Бернар Ньювент - Bernard Nieuwentyt

Бернар Ньивент.

Бернар Ньивентиджт, Nieuwentijdt, или же Nieuwentyt (10 августа 1654 г., West-Graftdijk, Северная Голландия - 30 мая 1718 г., Purmerend ) был голландским философом, математиком, врачом, магистратом, мэром (Пурмеренд) и теологом.

Карьера

Как философ Ньивент был последователем Декарт и противник Спиноза. В 1695 г. он участвовал в споре об основах исчисления бесконечно малых с Лейбниц.[1] Ньивентиджт отстаивал бесквадратные бесквадратные величины (которые имеют более высокие степени нуля), в то время как Лейбниц не был уверен в явном принятии такого правила - однако с тех пор они стали использоваться во всей физике.

Он написал несколько книг (в нидерландский язык ) включая его главную работу Het regt gebruik der werelt beschouwingen, ter overtuiginge van ongodisten en ongelovigen [Истинное использование созерцания мира] (1715 г.), в котором приводились доводы в пользу существования Бога и нападения на Спинозу.[2] Он выдержал несколько изданий (1715, 1717, 1720, 1725, 1730, 1740), опубликованных Джоаннесом Паули, и был переведен на английский в качестве Религиозный философ, или правильное использование созерцания творений Творца (1718) и в Французский в качестве De l'existence de Dieu démontrée par les merveilles de la nature, ou traité téléologique dirigé contre la doctrine de Spinoza par un médecin hollandais. Вольтер владел экземпляром этой книги, и это оказало влияние на Уильям Пейли,[2] настолько, что в 1859 г. Роберт Блейки мог привести «подробный аргумент в пользу плагиата» Пэли.[3] К английской версии добавлено письмо переводчику от Иоанн Теофил Дезагулье.[4] Посмертно опубликована книга Ньивента Гронден ван Зекерхайд [Основы уверенности, или правильный метод математиков как в идеальном, так и в реальном] (1720) утверждал, что «геометрический метод» Спинозы не был надлежащим «экспериментальным методом» науки. Работа также содержит критику онтологического аргумента, подобную более поздней критике Кант.[1]

Работает

  • Het regt gebruik der werelt beschouwingen, ter overtuiginge van ongodisten en ongelovigen, Амстердам, 1715 г.
  • Религиозный философ, 1718
  • Гронден ван Зекерхайд, 1720

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Бет, Эверт В. (1950). «Критические эпохи в развитии теории науки». Британский журнал философии науки. 1 (1): 27–42.
  2. ^ а б Йонатан Исраэль, Просвещение оспаривается, п. 385–6
  3. ^ Бенджамин С. Янцен (2014). Введение в аргументы дизайна. Издательство Кембриджского университета. С. 168–169. ISBN  978-0-521-18303-1.
  4. ^ Бернар Ньювент Религиозный философ: или правильное использование созерцания дел Создателя, Vol. II (перевод Джона Чемберлейна) Кембридж: Камбр. Uni. Пресса, 2015

дальнейшее чтение

  • Э. В. Бет, Значение Ньивентита для философии науки,Синтез, Vol. 9 No. 1, 1955, pp. 447-453 (опубликовано также как глава V в Наука: путь к мудрости, D. Reidel Publishing Company, Дордрехт, Голландия, 1972, Print ISBN  978-94-011-7646-0, DOI 10.1007 / 978-94-011-7644-6_5.)
  • Гизель К., Одонтология, теология и антиспинозизм по Бернару Ньивентиту (1654-1718), Нед Тийдшр Тандхилкд, 1977 июн; 84 (6): 214-6.
  • Майкл Джон Петри (1979). Критика Спинозы Ньивентиджтом, Э. Дж. Брилл.
  • Р. Х. Вермий (1989). Een zekere, zakelijke wijsbegeerte. Tijdschrift Voor Filosofie 51 (3):544-544.
  • JANTZEN, BENJAMIN C .. Введение в аргументы дизайна. ПРЕСС КЕМБРИДЖСКОГО УНИВЕРСИТЕТА, 2014. ISBN  978-1-107-00534-1 Переплет, ISBN  978-0-521-18303-1 Мягкая обложка.

внешняя ссылка