Переупорядочивание церкви - Church reordering

Переупорядочивание церкви относится к перестройке и приспособлению церквей к изменениям в религиозной практике. Совсем недавно он использовался для описания появления светский используется в недостаточно используемых местах отправления культа, сохраняя при этом свое основное предназначение в качестве мест отправления культа.[1][2]

Двадцать первый век церковь реорганизация церквей включает в себя преобразование недостаточно используемых мест отправления культа путем введения светских целей при сохранении их основной цели в качестве мест отправления культа.[нужна цитата ] используйте этот термин для описания последнего.[нужна цитата ]

История

В перестройке церквей, когда большие малоиспользуемые религиозные здания были переделаны для других целей, нет ничего нового. Впечатляющий Линкольн колледж Библиотека в Оксфорде (бывшая городская церковь Всех Святых в стиле барокко), просторный дневной центр OAP, расположенный внутри Йоркского Церковь Святого Сампсона, и всемирно известное музыкальное пространство в Сент-Джонс, Смит-сквер в Вестминстере - все английские экземпляры, появившиеся до движения за изменение порядка.

В 1977 г. Музей Виктории и Альберта организовал крупную выставку под названием «Изменение или распад», которую курировал ее тогдашний директор сэр Рой Стронг. Его центральная тема заключалась в том, что в Британии слишком много культовых сооружений и что из-за их архитектурного значения многие необходимо спасти от закрытия и сноса. Сопроводительная книга, автор: Маркус Бинни (соучредитель группы природоохранного давления Спасите британское наследие ) и архитектор Питер Бернхэм, проиллюстрировал тяжелое положение многих из этих церковных зданий, находящихся под угрозой, в эпоху сильного истощения. С 1970 по 2004 год CofE закрыл 1 630 церквей; около 85 из них, которые входили в список зданий, были впоследствии снесены.

Национальные записи посещаемости, которые ведет Церковь Англии (CofE) показывают, что менее 2% населения регулярно ходят в церковь. Сторонники реорганизации церквей полагают, что более широкое использование малоиспользуемых церквей на уровне общин может переломить ситуацию.

Хотя техника переупорядочения церквей была принята во многих религиях, это Англиканская община что ведет впереди. В Англии насчитывается чуть более 16 000 «действующих» церковных зданий, 14 500 из которых принадлежат CofE, которое по состоянию на 2013 год тратит 100 миллионов фунтов стерлингов ежегодно на их содержание. Около 12000 из этих церквей внесены в список Английское наследие как имеющие архитектурное значение, около 4000 в настоящее время классифицируются как I степень (высшая категория).

Книжный магазин Selexyz в Маастрихте; преобразование из доминиканской церкви 13 века

Другие европейские страны довольно радикально подошли к вопросу о том, что делать со своими нежелательными местами отправления культа. В голландском городе Арнем, бывшая церковь Святого Иосифа теперь закрытая скейт-парк, пока в Маастрихт 13 век города Доминиканская церковь был преобразован (архитекторами из Амстердама Merckx + Girod) в отмеченный наградами Selexyz книжный магазин.

Раскрытие - когда церковное здание официально не используется в религиозных целях - это решительный шаг, на который многие веры не хотят идти. За пять лет 2007-12, 123 церковных здания CofE были деконсектированы и переданы в другое использование, наибольшее из которых - жилые дома (22%). Еще 29 были снесены, а шесть были переданы в Фонд охраны церквей (CCT) на ремонт и консервацию. Основанная в 1968 году, CCT в настоящее время обслуживает 341 английскую церковь. Его схемы переупорядочения варьируются от культурного центра в Кингс Линн, Норфолкская церковь Святого Николая, к Circomedia отмеченная наградами школа подготовки начинающих артистов цирка на трапеции в Бристоль церковь Святого Павла.

