Богемские огни - Bohemian Lights

Богемские огни
Luces de Bohemia, esperpento 1924.jpg
Издание 1924 г.
НаписаноРамон дель Валле-Инклан
Исходный языкиспанский
ЖанрДрама

Богемские огни, или же Люс де Богемия на испанском языке это пьеса, написанная Рамон дель Валле-Инклан, опубликовано в 1924 году.[1] Главный персонаж - Макс Эстрелла, поэт, страдающий слепотой из-за развивающегося сифилиса. Спектакль выродившийся трагедия (esperpento) сосредоточение внимания на проблемах литературно-художественного мира в Испания под реставрацией.[2] Через бедность, неудачу и возможную смерть Макса Валле-Инклан показывает, как общество пренебрегает творчеством.

Анализ пьесы

Богемские огни это первый esperpento к Рамон дель Валле-Инклан.[3] Спектакль рассказывает о трагической истории слепого поэта Макса Эстреллы, который бродит по улицам богемы начала двадцатого века. Мадрид в последнюю ночь его жизни.[4] Эсперпентос изобразить мир как трагикомедия и актеры как марионетки, беспомощные перед своей судьбой.[5] Зрителей просят подумать, что является подлинным, а что - зрелищным. Богемские огни равные части Реализм и Экспрессионизм.

Основываясь на опыте драматурга в Старом Мадриде, Богемские огни описывается как esperpento в пределах esperpento и пишется в эпизодическом формате. Во введении к изданию Двуязычной библиотеки Эдинбурга Люс де БогемияЭнтони Н. Захареас описывает действие как «… современную ночную одиссею о разочаровании, смерти и захоронении слепого поэта Макса Эстреллы, которая следует классическому пониманию трагедии человеческого состояния. Борьба Макса подчеркивает общее пренебрежение к художники и социальная типология в Испании того времени.

Валле-Инклан изображает как Богема и члены Истеблишмента с исторической точки зрения, не хваля и не осуждая ни одну из групп. Валле-Инклан сопоставляет вымышленную жизнь Макса Эстреллы и его семьи с историческими событиями, такими как жестокие забастовки 1917 года и политические аресты 1919 года. Таким образом, Валле-Инклан делает политическое заявление по многим спорным вопросам, как испанским, так и испанским. и международное, своего периода: анархия, революция, закон бегства (ley de fugas), Ленин, Россия, война, забастовки, синдикаты и пресса.

Богемские огни изначально был издан и опубликован в журнале, как и многие работы Валле-Инклана. Из-за цензуры со стороны правительства Испании, Богемские огни не производился при жизни Валле-Инклана. Впервые она была полностью опубликована в 1920 году. Вторая версия была опубликована в 1924 году с тремя дополнительными сценами, добавляющими политическое заявление пьесы: сцена 2, обсуждение испанских реалий и абсурдности в книжном магазине Заратустры; Сцена 6, расстрел каталонского заключенного; и Сцена 11, уличное собрание с кричащей матерью.

История производства

Дата[6]ПереводДиректорМесто расположенияКомпанияПримечания
Март – апрель 1963 г."Люмьер богемы" Жаннин ВормсЖорж УилсонТеатр дворца Шайо, Париж, ФранцияНациональный Народный ТеатрПремьера
1968"Богемские огни"НеизвестныйЭдинбургский фестиваль FringeОксфорд Театральная группаПремьер английского языка; авангард
1 октября 1970 г."Люс де Богемия"Хосе ТамайоГлавный театр Валенсии, Валенсия, ИспанияНеизвестныйИспанская премьера
1971"Люс де Богемия"Хосе ТамайоТеатр Белла Артес, Мадрид, ИспанияТеатральная труппа Лопе де ВегаНет данных
Октябрь 1984 г."Люс де Богемия"Луис ПаскальТеатр Марии Герреро, Мадрид, ИспанияНеизвестныйНемецкий экспрессионизм
23 марта 1992 г."Богемные огни" Марии ДельгадоЛуис ПаскальМКА, Лондон, АнглияКомпания European Stageмастерская
1993"Богемные огни" Дэвида ДжонстонаНеизвестныйТеатр ворот, Лондон, АнглияНеизвестныйДействие происходит в 1915 году. Дублин; выиграл премию London Weekend New Plays on Stage в 1994 году
2013–2014"Богемские огни",[7][8]Тайлер МерсерНью-ЙоркТеатр Живого Источника[9]Экспериментальное сочетание кино и живого театра; установленный в 1974 году Мадрид в конце Франсиско Франко диктатура

