Реакционный - Reactionary
В политическая наука, а реакционный или реакционер является физическим или юридическим лицом, придерживающимся политических взглядов, которые способствуют возвращению к предыдущее политическое состояние общества, которое, по их мнению, обладает положительными характеристиками, отсутствующими в современном обществе. В качестве прилагательного слово реакционный описывает точки зрения и политики, предназначенные для восстановления прошлого статус кво.[1] Слово реакционный часто используется в контексте лево-правый политический спектр, и это одна из традиций в правая политика. В популярном употреблении он обычно используется для обозначения весьма традиционной позиции, выступающей против социальных или политических изменений.[2][3] Однако, по мнению политолога, Марк Лилла, реакционер жаждет перевернуть существующее состояние воспринимаемого декаданс и восстановить идеализированное прошлое. Такие реакционные личности и политики предпочитают социальная трансформация, в отличие от консервативный люди или политики, которые стремятся к постепенным изменениям или сохранить то, что существует в настоящем.[4]
Реакционные идеологии могут быть радикальными в смысле политический экстремизм, чтобы восстановить прошлые условия. В политическом дискурсе быть реакционером обычно считается отрицательным; Питер Кинг заметил, что это «ненужный ярлык, используемый скорее как мучение, чем как знак чести».[5] Несмотря на это, термин «политический реакционный» был принят такими писателями, как австрийский монархист. Эрик фон Кюнельт-Леддин,[6] шотландский журналист Джеральд Уорнер Крейгенмадди,[7] колумбийский политический теолог Николас Гомес Давила, и американский историк Джон Лукач.[8]
История и использование
В французская революция дал английскому языку три политически описательных слова, обозначающих антипрогрессивную политику: «реакционный», «консервативный» и «правильно "." Реакционный "происходит от французского слова реакция (чеканка конца 18 века на основе слова реакция, "реакция") и "консервативный " от консерватор, выявление парламентариев-монархистов, выступающих против революции.[9] В этом французском использовании термин «реакционер» означает «движение к изменению существующей тенденции или состояния» и «возвращение к прежнему положению дел». В Оксфордский словарь английского языка цитирует первое употребление английского языка в 1799 году в переводе Лазар Карно письмо на Переворот 18 Fructidor.[10]
Во время Французской революции консервативные силы (особенно в католическая церковь ) организованная оппозиция прогрессивный социально-политические и экономические изменения, принесенные революцией; и они боролись за восстановление светской власти Церкви и Корона. В европейской политике XIX века реакционный класс включал в себя иерархию католической церкви и аристократия, королевские семьи, и роялисты. Они считали, что национальное правительство было исключительной прерогативой церкви и государства. Во Франции сторонники традиционного правления прямыми наследниками Дом Бурбонов династии были названы легитимист реакция. в Третья республика, монархисты были реакционной фракцией, позже переименованной в консервативную.[9] Эти силы также рассматривали «реакцию» как законный ответ на часто опрометчивые «действия» Французской революции, следовательно, в термине «реакция» нет ничего уничижительного, и иногда он также используется для описания принципа ожидания действий противника. принять участие в общей реакции.[нужна цитата ] В протестантских христианских обществах реакционеры описывают тех, кто поддерживает традиции против современности.[нужна цитата ]
В XIX веке реакционными обозначали людей, идеализировавших феодализм и досовременная эпоха - до Индустриальная революция и Французская революция - когда экономика была в основном аграрный, а земельная аристократия доминируемое общество, потомственный король правил, и католическая церковь была нравственным центром общества. Те, кого называли «реакционными», поддерживали аристократия вместо средний класс и рабочий класс. Реакционеры выступал против демократии и парламентаризм.
Термидорианская реакция
В Термидорианская реакция было движением в рамках Французской революции против предполагаемых эксцессов Якобинцы. 27 июля 1794 г. (9 термидора II г. Французский республиканский календарь ), Максимилиан Робеспьер с Террор был доведен до конца. Свержение Робеспьера сигнализировало о восстановлении французских сил. Национальное собрание над Комитет общественной безопасности. Якобинцы были подавлены, тюрьмы освобождены, а Комитет лишен своих полномочий. После казни около 104 сторонников Робеспьера термидорианская реакция прекратила использование гильотина против предполагаемого контрреволюционеры, установили средний курс между монархистами и радикалами и открыли время относительного процветания и сопровождающей его коррупции.
