Сигарный магазин Indian - Cigar store Indian

Для использования в других целях см. Сигарный магазин Indian (значения).
Пример 19 века из Сиэтл
Главный Хекави в Виндзор в 2006 году.

В сигарный магазин индийский или же деревянный индеец это рекламный рисунок, похожий на Коренной американец, используется для представления табачные изделия. Фигуры часто представляют собой трехмерные деревянные скульптуры в несколько футов высотой - вплоть до натурального размера. Их до сих пор иногда используют в своих первоначальных рекламных целях, но чаще они рассматриваются как украшения или рекламные предметы коллекционирования, причем некоторые изделия продаются за сотни тысяч долларов. Люди в сообществе коренных американцев часто рассматривают такие сходства как карикатура или как изображения, увековечивающие стереотипы, проводя аналогию с афроамериканцами газонный жокей.

История

Из-за общего безграмотность населения, первые владельцы магазинов использовали описательные эмблемы или фигурки для рекламы товаров своих магазинов; Например, парикмахерские столбы рекламировать парикмахер магазины, показать глобусы рекламируемый аптекари и три золотых шара представлять ломбарды. Американские индейцы и табак всегда были связаны, потому что американские индейцы принесли табак европейцам,[1] и изображение туземцев на вывесках дымовых магазинов было почти неизбежно. Еще в 17 веке европейские табачники использовали фигурки американских индейцев для рекламы своих магазинов.

В 1667 году король Карл II принял закон, запрещающий использование надземных проецирующих знаков из-за опасности проезжающего транспорта.[2] А Горец цифра указывает на продажу шотландского табака, а Blackamoor предположить, что табак из Карибского моря был доступен.[3]

Поскольку европейские резчики никогда не видели коренных американцев, эти ранние сигарные «индейцы» больше походили на африканцев с пернатыми головными уборами и другими причудливыми, экзотическими чертами. Эти резные фигурки в торговле называли «черными мальчиками» или «вирджинцами». В конце концов, фигура европейского сигарного магазина стала приобретать более «аутентичный», но в то же время сильно стилизованный облик туземцев, и к тому времени, когда фигура коптильного магазина прибыла в Америку в конце 18 века, она стала полностью «индийской».[4]

Согласно статье 1890 г. Нью-Йорк Таймс:[5]

Похоже, что первым человеком, который ввел резные фигуры в качестве знаков табачных изделий, был некий Чичестер. Их вырезал некий Том Миллард. Это было лет сорок назад. Джон Кромвель, Ник Коллинз, Томас В. Брукс и Томас Уайт также являются видными фигурами в ранней истории искусства ... Большинство людей, занимавшихся этим бизнесом, изначально вырезали подставные фигуры для кораблей. Но с упадком американского судоходства они потеряли свое занятие .... [S.A.] Робб Сам принес в мастерскую хорошую художественную подготовку, так как несколько лет учился в Академии дизайна.

В Раз далее отмечает, что по мере того, как рынок был насыщен индейцами, популярность расширилась до фигурок шотландцев, английских офицеров с медвежьими шкурами Долли Варденс, Джон Л. Салливан, Эдвин Форрест в римской одежде, турки, султаны, панч и плантационные негры. Цена на маленького индейца тогда составляла 16 долларов, а полная нестандартная фигурка могла стоить 125 долларов. Однако большинство цифр были просто скопированы с существующих.

В Раз В статье описываются традиционные методы изготовления следующим образом. Обычно это была белая сосна, которую покупали в качестве бревен на складах. Художник сначала зачеркнул топором очень грубый контур, руководствуясь бумажными выкройками. Затем в каждом конце бревна просверливали отверстие глубиной около 5 дюймов и вставляли в каждый болт. Затем бревно подвешивалось на этих болтах на опорах, чтобы оно могло свободно вращаться. Затем скульптор использовал зубила, а затем инструменты для более тонкой резьбы, чтобы создать законченную фигуру. Кисти рук создавались отдельно, а затем ввинчивались в корпус. Последними шагами было покрасить его и установить на подставку.

Сегодня

Индийский магазин сигар стал менее распространенным в 20 веке по разным причинам.[6] Одной из причин были законы о создании препятствий для тротуаров, принятые еще в 1911 году.[7] Более поздние проблемы включали более высокие производственные затраты, ограничения на рекламу табака и повышенную чувствительность к изображениям коренных американцев, все из которых отправили фигурки в музеи и антикварные магазины.[8] Многие также были уничтожены во время вывоза металлолома и дерева во время Первая Мировая Война и Вторая Мировая Война. Цифры в сигарных магазинах теперь рассматриваются как народное искусство, а некоторые модели стали предметами коллекционирования, по цене до 500 000 долларов.[7] Современные копии индийских сигарных магазинов все еще продаются, некоторые из них стоят всего 600 долларов.[7]

Люди в сообществе коренных американцев часто считают такое сходство оскорбительным по нескольким причинам. Некоторые возражения вызваны тем, что они используются для пропаганды употребления табака в развлекательных целях, а не в церемониях.[7] Другие возражения заключаются в том, что они увековечивают "благородный дикарь " или же "Индийская принцесса " карикатура или же недостоверные стереотипы коренных народов,[9] подразумевая, что современные люди "все еще живут в вигвамы, что мы все еще носим военные шляпы и бусы."[10] проводя параллели с афроамериканским газонный жокей.[11]

Рекомендации

  1. ^ Звезда-фрилансер (11 сентября 1982 г.) Индийский магазин сигар был ранним рекламным знаком Проверено 3 мая 2010 г.
  2. ^ <http://www.giveup.ca/Smoking/Tobacconists-Signs.html
  3. ^ https://www.museumoflondonprints.com/image/68301/general-view-of-a-victorian-tobacconist
  4. ^ Журнал Милуоки (17 марта 1968 г.) Сигарный магазин Indian открылся в Англии Проверено 3 мая 2010 г.
  5. ^ "Ло, деревянный индеец", Нью-Йорк Таймс, 3 августа 1890 г., стр. 13.
  6. ^ Lewiston Evening Journal (4 ноября 1944 г.) Когда-то знакомый сигарный магазин в Индии больше не обозначает табачную лавку Проверено 3 мая 2010 г.
  7. ^ а б c d Шуман, Эван (зима 2004–2005 гг.). «От тротуара до Sotheby's, The Cigar Store Indian - это часть американской табачной истории» (PDF). Сигарный журнал. Получено 10 августа, 2015.
  8. ^ Юджин Регистр (17 сентября 1952 г.) Сигарный магазин Индийский получает новую жизнь Проверено 3 мая 2010 г.
  9. ^ Бенкен, Брайан Д.; Смитерс, Грегори Д. (2015). Расизм в американских популярных СМИ: от тети Джемаймы до Фрито Бандито. ABC-CLIO. ISBN  9781440829772.
  10. ^ «Официальные представители Индии призывают город ограничить расистские продажи». Лос-Анджелес Таймс. Получено 11 августа, 2015.
  11. ^ Журнал Милуоки (11 декабря 1948 г.) Первый сигарный магазин Indian вообще не был индийцем Проверено 3 мая 2010 г.

внешняя ссылка