Кодекс поведения для сирийского сосуществования - Code of Conduct for Syrian Coexistence
В Кодекс поведения для сирийского сосуществования (ар مدونة سلوك لعيش سوري مشترك) - это документ, устанавливающий одиннадцать принципов будущего Сирийское общество. По мнению авторов и подписантов, эти принципы должны стать основой для нового Социальный контракт между различными сообществами и социальными группами в Сирия.[1]
История
Согласно совпадающим новостным сообщениям немецких, итальянских, французских и арабских СМИ, Кодекс поведения для сирийского сосуществования был подписан в ноябре 2017 г. Берлин после нескольких месяцев секретных переговоров между лидерами сообщества и видными деятелями Сирии и Сирийская диаспора.[2][3][4][5] Его мотивация заключалась в преодолении этно-сектантского разрыва в Сирийская гражданская война и достичь понимания, выходящего за рамки политической принадлежности к Сирийская оппозиция или режим президента Башар аль-Асад.[6] Среди учредителей этой инициативы были представители различных этнических и религиозных общин, таких как Суннитские арабы, Алавиты, Курды, Христиане и, на более позднем этапе, Друзы, Исмаилиты, Туркмены, Езиды и Черкесы. Некоторые лидеры крупных племенных федераций Сирии (например, Шаммар, 'Anizzah, Укайдат ), как сообщается, участвовали в переговорах.[7]
Оригинал документа был написан на арабском языке;[8] английский перевод был впоследствии опубликован на веб-сайте, близком к инициативе.[9] Период, термин 'сосуществование 'в названии документа - довольно приблизительный перевод арабского 'аиш муштарак что буквально означает «жить вместе» и может рассматриваться как более интерактивное, чем предполагает «сосуществование».
11 статей Кодекса
I. Признание территориальной целостности Сирии
II. Раскрытие информации и признание
Нынешнее положение дел в Сирии и его разложение необходимо признать и признать без преувеличения, ложной вежливости или приукрашивания. Открытие реальности знаменует собой первый шаг дискуссии, ведущей к устранению причин страхов среди всех элементов общества.
III. Нет победителя, нет побежденного
В сирийском обществе и среди его общин нет ни победителей, ни побежденных. Мучительная война породила только проигравших, а именно сирийский народ в целом.
IV. Никакая сторона невинна
Ни одна сторона вооруженного конфликта не может утверждать, что она невиновна. Следовательно, стороны должны признать и признать свои правонарушения против сирийского народа.
V. Подотчетность, а не месть
Ответственность за нарушения и зверства - ключ к построению страны заново. Это не следует путать с местью или коллективными обвинениями. Подотчетность индивидуальна. Ни один член сообщества не может быть осужден за проступки, совершенные единоверцем или членом его или ее сообщества.
VI. Устранить ущерб, возместить и компенсировать
Признать необходимость компенсации каждому пострадавшему сирийцу и восстановить то, что было у них украдено, включая их право вернуться в дома, которых они были лишены с марта 2011 года. Их требования, потребности и права должны быть рассмотрены и гарантированы.
VII. Человеческие страдания, задержанные, заключенные и пропавшие без вести
Это обязательство сирийцев инспектировать и исследовать человеческие страдания, вызванные конфликтом после марта 2011 года. Гуманитарный вопрос включает в себя дела задержанных, заключенных, пропавших без вести и семей жертв, а также раненых и инвалидов. . Однако следует учитывать и случаи, произошедшие до этой даты.
VIII. Разнообразие сирийского общества
Признать, что сирийское общество разнообразно и множественно в отношении культуры, этнической принадлежности, религии, доктрины или племен. Никакая группа или сообщество не имеет права монополизировать или доминировать в политической, социальной, культурной, национальной, религиозной и доктринальной жизни в Сирии.
IX. Деполитизация истоков
Политическая жизнь в сирийском обществе не должна строиться по разломам религиозных, национальных или доктринальных различий. Сообщества не должны иметь никаких предубеждений против происхождения какой-либо группы или личности и должны признать право каждого гражданина принадлежать и идентифицировать себя с соответствующей этнической принадлежностью, религией, доктриной или племенем.
X. Общее культурное наследие
Сирийское культурное наследие включает в себя все цивилизации, которые ранее жили и живут в Сирии. Сирия должна стремиться сохранить и защитить это наследие и сущность своих цивилизаций. Эта обязанность неразрывно связана с сирийской национальностью.
