Коммунары - Communards

Регулярные части французской армии позируют у захваченной баррикады коммунаров на Бульвар Вольтера.
"Коммуна арестована Невежество и Реакция "
Коммунары казнены в 1871 г.
Трупы парижских коммунаров

В Коммунары (Французский:[kɔmynaʁ]) были участниками и сторонниками недолговечного 1871 г. Парижская Коммуна сформированный в результате Франко-прусская война и поражение Франции.

По словам историка, после завершения войны Бенедикт Андерсон, тысячи бежали за границу, около 20 тысяч коммунаров были казнены во время Семен Сангланте («Кровавая неделя»), и 7500 человек были заключены в тюрьму или депортированы в соответствии с договоренностями, которые продолжались до генерального амнистия в течение 1880-х гг .; это действие Адольф Тьер предупредил прото-коммунист движение в Французская Третья республика (1871–1940).

Франко-прусская война и Парижская Коммуна

В рабочий класс из Париж чувствовали себя изгнанными после упадка Вторая Империя и Франко-прусская война. Пруссаки осажденный Париж в сентябре 1870 г., вызвав страдания парижан. Бедные ели Кот или же крысиное мясо или проголодался. Из-за недовольства этой ситуацией выросли радикальные и социалистические политические клубы и газеты. Пока Париж был занят, социалист группы дважды пытались свергнуть временное правительство.[1]

В январе 1871 г. Отто фон Бисмарк и министр иностранных дел Франции, Жюль Фавр, решил, что Франция проведет общенациональные выборы. Адольф Тьер, который был верен Второй империи, был избран главой новой монархической республики. Во время войны столица переместилась из Парижа в Бордо. Когда война закончилась, правительство отказалось вернуться в Париж и вместо этого переехало в Версаль. Ранним утром 18 марта правительство, дислоцированное в Версале, направило войска в Париж для сбора резерва пушек и пулеметов. Когда парижане проснулись, отряд еще собирал боеприпасы, и вскоре солдаты были окружены. В последовавшем за этим хаосе солдаты убили двоих своих и к концу дня в основном перешли на сторону парижан. Повстанцы теперь контролировали город, и они объявили новое правительство под названием Парижская Коммуна, которая просуществовала с 18 марта по 28 мая 1871 года.[2]

Тьер отказался торговаться с коммунарами, несмотря на их попытки сделать это. Он учил недавно освобожденных французских солдат «злу» коммунаров, когда правительство готовилось к битве. С 21 мая по 28 мая солдаты преследовали Национальная гвардия члены, которые встали на сторону коммунаров на улицах. Около 18 000 парижан были убиты, 25 000 заключены в тюрьмы, а еще тысячи были позже казнены. Неистовство Кровавой недели стало сплоченным кличем рабочего класса; Позже политики гордо хвастались своим участием в Коммуне.[3]

Депортация

После Кровавой недели правительство запросило расследование причин восстания. Следствие пришло к выводу, что основной причиной восстания была неверие в бога, и что эту проблему необходимо немедленно исправить.[4] Было решено, что необходимо моральное возрождение, и ключевой частью этого было депортация 4500 коммунаров в Новая Каледония. В этом была цель, состоящая из двух частей, поскольку правительство также надеялось, что коммунары будут цивилизовать туземцев. Канаки на острове. Правительство надеялось, что общение с природой вернет коммунаров на сторону «добра».[5]

Новая Каледония стала французской колонией в 1853 году, но всего десять лет спустя в ней проживало всего 350 европейских колонистов. После 1863 года Новая Каледония стала основным местом назначения заключенных, вывезенных из Франции после Французская Гвиана считалось слишком вредным для здоровья людей европейского происхождения. В дальнейшем осужденные из Франции составляли наибольшее количество прибывающих жителей. В самое загруженное время депортация, по оценкам, на острове проживало около 50 000 человек. Это включало 30 000 канаков, 2750 гражданских колонистов, 3030 военнослужащих, 4000 человек. déportés (политические преступники, в том числе коммунаров), 6000 транспорт (гражданское право осужденных по уголовным делам), а также 1 280 осужденных по уголовным делам, которые отбыли наказание, но все еще проживали на острове.[6] На острове было четыре основных пенитенциарных учреждения, одно из которых, Остров Пайнс (1870–1880), предназначался исключительно для ссыльных коммунаров.[7]

Фразы

Было выдано три предложения déportés: простая депортация, депортация в укрепленное место и депортация с принудительный труд. Примерно две трети коммунаров приговорили к простой депортации. Этих людей отправили жить в небольшие деревни на Остров Пайнс. Осужденных к депортации в укрепленные места отправляли в Полуостров Дюко. Около 300 коммунаров были приговорены к принудительным работам; это были люди, осужденные за такие преступления, как поджог помимо своих политических преступлений. Их отправили к уголовникам на Ноу. Приговоры некоторых заключенных были изменены местной администрацией пенитенциарных учреждений, а некоторые - правительством Франции после петиции за снисхождение.[8]