Восстановление французской монархии
С Венский конгресс, вдохновленный царем Александр I России, монархи Россия, Пруссия и Австрия сформировал Священный союз, форма коллективной безопасности от революция и Бонапартизм. Этот пример реакции превзошел движение, развившееся во Франции, когда после второго падения Наполеон, то Восстановление Бурбона или восстановление Бурбон династия. На этот раз это должно было быть конституционная монархия, с избранный нижняя палата парламента, Палата депутатов. Франшиза была ограничена мужчинами старше сорока лет, что указывает на то, что первые пятнадцать лет своей жизни они жили в условиях старый режим. Тем не менее, король Людовик XVIII был обеспокоен тем, что он все еще будет страдать от несговорчивого парламента. Он был в восторге от ультра-роялисты, или Ультрас, которых вернули выборы, заявив, что он нашел уютная комната, буквально, «непонятный дом».
Это было Декларация Сент-Уэна это подготовило почву для Восстановления. До Французской революции, которая радикально и кроваво свергнула большинство аспектов организации французского общества, конституционные изменения могли быть осуществлены только путем извлечения их из старых юридических документов, которые можно было интерпретировать как согласие с этим предложением. Все новое должно было быть выражено как праведное возрождение чего-то старого, что было забыто. Это также было средством, используемым для мелких аристократов, чтобы получить себе больший кусок пирога. В XVIII веке дворяне, чьи состояния и престиж упали до уровня крестьян, старательно искали каждый древний феодальный устав, который мог бы им что-то дать. «Запрет», например, означал, что все крестьяне должны были перемалывать зерно на мельнице своего господина. Поэтому эта шляхта пришла в Генеральные штаты Франции 1789 г. полностью готовы настаивать на расширении такой практики во всех провинциях до установленных законом пределов. Они были в ужасе, когда, например, Французская революция разрешила простым гражданам ходить на охоту, что было одним из немногих привилегий, которыми они всегда пользовались повсюду.
Таким образом, с Реставрацией Бурбонов Номер Chambre Introuvable приступить к отмене всех законов, чтобы вернуть общество к условиям, предшествовавшим абсолютная монархия Людовика XIV, когда власть Второго сословия была в зените. Это то, что четко отличает «реакционера» от «консерватора». Консерваторы приняли бы многие улучшения, вызванные революцией, и просто отказались бы от программы оптовых продаж. возврат. Таким образом, использование слова «реакционный» в более поздние времена в качестве политического оскорбления часто носит риторический характер, поскольку нет ничего прямо сопоставимого с Номер Chambre Introuvable в истории других стран.
Клерикальные философы
в революция после этого Францию постоянно терзали ссоры между правыми легитимисты и левые революционеры. Отсюда возникли клерикальные философы -Жозеф де Местр, Луи де Бональд, Франсуа-Рене де Шатобриан - чей ответ восстанавливал Дом Бурбонов и переустановка католической церкви в качестве установленная церковь. С тех пор в политическом спектре Франции появились похожие подразделения. (увидеть Action Française ). Идеи клерикальных философов подкреплялись учениями пап XIX века.[нужна цитата ]
Меттерних и сдерживание
В период 1815-1848 гг. Князь Меттерних, то министр иностранных дел из Австрийская Империя, вмешался, чтобы организовать сдерживание революционных сил через международные союзы предназначен для предотвращения распространения революционный пыл. На Венский конгресс, он оказал большое влияние на установление нового порядка, Концерт Европы, после поражения Наполеон.
После съезда, князь Меттерних работал жесткий Bolstering и стабилизации консервативного режима периода Реставрации. Он яростно работал, чтобы помешать российскому царю Александр I (кто помогал либеральный сил в Германии, Италии и Франции) от усиления влияния в Европе. Церковь была его главным союзником, продвигая ее как консервативный принцип порядка, выступая против националист и либеральные тенденции в церкви. Его основная философия была основана на Эдмунд Берк, который отстаивал потребность в старых корнях и планомерном развитии общества. Он выступал против демократичный и парламентский институтов, но предпочитаемых модернизация существующие структуры постепенным реформа. Несмотря на усилия Меттерниха, ряд революции 1848 года потрясли Европу.
