Барбара Энн Тир - Barbara Ann Teer
Эта статья тон или стиль могут не отражать энциклопедический тон используется в Википедии.Апрель 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Доктор Барбара Энн Тир (18 июня 1937 г. - 21 июля 2008 г.) Афроамериканец писатель, продюсер, педагог, актриса и визионер. В 1968 году она основала Гарлем с Национальный Черный Театр,[1] первый приносящий доход комплекс театрального искусства для черных в США[2]
Ранние годы
Тир родился в Ист-Сент-Луис, Иллинойс, Фреду Л. и Лиле Б. Тир, хорошо известным как преданные преподаватели и общественные лидеры. В начале своей жизни Барбара продемонстрировала незаурядные способности и таланты. В 15 лет она окончила среднюю школу Линкольна в Восточном Сент-Луисе. В 19 лет она закончила с отличием со степенью бакалавра танцевального образования Университет Иллинойса, Урбана-Шампейн и сразу же отправился учиться танцам у Антуана Деко в Париж и с Мэри Вигман в Берлин. Ее сестра, Фредерика Тир, была полевым секретарем Конгресса по расовому равенству (организатором) на севере и в середине Юга с 1960 года. Она и Женевьев Хьюз были первыми женщинами, получившими этот титул.
Карьера в театре
После международных путешествий Тир приехала в Нью-Йорк, где она сделала карьеру профессиональной танцовщицы. Она училась с Алвин Николаис в театре Генри-стрит и Сивилла Форт (Техника Кэтрин Данэм). Она гастролировала с Танцевальная компания Элвина Эйли, Louis Johnson Dance Company и Перл Бейли Лас-Вегас Ревю. В 1961 году Тир заставил ее Бродвей дебют в качестве капитана танца в Тони награда мюзикл-победитель Квамина, хореография которого Агнес де Милль.[3] Тир исполнила в киноверсии Осси Дэвис спектакль Purlie Victorious. После травмы колена в 1962 году Тир переключила свое внимание с танцев на театр. Она училась у актерских деятелей, в том числе у Сэнфорд Мейснер, Пол Манн, Ллойд Ричардс, и Филип Бертон. Тир сделала прибыльную и успешную актерскую карьеру, получив множество наград, в том числе Премия Drama Desk и несколько Оби Награды. Между 1961 и 1966 годами она продолжала выступать и вне Бродвея а также на телевидении и в кино.
Тир разочаровалась в негативных стереотипах, с которыми она столкнулась в своих поисках ответственных актерских ролей, и сделала исключение, чтобы появиться в фильме 1969 года «Рабы». .[2] В 1963 году она стала соучредителем The Group Theater Workshop с Роберт Хукс, который позже стал Негритянский ансамбль. Отстаивая независимость от мейнстрима, в котором доминируют белые, она написала в статье 1968 г. Нью-Йорк Таймс:
Мы должны начать создавать культурные центры, где мы можем наслаждаться свободой, открытостью и чернотой, где мы можем узнать, насколько мы талантливы на самом деле, где мы можем быть тем, кем были рождены, а не тем, кем нам промыли мозги, где мы можем буквально «взорвать наши умы» чернотой.[3]
Национальный Черный Театр
В 1968 году, с появлением культурного осознания африканского опыта, Тир решил основать новое театральное учреждение, приверженное культурным преобразованиям, социальным изменениям и историческим инновациям в афроамериканских сообществах. Оставив успешную карьеру и последовав по стопам активиста своей старшей сестры Фредрики (которая была организатором с Элдридж Кливер и Стокли Кармайкл ), Тир основал Национальный черный театр (NBT). Его миссией было расширение прав и возможностей, освобождение, истина и обучение нового поколения художников и творческих предпринимателей. Более пяти десятилетий Тир был проводником перемен и выдающимся хранителем африканского культурного наследия.
Ее представление аутентичных культурных традиций людей африканского происхождения, родившихся в Америке, было беспрецедентным. Она сформировала новую культурную парадигму, организовав духовное и художественное сообщество людей, которые осознавали свою ответственность как «строители институтов».