XI. Равенство сирийцев, защита их свободы
Гарантируется равенство всех сирийцев и всех сирийцев, равно как и право на равенство перед законом и судом.
Последствия, Последствия, Критика
Эта инициатива привлекла некоторое внимание после того, как Кодекс поведения для сирийского сосуществования был представлен нескольким международным СМИ в Рим зимой 2018 года. Это обсуждалось на арабских телеканалах, а также подвергалось критике за то, что большинство участников, проживающих в контролируемой правительством Сирии, в частности алавиты, не назвали своих имен, ссылаясь на соображения безопасности.[10] С тех пор переговоры инициаторов продолжаются.[11] В марте 2019 года в рамках инициативы было объявлено о создании представительного органа для лидеров сообществ, чтобы иметь возможность реализовывать принципы документа, проводить посредничество между сирийскими сообществами и поддерживать связь с международными дипломатами или Спецпредставитель ООН по Сирии. Этот орган основан на документе, отсюда и название "Совет Сирийской хартии " (Маджлис аль-мудавана аль-сурия, арабское слово, обозначающее «код» или «устав», является омонимом).[10]
Согласно интервью, которое он дал немецкому общественному телеканалу ZDF В 2019 году немецко-сирийский ученый-правовед Насиф Наим председательствовал на переговорах, которые привели к подписанию документа.[12] Среди широко известных участников этой инициативы шейх Амир аль-Дандал из Укайдат племя, принц Мулхам аль-Шибли из племени Фаваира, христианский поверенный Абдалла Рофаэль (Рифайль), дантист и политический активист Мустафа Каяли из Алеппо, активист гражданского общества Сима Абд Раббо, религиовед Мохаммад Хабаш из Дамаск, или же Сами Хиями, бывший посол Сирии в объединенное Королевство.[13] Программный документ, выпущенный немецким фондом Bertelsmann Stiftung по сирийскому кризису 2019 г. рекомендовал Евросоюз поддержать инициативу, поскольку ее успехи «показывают, что« примирение может иметь место ».[14]
Рекомендации
- ^ «Сирия: вожди племен закапывают топор во время секретной встречи в Берлине». bild.de (на немецком). Получено 2020-03-10.
- ^ Эрхард, Кристоф; ПЗУ. "Schweigende Masse: Syrer sollen Farbe bekennen". FAZ.NET (на немецком). ISSN 0174-4909. Получено 2020-03-10.
- ^ "UNA CARTA PER LA PACE В СИРИИ - la Repubblica.it". Архив - la Repubblica.it (на итальянском). Получено 2020-03-10.
- ^ "Syrie: des représentants alaouites et sunnites signent un" Кодекс проводника для сосуществования "". Le Monde.fr (На французском). 2018-01-17. Получено 2020-03-10.
- ^ «Конфиденциальная встреча суннитов и алавитов в Берлине обобщена в документе из одиннадцати пунктов». Сирийский наблюдатель. 2018-01-22. Получено 2020-03-10.
- ^ Команда, ICSR (2018-01-18). "Лучшие враги Сирии во все тяжкие". ICSR. Получено 2020-03-10.
- ^ МакГиннесс, Дэмиен (2020-01-16). «Сирийцы проводят секретный саммит мира в Берлине». Новости BBC. Получено 2020-03-10.
- ^ "مدونة سلوك لعيش سوري مشترك". سوريا ١١ (по-арабски). Получено 2020-03-10.
- ^ «Кодекс поведения для сирийского сосуществования». سوريا ١١ (по-арабски). Получено 2020-03-10.
- ^ а б «Эксклюзив - сирийский суннитско-алавитский диалог формирует Совет по реализации Соглашения о сосуществовании». Asharq AL-awsat. Получено 2020-03-10.
- ^ «Восстановление общества в Сирии». эгический. Получено 2020-03-10.
- ^ "Geheime Syrien-Verhandlungen:" Unsere Arbeit ist ein Befreiungsakt"". www.zdf.de (на немецком). Получено 2020-03-10.
- ^ "Frieden für Syrien: Geheimmission Versöhnung". www.zdf.de (на немецком). Получено 2020-03-10.
- ^ Ханельт, Кристиан-Петер (май 2019 г.). «Антагонизмы в странах-соседях ЕС: преодоление стратегических дефицитов в отношении Сирии - как ЕС может продемонстрировать решимость и отреагировать на интересы региональных держав» (PDF).