Жизнь в Новой Каледонии

Правительство не выдавало достаточно еды, одежды или жилья для всех déportés. Некоторым было предоставлено жилье в шатких конструкциях, а другим пришлось искать собственные материалы для строительства хижин. Строительные инструменты можно было купить в администрации. Охота еда стала частью повседневной жизни. Некоторые даже обменяли свою одежду на еду с канаками. Однако не все стороны жизни на острове были плохими. Жители острова Пайнс и полуострова Дюко имели свободу передвижения, что позволяло им жить там, где они хотели, плавать и рыбы на досуге. Они жили в простых деревянных хижинах, которые образовывали небольшие общины лицом к лицу, предназначенные для самоуправления.[9]

Приговоренные к принудительным работам часто подвергались жестокому обращению со стороны своих тюремщиков. В заключении с ними обычно плохо обращались, пороли и использовали винты с накатанной головкой как обычное наказание за мелкие нарушения.[10]

В национальное собрание принял закон, который дал женам и детям déportés свобода идти в Новая Каледония. Он также давал женам гораздо большее право на собственность, чем они имели во Франции, давая им половину прав собственности по сравнению с любым грантом, данным их мужьям. Благодаря этому закону к 1877 году воссоединились 174 семьи, составляющие 601 человек.[11]

Побег

Относительно «спокойный» период депортации закончился, когда шесть депортов успешно сбежали с полуострова Дюко в 1874 году. Франсуа Журд был главным организатором побега, который он разработал, когда жил в портовом городе Нумеа. У него были связи с капитаном корабля Джоном Лоу, которому заплатили за участие. Беглецы, среди которых был Журд, Анри Рошфор Паскаль Груссе, Оливье Пен, Ахилле Бальер и Бастьен Грандхилле поднялись на борт лодки под покровом темноты и спрятались в трюме корабля, пока не покинули гавань. Ло высадил их в Сиднее, Австралия, где на них собралась толпа. Сообщения об их побеге и строгих условиях, в которых они жили, печатались в газетах Австралии, США и Европы. В то время как беглецы пытались предать гласности тяжелое положение тех, кто все еще был на острове, оставшимся депортам пришлось столкнуться с последствиями побега. Новые правила запрещали заключенным без разрешения приближаться к морю, подвергали их ежедневным перекличкам и запрещали им входить в леса, даже для сбора дров.[12]

Отношения с канаками

Луиза Мишель

Есть четко задокументированные примеры дружбы между коммунарами и Канак. Ахилль Баллиер и его друзья навещали канаков в их домах, вместе с ними обедали и играли с их детьми. В первые годы депортации между канаками и коммунарами было как минимум два брака. Однако разделение групп, навязанное после побегов 1874 г., предотвратило формирование таких отношений.[13] Во время восстания канаков в 1878 году, длившегося восемь месяцев, коммунары выразили солидарность со своими усилиями в местной прессе. Однако эта солидарность длилась недолго, поскольку вскоре взяли верх верования расовых различий.[14]

Луиза Мишель обратился к канакской молодежи за руководством и вдохновением и предложил им моральную поддержку, когда они присоединились к восстанию 1878 года. Она руководила школой для канаков и поощряла местный театр к постановке канакской драмы. Она полностью ожидала, что достижения канаков будут соответствовать достижениям французов, хотя она писала о них в очень патерналистских терминах, которые были обычными для ее периода.[15]

Знаменитые коммунары

Анри Рошфор прочитал серию лекций, опубликованных в New York Herald Tribune во время пребывания в Соединенных Штатах после побега из Новой Каледонии. Они резко критиковали французское правительство за отказ своим гражданам в свободе.[16] Его роман 1884 года L’Evadé: римская канака помог сформировать легенду о депортации. В нем предлагалось изображение депортации и политики правительства Новой Каледонии, отличавшейся от того, что проводило правительство. пропаганда продвигал.[17]

Джордж Пилотелл (1845–1918) был сыном судьи, но занимался искусством и переехал в Париж в 1862 году. Как плодовитый политический карикатурист, он часто попадал в тюрьму и стал активным членом коммуны, в которой он назначил себя «Директором изящных искусств», но позже назначен «специальным комиссаром».[18] В 1874 году он избежал смертного приговора, сбежав в Лондон. Хотя он был хорошо известен своими карикатурами во Франции, в Англии он приобрел репутацию модельера, светского портретиста и театрального художника по костюмам. Он работает в Национальная портретная галерея, то британский музей[19] и Музей Виктории и Альберта.

