Клод Питойс - Claude Pithoys
Клод Питойс (1587, Витри-ле-Франсуа - 1676, Седан ) был французским профессором философия и закон на Академия Седана, Протестантский новообращенный и библиотекарь Герцог де Буйон.[1] Он был воспитан францисканцем, но в 1632 году «отказался от своих обетов, отказался от веры и стал протестантом, бросившись под защиту Герцог де Буйон обеспечивший ему место в протестантской Академии Седана »;[2] он занимал этот пост до 1675 года.
Он наиболее известен своей ролью в историке религии. Иоан Кулиану названный "одним из самых известных случаев одержимости демонами в семнадцатом веке", где в 1618 году молодая вдова Нанси, Франция, Элизабет де Ранфайнг, попала в руки местного врача Шарля Пуаро, который, как утверждается, продолжил насилие над ней и дал ей лекарство, намереваясь вызвать демоническая одержимость. Питойса призвали провести экзорцизм, но он отказался и вместо этого написал Descouverture des faux possedez (1621), где он напал на показания доктора против Элизабет и самого доктора, утверждая, что он накачал ее наркотиками. судороги и безумие - имитация демонической одержимости. Это вызывало недовольство местного духовенства, и поэтому для изгнания Ранфайнга был привлечен менее скептически настроенный врач Реми Пичард. Врач был впоследствии сожжен на костре в 1622 году, а Елизавета была полностью изгнана в 1625 году, основав религиозный орден в более поздней жизни.[3][4]
Этот рассказ был признан апокрифом в Жан Лермитт и оценка Этьена Делькамбра, заключающаяся в том, что действие лекарства от врача вряд ли сохранится в течение семи лет, в течение которых Элизабет была одержима, и что Элизабет, вероятно, пыталась сбежать от своих родителей и присоединиться к французской религиозной жизни.[5]
Он также хорошо известен своим скептицизмом по отношению к суевериям и экзорцизму, что было необычно для его времени.[6][7][8] Он сомневался в справедливости многих популярных суеверий, но, по словам философа, Брайан Копенгейвер «такие вопросы были редкостью, чужды фанатикам и неразвитых у честолюбивых рационалистов».[9]
Работает
- La Descouverture des faux possedez, tres-utile для распознавания и различения симуляций, финтов и иллюзий d'avec les vrayes, diaboliques (Шалон-ан-Шампань, 1621 г.)
- Гороскоп, Roue de fortune et bonne aventure des predestinez (Париж, 1628 г.)
- Amorce des ames посвящает и религии - Sur ce теорема "Bonum est nos hic esse" (Париж, 1628 г.)
- Traité curieux de l'astrologie Judiciaire ou Preservatif contre l'astronmantie des Genethliaques (Седан, 1641 г.)
- Cosmographie or Doctrine de la Sphere avec un Traité de la Geographie (Седан, 1641 г.)
- L'Apocalypse de Meliton, Ou Revelation Des Mysteres Cenobitiques (Седан, 1662 г.)
Рекомендации
- ^ Pithoys, стр. xiv-xxv
- ^ Pithoys, стр. xviii
- ^ Кулиану, Иоан П. (1987). Эрос и магия в эпоху Возрождения. Перевод Кука, Маргарет. Издательство Чикагского университета. п. 249–250.
- ^ Левак, Брайан П. (2013). Дьявол внутри: одержимость и экзорцизм на христианском Западе. Издательство Йельского университета. стр.24.
- ^ Делькамбр, Этьен; Лермитт, Жан (1956). Элизабет де Ранфэнг, Энергия Нанси, Фондатрис де Л'Ордр дю Убежище [Элизабет де Ранфайнг, фанатик Нэнси, основательница Ордена Убежища]. Recueil de Documents sur l'Histoire de Lorraine, выпуск 24. Нанси, Франция: Société d'archéologie Lorraine.
- ^ Pithoys, стр. XV-XVI
- ^ Фербер, Сара (2004). Демоническая одержимость и экзорцизм в ранней современной Франции. Рутледж. п. 131.
- ^ Уитмор, стр.132-129.
- ^ Копенгейвер, Брайан П. (2013). Магия в западной культуре: от античности до эпохи Просвещения. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. п. 379.
Источники
Питойс, Клод (1972). Уитмор, П. Дж. С. (ред.). Разоблачение суеверий в семнадцатом веке: избранные тексты Клода Питойса. Международный архив истории идей, Vol. 49. Гаага, Нидерланды: Springer. Дои:10.1007/978-94-010-2804-2. ISBN 978-94-010-2806-6.
Уитмор, П. Дж. С. (1967). Орден минимумов во Франции семнадцатого века. Международный архив истории идей, Vol. 20. Дордрехт, Нидерланды: Springer. Дои:10.1007/978-94-010-3491-3. ISBN 978-94-010-3493-7.