Церковь (здание) - Church (building) - Wikipedia

Эта статья о здании. Для использования в других целях см. Церковь.
"Церковный дом" перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Церковный дом.

Церковь в Австрии
Интерьер церкви в США
Ла Мадлен, а Неоклассический, Римский католик церковь в Париже, Франция.
В Церковь Святого Симеона Столпника в Алеппо, Сирия, считается одним из самые старые сохранившиеся церковные здания в мире.

А здание церкви или же церковный дом, часто называемый просто церковь, это здание, используемое для христианской религиозной деятельности, особенно для Христианское поклонение Сервисы. Христиане часто используют этот термин для обозначения физических зданий, в которых они поклоняются, но иногда его используют в качестве аналогии для обозначения зданий других религий.[1] В традиционных Христианская архитектура, интерьер церкви часто оформляется в виде Христианский крест. При просмотре с вид сверху вертикальная балка креста представлена ​​центром ряд и сидения, в то время как горизонтальная балка и соединение креста образованы Bema и алтарь.

Башни или купола часто добавляются с намерением направить взгляд зрителя на небеса и внушая множество мыслей и эмоций посетителям и прихожанам. Современные церковные здания отличаются разнообразием архитектурные стили и макеты; многие здания, которые были спроектированы для других целей, теперь были преобразованы для использования в церкви, и, наоборот, многие оригинальные церковные здания были использованы для других целей.

Самым ранним идентифицированным христианским церковным зданием был домашняя церковь основан между 233 и 256 годами. С 11 по 14 века в Западной Европе наблюдалась волна строительства церквей. Собор - это церковное здание, обычно Римский католик, Протестантский (включая Англиканский ), Восточно-православный, или же Восточные православные, жилье кафедра, официальное название сиденье или же трон председательствующего епископа.

Этимология

В Греческий, прилагательное kyriak-ós / -ē / -ón (κυριακόν) означает "принадлежащий или принадлежащий Кириос "(" Господь "), и использование было принято ранние христиане Восточного Средиземноморья в отношении всего, что касается Иисус Христос: следовательно "Кириакос Оикос" (Kυριακός οίκος) ("дом Господень", церковь), "Кириаке" (Κυριακή) ("[день] Господа", то есть воскресенье), или "Kyriakē proseukhē" (Греческий: Κυριακή προσευχή) ("Отче наш ").[2]

Cyrican - древнеанглийское слово для обозначения церквей и церковного имущества.

В стандартном греческом употреблении старое слово «экклесия» (Греческий: ἐκκλησία, экклесия, буквально «собрание», «собрание» или место, где происходит такое собрание) было сохранено для обозначения как особого здания христианского богослужения («cхерч " ), и все сообщество верующих ("Cхерч " ). Это использование также было сохранено в латинский и языки, производные от латыни (например, французский église, Итальянский Chiesa, Испанский Иглесия, Португальский Игреяи др.), а также в Кельтские языки (Валлийский Эглвис, Ирландский Eaglais, Бретонский Илизи т. д.) и на турецком (Килис).[2]

в Германский и немного Славянские языки, слово kyriak-ós / -ē / -ón был принят вместо него, и производные от него образовались. В Древнеанглийский последовательность вывода начиналась как «круг», затем Средний английский «церковь» и, наконец, «церковь» в его нынешнем произношении. Немецкий Кирче, Шотландцы Кирк, Русский церковь (Церковь), Сербо-хорватский Crkvaи т. д. выводятся аналогичным образом.[3]

История

Античность

Согласно Новый Завет, самые ранние христиане не строили церковных зданий. Вместо этого они собирались по домам (Деяния 17: 5, 20:20, 1 Коринфянам 16:19 ) или в еврейских местах поклонения, таких как Второй Храм или синагоги (Деяния 2:46, 19:8 ). Самая ранняя археологически идентифицированная христианская церковь - это домашняя церковь (domus ecclesiae), Церковь Дура-Европос, основанный между 233 и 256 годами.[4] Во второй половине III века нашей эры появились первые специально построенные залы для христианского богослужения (aula ecclesiae) начали строить. Хотя многие из них были разрушены в начале следующего столетия во время Преследование Диоклетиана, еще более крупные и сложные церковные здания стали появляться во время правления Императора. Константин Великий.[5]

Средневековые времена

В Frauenkirche в Мюнхене в значительной степени Готика, средневековая церковь.

