Глобализм - Globalism

Не путать с Глобализация.

Глобализм относится к различным системам, охват которых выходит за рамки чисто международных. Его используют политологи, такие как Джозеф Най, чтобы описать «попытки понять все взаимосвязи современного мира - и выделить закономерности, которые лежат в их основе (и объясняют)».^[1] Хотя в первую очередь связаны с мировые системы, его можно использовать для описания других мировых тенденций. Этот термин также часто используется как антисемитский уничижительный со стороны далеко справа движения и теоретики заговора. ^[2][3][4]

Определения политологии

Пол Джеймс определяет глобализм "по крайней мере в ее более конкретном использовании [...] в качестве доминирующей идеологии и субъективность связаны с различными исторически доминирующими формациями глобального расширения. Таким образом, определение подразумевает, что существовали домодернистские или традиционные формы глобализма и глобализации задолго до того, как движущая сила капитализма стремилась колонизировать каждый уголок земного шара, например, возвращаясь к Римская империя во втором веке нашей эры и, возможно, в Греки пятого века до нашей эры ".^[5]

Манфред Штегер проводит различие между различными глобализмами, такими как глобализм справедливости, глобализм джихада и глобализм рынка.^[6] Рыночный глобализм включает в себя идеологию неолиберализм. В некоторых случаях сведение глобализма к единой идеологии рыночного глобализма и неолиберализма привело к путанице. Например, в его книге 2005 г. Крах глобализма и новое изобретение мира, Канадский философ Джон Ральстон Сол рассматривал глобализм как нечто совпадающее с неолиберализмом и неолиберальной глобализацией. Он утверждал, что глобализация, отнюдь не неизбежная сила, уже распадается на противоречивые части и что граждане вновь заявляют о своем национальные интересы как положительно, так и разрушительно.

Как вариант, американский политолог Джозеф Най, соучредитель теория международных отношений из неолиберализм, обобщил термин, чтобы утверждать, что глобализм относится к любому описанию и объяснению мира, который характеризуется сети соединений которые охватывают многоконтинентальные расстояния; пока глобализация относится к увеличению или уменьшению степени глобализма.^[1] Такое использование термина возникло и продолжает использоваться в академических дебатах об экономических, социальных и культурных событиях, которые называют глобализацией.^[7] Этот термин используется специфическим и узким образом для описания позиции в дебатах об историческом характере глобализации (то есть, является ли глобализация беспрецедентной или нет).

Он использовался для описания международных усилий, начатых после Вторая Мировая Война, такой как Объединенные Нации, то Варшавский договор, то Организация Северо-Атлантического Договора и Евросоюз, а иногда и более поздняя неолиберальная и неоконсервативная политика "национальное строительство "и военный интервенционизм между концом Холодная война в 1991 году и в начале Война с терроризмом в 2001.

Аргументы в пользу

Сторонники глобализма верят в мировое гражданство; то есть проблемы человечества могут быть решены с помощью демократического глобализма. Демократический глобализм - это идея о том, что все люди имеют значение, независимо от того, где они живут, и что всеобщая свобода и права человека могут быть поддержаны для всего человечества.^[8] Граждане мира верят в гражданский глобализм^[9] и что, думая глобально и действуя локально, они могут повлиять на положительные изменения, преодолевая все препятствия.

Аргументы против

Аргументы против глобализма аналогичны аргументам против глобализации, среди которых потеря культурной самобытности, стирание истории сообщества, конфликт цивилизаций, потеря политического представительства и крах демократического процесса в пользу глобального открытого общества.^[10] Тем не менее, термин «глобалист» также использовался как уничижительный по отношению к политическим противникам слева в контексте 1990-х годов. антиглобалистское движение и протесты, а справа - в уничижительном отношении к «космополитам» или тем, кто предпочитает интернациональные проекты национальным. Например, во время выборов и президентства президента США Дональд Трамп, он и члены его администрации использовали термин глобалист несколько раз. Администрацию обвинили в использовании этого термина как антисемитском. "собачий свисток", чтобы связать своих критиков с Еврейский заговор.^{[11][12][13][14][15]}

