Раввинский колледж Бет Хаталмуд - Beth Hatalmud Rabbinical College

Есть два ешивы с именем Бет Хаталмуд. За статью о Бет Хаталмуд в Иерусалим, видеть Баис Хаталмуд.

Раввинский колледж Бет Хаталмуд, также известный как Баис Хаталмуд, это небольшой и выборочный Раввинский колледж расположен в Bensonhurst раздел Бруклин, Нью-Йорк.

Основание и миссия

Bais Hatalmud был основан в 1950 году студентами Мир ешива в Беларуси, которые пережили Холокост сбежав в Японию и в конечном итоге обнаружил убежище в Шанхае где иешива провела военные годы. Один из деканов Мирской иешивы в Польше, раввин Авраам Кальманович, сумел бежать в Америку в 1940 году и основал ешиву в Бруклин в 1946 году он назвал Мирскую ешиву. Однако когда студенты «Мира» прибыли в США из Шанхая, они не присоединились к ешиве, основанной раввином Калмановицем. Некоторые из наиболее выдающихся студентов иешивы считали, что, хотя иешива, основанная раввином Калмановицем, называлась Мирской ешивой, эта ешива не была Мирской ешивой, существовавшей в Польше, и что настоящая Мирская ешива была той, которая перешла в Шанхай и прибыл в Америку после Второй мировой войны. Это произошло потому, что учреждение Мирской иешивы было основано на студенческом составе, и что ешива была основана на культуре и ценностях, которые были установлены ешивой, и что ешива требовала от своих учеников соблюдения. На самом деле идея о том, что в основе ешивы лежат ценности и образ жизни, которые она требовала от своих учеников, заключалась в том, как оригинальная Мирская ешива в Польше определила себя как то, что дало ей свою идентичность.[1]

Поэтому студенты первоначальной Мирской ешивы решили основать в Америке новое учреждение, которое будет служить продолжением первоначальной Мирской ешивы. Тот факт, что Мирская ешива была единственной ешивой в Европе, которая пережила уничтожение нацистами европейского еврейства в целом, был главной причиной, по которой они считали, что после Второй мировой войны в Америке должно быть продолжение первоначальной ешивы в Европе. Они назвали эту новую ешиву Баис Хаталмуд, что означает Дом Талмуда.

Миссия этой ешивы заключалась в том, чтобы она продолжала идеалы и ценности мирской ешивы в Польше, а также сохранять и поддерживать то, как было в первоначальной ешиве. Очень важным аспектом первоначальной ешивы была концепция, которую называли жизнью в пресловутых «стенах» ешивы. Концепция «стен» ешивы состоит в том, что ешива - это свой собственный мир и культура, отделенные от мира за ее пределами. То, что считается важным и к чему уважают и к чему стремятся в ешиве, полностью отличается от того, что существует во внешнем мире. Таким образом, пресловутые «стены» ешивы отделяют мир ешивы и тех, кто в ней находится, от внешнего мира.[2]

Байс Хаталмуд был основан как продолжение Мирской ешивы в Польше. В отличие от других ешив в Америке, которые были сформированы и сформированы так, чтобы соответствовать американскому менталитету своих студентов, Байс Хаталмуд подчеркнул тот факт, что корни ешивы были мирской ешивой в довоенной Европе, и сделал акцент на поддержании духа и ценностей этой ешивы. .

Академики

Байс Хаталмуд имеет отделение бакалавриата и отделение аспирантуры. В аспирантуре студенты в конечном итоге переходят от предметов, изучаемых в ешиве, которые ограничиваются гражданской юриспруденцией, и объединяются в группы, где они изучают другие части Талмуда.

История

Через месяц после раввина Арье Лейб Малин После женитьбы в 1948 году в его доме было проведено собрание по учреждению ешивы Бейс Хаталмуд. Основание чабура включены, раввин Бецалель Танненбаум, раввин Леви Крупениа (R "Y Toras Emes Kamenitz), раввин Лейб Шахар, раввин Лейзер Городжески, раввин Симха Зиссель Левовиц, (Сын раввина Йерухома Левовица), раввин Шмуэль (Чарковер) Виленский, раввин Хаим Высокер, раввин Биньомин Палер, Раввин Аврохом Левовиц, раввин Шолом Менаше Готтлиб, раввин Исроэль Перковски, раввин Барух Лейб Сассун, раввин Аарон Заблоцкий.

Раввин Арье Лейб Малин вместе с раввином Хаимом Высокером служили Рошеи Хайешивой. После кончины раввина Малина Харав Хаим Высокер остался один у руля ешивы. Позже, после смерти раввина Высокира, ешивой руководили три оставшихся старейшины, в том числе Харав Шалом Менаше Готлиб, Харав Исроэль Перковски и Харав Бинёмин Зейлбергер. После прохождения рош ешивы рав Хаим Вёскейр, была дин-тора, чтобы решить, кто будет руководить ешивой. Последовало много лет неразберихи и споров. Сегодня ханхалу возглавляет раввин Нафтали Каплан вместе с раввином Иегудой Зейлбергером и раввином Хаимом Лейбом Перковски, раввин Мендель Бромберг также играет важную роль. Самый высокий шиур дает раввин Хаим Вайнштейн, за ним следуют раввин Лейб Вайс и раввин Моше Барон. Еженедельные чабуро дает раввин Ицхок Рубниц.

Рав Брус

В дополнение к отделениям бакалавриата и аспирантуры, Bais Hatalmud также предлагает двухгодичную подготовительную программу для студентов шестнадцати и семнадцати лет. Это подразделение возглавил раввин Шауль Брус который умер в 2007 году и в настоящее время возглавляет сын раввина Бруса Р'Моше Мендель Брус. Раввин Брус учился у раввина Борух Бер Лейбовиц в Камениц-Йехиве в Литве до Второй мировой войны. У раввина Шауля Бруса был уникальный подход к обучению молодых студентов талмуду. Вместо того, чтобы обучать их изучению и анализу текста, его подход заключался в том, чтобы научить студентов думать. Вместо изучения фактического текста он обсуждал общий предмет, знакомя студентов с более глубокими концепциями талмудической теории и предлагая им обсудить эти идеи, используя метод Сократа.

Раввин Брус особенно использовал работу Раввин Борух Бер Лейбовиц, Биркас Шмуэль, который очень глубоко и подробно описывает теории и подходы к пониманию Талмуд и Ришоним по областям гражданского права. Работа Биркас Шмуэль это очень сложно понять даже для опытных знатоков Талмуда. Студенты, которые учились у раввина Бруса, относятся к немногим избранным, которые были обучены правильно понимать Биркас Шмуэль.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Письмо раввина Хаима Вискера раввину Лейзеру Юделю Финкелю, декану Мир Йехивы, Иерусалим, 1948 г.
  2. ^ Раввин Арье Лейб Маллин, Введение в Ha'Tvunah 1950

внешняя ссылка

Координаты: 40 ° 36′19 ″ с.ш. 73 ° 59′34 ″ з.д. / 40,6052 ° с.ш. 73,9927 ° з.д. / 40.6052; -73.9927