С 11 по 14 века волна соборное здание и строительство меньших приходских церквей происходило по всей Западной Европе. Помимо службы в качестве места поклонения, собор или приходская церковь часто использовались общинами, в которых они находились, в качестве места общих собраний, где проводились такие мероприятия, как гильдия встречи, банкеты, детективы, и ярмарки. Церковные земли и постройки также использовались для обмолота и хранения зерна.[6]

Романская архитектура

Между 1000 и 1200 гг. романский стиль стал популярным по всей Европе. Хотя срок "Романский" относится к традиции Римская архитектура На самом деле эта тенденция появилась во всей Западной и Центральной Европе. Романский стиль определяется большими и громоздкими зданиями, которые обычно состоят из простых, компактных, редко украшенных геометрических структур. Частые особенности романской церкви включают: круговые арки, круглый или восьмиугольный башни и подушки капители на столбах. В раннюю романскую эпоху ящик на потолке было модно, а позже в ту же эпоху пазовый свод завоевала популярность. Интерьеры расширились, а мотивы скульптур приобрели более эпические черты и сюжеты.[7]

Готическая архитектура

Святилище Лас-Лахас на юге Колумбии.

В Готика стиль возник около 1140 г. Иль-де-Франс и впоследствии распространился по всей Европе. Готические церкви утратили компактность романской эпохи, и украшения часто содержали символический и аллегорический Особенности. Первый заостренные арки, ребристые своды и контрфорсы начали появляться, все они обладали геометрическими свойствами, которые уменьшили потребность в больших жестких стенах для обеспечения устойчивости конструкции. Это также позволило увеличить размер окон, создавая более светлые и светлые интерьеры. Неф потолки стали выше, а колонны и шпили - выше. Многие архитекторы использовали эти разработки, чтобы раздвинуть пределы структурных возможностей, наклон, который привел к обрушению нескольких башен, конструкции которых невольно выходили за границы прочности. В Германии Нидерланды, и Испания, стало популярным строить холл церкви, стиль, в котором каждый свод будут построены на той же высоте.

Готические соборы были богато спроектированы, как в романскую эпоху, и многие из них имеют романские черты. Однако некоторые из них также демонстрируют беспрецедентную степень детализации и сложности в отделке. В Собор Парижской Богоматери и Нотр-Дам-де-Реймс во Франции, а также Сан-Франческо д'Ассизи в Палермо, а Солсберийский собор и Шерстяная церковь в Англии демонстрируют изысканный стиль, характерный для готических соборов.

Некоторые из самых известных готических церквей веками оставались недостроенными после того, как готический стиль потерял популярность. Строительство Кельнский собор, который был начат в 1248 году, остановлен в 1473 году и не возобновился до 1842 года, является одним из таких примеров.[8]

эпоха Возрождения

В 15 и 16 веках изменение этики и общества из-за эпоха Возрождения и Реформация также повлиял на строительство церквей. Общий стиль был очень похож на готический, но в упрощенном виде. В базилика больше не был самым популярным типом церкви, но вместо этого холл церкви были построены. Типичные особенности - колонны и классические столицы.[9]

В Протестантские церкви, где провозглашение Слова Божьего имеет особое значение, взгляд посетителя направлен на кафедра.

Архитектура барокко

В барокко Впервые стиль был использован в Италии около 1575 года. Оттуда он распространился на остальную Европу и европейские колонии. Вовремя Барокко эры, строительная промышленность сильно выросла. Здания, даже церкви, использовались как индикаторы богатства, власти и влияния. Использование форм, известных из эпоха Возрождения были крайне преувеличены. Купола и столицы были украшены лепниной, а бывшие лепнина скульптуры были заменены фреска картины на потолках. Впервые церкви рассматривались как одно связанное произведение искусства, и были разработаны последовательные художественные концепции. Вместо длинных зданий было создано больше зданий центральной планировки. Обширный декор с цветочным орнаментом и мифологическими мотивами просуществовал примерно до 1720 года. Рококо эпоха.[10]

В Протестантские приходы предпочитали боковые церкви, в которых все посетители могли находиться как можно ближе к кафедра и алтарь.

