Нартекс - Narthex - Wikipedia
В нартекс архитектурный элемент, типичный для ранний христианин и византийский базилики и церкви состоящий из входа или лобби район, расположенный в западной части[1] из неф, напротив главной церкви алтарь. Традиционно нартекс был частью церковного здания, но не считался частью собственно церкви.
В ранних христианских церквях нартекс часто делился на две отдельные части: эсонартекс (внутренний нартекс) между западной стеной и корпусом церкви, отделенный от нефа и проходы у стены, аркада, колоннада, экран, или рельс, и внешнее замкнутое пространство, экзонартекс (внешний нартекс),[2] двор перед церковью фасад со всех сторон ограничен колоннадой, как в первом Базилика Святого Петра в Рим или в Базилика Сант-Амброджо в Милан. Экзонартекс мог быть либо открытым, либо закрытым дверью, ведущей наружу, как в византийский Церковь Хора.[3]
В дальнейшем нартекс может также обозначать крытую веранду или вход в здание.
Этимология
Слово происходит от нартекс (Средневековая латынь из Классический греческий нартекс νάρθηξ[4] "гигантский фенхель, бич ") и было местом для кающиеся.[5] В Современный греческий нартеки (νάρθηκας) больше не имеет этого значения и представляет собой либо крыльцо церкви, как английский язык, либо скобу вывихнутого запястья или повязку сломанной руки. По-английски нартекс - теперь притворище церкви на Уэст-Энд, раньше он был частью самой церкви.[6]
Цель
Назначение нартекса состояло в том, чтобы позволить тем, кто не имел права быть принятым в общее собрание (особенно катехумены и кающиеся ), чтобы услышать и принять участие в службе. Нартекс часто включает крестильная купель чтобы младенцы или взрослые могли креститься там перед входом в неф, а также чтобы напомнить другим верующим об их крещениях, когда они собирались для поклонения. Таким образом, нартекс традиционно является местом покаяния, а в Восточное христианство некоторые службы покаяния, такие как Маленькие часы в течение Страстная неделя отмечаются здесь, а не в основном корпусе церкви. в Русская Православная Церковь похороны традиционно проходят в нартексе.
Более поздние реформы удалили требование об исключении из службы людей, не являющихся полноправными членами общины, что в некоторых традициях позволило избежать нартекса. Однако церковные архитекторы продолжали строить комнату перед входом в неф. Эту комнату можно было бы назвать внутренней вестибюль (если это архитектурная часть конструкции нефа) или крыльцо (если это отдельная внешняя конструкция). Некоторые традиции до сих пор называют эту область нартексом, поскольку она представляет собой точку входа в церковь, даже если всех допускают в сам неф.
в Восточная Православная Церковь, эсонартекс и экзонартекс имели и до сих пор выполняют различные литургические функции. Например, шествие на Пасхальное бдение окажется в экзонартексе для чтения Воскресения Евангелие, в то время как некоторые покаянные службы традиционно воспеваются в эсонартексе.
В некоторых восточно-православных храмы, нартекс будем называть трапеза (трапезная), потому что в древние времена столы ставили там после Божественная литургия для верных есть обычную трапезу, подобную праздник агапе из ранняя церковь. По сей день именно сюда верные приносят свои корзины в Пасха (Пасха) для священника, чтобы благословить пасхальную пищу, которую он затем заберет в свои дома на праздничный день. завтрак. Традиционно нартекс - это место, где свечи и просфора будут проданы для размещения в течение Богослужения.
Дверной проем, ведущий от нартекса к нефу, иногда называют «Королевскими вратами».[7] потому что в крупных соборах (католика ) было несколько наборов дверей, ведущих в неф, центральная из которых была предназначена только для использования Византийский император.[8]
На праздники там будет шествие к нартексу, после чего следует заступническая молитва, называемая Литий.
В Армения местный стиль нартекса известен как гавит.
В притворе небольшой православной церкви в Румынии, глядя через дверной проем на неф и Святые врата.
Вид сбоку на нартекс в Восточно-православный храм. В центре аналогия при котором священник слышит признания, справа от него серебряная крестильная купель и сосуды для дозирования святая вода. Слева главный зал (Печерский Вознесенский монастырь, Нижний Новгород ).
Смотрите также
Рекомендации
- ^ По соглашению, церковные планы этажей показаны в виде карты, с севером вверху и литургическим востоком справа. Поэтому некоторые могут ссылаться на нартекс как на западный конец плана этажа. Это делается по символическим причинам, как говорят писания, чтобы искать Христос появляется на востоке, поэтому расположение алтаря известно как литургический восток, независимо от фактического стороны света.
- ^ В других языках может возникнуть путаница в другой терминологии. Например, по-итальянски внутренний нартекс называется эндонартез и внешний нартекс Esonartece, как внутренний нартекс на английском языке. Краутхаймер (1986), пассим
- ^ "нартекс". Британская энциклопедия. Получено 23 апреля 2012.
- ^ LSJ narthex
- ^ Национальная энциклопедия. изд. Джон Х. Ф. Брабнер - 1884 «Это пространство было нартексом, или« бичом », и предназначалось для кающихся. Название было также распространено на внешний двор»
- ^ Уильям Джордж Кларк Пелопоннес: заметки об учебе и путешествиях 1858 г. Страница 110 «Одно из самых загадочных слов в этимологии и применении - это слово нартекс. В наше время его можно применять к притвору за пределами церкви в западном конце; в прежние времена оно относилось к части самой церкви. , ... "
- ^ Иногда термин «Королевские врата» неточно применяется к Святые врата.
- ^ Видеть Иезекииль 44: 1–3 )
дальнейшее чтение
- Краутхаймер, Ричард (1986). Architettura paleocristiana e bizantina (на итальянском). Турин: Эйнауди. ISBN 88-06-59261-0.
внешняя ссылка
- СМИ, связанные с Нартексы в Wikimedia Commons