Бурнацком - Burnatskom

В Центральный национальный комитет бурят-монголов Восточной Сибири (русский: Центральный национальный комитет бурят-монголов Восточной Сибири), широко известный русский язык сокращение Бурнацком (Бурнацком), была организацией Бурятский народ в Россия вовремя Русская революция.

Сразу после Февральская революция, Гомбожаб Цыбиков (кафедра монгольской филологии Восточный институт Владивостока ) ездил в Бурятию и вместе с Базар Барадин [bxr ], Цыбен Жамцарано, Михаил Богданов [RU ], Эльбэгдорж Ринчино, Даш Сампилон [RU ] и другие основали ядро ​​Бурнацкого в марте 1917 года.[1][2][3] В состав группы входили практически все видные деятели бурят того времени.[2] Бурнацком поддержал Александр Керенский с Временное правительство и продвигал национальную автономию.[3] 25 апреля 1917 года Первый Всебурятский съезд официально утвердил создание Бурнацкого.[4] В апреле 1917 г. Бурнацком создал автономную Государство Бурят-Монголия.[1] Штаб-квартира Бурнацкого находилась в г. Чита и филиал в Иркутск.[2]

Лидеры Бурнацкого сочувствовали Партия социалистов-революционеров и представлял себе социалистическое государство, совместимое с буддизмом.[5] Бурнацком стремился реформировать и модернизировать Буддист религиозные обряды.[6] Организация способствовала созданию регионального парламента, обучению на бурятском языке и панмонголизму.[7] Однако организация также выразила готовность сотрудничать с Советским правительством, если национальные институты Бурятии останутся нетронутыми.[8]

В политической борьбе 1917 года Бурнацком конкурировал с Забайкальской казачьей партией за влияние в регионе.[2] Поскольку бурятским лидерам не выделяли видных должностей в списке эсеров, Бурнацком выставил свой список в списке эсеров. Забайкальский избирательный округ в 1917 Выборы в Учредительное собрание России, получив 17 083 голоса (17,39%).[9][10][11][12][8] Бурнацком вошел в Совет Национальностей Временное правительство Сибири в Томск в декабре 1917 г.[6][13] Бурнацком организовал воинские части, для «защиты религии и национального благосостояния», которые белый атаман Григорий Михайлович Семенов использовались как арьергардные войска.[14][15] Тем не менее отношения между Бурнацким и Семеновым оставались напряженными.[15]

Бурнацком просуществовал до 1919 года.[4] После установления Советской власти в Бурятии Бурнацкого стали называть «буржуазными националистами» и «антисоветчиками».[3] В 2017 году Национальный музей Республика Башкортостан организовал выставку, посвященную столетию Бурнацкого, подчеркнув его роль как первого выражения бурятского самоуправления.[4]

Рекомендации

  1. ^ а б Рэтклифф, Джонатан. Становление-гэсэр, становление бурятом: устный эпос и политика преодоления четырех кризисов идентичности
  2. ^ а б c d Уральская и Алтайская серии. Университет Индианы. 1964. С. 10, 130.
  3. ^ а б c Аня Бернштейн (27 ноября 2013 г.). Политика религиозных органов: ритуалы суверенитета в бурятском буддизме. Издательство Чикагского университета. С. 53–54. ISBN  978-0-226-07269-2.
  4. ^ а б c Буряд Унэн. 100 лет назад появился Бурнацком - первый официальный орган самоуправления бурят
  5. ^ Грэм Смит (1996). Национальный вопрос в постсоветских государствах. Лонгман. п. 115. ISBN  978-0-582-21808-6.
  6. ^ а б Шорковиц, Диттмар. Имперские формации и этническое разнообразие: институты, практики и долгое время на примере России
  7. ^ Доминик Зиглер (10 ноября 2015 г.). Река Черный дракон: путешествие по реке Амур между Россией и Китаем. Издательская группа "Пингвин". п. 77. ISBN  978-0-698-41016-9.
  8. ^ а б Эрик Азулай; Аллегра Харрис Азулай (1995). Дальний Восток России. Книги Гиппокрена. п. 167. ISBN  978-0-7818-0325-0.
  9. ^ Иван Саблин (5 февраля 2016 г.). Управление постимперской Сибирью и Монголией, 1911–1924: буддизм, социализм и национализм в государственном и автономном строительстве. Рутледж. п. 82. ISBN  978-1-317-35894-7.
  10. ^ Оливер Генри Рэдки (1989). Россия идет на выборы: выборы во Всероссийское Учредительное собрание, 1917 г.. Издательство Корнельского университета. стр.148 –160. ISBN  978-0-8014-2360-4.
  11. ^ Б. В Базаров (2008). Бурятские демократы и общественно-политическая мысль монгольских народов в первой трети ХХ века. IMBT. п. 107. ISBN  978-5-7925-0270-3.
  12. ^ ス ラ ヴ 研究.北海道 大学 ス ラ ブ 研究室. 1994. стр. 190.
  13. ^ Кэролайн Хамфри (1971). Магические рисунки в религии бурят. Кембриджский университет. п. 79.
  14. ^ Филлипс, Г. Д. Р. (1943). Рассвет в Сибири: монголы Байкала. F. Muller, Limited. п. 124.
  15. ^ а б Джонатан Д. Смеле (19 ноября 2015 г.). Исторический словарь Гражданских войн в России 1916-1926 гг.. Rowman & Littlefield Publishers. п. 247. ISBN  978-1-4422-5281-3.