Социалистическое государство - Socialist state

А социалистическое государство, социалистическая республика, или же социалистическая страна, иногда называемый государство рабочих или же рабочая республика, это суверен государственный конституционно посвященный созданию социализм. Период, термин коммунистическое государство часто используется как синоним в Запад особенно когда речь идет о однопартийный социалистические государства, управляемые Марксистско-ленинский коммунистические партии, несмотря на то, что эти страны официально являются социалистическими государствами, находящимися в процессе строительства социализм. Эти страны никогда не называют себя коммунист ни как реализовавший коммунистическое общество.[1][2][3][4] Кроме того, ряд стран, многопартийный капиталистические государства делать ссылки на социализм в их конституциях, в большинстве случаев ссылаясь на построение социалистического общества, называя социализм, утверждая, что оно является социалистическим государством, или включая термин Народная Республика или же социалистическая республика в полном названии их страны, хотя это не обязательно отражает структуру и пути развития политической и экономической систем этих стран. В настоящее время в эти страны входят Алжир,[5] Бангладеш,[6] Гайана,[7] Непал,[8] Никарагуа,[9] Северная Корея,[10] Португалия,[11] Шри-Ланка[12] и Танзания.[13]

Идея социалистического государства проистекает из более широкого понятия государственный социализм, политическая перспектива, в соответствии с которой рабочий класс должен использовать государственную власть и политику правительства для создания социализированной экономической системы. Это может означать либо систему, в которой средства производства, распределения и обмена национализированы или находятся в государственной собственности, либо просто систему, в которой социальные ценности или интересы трудящихся имеют экономический приоритет.[14][15][16] Однако концепция социалистического государства в основном отстаивается марксистами-ленинцами, и большинство социалистических государств было создано политическими партиями, придерживающимися марксизма-ленинизма или некоторых его национальных вариаций, таких как Маоизм или же Титизм.[17] Государству, социалистическому или нет, больше всего противостоят анархисты, которые отвергают идею о том, что государство может быть использовано для создания социалистического общества из-за его иерархического и, возможно, принудительного характера, рассматривая социалистическое государство или государственный социализм как оксюморон.[18] Концепция социалистического государства также считается ненужной или контрпродуктивной и отвергается некоторыми классический, либертарианец и православный Марксисты, либертарианские социалисты и другие социалистические политические мыслители, которые рассматривают современное государство как побочный продукт капитализм что не имело бы функции в социалистической системе.[19][20][21]

Социалистическое государство следует отличать от многопартийного. либеральная демократия управляется самоописанным социалистическая партия, где государство конституционно не связано построением социализма. В таких случаях политическая система и правительственный аппарат не имеет специальной структуры, направленной на развитие социализма. Социалистические государства в марксистско-ленинском смысле - суверенные государства, находящиеся под контролем авангардная партия который организует экономическое, политическое и социальное развитие страны в направлении реализации социализма. С экономической точки зрения это предполагает развитие государственный капиталист экономика с государственным управлением накопление капитала с долгосрочной целью строительства страны производительные силы одновременно продвигая мировой коммунизм.[22][23] Ученые, политические обозреватели и другие ученые склонны различать авторитарный социалист и демократический социалист состояний, причем первый представляет Советский блок а последний представляет Западный блок страны, в которых демократическим путем правили социалистические партии, такие как Великобритания, Франция, Швеция и западные социал-демократии в общем, среди прочего.[24][25][26][27]

Обзор

Первое социалистическое государство было Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика, созданный в 1917 году.[28] В 1922 году он объединился с Белорусская Советская Социалистическая Республика, то Закавказская Советская Федеративная Социалистическая Республика и Украинская Советская Социалистическая Республика в единый федеральный союз под названием Союз Советских Социалистических Республик (СССР). Советский Союз провозгласил себя социалистическим государством и заявил о своей приверженности построению социалистическая экономика в его Конституция 1936 г. и последующий Конституция 1977 года. Это регулировалось Коммунистическая партия Советского Союза как однопартийное государство якобы с демократический централизм организация, с Марксизм-ленинизм оставаясь его официальная руководящая идеология до того как Распад Советского Союза 26 декабря 1991 г. Политические системы этих марксистско-ленинских социалистических государств вращаются вокруг центральной роли партии, обладающей высшей властью. Внутри Коммунистическая партия практикует форму демократии, называемую демократический централизм.[29] Вовремя 22-й съезд Коммунистической партии Советского Союза в 1961 г., Никита Хрущев объявил о завершении социалистического строительства и провозгласил оптимистичную цель достижения коммунизм через двадцать лет. В Восточный блок был политическим и экономическим блоком Советские социалистические государства в Восточной и Центральной Европе, которые придерживались марксизма-ленинизма, советского образца управление и командная экономика.

