Чокарайне МБарунгу - Ciokaraine MBarungu - Wikipedia

Чокарайн М'Барунгу (1909 - неизвестно), известная просто как Чокарайн, была известной женщиной предсказатель, политический лидер и правозащитник из Игембе, Кения. Она была ярым сторонником права женщин и известна тем, что пожертвовала жизнью своего сына, чтобы предотвратить голод во время Восстание Мау Мау.[1][2]

Ранние годы

Чокарайне родился в Гауки в 1909 году, в деревне, расположенной в районе Игембе. Район Меру в центральной Кении. После того, как ее родители скончались, ее и ее братьев и сестер воспитал дедушка, Кабира ва Мвичурия, известный мундо муго (знахарь).[3][неудачная проверка ] Чокарайн был любимицей своего деда, и она сопровождала его во время его лечебных обходов. Он лечил людей всех возрастов, и Чокарайн был подвержен различным ситуациям, особенно с участием женщин и детей.[4]

Неповиновение и храбрость

В начале 1954 г., во время сопротивления колониальным поселенцам, член Нджури Нчеке[5] по имени Кибути был вытащен из своего дома и убит Mau Mau повстанцы во время Восстание Мау Мау, война в Британии Кения Колония (1920–1963) между Кения Земля и Армия свободы (KLFA), также известный как Mau Mau, и британские власти. Это привело к постановлению британских колонизаторов, которые обвинили жителей Гауки в поддержании линий снабжения повстанцев. Они планировали переселить жителей в Кьегой, расположенный в Южный избирательный округ Игембе, чтобы убедиться, что они не смогут поддержать мау-мау, прячущихся в близлежащих лесах.

Чокарайн храбро выступил против патриархальной Нджури Нчеке[2] старший вождь Игембе М'Мруаа. Затем он приказал жителям Итимы и Акачиу собраться возле торгового города Мауа и принести с собой мешки и корзины.[5] Именно на этой встрече колониальное правительство обратило внимание на Чокарайне.

На собрании колониальные власти объявили народу, что они должны вырвать с корнем всю съедобную пищу. шамбас (фермы). Чокарайн демонстративно встал и наставлял людей: «Ямс и бананы нельзя вырывать с корнем».[5] Старший вождь был недоволен ее непослушанием, и ей было прямо приказано объясниться. Она бесстрашно ответила и попросила, чтобы вместо того, чтобы уничтожать пищу и, возможно, голодать весь регион, колониальные силы должны охранять ямс и бананы и мешать мау-мау убивать других жителей. «Я готова принести в жертву своего сына, если это остановит убийства», - заявила она.[2][1]

Признание

Ее храбрость изменила отношение старейшин и положила начало системе "шамба-сидение на корточках " где колониальные силы оккупировали все фермы рядом с лесами, чтобы не дать мау-мау украсть урожай.[2]

Через несколько недель после встречи старший начальник М'Мураа рекомендовал Чокарайна на должность помощника начальника. Она была назначена первой женщиной-старостой в апреле 1954 года.[4][6] и занимала эту должность до выхода на пенсию в 1959 году после того, как попала в автомобильную аварию при исполнении служебных обязанностей.[2][1]

Чокарайн пережила аварию и после выхода на пенсию продолжала активно участвовать в жизни своего сообщества.[5] Ее наследие продолжается, и, как говорят, она была так же известна, как Cierume.[7] Мбере и Вангу ва Макери из Гикуйю.[2][1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d "Чокарайне". Истории Шуджи. 2019-02-11. Получено 2020-08-08.
  2. ^ а б c d е ж "Чокарайн: история прорицательницы Меру". Google Искусство и культура. Получено 2020-07-15.
  3. ^ «Традиционная медицина кикуйю». Google Искусство и культура. Получено 2020-08-08.
  4. ^ а б Ребека Нджау, Гидеон Мулаки (1984). Кенийские женщины-герои и их мистическая сила. Найроби: Издательское бюро Восточной Африки. С. 17, 18, 19, 24.
  5. ^ а б c d «Разрешение конфликтов с использованием институтов коренных народов: пример NJURI-NCHEKE, Амеру, Кения | IJSAC». www.ijsac.net. Получено 2018-03-05.
  6. ^ Томас, Линн М. «Гендерная и межпоколенческая политика запрета на клиторидэктомию 1956 года в Меру, Кения» (PDF). Пол и история. Том 8, номер 3, стр. 338-363, Университет Св. Франциска Ксавьера. Получено 8 августа, 2020.
  7. ^ "Cierume: История танцующего воина Mbeere". Google Искусство и культура. Получено 2020-08-08.