История концепции

Этот термин впервые получил широкое распространение в Соединенных Штатах.^[16] Современная концепция глобализма возникла в послевоенных дебатах 1940-х годов в США.^[17] Обладая беспрецедентной властью, американские специалисты по планированию формулировали политику, направленную на формирование того послевоенного мира, которого они хотели, что с экономической точки зрения означало глобальный капиталистический порядок, сосредоточенный исключительно на Соединенных Штатах. Это был период, когда мировая мощь США была на пике: страна была величайшей экономическая мощь мир когда-либо знал, с величайшей военной машиной в истории человечества.^[18] В качестве Джордж Кеннан с Персонал по планированию политики выразился в феврале 1948 года: «[Мы] имеем около 50% мирового богатства, но только 6,3% его населения. […] Наша реальная задача в предстоящий период - разработать модель взаимоотношений, которая позволит нам поддерживать это позиция несоответствия ".^[19] Союзники и враги Америки в Евразия в это время все еще оправлялись от Второй мировой войны.^[20]

Американский историк Джеймс Пек назвал эту версию глобализма «визионерским глобализмом». Пер Пек, это была далеко идущая концепция «ориентированного на Америку государственного глобализма, использующего капитализм как ключ к своему глобальному охвату, интегрирующего все, что он может, в такое начинание». Это включало глобальные экономическая интеграция, который рухнул во время Первой мировой войны и Великой депрессии.^[21]

Современный глобализм был связан с идеями экономической и политической интеграции стран и экономик. Первым человеком в Соединенных Штатах, который использовал термин «экономическая интеграция» в его современном смысле (т.е. объединение отдельных экономик в более крупные экономические регионы), был Джон С. де Бирс, экономист из Министерство финансов США, ближе к концу 1941 г.^[22] К 1948 году «экономическая интеграция» фигурировала во все большем количестве американских документов и выступлений.^[23] Пол Хоффман, затем руководитель Управление экономического сотрудничества, использовал этот термин в речи 1949 г. Организация европейского экономического сотрудничества.^[23] В качестве Нью-Йорк Таймс положи это,

Г-н Хоффманн использовал слово «интеграция» пятнадцать или почти один раз на каждые сто слов своей речи. Это слово редко, если вообще когда-либо использовалось европейскими государственными деятелями, имеющими отношение к плану Маршалла, для описания того, что должно произойти с экономикой Европы. Было отмечено, что такой термин или цель не были включены в обязательства, взятые европейскими странами при согласии с планом Маршалла. Следовательно, европейцам показалось, что «интеграция» - это американская доктрина, которая была наложена на взаимные обязательства, достигнутые при реализации плана Маршалла ...^[24]

Глобализм возник как доминирующий набор идеологий в конце двадцатого века. По мере того, как эти идеологии утвердились, и как различные процессы глобализация активизировались, они способствовали консолидации взаимосвязанного глобального воображаемый.^[25] В 2010, Манфред Штегер и Пол Джеймс теоретизировал этот процесс с точки зрения четырех уровней изменений: изменение идей, идеологий, воображения и онтологий.^[26]

Смотрите также

• Альтерглобализация
• Антиглобалистское движение
• Космополитизм
• Культурная глобализация
• Размеры глобализации
• Глобальный капитализм
• Глобальное потепление
• Информационный век
• Интернационализм
• Изоляционизм
• Неоконсерватизм
• Новый мировой порядок (теория заговора)
• Новый мировой порядок (политика)
• Постиндустриальное общество
• Властная элита
• Правящий класс
• Безродный космополит
• Техноглобализм
• Объединенные Нации