Амнистия

К лету 1878 г. проблема амнистии коммунаров превратилась для Франции в серьезную политическую проблему. В январе 1879 года премьер-министр, Dufaure, предоставленная масса прощения коммунаров в попытке остановить призывы к амнистия. Помилование оправдало обвинительные приговоры коммунаров. Однако это было проблемой для многих людей, которые никогда не были осуждены, а только обвиненный. 16 января правительство опубликовало список déportés чьи приговоры были помилованы. Этим людям разрешили вернуться во Францию. Однако более тысячи коммунаров в этот список не попали. Мужчины, которые были осуждены за преступления, отличные от политических, или чьи политические взгляды считались слишком опасными, остались позади.[20]

После объявления о помиловании многие люди во Франции надеялись на более сильное объявление полной амнистии. По всем кварталам Парижа разносились петиции, чтобы попытаться повлиять на правительство. Законопроект о полной амнистии внесен в Палата депутатов к Луи Блан и в сенат Виктор Гюго. Законодательство, которое в конечном итоге было продвинуто, гарантировало полные гражданские права тем, кто не был осужден за преступления помимо политических, и официально прекратил преследование коммунаров в военные суды. В июле 1880 года парламент окончательно проголосовал за полную амнистию.[21]

Девять кораблей доставили déportés обратно во Францию. Первый прибыл в августе 1879 года, а последний прибыл в июле 1880 года. Большие толпы людей встречали корабли торжествами. Для коммунаров собирались денежные пожертвования и проводились фестивали для сбора денег. Комитет помощи, возглавляемый Луи Бланом и Виктором Гюго, запланировал обед, на котором они раздали небольшую сумму денег всем присутствующим. Делались предложения о трудоустройстве, выдавались шинели, предлагалось временное жилье.[22]

Последствия

Некоторые коммунары предпочли никогда не возвращаться во Францию ​​после того, как построили успешную жизнь в Новой Каледонии или приняли другие страны, такие как Австралия, как дома.[23] Многие коммунары, которые вернулись, вернулись к общественной жизни, например, Луиза Мишель. Однако многим было трудно приспособиться к свободе. Встречи коммунаров с их бывшими надзирателями происходили на улицах, иногда приводя к мелким стычкам.[24] В декабре 1879 г. был сформирован следственный комитет для расследования обвинений в пытках в Новой Каледонии. Расследование длилось два года, собирали результаты предыдущих правительственных исследований, более сорока отложения, а также отзывы коммунаров в парламент. Затем воспоминания коммунаров о жестоком обращении стали достоянием общественности, что помогло наладить отношения между бывшими заключенными и государством.[25]

Смотрите также

База данных

  • Жан-Клод Фарси, Судебная репрессия Парижской коммуны: des pontons à l’amnistie (1871–1880) [судебное преследование Парижской Коммуны (1871-1880)], опубликовано 26 сентября 2019 г., URL: https://communards-1871.fr

Рекомендации

  1. ^ Алиса Буллард, Изгнание в рай: свирепость и цивилизация в Париже и южной части Тихого океана 1790-1900 гг.(Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 2000), 68-69.
  2. ^ Буллард, Изгнание в рай, 69-72.
  3. ^ Буллард, Изгнание в рай, 71-72
  4. ^ Буллард, Изгнание в рай, 86.
  5. ^ Буллард, Изгнание в рай, 93.
  6. ^ Буллард, Изгнание в рай, 122-124.
  7. ^ Стивен А. Тот, За пределами Папийона: заморские исправительные колонии Франции 1854-1952 гг., (Линкольн: Университет Небраски, 2006), 18.
  8. ^ Буллард, Изгнание в рай, 124.
  9. ^ Буллард, Изгнание в рай, 128.
  10. ^ Тот, Помимо папийона, 61.
  11. ^ Буллард, Изгнание в рай, 130.
  12. ^ Буллард, Изгнание в рай, 133-135.
  13. ^ Буллард, Изгнание в рай, 200-201.
  14. ^ Буллард, Изгнание в рай, 203.
  15. ^ Буллард, Изгнание в рай, 201-202.
  16. ^ Буллард, Изгнание в рай, 134.
  17. ^ Буллард, Изгнание в рай, 202.
  18. ^ scheNchez, Gonzalo J. (январь 1997 г.). Организация независимости, Федерация художников Парижской коммуны и ее наследие, 1871–1889 гг., Гонсало Дж. Санчес. ISBN  0803242557.
  19. ^ «Британский музей, портреты Джорджа Пилотелла».
  20. ^ Буллард, Изгнание в рай, 236-238.
  21. ^ Буллард, Изгнание в рай, 239.
  22. ^ Буллард, Изгнание в рай, 240-242.
  23. ^ Буллард, Изгнание в рай, 242.
  24. ^ Буллард, Изгнание в рай, 243.
  25. ^ Буллард, Изгнание в рай, 245.