Закон о богохульстве в Йемене - Blasphemy law in Yemen

Человек, которого обвиняют в богохульство в Йемен часто подвергается бдительности со стороны государственных органов. Обвиняемый подлежит Шариат, который, согласно некоторым толкованиям, предписывает смерть за богохульство.

Правовая система Йемена

Конституция Йемена провозглашает ислам государственная религия. Немусульманам запрещено занимать выборные должности. Правовая система Йемена представляет собой смесь исламских правовых принципов, старых египетских законов и кодексов Наполеона. Принципы исламского права применяются во всех судах, а не только в судах шариата.[1]

Шариат

По шариату богохульство - это пример отступничество. Шариат говорит, что отступничество - это Хадд преступление (преступление против Бога). В некоторых юрисдикциях считается, что шариат предписывает смертный приговор за преступления Хадда.[2][3]

Права человека

Информацию о богохульстве в Йемене получить сложно, поскольку государственные органы жестко ограничивают свободу прессы. Нарушения прав человека - обычное дело.[4][5][6][7][8] Закон № 25 о печати и публикациях от 1990 года запрещает публикацию материалов, которые могут: наносить ущерб исламу; ставят под угрозу национальные интересы; вызывать племенную, сектантскую, расовую или региональную дискриминацию и сеять дух инакомыслия и разделения среди людей; распространять идеи, противоречащие принципам йеменской революции; нанести вред национальному единству; и искажают образ йеменского, арабского или исламского наследия.[1]

Демократия как богохульство

Движение салафитов в Йемене - грозная сила против богохульства. Движение насчитывает более 120 центров и более 700 мечетей. Движение осуждает как кощунственные все действия, способствующие развитию демократии, и призывает тех, кто в них участвует атеисты и грешники.[9]

Глобальный закон против богохульства

В 2005 г. от имени Организация Исламская конференция, Йемен представил Генеральная Ассамблея ООН первая резолюция, призывающая мир принять меры против "клевета на религию".[10]

Избранные кейсы

В 2008 году власти Йемена арестовали Фирасс Аль-Яфи'и, журналиста, который раздражал правительство с конца 1990-х годов, по обвинению в употреблении алкоголя и совершении богохульства. Во время суда над Аль-Яфи'и фетва появившийся. Фетва обвиняла Аль-Яфи'и в оскорблении Корана и призывала к его смерти. Судья Анвар Аль-Сайед признал Аль-Яфи'и виновным в употреблении алкоголя и приговорил его к восьмидесяти годам наказания. ресницы.[11]

В 2000 г. Абдул Карим Ар-Разихи бежал в Нидерланды из-за кампании, развязанной против него мечетями Салафюн в Адене. Мечети обвиняли ар-Разихи в атеизме и неверности из-за его стихотворения под названием «Летний ночной сон». Мечети утверждали, что ар-Разихи обвинил ангелов и оправдал сатану, где в стихотворении говорится: «Сатана видит меня, и ангел меня соблазнил».[12][13]

В 2000 году фанатики организовали кампанию против Самира аль-Юсуфа за перепечатку одного из классиков современной йеменской литературы. Сана: открытый город Мухаммада Абд аль-Вали (1940–73). Зилоты обвинили аль-Юсуфа в распространении богохульства.[13]

Рекомендации

  1. ^ а б "Йемен". Фонд Карнеги. 2009 г. В архиве из оригинала 21 октября 2005 г.. Получено 1 июля 2009.
  2. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2011-03-22. Получено 2009-07-07.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  3. ^ «Положение с правами человека в Йемене» (PDF). NT613967EN.doc. Европейский парламент. 2009 г.. Получено 1 июля 2009.
  4. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2009-07-15. Получено 2009-07-07.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  5. ^ Кампанья, Джоэл (9 марта 2006 г.). «Йемен: нападения, цензура и грязные уловки». Специальные отчеты. Комитет по защите журналистов. Получено 1 июля 2009.
  6. ^ Сотрудники Йемен Таймс (18–21 декабря 2008 г.). «Их новости». 1217, Том 16. Йемен Таймс. Архивировано из оригинал 8 июня 2011 г.. Получено 1 июля 2009.
  7. ^ Ричани, С. (январь 2008 г.). «Йемен: свобода слова в опасности» (PDF). Статья 19.. article19.org. Архивировано из оригинал (PDF) 9 мая 2009 г.. Получено 1 июля 2009.
  8. ^ «Отчет, представленный Специальным докладчиком Маргарет Секагья о положении правозащитников» (PDF). A / HRC / 10/12 / Add.1. Совет ООН по правам человека. 4 марта 2009 г.. Получено 1 июля 2009.
  9. ^ Аз-Заиди, Хасан (7–10 августа 2003 г.). «Парламентские выборы и салафитские движения в Кувейте и Йемене». 657, Том 13. Йемен Таймс. Архивировано из оригинал 8 июня 2011 г.. Получено 1 июля 2009.
  10. ^ «Меры ООН по борьбе с богохульством преследуют зловещие цели, - говорят наблюдатели». Служба новостей Канвеста. 24 ноября 2008. Архивировано с оригинал 5 июля 2009 г.. Получено 1 июля 2009.
  11. ^ Масабаин, Шахер (1–4 января 2009 г.). «Журналист опасается за жизнь после обвинения в богохульстве». 1221, Том 16. Йемен Таймс. Архивировано из оригинал 17 июня 2011 г.. Получено 1 июля 2009.
  12. ^ «Другой интеллектуал просит убежища». 20, Том X. Йемен Таймс. 15–21 мая 2000 г. Архивировано с оригинал 12 ноября 2002 г.. Получено 1 июля 2009.
  13. ^ а б Хафез, Сабри (сентябрь – октябрь 2000 г.). «Роман, политика и ислам». NLR 5, стр. 117-141. Новый левый обзор. Получено 5 июля 2009.