Рекомендации

1. Най 2002.
2. Стек, Лиам. «Глобализм: ультраправая теория заговора, поддерживаемая Трампом». Нью-Йорк Таймс.
3. Циммер, Бен (14 марта 2018 г.). «Истоки« глобалистского »оскорбления». Атлантический океан.
4. «Количественная оценка ненависти: год антисемитизма в Twitter». Антидиффамационная лига.
5. Джеймс 2006, п. 22.
6. Стегер 2008, п.^{[страница нужна ]}.
7. Мартелл, Люк (2007). «Третья волна теории глобализации» (PDF). Обзор международных исследований. 9 (2): 173–196. Дои:10.1111 / j.1468-2486.2007.00670.x.
8. «Ответ на националистический пыл - это не меньшая глобализация. Это нечто большее». Всемирный Экономический Форум.
9. Найду, Куми (20 апреля 2000 г.). «Новый гражданский глобализм». Нация - через www.thenation.com.
10. Парех, Бхикху К. (2000). Переосмысление мультикультурализма: культурное разнообразие и политическая теория. Издательство Гарвардского университета. ISBN  9780674004368.
11. Стек, Лиам (14 ноября 2016 г.). «Глобализм: ультраправая теория заговора, поддерживаемая Трампом». Нью-Йорк Таймс. Получено 2018-11-25.
12. Продажи, Бен (6 апреля 2017 г.). Сообщается, что Стивен Бэннон назвал Джареда Кушнера «глобалистом». Вот почему этот термин беспокоит некоторых евреев ". www.jta.org. Еврейское телеграфное агентство. Получено 2018-11-25.
13. Вебер, Питер (7 марта 2018 г.). «Мик Малвейни добавляет« антисемитский собачий свисток »в свое нежное прощальное послание Гэри Кону». Неделя. Получено 2018-11-25.
14. Левин, Брайан (1 апреля 2018 г.). «Мнение | Брайан Левин: Как глобализм стал ругательством в Белом доме Трампа (и в Америке)». Новости NBC. Получено 2018-11-25.
15. Гудканд, Николь (1 августа 2018 г.). «Дональд Трамп продолжает называть противников« глобалистами, несмотря на предупреждения, что это антисемитизм ». Newsweek. Получено 2018-11-25.
16. "глобализм в американо-английском корпусе, 1800–2000 ". Наблюдатель Google Ngram. Получено 24 октября 2014.

    Сравните это с глобализм в Британо-английский корпус, где его внешний вид более поздний и более приглушенный.

17. Розенбойм, Ор (2017). Возникновение глобализма. Издательство Принстонского университета. ISBN  978-1-4008-8523-7. JSTOR  j.ctt1q1xrts.
18. Леффлер 2010, п. 67.
19. DoS 1948, п.524.
20. Колко и Колко 1972
21. (Пек 2006, п.19, 21 )
22. Махлуп 1977, п. 8.
23. Махлуп 1977, п. 11.
24. Махлуп 1977, п. 11; Весет 2002, стр.170–1, где Раз статья перепечатывается.
25. Стегер 2008.
26. Джеймс и Стегер 2010.

Процитированные работы

• Джеймс, Пол (2006). Глобализм, национализм, трайбализм: возвращение теории. Лондон: Sage Publications.
• Джеймс, Пол; Стегер, Манфред Б. (2010). Глобализация и культура, Том IV: Идеологии глобализма. Лондон: Sage Publications.
• Колко, Джойс; Колко, Габриэль (1972). Пределы власти: мир и внешняя политика США, 1945–1954 гг.. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Харпер и Роу. ISBN  978-0-06-012447-2.
• Леффлер, Мелвин П. (2010). «Возникновение американской великой стратегии 1945–1952 гг.». В Мелвин П. Леффлер и Одд Арне Вестад, ред., Кембриджская история холодной войны, том 1: истоки (стр. 67–89). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-83719-4.
• Махлуп, Фриц (1977). История мысли об экономической интеграции. Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-04298-7.
• Най, Джозеф (15 апреля 2002 г.). «Глобализм против глобализации». Глобалист. Получено 27 октября 2014.
• Пек, Джеймс (2006). Вашингтонский Китай: мир национальной безопасности, холодная война и истоки глобализма. Амхерст, Массачусетс: Издательство Массачусетского университета. ISBN  978-1-55849-536-4.
• Стегер, Манфред Б. (2008). Возвышение глобального воображаемого: политические идеологии от Французской революции до глобальной войны с терроризмом. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780199286935.
• Государственный департамент США (1948). Международные отношения, 1948: Том I, Часть 2. Вашингтон, округ Колумбия: Правительство США.
• Весет, Майкл, изд. (2002). Подъем мировой экономики. Нью-Йорк Таймс Обзор 20-го века. Чикаго, Иллинойс: Издательство Фицрой Дирборн. ISBN  978-1-57958-369-9.

дальнейшее чтение

• Анкерл Гай; Сосуществующие современные цивилизации. INUPRESS; Женева, 2000 г., ISBN  2-88155-004-5
• Стегер, Манфред Б. (2009). Глобализм: новая рыночная идеология (3-е изд.). Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд.

внешняя ссылка

• Глобализм / Антиглобализм: обзор и взгляд