Архитектура

Основная статья: Церковная архитектура
Нориджский собор в Англии - пример соборного комплекса, построенного во время Средний возраст.

Распространенной архитектурой церквей является форма Пересекать[11] (длинный центральный прямоугольник с боковыми прямоугольниками и прямоугольник спереди для алтарь пространство или святилище). В этих церквях также часто есть купол или другой большой сводчатый пространство в интерьере, чтобы представить или привлечь внимание к небу. Другие распространенные формы церквей включают круг, символизирующий вечность, или восьмиугольник или похожая форма звезды, чтобы представить церковь, несущую свет миру. Еще одна общая черта - это шпиль, высокая башня на "западном" конце церкви или над пересечение.

Еще одна общая черта многих христианских церквей - это ориентация на восток фронта алтарь.[12] Часто алтарь ориентирован не строго на восток, а в сторону восхода солнца. Эта традиция зародилась в Византии в 4 веке и получила распространение на Западе в 8-9 веках. Старый римский обычай располагать алтарь на западном конце, а вход на восток иногда соблюдался вплоть до XI века даже в районах северной Европы под властью франков, как показано в Петерсхаузен (Констанция), Бамбергский собор, Аугсбургский собор, Регенсбургский собор, и Хильдесхаймский собор.[13]

Типы

Базилика

Основная статья: Базилика

В латинский слово базилика (происходит от Греческий, Basiliké Stoà, Королевский Стоа ) изначально использовался для описания Римский общественное здание (как в Греция, в основном трибунал ), обычно расположенные в Форум римского города.[14][15]

После Римская империя стал официально христианин, этот термин был расширен для обозначения большой и важной церкви, которой Папа дал особые церемониальные права. Таким образом, слово сегодня сохраняет два смысла: архитектурный и церковный.

Центральная неф из Церковь Святых Петра и Павла, Вильнюс, Литва смотрит на северо-восток в сторону алтаря. Пример Барокко церковный интерьер.

собор

Основная статья: Архитектура соборов и великих церквей
Дальнейшая информация: Дуомо
Собор Василия Блаженного в Москве, Россия (сегодня музей) - известный и характерный пример Русская Православная Церковь строительство.

Собор - это церковь, обычно Католик, Англиканский, Восточные православные или же Восточно-православный, где находится резиденция епископа. Слово собор берет свое название от кафедра, или Епископский трон (в латинский: екклесия собор). Этот термин иногда (неправильно) используется для обозначения любой церкви большого размера.

Церковь, выполняющая функцию собора, не обязательно является большим зданием. Это может быть как минимум Собор Крайст-Черч в Оксфорд, Англия, Собор Святого Сердца в Роли, США, или же Chur Собор в Швейцария. Однако часто собор вместе с некоторыми церквями аббатства был самое большое здание в любом регионе.

Собор Святого Мартина, Утрехт, Нидерланды

Паломническая церковь

Основная статья: Паломническая церковь

Паломническая церковь - это церковь, в которую паломничества регулярно возводятся, или церковь вдоль маршрута паломничества, часто расположена у могилы святые, или держа значки или реликвии которому приписываются чудесные свойства, место Марианские явления, так далее.

Монастырская церковь

Дальнейшая информация: Приорат и Католикон

Монастырская церковь (или монастырская церковь, монастырь, католикон ) - главное церковное здание в христианской монастырь или же аббатство.

Соборная церковь

Основная статья: Соборная церковь

Коллегиальная церковь - это церковь, в которой ежедневный офис поклонения поддерживается колледж из каноны, на котором может председательствовать декан или же ректор Коллегиальные церкви часто поддерживались обширными землями, принадлежащими церкви, или десятина доход от присвоенный бенефициары. Как правило, они предоставляют отдельные помещения для совместного богослужения и для хоровых кабинетов их клерикальной общины.

