Место поклонения - Place of worship - Wikipedia

В Парфенон в Афины, Греция, была построена для Афина в 447–432 гг. до н.э. и оставалась преданной своему культу почти тысячу лет, позже служа христианской церковью, а затем исламской мечетью под Османская империя.

А место поклонения это специально спроектированная структура или освященное пространство, где отдельные лица или группа людей, такие как община приходят, чтобы совершать акты преданности, почитания или изучения религии. Здание, построенное или используемое для этой цели, иногда называют молитвенный дом. Храмы, церкви, синагоги и мечети являются примерами сооружений, созданных для поклонения. А монастырь, особенно для Буддисты, может служить как местом проживания религиозных деятелей, так и местом отправления культа для посетителей. Природные или топографические объекты также могут служить местами отправления культа и считаются священными или священными в некоторых религиях; ритуалы, связанные с Ганг реки являются примером в индуизм.

Под Международное гуманитарное право и Женевские конвенции, религиозным зданиям предлагается особая защита, аналогичная гарантированной защите в больницах, где Красный Крест или Красный Полумесяц. Эти международные законы войны запрещают вести огонь по религиозным зданиям или с них.

Религиозная архитектура выражает религиозные убеждения, эстетические предпочтения, а также экономические и технологические возможности тех, кто их создает или адаптирует, и, таким образом, места поклонения сильно различаются в зависимости от времени и места.

Ват Чана Сонгкрам это Wat или же буддистский храм в Бангкок.
Шартрский собор это собор из Католики в Шартр.
Большая синагога Пльзеня это Еврейский синагога в Пльзень.
Церковь возвышения, связанные с Южная баптистская конвенция, в Баллантайне, Шарлотта, Соединенные Штаты.
В Храм Геркулеса Виктора это Римский храм в Бычий форум, Рим.
Храм Сомнатх из Индуистский в Индия.
Мечеть Джамкаран это мечеть из Мусульмане в Иран.
Мужчина молится в Западная стена, а Еврейский сайт в Иерусалим.
Золотой Храм самый святой Сикх Гурдвара, находится в Пенджаб, Индия.
Храм Святого Престола - это Храм Цао Дай в Вьетнам.
Храм Удзигами это Синтоистский храм в Удзи, Префектура Киото.
Джайнские храмы Палитана

буддизм

Основная статья: буддистский храм
Смотрите также: Список буддийских храмов

христианство

Основная статья: Церковь (здание)
Смотрите также: Список церквей

Слово церковь происходит от греческого Экклесия, смысл вызванные. Его первоначальное значение - относиться к телу верующих или телу Христа.[1] Слово церковь используется для обозначения христианского места поклонения некоторыми Христианские деноминации, включая Англикане и Католики. Другой Христианские деноминации, в том числе Религиозное общество друзей, Меннониты, Христадельфиане, и немного унитарии, возражают против использования слова «церковь» для обозначения здания, поскольку они утверждают, что это слово следует использовать для тела верующих, которые там поклоняются.[2] Вместо этого эти группы используют такие слова, как «Зал», для обозначения своих мест отправления культа или любого здания, используемого ими для собраний.

Классическая древность

Древняя Греция

Древний Рим

индуизм

А Индуистский храм символический дом, трон и тело бога. Это структура, предназначенная для объединения людей и богов с использованием символики для выражения идей и верований индуизм.[4][5] Символика и структура индуистского храма уходят корнями в ведические традиции с использованием кругов и квадратов.[6] Храм включает в себя все элементы индуистского космоса - представляя добро, зло и человечество, а также элементы индуистского представления о циклическом времени и сущности жизни - символически представляя дхарма, Кама, Artha, мокса, и карма.[7][8][9]

ислам

А Мечеть (/ mɒsk /; из арабский: المسجد Аль-Масджид), Буквально означающее «место земного поклона», с тем же корнем, что и «سدہ», является местом поклонения последователей ислам В суннитской юриспруденции (фикх) существуют строгие и подробные требования к тому, чтобы место отправления культа считалось мечетью, а места, не отвечающие этим требованиям, считались мусаллас. Существуют строгие ограничения на использование территории, официально обозначенной как мечеть (которая часто является небольшой частью более крупного комплекса), и, согласно законам исламского шариата, после того, как территория официально обозначена как мечеть, она остается таковой до тех пор, пока последний день.

Многие мечети имеют тщательно продуманные купола, минареты и молельные залы в разных стилях архитектуры. Мечети возникли на Аравийском полуострове, но теперь они встречаются на всех обитаемых континентах. Мечеть служит местом, где мусульмане могут собираться вместе для намаза (صلاة ṣalāt, что означает «молитва»), а также центром информации, образования, социального обеспечения и разрешения споров. Имам ведет собрание в молитве.