20 век
В ХХ веке сторонники социализм и коммунизм использовал термин реакционный полемически навешивать ярлыки на своих врагов, например Белые армии, которые сражались в Гражданская война в России против Большевики после Октябрьская революция. В Марксист терминология, реакционный это уничижительный прилагательное, обозначающее людей, идеи которых могут показаться социалистическими, но, по их мнению, содержат элементы феодализм, капитализм, национализм, фашизм или другие характеристики правящий класс, включая использование между конфликтующими фракциями марксистских движений.[нужна цитата ] Несоциалисты также использовали ярлык реакционный, с британским дипломатом Сэр Джон Джордан прозвище китайца Партия роялистов "реакционной партии" за поддержку Династия Цин и противодействуя республиканизм в течение Синьхайская революция в 1912 г.[11]
Реакционный также используется для обозначения сторонников авторитарный антикоммунист режимы, такие как Виши Франция, Испания под Франко, а Португалия под Салазар. Один из примеров этого имел место после Борис Пастернак был награжден Нобелевская премия по литературе. 26 октября 1958 г., на следующий день после Нобелевский комитет анонс, московский Литературный вестник опубликовал полемическую статью Давида Заславского под названием: Реакционный Пропаганда Шум по поводу литературной травы.[12]
Реакционные чувства часто сочетались с враждебностью к современным промышленным средствам производства и ностальгией по более сельскому обществу. В Виши режим в Франция, Франко режим, Салазар режим в Португалия и Морраса Action Française политические движения являются примерами таких традиционных реакционных настроений в пользу авторитарный режимы с сильными неизбираемыми лидерами и католицизмом как государственная религия. В девиз Виши Франция была "роды, семья, патри "(" работа, семья, родина "), и ее руководитель, Маршал Филипп Петен, заявил, что "la terre, elle nement pas" ("земля, она не лжет") в знак своей веры в то, что истинная жизнь - это сельская и аграрная жизнь.
В Итальянские фашисты продемонстрировали желание установить новый общественный порядок, основанный на древнем феодальном принципе делегирования полномочий (хотя и без крепостное право ) в их энтузиазме корпоративное государство. Бенито Муссолини сказал, что «фашизм - это реакция» и что «фашизм, который не боялся называть себя реакционным ... сегодня не имеет никаких препятствий против провозглашения себя нелиберальным и антилиберальным».[13]
Однако, Джованни Джентиле и Муссолини также выступали против определенных реакционных политик, в частности монархизма и - более завуалированных - некоторых аспектов итальянской консервативной политики. католицизм. Они писали: «История не возвращается назад. Фашистская доктрина не приняла Де Местр как его пророк. Монархический абсолютизм ушел в прошлое, как и экклезиолатрия. «Они далее уточнили в политической доктрине, что фашизм« не реакционен [по-старому], но революционен ». И наоборот, они также объяснили, что фашизм был правым, а не правым. левых. Фашизм определенно был не просто возвращением к традициям, поскольку он вывел централизованное государство за пределы того, что было замечено в абсолютные монархии. Фашист однопартийные государства были централизованы, как и большинство коммунистические государства, и интенсивный фашизм национализм не был найден в период до Французской революции.
В Немецкие нацисты не считали себя реакционными, а считали силы реакции (прус. монархисты, благородство, Римский католик ) среди своих врагов прямо рядом с их Красный фронт враги в марше нацистской партии Die Fahne hoch. Тот факт, что нацисты назвали свой приход к власти в 1933 г. Национальный Революция, показывает, что они поддерживали ту или иную форму революции. Тем не менее они идеализировали традиции, фольклор, классическую мысль, лидерство (на примере Фридрих Великий ), отверг либерализм Веймарская республика, и назвал немецкое государство Третий рейх (который восходит к средневековью Первый Рейх и довеймарский Второй рейх ). (Смотрите также реакционный модернизм.)
Клерикалист движения, иногда обозначаемые как клерикальный фашист их критики могут считать их реакционерами XIX века, поскольку они разделяют некоторые элементы фашизма и в то же время способствуют возврату к дореволюционной модели социальных отношений с сильной ролью церкви. Их величайший философ был Николас Гомес Давила.
