Кристиан Мец (критик) - Christian Metz (critic)

Кристиан Мец
Родившийся(1931-12-12)12 декабря 1931 г.
Безье
Умер7 сентября 1993 г.(1993-09-07) (61 год)
Причина смертиСамоубийство
Академическое образование
ВлиянияФердинанд де Соссюр
Академическая работа
Школа или традицияТеория экрана
УчрежденияШкола перспективных исследований в области социальных наук (EHESS)
Основные интересыКиноведение и исследования средств массовой информации
Известные работыЯзык и кино
Воображаемое означающее: психоанализ и кино
Известные идеиФильм семиотика

Кристиан Мец (Французский:[mɛts]; 12 декабря 1931-7 сентября 1993) был французом теоретик кино, самый известный за новаторство кино семиотика, применение теорий сигнификации к кинотеатр. В 1970-е годы его работы оказали большое влияние на теорию кино во Франции, Великобритании, Латинской Америке и США.[1] Как прямо заявила Констанс Пенли в Камера-обскура, «Современная теория кино начинается с Меца».[2]

биография

Мец родился в Безье.

Он читал лекции в Школа перспективных исследований в области социальных наук (EHESS).

В 1964 году он опубликовал статью Кино, язык или условно-досрочное освобождение? («кино, язык или речь») в журнале Связь, и следующие книги в течение следующих 25 лет: Очерки о значении кино (1968 и 1973), Язык и кино (1971), Семиотические очерки (1977), Воображаемое означающее: психоанализ и кино (1977).

В Язык фильма: семиотика кино, Мец фокусируется на структуре повествования, предлагая "Grand Syntagmatique", систему категоризации сцен (известную как "синтагмы ") в фильмах.

Мец применил оба Зигмунд Фрейд с психология и Жак Лакан с теория зеркала кинематографу, предлагая, что причина, по которой фильм популярен как вид искусства, заключается в его способности быть как несовершенным отражением реальности, так и методом погружения в состояние бессознательного сна.

Его работа была подвергнута критике со стороны Жан Митри в 1987 г. в Семиотика и анализ пленки, и яростно так Жан-Франсуа Тарновски в Positif.[3]

В своей последней работе Безличное произношениеМец «использует концепцию высказывания, чтобы сформулировать, как фильмы« говорят », и исследовать, где происходит это общение, предлагая критическое направление для теоретиков, которые борются с феноменом новых медиа».[4] Опубликовано на французском языке в 1991 г. Безличное произношение В англоязычном мире мало внимания уделялось, пока он не был переведен в 2016 году, что свидетельствует о возрождении интереса к Мецу как к ученому, чья работа над многоэкранной средой была раньше своего времени.

Мец умер в Париж, 61 год, покончил с собой.[5]

Выберите библиографию

  • Язык фильма: семиотика кино (ISBN  0-226-52130-3)
  • Воображаемое означающее: психоанализ и кино (ISBN  0-253-20380-5)
  • Язык и кино (ISBN  90-279-2682-4)
  • Безличное высказывание, или место фильма (ISBN  0-231-17367-9)

Примечания

  1. ^ Шато, Доминик; Лефевр, Мартен (01.05.2014). "Танец и фетиш: феноменология и эпистемологический сдвиг Меца". Октябрь. 148: 103–132. Дои:10.1162 / OCTO_a_00177. ISSN  0162-2870. S2CID  57559768.
  2. ^ Мец, Кристиан (2016-03-29). Бакленд, Уоррен; Fairfax, Daniel (ред.). Беседы с Кристианом Мецом: Избранные интервью по теории кино (1970-1991). Амстердам: Академические издательства Вагенингена. п. 12. ISBN  978-90-485-2673-4. OCLC  1018944950.
  3. ^ Митри, Жан (2000). Семиотика и анализ пленки. Блумингтон: Издательство Индианского университета. ISBN  0-253-33733-X. OCLC  44755128.
  4. ^ Мец, Кристиан (2016). Безличное высказывание, или место фильма. Перевод Дина, Кормак. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-54064-3. OCLC  936117850.
  5. ^ Флиттерман-Льюис, Сэнди (1994). "Дань Кристиану Метцу". Дискурс. Издательство Государственного университета Уэйна. 16 (3): 3–5.

дальнейшее чтение