Евангелические церковные сооружения

Храм Котону Салем, входящий в Ассамблеи Бога, в Котону, в Бенин, 2018

Архитектура евангелический культовые сооружения в основном отличаются своей умеренностью.[16][17] В Латинский крест является одним из немногих духовных символов, которые обычно можно увидеть на здании евангелической церкви и который определяет принадлежность места.[18][19] Некоторые службы проходят в театрах, школах или многофункциональных помещениях, снимаемых только на воскресенье.[20][21][22] Из-за их понимания второго из Десять заповедей, евангелисты не имеют религиозных материальных представлений, таких как статуи, иконы или картины в местах поклонения.[23][24] Обычно есть баптистерий на сцене зрительного зала (также называемого святилищем) или в отдельном помещении для крещения погружением.[25][26]

Альтернативные постройки

Дальнейшая информация: Дорожная церковь и Одновременный

Старые и заброшенные церковные здания можно рассматривать как интересное предложение для застройщиков, поскольку архитектура и расположение часто позволяют создавать привлекательные дома.[27] или развлекательные заведения в центре города[28] С другой стороны, многие новые церкви решили проводить собрания в общественных зданиях, таких как школы,[29] университеты,[30] кинотеатры[31] или театры.[32]

Есть еще одна тенденция переоборудовать старые здания под поклонение вместо того, чтобы сталкиваться с затратами на строительство и трудностями планирования нового строительства. Необычные места в Великобритании включают бывшую трамвайную электростанцию,[33] бывший автобусный гараж,[34] бывший кинотеатр и бинго зал,[35] бывший Территориальная армия буровой зал,[36] и бывшая синагога.[37] Ветряная мельница также была преобразована в церковь на Рейгейт Хит.