Список персонажей

  • Макс Эстрелла - слепой богемский поэт и современный художник-самоубийца (персонаж вдохновлен реальной жизнью Алехандро Сава )[10]
  • Мадам Колле - Французская жена Макса
  • Клаудинита - Дочь Макса
  • Дон Латино де Хиспалис - агент Макса
  • Заратустра - продавец книг
  • Дон [Пилигрим] Гей - странник, который сделал карьеру писателя о своих путешествиях
  • Тупоголовый еж
  • Маленькая девочка консьержа
  • Ящерица-Чоппер - владелец таверны
  • Барный мальчик
  • Генриетта Тред-Велл - уличный проститутка
  • Король Португалия
  • Модернисты - Дорио де Гадекс, Рафаэль де лос Велес, Лусио Веро, Мингес, Гальвес, Кларинито и Перес
  • Питито - капитан городской кавалерии
  • Ночной сторож
  • Голос соседа
  • Два офицера закона
  • Серафин-денди
  • Судебный пристав
  • Заключенный
  • Газетный носильщик
  • Дон Филберт - Главный редактор
  • Министр внутренних дел
  • Диегито Гарсия - секретарь министра
  • Ашер министерства
  • Старая ведьма и Beauty Spot
  • Неизвестная молодежь
  • Мать умершего ребенка
  • Ростовщик
  • Полицейский
  • Консьерж
  • Каменщик
  • Пожилая женщина
  • Тряпичная женщина
  • Отставной офицер
  • Жители района
  • Другой консьерж
  • Кука - сосед
  • Базилио Сулинаке (основано на реальных Эрнесто Барк )[11]
  • Катафалк-кучер
  • Два могильщика
  • Рубен Дарио
  • Маркиз Брадомин
  • Фан-Фан - фоп
  • Пакона - старый продавец новостей
  • Толпы
  • Полиция
  • Собаки
  • Кошки
  • Попугай

Синопсис

Спектакль одноактный с пятнадцатью сценами. На восходе сумерки, слепой поэт Макс Эстрелла сидит на чердаке со своей женой, мадам Колле. Макс предлагает, чтобы он, его жена и их дочь Клаудинита совершили коллективное самоубийство, сжигая уголь, пока не задохнутся. Дон Латино приходит и сообщает Максу, что он смог продать только три книги. Макс и латиноамериканец отправляются в путешествие по улицам Мадрида, несмотря на протесты Клаудиниты и мадам Колле. Сцена вторая происходит в книжном магазине Заратустры. Макс и Латино просят разорвать сделку с Заратустрой, который отказывается. Дон Гей входит в магазин и угощает остальных рассказами о своих путешествиях.

В третьей сцене Макс и латиноамериканец входят в таверну Ящера-Чоппера. Входит проститутка Генриетта Тредвелл и продает лотерейные билеты мужчинам в таверне. Сразу после этого Макс и латиноамериканец, пьяные, выходят на улицу, где встречаются с хором модернистов. Они поднимают шум, вызывают полицейских и ночных сторожей. Макс арестован и доставлен в полицейский участок, где помещен в комнату ожидания вместе с Серафином-Денди. Макс дружит с тридцатилетним парнем Каталонский революционер, когда его сажают в тюремную камеру.

Сцена седьмая происходит в редакциях Народный вестник. Латиноамериканец говорит с Доном Филбертом о публикации сочинений Макса. Филберт просит латиноамериканца убедить Макса не пить так много.

В восьмой сцене Макс идет в кабинет министра внутренних дел. Макс снова встречает латиноамериканца, и они идут в кафе «Колумбус». Макс, Латино и владелец кафе Рубен обсуждают математические теории. Макс и Латино покидают кафе вместе с Бездарным и гуляют по парку, где они встречают Старую Ведьму и Красавицу.

Следующая остановка в путешествии Макса - австрийский Мадрид, где они становятся свидетелями расстрела каталонского заключенного из второй сцены. Смерть заключенного сильно влияет на Макса и является последней каплей в его решении покончить с собой.