Джайнизм

Дерасар это слово используется для обозначения джайнского храма в Гуджарате и южном Раджастане. Basadi это Джайн святыня или храм в Карнатаке[10]При посещении джайнского храма следует соблюдать несколько правил:[11]

  • Перед входом в храм следует совершить омовение и надеть свежевыстиранную одежду.
  • Нельзя жевать какие-либо продукты.
  • Внутри храма нужно стараться сохранять как можно тишину.
  • Мобильные телефоны не должны использоваться в храме.

Иудаизм

  • Синагога – Иудаизм
    • Некоторые синагоги, особенно реформистские синагоги, называются храмами, но ортодоксальный и консервативный иудаизм считают это неуместным, поскольку они не считают синагоги заменой Храм в Иерусалиме. Некоторые еврейские общины используют идиш термин «шул» для описания их места поклонения или Бейт Кнессет (на иврите בית כנסת), что означает дом собраний.

Скандинавское язычество

Синтоизм

Сикхизм

Даосизм

Зороастризм

Вьетнамское поклонение предкам

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Новозаветное определение церкви». Получено 23 июн 2009.
  2. ^ Джи, Мэтью (8 мая 2009 г.). «Встреча по церковным делам». Друг. Лондон, Великобритания. 167 (19): 8. ISSN  0016-1268.
  3. ^ ^ Робинсон, Джеймс. Религии мира: индуизм. 1-й. Chelsea House Publishers, 2004. Страница 72. ↑ Вернер, Карел (1994). Популярный словарь индуизма. Curzon Press. ISBN  0-7007-1049-3. ^ a b c Нараянан, Васудха. «Индуистская традиция». В кратком введении в мировые религии, изд. Уиллард Г. Окстоби и Алан Ф. Сигал. Нью-Йорк: Oxford University Press, 2007 ↑ Bain, Keith, Pippa Bryun и David Allardice. Индия Фроммера. 1-й. Нью-Джерси: Wiley Publishing, 2010. Страница 75 ^ Harley, Gail M (2003). Индуистские и сикхские веры в Америке. Факты о File, Inc. ISBN  0-8160-4987-4. ^ http://www.mandir.org/awards&opinions/Buildings%20and%20structures.htm В архиве 10 февраля 2009 г. Wayback Machine
  4. ^ Стелла Крамриш (1946). Индуистский храм. Motilal Banarsidass. стр. 135, контекст: 40–43, 110–114, 129–139 со сносками. ISBN  978-81-208-0223-0., Цитата: «[индуистский] храм - это трон и жилище Бога, согласно большинству [индийских] имен» (стр. 135); «Храм как Вимана, пропорционально измеренный по всей площади, - это дом и тело Бога» (стр. 133).
  5. ^ Джордж Мичелл (1977). Индуистский храм: введение в его значение и формы. Издательство Чикагского университета. С. 61–62. ISBN  978-0-226-53230-1.; Цитата: «Индуистский храм предназначен для установления контакта между человеком и богами» (...) «Архитектура индуистского храма символически представляет этот поиск, стремясь растворить границы между человеком и божественным».
  6. ^ Стелла Крамриш (1946). Индуистский храм. Motilal Banarsidass. С. 19–43, 135–137, контекст: 129–144 со сносками. ISBN  978-81-208-0223-0.
  7. ^ Стелла Крамриш, Индуистский храм, Том 2, Мотилал Банарсидасс, ISBN  978-81-208-0222-3, стр. 346–357 и 423–424.
  8. ^ Клаус Клостермайер, Божественное присутствие в пространстве и времени - Мурти, Тиртха, Кала; в Обзоре индуизма, ISBN  978-0-7914-7082-4, State University of New York Press, стр. 268–277.
  9. ^ Джордж Мичелл (1977). Индуистский храм: введение в его значение и формы. Издательство Чикагского университета. С. 61–76. ISBN  978-0-226-53230-1.
  10. ^ «Басади».
  11. ^ Культурный шок! Индия: Руководство по выживанию по обычаям и этикету, Гитанджали Коланад, Marshall Cavendish International Asia Pte Ltd, 2008 г., стр. 45

дальнейшее чтение

СМИ, связанные с Места поклонения в Wikimedia Commons

  • Джеймс П. Винд, Места поклонения: изучение их истории, Роуман Альтамира, 1997
  • Воан Харт, Места поклонения, Phaidon, 1999
  • Эрик Канг, Место поклонения, Essence Publishing, 2003 г.