Политолог Кори Робин утверждает, что современный Американский консерватизм принципиально реакционен в своей книге Реакционный ум: Консерватизм от Эдмунда Берка до Сары Пэйлин.[14]
21-го века
«Неореакционер» - это термин, применяемый, а иногда и самоописание неформальной группы сетевых политических теоретиков, действующих с 2000-х годов.[15] Фраза «неореакционер» была придумана «Менсиусом Молдбагом» (псевдоним Кертис Ярвин, программист) в 2008 году.[16][17] Арнольд Клинг использовал его в 2010 году для описания "Moldbug", и субкультура быстро приняла его.[15] Сторонники «неореакционного» движения (также называемого «Темное Просвещение "движение) включает философа Ник Лэнд, среди прочего.[18]
Смотрите также
- Эпоха Меттерниха
- Антимодернизм
- Обратная реакция (социология)
- Консерватизм
- Фундаментализм
- Глоссарий Французской революции
- Легитимист
- Список людей, связанных с Французской революцией
- Лоялизм
- Правая политика
- Политический радикализм
- Прогрессивизм
- Восстановление (значения)
- Романтизм
- Роялизм
Заметки
- ^ Словарь современной мысли New Fontaena Третье издание, (1999) стр. 729.
- ^ "реакционный". Лексико.
- ^ "реакционный". Мерриам-Вебстер.
- ^ Лилла, Марк (2016). "Введение". Разум, потерпевший кораблекрушение. Нью-Йорк Ревью Букс. стр. xii.
- ^ Король, Питер. Реакция: Против современного мира. Andrews UK Limited, 2012 г.
- ^ Кредо реакционера Эрик фон Кюнельт-Леддин - Американский Меркурий под псевдонимом Фрэнсис Стюарт Кэмпбелл
- ^ «Отбросьте бессмысленные термины« Левый и Правый »и верните себе почетное звание« реакционер ».'". Дейли Телеграф. 27 июля 2010 г.
- ^ Лукач, Джон (2000). Признания первородного грешника. ISBN 9781890318123.
- ^ а б Правительства Европы, Frederic Austin OGG, Rev. Ed., The MacMillan Co., 1922, стр. 485.
- ^ Карно, Л. Н. М. (1799). Ответ гражданина Франции Л. Н. М. Карно ... на доклад о заговоре 18-го Фрюктидора (3-е изд.). Лондон: Дж. Райт. п. 149. Получено 11 марта 2012.
- ^ Кит-цзин (1978), п. 51.
- ^ Ольга Ивинская, Пленник времени: Мои годы с Пастернаком, Даблдей, 1978. Стр. 224.
- ^ Герархия, март 1923 г., цит. По: Джордж Селдес, Факты и фашизм, восьмое издание, New York: In Fact, 1943, стр. 277.
- ^ "Около". Получено 14 февраля 2015.
- ^ а б Финли, Клинт (22 ноября 2013 г.). «Гики монархии: восстание неореакционеров». TechCrunch.
- ^ «Безоговорочные оговорки». Получено 14 февраля 2015.
- ^ «Безоговорочные оговорки». Получено 14 февраля 2015. (Джордж Оруэлл использовал его в другом контексте в 1943 году - Оруэлл, Джордж (24 декабря 1943 г.). "Как мне будет угодно". Трибуна.)
- ^ Вальтер, Мэтью (23 января 2014 г.). «Темное Просвещение глупо, но не страшно». Американский зритель. Получено 2 октября 2014.
Список используемой литературы
- Свобода или равенство, Эрик фон Кюнельт-Леддин, Christendom Press, Front Royal, Вирджиния, 1993.
- Либерализм и вызов фашизма, социальные силы в Англии и Франции 1815-1870 гг., Дж. Салвин Шапиро, McGraw-Hill Book Co., Inc., Нью-Йорк, 1949 г. (более 34 упоминаний слова «реакционный» в политическом контексте)
- Реакционная революция, католическое возрождение во французской литературе, 1870/1914, Ричард Гриффитс, Frederick Ungar Publishing Co., Нью-Йорк, 1965.
- Оксфордский словарь английского языка, 20 т. 31 ссылка на использование термина.
- Кит-цзин, Чан Лау (1978). Англо-китайская дипломатия 1906-1920: в карьере сэра Джона Джордана и Юань Ши-кая (на немецком). Гонконг: Издательство Гонконгского университета. ISBN 962-209-010-9.