В двенадцатой сцене латиноамериканец и Макс сидят философски на ступенях дверного проема. Макс сетует на то, что ничто не реально и жизнь гротескна, особенно в Испании, которую он называет «деформацией европейской цивилизации». Макс сообщает латиноамериканцу, что собирается покончить жизнь самоубийством. Латиноамериканец не верит ему и неоднократно просит прекратить "жуткий шутка ". Латиноамериканец покидает Макса и направляется домой, когда его останавливает консьерж и сообщает, что поэт Макс Эстрелла умер.

Латино идет в дом Макса, чтобы рассказать мадам Колле и Клаудините о смерти Макса. Оба убиты горем. Базилио пытается убедить остальных, что Макс на самом деле не мертв, и проводит «антинаучный эксперимент» со спичкой, чтобы доказать свою точку зрения. Эксперимент терпит неудачу, и все вынуждены принять смерть Макса.

Сцена четырнадцатая начинается с того, что двое могильщиков шутят о смерти поэта. Рубен и маркиз Брадомин отмечают параллели с Шекспир с Гамлет и обсудить жизнь и философию.

Финальная сцена спектакля снова происходит в таверне Ящеров-Чопперов. Латиноамериканец пьет с фоп, Фан-Фан. Тред-Велл входит и объявляет выигрышный номер лотереи. Макс купил выигрышный номер, а это означало, что латиноамериканец получит деньги. Он обещает позаботиться о других в таверне. Входит продавец с копиями Вестник. На первой полосе рассказывается о загадочной смерти двух женщин на улице Бастардильос от удушья. Латино предполагает, что это жена и дочь Макса, и что они покончили жизнь самоубийством из-за своей потери. Пьеса заканчивается тем, что латиноамериканец, Ящер-Чоппер и пьяный патрон комментируют, насколько странен и кошмарен мир.

Рекомендации

  1. ^ Ринкон Кастеллано, "Люсес де Богемия", http://www.rinconcastellano.com/sigloxx/valle_luces.html, Февраль 2009 г.
  2. ^ "Características del esperpento y su reflection en Luces de Bohemia" (PDF). IES Enguera (на испанском). п. 32. Получено 19 февраля 2019.
  3. ^ Замора Висенте, Алонсо (1967). Asedio a "Luces de Bohemia". Primer esperpento de Ramón del Valle Inclán (на испанском). Real Academia Española - через Сервантес Виртуальный.
  4. ^ Вилма. "Люсес де Богемия; Рамон Мария дель Валье Инклан". Ринкон-дель-ваго (на испанском). Получено 19 февраля 2019.
  5. ^ Сантос Зас, Маргарита. "Introducción a la vida y obra de Valle-Inclán". Сервантес Виртуальный (на испанском). Получено 19 февраля 2019.
  6. ^ Гвинет Доулинг, "Люсес де Богемия", http://www.outofthewings.org/db/play/luces-de-bohemia/productions В архиве 18 мая 2015 г. Wayback Machine, 10 октября 2010 г.
  7. ^ Дарья Соммерс, «Богемские огни: мультидисциплинарное театральное событие», http://www.womanaroundtown.com/sections/playing-around/bohemian-lights-a-multidisciplinary-theater-experience[постоянная мертвая ссылка ], 13 ноября 2014 г.
  8. ^ "Богемские огни", http://www.live-source.org/bohemian-lights
  9. ^ Живой источник, http://www.live-source.org
  10. ^ Лоренчи, Мигель (4 марта 2008 г.). "Rescatan la obra de Alejandro Sawa, вдохновитель личности Макса Эстрелья де Валле-Инклан". La Voz de Galicia.
  11. ^ Рубио Хименес, Хесус (2006). Валле-Инклан, caricaturista moderno: nueva lectura de "Luces de bohemia". Мадрид: редакционные основы. п. 147. ISBN  84-245-1100-Х.CS1 maint: ref = harv (связь)

Источники

Дель Валле-Инклан, Рамон. Люс Де Богемия. Пер. Энтони Н. Захареас и Джеральд Гиллеспи. Остин: Университет Техаса, 1976. Печать. Эдинбургская двуязычная библиотека. ISBN  0-292-74609-1