Увеличилось количество партнерских отношений между церковным управлением и частными компаниями, занимающимися недвижимостью, с целью преобразования церковной собственности в смешанное использование. Хотя это партнерство вызвало критику со стороны некоторых, это партнерство предлагает общинам возможность увеличить доход при сохранении собственности.[38]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Использование термина «Манихейская церковь», Британская энциклопедия
  2. ^ а б "Церковь". Интернет-словарь этимологии. Получено 8 августа 2016.
  3. ^ «ПРАВИЛЬНОЕ ЗНАЧЕНИЕ« ЦЕРКОВЬ »И« ЭКЛЕСИЯ »"". www.aggressivechristianity.net. Получено 22 июн 2016.
  4. ^ Снайдер, Грейдон Ф. (2003). Ante Pacem: археологические свидетельства церковной жизни до Константина. Издательство Мерсерского университета. п. 128.
  5. ^ Хартог, Пол, изд. (Февраль 2010 г.). Современная церковь и ранняя церковь: примеры использования ресурсов. Пиквик Публикации. ISBN  978-1606088999. (Глава 3)
  6. ^ Леви. Соборы и церковь. п. 12.
  7. ^ Томан, Рольф (30 апреля 2015 г.). Романский стиль: архитектура, скульптура, живопись. h.f.ullmann. ISBN  9783848008407.
  8. ^ Франкл, Пол; Кроссли, Пол (2000). Готическая архитектура. Издательство Йельского университета. ISBN  0300087993.
  9. ^ Андерсон, Кристи (28 февраля 2013 г.). Архитектура эпохи Возрождения. ОУП Оксфорд. ISBN  9780192842275.
  10. ^ Мерц, Йорг Мартин (2008). Пьетро да Кортона и архитектура римского барокко. Издательство Йельского университета. ISBN  978-0300111231.
  11. ^ Пети, Джон Луи (1841). Замечания о церковной архитектуре ... Дж. Бернс.
  12. ^ "Институт сакральной архитектуры | Статьи | Священные места: значение церковного строительства". www.sacredarchitecture.org. Получено 16 августа 2017.
  13. ^ Генрих Отте, Handbuch der kirchlichen Kunst-Archäologie des deutschen Mittelalters (Лейпциг, 1868 г.), стр. 12
  14. ^ Оксфордский словарь христианского искусства и архитектуры (2013 ISBN  978-0-19968027-6), п. 117
  15. ^ "Институт сакральной архитектуры - Статьи - Эсхатологическое измерение церковной архитектуры".
  16. ^ Питер В. Уильямс, Дома Бога: регион, религия и архитектура в США, University of Illinois Press, США, 2000 г., стр. 125
  17. ^ Мюррей Демпстер, Байрон Д. Клаус, Дуглас Петерсен, Глобализация пятидесятничества: религия, созданная для путешествий, Wipf and Stock Publishers, США, 2011 г., стр. 210
  18. ^ Марк А. Лэмпорт, Энциклопедия христианства на глобальном юге, том 2, Роуман и Литтлфилд, США, 2018 г., стр. 32
  19. ^ Энн С. Лавленд, Отис Б. Уиллер, От молитвенного дома до мегахорчи: материалы и культурная история, University of Missouri Press, США, 2003 г., стр. 149
  20. ^ Аннабель Кайю, Vivre grâce aux dons et au bénévolat, ledevoir.com, Канада, 10 ноября 2018 г.
  21. ^ Хельмут Беркинг, Силке Стетс, Йохен Швенк, Религиозный плюрализм и город: исследования постсекулярного урбанизма, Bloomsbury Publishing, Великобритания, 2018, стр. 78
  22. ^ Джордж Томас Куриан, Марк А. Лэмпорт, Энциклопедия христианства в США, том 5, Роуман и Литтлфилд, США, 2016 г., стр. 1359
  23. ^ Кэмерон Дж. Андерсон, Верный художник: взгляд на евангелизм и искусство, InterVarsity Press, США, 2016, стр. 124
  24. ^ Дуг Джонс, Звук поклонения, Тейлор и Фрэнсис, США, 2013 г., стр. 90
  25. ^ Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов, Scarecrow Press, США, 2009, стр. 61
  26. ^ Уэйд Кларк Крыша, Современная американская религия, Том 1, Macmillan, Великобритания, 2000 г., стр. 49
  27. ^ Александр, Люси (14 декабря 2007 г.). «Церковные обращения». Времена. Лондон. Получено 30 апреля 2010.
  28. ^ Дизайн и технология сайта Lightmaker.com. «качественная еда и напитки». Кувшин и фортепиано. Архивировано из оригинал 31 октября 2011 г.. Получено 18 октября 2011.
  29. ^ «Добро пожаловать в Семейную церковь Крайстчерч Дорсет». Семейная церковь Крайстчерч. Получено 18 октября 2011.
  30. ^ «Добро пожаловать в Церковь Надежды, Манчестер ... Церковь Ньюфронтиерс, базирующаяся в Солфорде, Большой Манчестер, Великобритания». The-hope.org.uk. Архивировано из оригинал 2 февраля 2010 г.. Получено 18 октября 2011.
  31. ^ "Юбилейная церковь Лондона". jubileechurchlondon.org.
  32. ^ "Добро пожаловать в церковь Хиллсонг". Церковь Хиллсонг, Великобритания. Получено 25 ноября 2016.
  33. ^ "CITY CHURCH NEWCASTLE & GATESHEAD - наслаждаясь Богом ... заводя друзей ... меняя жизнь - добро пожаловать". City-church.co.uk. Получено 18 октября 2011.
  34. ^ "Общинная церковь Айлшама". Общинная церковь Айлшама. Получено 18 октября 2011.
  35. ^ Холл, Рег (2004). Теперь все по-другому: краткая история семейной церкви Винчестеров. Винчестер: Семейная церковь Винчестеров. п. 11.
  36. ^ "О". www.barnabascommunitychurch.com. Получено 5 декабря 2016.
  37. ^ "Где мы встречаемся". Городская церковь Шеффилд. Получено 5 декабря 2016.
  38. ^ Фридман, Робин А. «Церкви перестраивают собственность, чтобы дать им новую жизнь». Журнал "Уолл Стрит. ISSN  0099-9660. Получено 23 октября 2015.

Библиография

  • Леви, Патрисия (2004). Соборы и церковь. Средневековый мир. Северный Манкато, Миннесота: Smart Apple Media. ISBN  1-58340-572-0.
  • Кригер, Герман (1998). Церкви ad hoc. PhotoZone Press.
  • Эрланде-Бранденбург, Ален, Qu'est-ce qu'une église?, Gallimard, Париж, 333 стр., 2010.
  • Жендри Микаэль, L’église, un héritage de Rome, Essai sur les Principes et méthodes de l’architecture chrétienne, Religions et Spiritualité, collection Beaux-Arts Architecture Religion, édition Harmattan 2009, 267 p.

внешняя ссылка