Методология
В дополнение к своей роли пионера театра чернокожих, вышедшего за пределы Америки, она разработала новаторскую методику, преподаваемую исключительно в Национальном театре чернокожих, под названием «TEER: Технология души». Технология TEER использовала символизм, ритуалы и мифологию аутентичных западноафриканских традиций. Он сместил традиционную парадигму западного театра с «самосознательной» формы искусства на «богосознательное» искусство, позволяя художественное выражение, которое процветало при участии аудитории и основывалось на диалоге «зов и ответ», воплощенном в Черной церкви. Творческий процесс устранил двумерную «психическую дистанцию», существующую между артистом на сцене и публикой. Она назвала это «Ритуальным возрождением - театральным искусством, исходящим из сердца».
Школы и подготовка кадров
В течение 1970-х годов NBT продолжал быть плодородной тренировочной площадкой для актеров, певцов, танцоров и музыкантов внутри Гарлемского сообщества и за его пределами. В 1974 году Тир основал Детскую школу по развитию интуитивного и богосознательного искусства (CSDIG). Недавно став матерью, она хотела создать питательную, любящую и вдохновляющую среду, в которой дети сотрудников NBT могли бы расти, учиться и процветать в самоутверждающей и неограниченной манере. Концепция CSDIG опередила свое время, и CSDIG позволил сотрудникам NBT привести своих детей для работы с ними и дал им бесценное образование.
Тир написал, направил и произвел значительный и впечатляющий объем работ, включая ритуальные возрождения (пьесы) и интерактивные художественные обзоры. Она считала, что театр и художественное самовыражение являются возвышенными источниками исцеления и заботы для черного сообщества и, фактически, для всего человечества.
Самоопределение и недвижимость
Ее непоколебимая приверженность изучению африканского художественного самовыражения дополнялась убеждением, что художники также должны быть собственниками / предпринимателями в сообществах, в которых они живут, работают и служат. Тир рассматривал художественное самовыражение и владение как мощный источник социальных и политических изменений. В этом ключе она приобрела городской квартал в Центральном Гарлеме в главном деловом коридоре на 125-й улице и Пятой авеню. Национальный Черный Театр был спонсором застройщика для 64000 квадратных футов (5900 кв.2), ставший первым в стране комплексом театрального искусства Black Theatre Arts, приносящим доход.[4]
Почести
За десятилетия вдохновения и пропаганды культуры Тир получила степень почетного доктора права от Университет Рочестера и степень почетного доктора гуманитарных наук от Университет Южного Иллинойса.
Личная жизнь
Тир была ранним браком с актером-комиком. Годфри Кембридж (1962–65) и впоследствии родила детей от Майкла Адейеми Литкотта.[5] Была матерью двоих детей - сына. Майкл Ф. "Оми" Литкотт и дочь Барбара А. "Шаде" Литкотт.
Рекомендации
- ^ Национальный Черный Театр, Институт Искусств Действий
- ^ а б «Творческая женщина: успех требует таланта и драйва». Черное дерево: 135–138. Август 1977 г.
- ^ а б Брюс Вебер, "Барбара Энн Тир, 71 год, умерла; пропаганда черного искусства", Нью-Йорк Таймс, 25 июля 2008 г.
- ^ «Доктор Барбара Энн Тир, 1937 - 2008» В архиве 19 сентября 2010 г. Wayback Machine, Гарлем Факел.
- ^ Биография Барбары Энн Тир в IMDb.
дальнейшее чтение
- Барбара Льюис, «Ритуальные преобразования: Барбара Энн Тир и Национальный черный театр Гарлема», в Аннемари Бин (ред.), Справочник афроамериканских пьес, людей, движений, Routledge, 1999, стр. 68–82.
- Чарли Рассел, «Барбара Энн Тир: Мы освободители, а не актеры», Сущность, Март 1971 г., стр. 48–52.
внешняя ссылка
- Брюс Вебер, Театр: «Барбара Энн Тир, 71 год, умирает; продвигает искусство чернокожих»., Нью-Йорк Таймс, 25 июля 2008 г.
- Биография Барбары Энн Тир в IMDb
- "Кто такой NBT: слова непосредственно от доктора Барбары Энн Тир". Интервью Барбары Энн Тир о народных традициях, часть 1, 1973.
- "Прокламация для доктора Барбары Энн Тир", Гарлем Мир, 30 октября 2008 г.
- «Доктор Барбара Энн Тир, 1937–2008», Гарлем Факел.
- Сайт Национального черного театра