В Китайская Народная Республика была основана 1 октября 1949 года и провозглашает себя социалистическим государством в своем Конституция 1982 года. В Корейская Народно-Демократическая Республика (Северная Корея) раньше была Марксистско-ленинское государство. В 1972 году в стране был принят новый конституция который изменил официальную государственную идеологию на Чучхе что считается своеобразным корейским переосмыслением прежней идеологии.[30] Точно так же прямые ссылки на коммунизм в Лаосская Народно-Демократическая Республика не входят в его учредительные документы, хотя он дает прямую власть правящей партии, марксистско-ленинской Лаосская народно-революционная партия. Преамбула к конституция из Социалистическая Республика Вьетнам заявляет, что Вьетнам только вступил в стадию перехода между капитализм и социализм после того, как страна была воссоединенный под Коммунистическая партия Вьетнама в 1976 г.[31]

1992 год конституция из Республика Куба заявляет, что роль Коммунистическая партия Кубы состоит в том, чтобы «направлять общие усилия к целям и построению социализма (и прогрессу к коммунистическому обществу)».[32] Конституция 2019 года сохраняет цель работать над построением социализма.[33]

Конституционные ссылки на социализм

Ряд стран ссылаются на социализм в своих конституциях, но не являются однопартийными государствами, исповедующими марксизм-ленинизм и плановую экономику. В большинстве случаев это конституционные ссылки на построение социалистического общества и политические принципы, которые практически не имеют никакого отношения к структуре и руководству этой страны. правительственный аппарат и экономическая система. Преамбула к 1976 г. Конституция Португалии заявляет, что одной из целей португальского государства является открытие «пути к социалистическому обществу».[34] Алжир, то Конго, Индия и Шри-Ланка прямо использовали термин социалист в их официальной конституции и названии. Хорватия, Венгрия и Польша прямо осуждают «коммунизм» в своих учредительных документах, ссылаясь на свои прошлые режимы.[35][36][37]

В этих случаях предполагаемое значение социализм могут широко варьироваться, и иногда конституционные отсылки к социализму остались с предыдущего периода в истории страны. В случае многих ближневосточных государств термин социализм часто использовался в отношении Арабский социалист /националист философия, принятая особыми режимами, такими как Гамаль Абдель Насер и что из различных Вечеринки Баас. Примеры стран, напрямую использующих термин социалист в их имена включают Демократическая Социалистическая Республика Шри-Ланка и Социалистическая Республика Вьетнам в то время как ряд стран ссылается на социализм в своих конституциях, но не в своих названиях. К ним относятся Индия[38] и Португалия. Кроме того, такие страны как Беларусь, Колумбия, Франция, Россия и Испания использовать разнообразный термин социальное состояние, оставляя более неоднозначный смысл. В конституциях Хорватии, Венгрии и Польши содержится прямое осуждение соответствующих прошлых социалистических режимов. В автономная область из Рожава который действует по принципам демократический конфедерализм был описан как социалистическое государство.[39]

Другое использование

Вовремя послевоенный консенсус, национализация крупных отраслей промышленности было относительно широко, и комментаторы нередко описывали некоторые европейские страны как демократические социалистические государства, стремящиеся продвинуть свои страны к социалистическая экономика.[24][25][26][27] В 1956 году ведущие британские Лейбористская партия политик и писатель Энтони Кросланд утверждал, что капитализм в Великобритании был отменен, хотя другие, такие как валлийский Аньюрин Беван, Министр здравоохранения в первом послевоенное лейбористское правительство и архитектор Национальный центр здоровья, оспаривал утверждение, что Великобритания была социалистическим государством.[40][41] Для Кросленда и других, кто поддерживал его взгляды, Британия была социалистическим государством. По словам Бевана, в Британии была социалистическая Национальный центр здоровья который стоял в оппозиции к гедонизм британского капиталистического общества, подчеркивая следующее:

Национальная служба здравоохранения и государство всеобщего благосостояния стали использоваться как взаимозаменяемые термины, а в устах некоторых людей - как упреки. Почему это так, понять нетрудно, если смотреть на все с точки зрения строго индивидуалистического конкурентного общества. Бесплатное медицинское обслуживание - это чистый социализм, и как таковое оно противоречит гедонизму капиталистического общества.[42]

Хотя, как и в остальной Европе, законы капитализма все еще работает полностью и частное предприятие доминировал в экономике,[43] некоторые политические комментаторы утверждали, что в послевоенный период, когда у власти были социалистические партии, такие страны, как Великобритания и Франция, были демократическими социалистическими государствами, и то же самое теперь применяется к Скандинавские страны и Нордическая модель.[24][25][26][27] В 1980-х годах правительство президента Франсуа Миттеран направлен на расширение дирижизм и попытался национализировать все французские банки, но эта попытка натолкнулась на сопротивление Европейское Экономическое Сообщество потому что это требовало капиталист свободного рынка экономия среди его участников.[44][45] Тем не менее, общественная собственность во Франции и Великобритании во время пика национализации в 1960-х и 1970-х годах никогда не приходилось более 15–20% накопление капитала, далее упав до 8% в 1980-х и ниже 5% в 1990-х после роста неолиберализм.[43]

Социалистическая политика, проводимая такими партиями, как Сингапурская Партия Народного Действия (ППА) в течение первых нескольких десятилетий пребывания у власти носила прагматический характер, характеризуясь неприятием национализации. Несмотря на это, ППА по-прежнему утверждал, что социалистическая партия, указывая на его регулирование частного сектора, вмешательство государства в экономику и социальную политику в качестве доказательства этого.[46] Премьер-министр Сингапура Ли Куан Ю также заявил, что находился под влиянием демократической социалистической британской лейбористской партии.[47]

Терминология

Поскольку большинство существующих социалистических государств действовали Марксистско-ленинский принципы управления, условия Марксистско-ленинский режим и Марксистско-ленинское государство используются учеными, особенно при изучении политических систем этих стран.[29] А Народная Республика тип социалистического государства с республиканской конституцией. Хотя этот термин изначально стал ассоциироваться с популист движения в 19 веке, такие как немецкий Движение Völkisch и Народники в России он теперь ассоциируется с коммунистическими государствами. Ряд недолговечных коммунистических государств, образовавшихся в Первая Мировая Война и его последствия назвали себя народные республики. Многие из них возникли на территории бывшего Российская империя после Октябрьская революция.[48][49][50][51][52] Дополнительные народные республики появились после Союзник победа во Второй мировой войне, в основном в Восточный блок.[53][54][55][56][57][58][59] В Азии, Китай стала народной республикой после Коммунистическая революция в Китае[60] и Северная Корея также стал народной республикой.[61] В 1960-е гг. Румыния и Югославия перестал использовать термин Народная Республика в их официальном названии, заменив его термином социалистическая республика как знак их постоянного политического развития. Чехословакия также добавил термин социалистическая республика в его имя в этот период. В 1948 году она стала народной республикой, но страна не использовала этот термин в своем официальном названии.[62] Албания использовал оба термина в своем официальном названии с 1976 по 1991 год.[63]

Период, термин социалистическое государство широко используется марксистско-ленинскими партиями, теоретиками и правительствами для обозначения государства под контролем авангардная партия это организация экономических, социальных и политических дел указанного государства для построения социализма. Государства управляются коммунистические партии сторонники марксизма-ленинизма или его национальных вариаций называют себя социалистическими государствами или рабочими и крестьянскими государствами. Они включают направление экономического развития в сторону создания производительные силы чтобы поддержать создание социалистической экономики и обычно включать это, по крайней мере, командные высоты экономики национализированы и находятся под государственная собственность.[23][64] Это может включать или не включать существование социалистической экономики, в зависимости от конкретной принятой терминологии и уровня развития в конкретных странах. В Ленинский определение социалистического государства - это государство, представляющее интересы рабочего класса, который руководит государственный капиталист экономика структурирована по государственному накопление капитала с целью построения страны производительные силы и продвижение по всему миру социалистическая революция в то время как реализация социалистической экономики рассматривается как долгосрочная цель.[23]