В целом Римский католик Иерархия выступает против преобразования «смешанного использования», предпочитая закрывать неиспользуемые освященные здания, а не вовлекаться в деятельность, не связанную с поклонением Богу. Тем не менее, несколько церквей в Квебек перешли в смешанное использование. Монреаля Церковь Джезу, хотя все еще действующая церковь, наиболее известна как культурный центр и концертный зал, в то время как в сельской местности Квебека несколько церквей были частично перепрофилированы, например, путем преобразования нефа в общественное пространство, но с сохранением алтаря за подвижной стеной, которая может быть открыт для обслуживания. [3]

Ричард Джайлс Установка палатки в настоящее время широко считается исчерпывающим руководством по переупорядочиванию, в то время как исследование американского историка Кэтрин Френч о общественной жизни в средневековой Англии (Жители прихода) показывает, что во многих городских церквях часто можно встретить другие виды деятельности, помимо обычного поклонения. Люди могут встречаться, чтобы торговать, заключать деловые сделки или консультироваться с юристами. Писцы обычно были под рукой, в поисках работы. Это возвращение к средневековой концепции церкви как «основанной на общине», которая лежит в основе движения за изменение порядка.

В Великобритании программы национальных наград и конференции помогли продвинуть движение за изменение порядка. В 2008 году компания Mercers Livery в лондонском Сити учредила премию «Деревенская церковь для деревенской жизни» с первой премией в размере 10 000 фунтов стерлингов. Победителем стала приходская церковь Св. Филиппа и Св. Джеймса в Ньютоне. Св. Филиппа в Сомерсет. В октябре 2012 г. Ламбетский дворец (лондонская резиденция Лидера Совета Европы, Архиепископ Кентерберийский ), национальная конференция под названием «Новая работа в церквях» также сосредоточилась на реорганизации церквей.

Примеры

Церковь Всех Святых, Херефорд

Одна из самых успешных схем переупорядочения церквей в Англии - отмеченное наградами преобразование Всех Святых в соборный город Уэст-Мидлендс в Херефорде, завершенное в 1999 году и спроектированное местным архитектором Родом Робинсоном. Всех Святых - старейшая приходская церковь в Херефорд (часть его интерьера датируется концом XII века), но в 1991 году он был опасно близок к тому, чтобы его закрыли и пересекли. Решением проблемы сокращающихся прихожан и растущих затрат на обслуживание было «вставить» кафе в западном конце улицы. неф, связанная с новой обеденной зоной в антресоли, «подвешенной» над южной аркадой, и принесла в жертву Южную часовню церкви, которую теперь можно сдавать в коммерческую аренду, например, для выставок декоративно-прикладного искусства. И центральный неф, и алтарь, так же хорошо как Леди Часовня, сохраняются как места поклонения. Новый ризница, сформированный из изогнутых листов матового стекла, завершает преображение. Показателем успеха этой радикальной схемы переупорядочения, которая обошлась в 1,7 миллиона фунтов стерлингов, является то, что около 2000 человек проходят через Café @ All Saints каждую неделю, а посещаемость церковных богослужений увеличилась в четыре раза.

В Епархия Херефорд сыграл ведущую роль в распространении идей церковного переупорядочения по всей Херефордшир, где перечислены 90% из 425 церквей округа. Специальная группа в Управлении епархии наблюдала или консультировала 40 мероприятий по переупорядочению церквей, некоторые из которых были удостоены национальных архитектурных наград. Среди них - общественный центр (общий на пять соседних приходов) в церкви Святого Андрея XII века на Мост Соллерс и Святого Петра в Петерчерч, где деревенская библиотека, детская игровая площадка и место для музыкальных концертов - все это органично вплетено в ткань этого маленького Норман церковь. Последний проект выиграл престижную национальную ACE /RIBA Награда за дизайн в 2012 году. Обе модификации являются результатом работы херефордширской практики Communion Design.

дальнейшее чтение

  • Дэвис Дж. Д. Светское использование церковных зданий, Сибери Пресс, 1968.
  • Бинни М. и Бернхэм П., Перемена или распад: будущее наших церковных зданий, Better World Books, 1997.
  • Французская Кэтрин Л. Жители прихода; Общественная жизнь в позднесредневековой Англии, University of Pennsylvania Press, 2000.
  • Джайлз Р. Повторная установка палатки, Кентербери Пресс, 2004.
  • Сильный Р. Немного истории английской приходской церкви, Винтажные книги, 2007.

Рекомендации

  1. ^ Повторный заказ церковных интерьеров (буклет), Комитет церковного искусства и архитектуры, Церковь Шотландии, 2003 г. (обновлено в августе 2008 г.).
  2. ^ Рекомендации DAC: повторный заказ, Бирмингемская епархия (без даты)
  3. ^ "Nos églises: Un patrimoine à convertir" (PDF). Conseil du patrimoine Reliefieux du Québec. Получено 21 марта 2016.

внешняя ссылка