Гомбожаб Цыбиков - Gombojab Tsybikov

Гомбожаб Цыбиков
Гомбожаб Цыбиков в портрете 1900 года
Гомбожаб Цыбиков в портрете 1900 года
Родившийся
Гомбожаб Цебекович Цыбиков

(1873-04-20)20 апреля 1873 г.
Умер20 сентября 1930 г.(1930-09-20) (57 лет)
НациональностьБурятский
Род занятийРусский исследователь Тибета, социальный антрополог, фотограф, педагог, государственный деятель

Гомбожаб Цыбиков (Русский: Гомбожаб Цэбекович Цыбиков Гомбожаб Цебекович Цыбиков; Бурятский: Цэбэгэй Гомбожаб, Монгольский: Цэвэгийн Гомбожав, в качестве альтернативы романизированный в качестве Гомбожаб и Цыбиков) (20 апреля 1873 г. - 20 сентября 1930 г.), русский исследователь Тибет с 1899 по 1902 год. Цыбиков специализировался на этнография, Буддийские исследования, а после 1917 г. был важным просветителем и государственным деятелем в Сибирь и Монголия.

Цыбикова больше всего считают первым фотографом[нужна цитата ] из Тибет, включая Лхаса. Его рассказ о путешествиях, выпущенный на русском языке в 1919, 1981 и 1991 годах и переведенный на несколько языков (китайский, чешский, английский, французский и польский), включал множество материалов из тибетский источники на Тибетская история и отчеты из первых рук о тибетских делах того времени, что делает его важным справочным источником.

биография

Ранние годы

Гомбожаб Цыбиков, также в молодости прозванный Монтуев (Монтуев),[1] родился в тибетской буддийской семье из Забайкалья (регион Ага) Буряты. По традиционному делению его семья принадлежала к хоринскому бурятскому племени Кубдут, клану Нохой Кубдут. Его отец Цебек Монтуев изучал монгольскую и тибетскую письменность и был избран местным представителем своих сородичей. Первоначально его идея заключалась в том, чтобы отправить Гомбожаба учиться в буддийский монастырь, но позже он отправил своего сына в приходскую школу Ага (православная христианская церковь) изучать русский язык, а позже - в Чита Гимназия которую Гомбожаб закончил с отличием. Это принесло ему Корф стипендия, чтобы он мог получить университетскую степень. В то время он задумал стать врачом.

В середине 1890-х гг. Томский университет Во время учебы в медицине Гомбожаб Цыбиков познакомился с доктором Петр Бадмаев который предложил свою поддержку, настаивая на том, чтобы Цыбиков продолжил карьеру в азиатских делах и учился в Санкт-Петербургский университет. Готовясь к новому мажору, Цыбиков некоторое время провел в Урга в бурятской школе Бадмаева изучает китайский язык, Монгольский, и Маньчжурский языков.

В 1895 году он поступил на восточный факультет Петербургского университета на стипендию П. Бадмаева. Позже он потерял поддержку Бадмаева, так как это потребовало обращения Цыбикова из буддизма в христианство, от чего Цыбиков отказался. Он смог продолжить учебу на средства, собранные на родине, и в 1899 году окончил его с отличием.

Путешествие в Тибет

Вскоре после его окончания Академия послал Гомбожаба Цыбикова исследовать Тибет. Он покинул Россию через Монголия, для Лхасы, Тибета, в группе бурят и калмыков паломники. Он использовал опыт британских исследователей, чтобы спрятать оборудование и записи. Путешествие началось в 1899 году и закончилось в 1902 году. В собственном Тибете, в основном в Лхасе и ее окрестностях, Цыбиков провел 888 дней с 1900 по 1901 год. Там он тайно сделал около 200 снимков.

Это вместе с фотографиями, сделанными независимо во время того же паломничества другим, менее документированным русским исследователем, Калмыцкий Овше Норзунов (Цыбиков прибыл в Лхасу в августе 1900 года, а Норзунов в конце года),[2] позже стали так называемым клеймом для Национальная география. История журнала в том виде, в каком он известен сегодня, в первую очередь из фотографий, началась с выпуска в январе 1905 года нескольких полностраничных репринтов картин Цыбикова и Норзунова. Изначально оформленное из-за отсутствия текстов, это издание получило в журнале большой успех и популярность.[3] Он также имел официальную аудиенцию у Далай Лама.

Когда Далай-лама бежал из Британская экспедиция в Тибет в 1904 г. и некоторое время проживал в Урга, Монголия, он провел серию переговоров с различными представителями России. На этих переговорах Гомбожаб Цыбиков выступал в качестве переводчика. Далай-лама также с радостью получил издание Русского географического общества с фотографиями Тибета Цыбикова и Норзунова.

Однако после катастрофического поражения в Русско-японская война Российская империя прекратила активное участие в тибетских делах.

Другие занятия Цыбикова между путешествиями и Русская революция (1917 г.) были академическими. Он подготовил свой рассказ о путешествии к публикации и начал перевод Дже Цонкапа с Ламрим Ченмо. Он также преподавал тибетский язык в Владивостокский университет.

После революции

в Дальневосточная Республика, Цыбиков стал депутатом Учредительного собрания, членом правительства Российской Федерации. Бурятская автономная область.

В более поздние годы своей жизни он занялся сельским хозяйством и, по словам Николас Поппе быть очень успешным.

объем памяти

Библиография

Интернет-публикации на английском языке

По-английски

  • Цыбиков, Г. Ц. Лхаса и Центральный Тибет // Отчет Смитсоновского института (Вашингтонский национальный музей) за 1903 год, страницы 727–746. Публикация 1534 / Вашингтон: Правительственная типография, 1904 г.
  • Цыбиков Г. Путешествие в Лхасу. // Географический журнал, Vol. XXIII, 1–1904. Королевское географическое общество, Лондон, 1904 г.
  • Цыбиков Гомбожаб Цебекович. Буддийский паломник по святым местам Тибета, из дневников, которые вел с 1899 по 1902 год, перевод Роджера Шоу, 1970. Английский перевод был сделан Роджером Шоу для «Файлов области человеческих отношений», 1956, 1961 (8 микрофишей) .

На русском

  • Цыбиков Г. Ц. Избранные труды. Наука. Новосибирск 1981 г. (тираж 10.500 экз.); переиздание: Наука. Новосибирск 1991 г. Издательство: Наука. Новосибирск, 1991 г. ISBN  5-02-029626-0 Тираж: 26500 экз.
    1. т.1 Буддист-паломник у святынь Тибета.
    2. т.2 О Центральном Тибете; О монгольском переводе "Лам-рим чэн-по"; Цзонхава и его сочинение "Лам-рим чэн-по"; Материалы к русскому переводу "Лам-рим чэн-по"; Дневник поездки в Монголию в 1895 г .; Дневник поездки в Китай в 1909 г .; Дневник поездки в Ургу в 1927 г .; Забайкальское бурятское казачье войско; Культ огня у восточных бурят-монголов; Цагалган; Шаманизм у бурят-монголов; О национальных праздниках бурят; Монгольская письменность как орудие национальной культуры.
  • Цыбиков Г. Ц. Буддист паломник у святынь Тибета. Издание Русского Географического общества. Петроград, 1918 (1919).


Литература

  • Толмачева М. Цыбиков, Гомбожаб Литература о путешествиях и исследованиях: энциклопедия (под ред. Дженнифер Спик). Тейлор и Фрэнсис, 2003. ISBN  1-57958-440-3, ISBN  978-1-57958-440-5 - С. 1199–1201.

Рекомендации