в западный мир, особенно в СМИ, журналистике и политике, эти государства и страны часто называют коммунистические государства (хотя они не используют этот термин для обозначения самих себя), несмотря на то, что эти страны никогда не заявляли, что достигли коммунизма в своих странах - скорее, они утверждают, что строят и работают над установлением социализма и последующим развитием к коммунизму. в своих странах.[1][2][3][4] Термины, используемые коммунистическими государствами, включают: национально-демократический, народно-демократический, народный республиканец, социалистически ориентированный и рабочих и крестьян состояния.[65]

Политические теории

Марксистская теория государства

Карл Маркс и последующие мыслители в Марксист Согласно традиции, государство представляет интересы правящего класса, частично из-за материальной необходимости для беспрепятственного функционирования способов производства, которыми оно руководит. Марксисты прослеживают формирование современной формы суверенное государство к появлению капитализма как доминирующего способа производства с его организационными принципами и функциями, специально разработанными для управления и регулирования дел капиталистической экономики. Поскольку это связано с управлением и законами, принятыми в интересах буржуазия в целом и поскольку правительственные чиновники либо происходят из буржуазии, либо зависят от их интересов, Маркс охарактеризовал капиталистическое государство как диктатура буржуазии. Экстраполируя это, Маркс описал послереволюционное правительство со стороны рабочего класса или пролетариата как диктатура пролетариата потому что экономические интересы пролетариата должны будут определять государственные дела и политику в переходное состояние. Ссылаясь на создание социалистической экономики, где общественная собственность вытесняет частная собственность Таким образом, устраняются классовые различия на основе частной собственности, современное государство теряет свою функцию и постепенно «отмирает» или превращается в новую форму правления.[66][67]

Под влиянием домарксистов утопический социалист философ Анри де Сен-Симон, Фридрих Энгельс предположил, что природа государства изменится во время перехода к социализму. И Сен-Симон, и Энгельс описали преобразование государства из организации, в первую очередь занимающейся политическим господством над людьми (посредством принуждения и создания закона), к научному «управлению вещами», которое будет заниматься управлением процессами производства в социалистическом обществе. , по сути перестав быть государством.[68][69][70] Хотя Маркс никогда не говорил о социалистическом государстве, он утверждал, что рабочий класс должен будет взять под контроль государственный аппарат и правительственный аппарат, чтобы перейти от капитализма к социализму. Диктатура пролетариата будет представлять это переходное состояние и будет включать интересы рабочего класса, доминирующие в политике правительства, точно так же, как интересы капиталистического класса доминируют в политике правительства при капитализме (диктатуре буржуазии). Энгельс утверждал, что по мере развития социализма государство будет меняться по форме и функциям. При социализме это не «правительство людей, а управление вещами», которое перестает быть государством по традиционному определению.[71][72] С падением Парижская Коммуна - осторожно рассуждал Маркс в Гражданская война во Франции что «рабочий класс не может просто овладеть готовой государственной машиной и использовать ее для своих собственных целей. Централизованная государственная власть с ее повсеместными органами постоянной армии, полиции, бюрократии, духовенства и юстиции - органов, созданных после план систематического и иерархического разделения труда восходит к временам абсолютной монархии, служа зарождающемуся обществу среднего класса мощным оружием в его борьбе против феодализма ".[73] Другими словами, «централизованная государственная власть, унаследованная буржуазией от абсолютной монархии, с необходимостью приобретает в ходе усиливающейся борьбы между капиталом и трудом» все более и более характер национальной власти капитала над трудом, общественной власти. организованный для социального порабощения, двигатель классового деспотизма ».[74]

Одно из самых влиятельных современных представлений о переходном государстве, представляющем интересы пролетариата, было основано на Парижской Коммуне, в которой рабочие и работающая беднота взяли под свой контроль город. Париж в 1871 г. в ответ на Франко-прусская война. Маркс описал Парижскую Коммуну как прообраз революционного правительства будущего, «наконец открытую форму» освобождения пролетариата.[73] Энгельс отмечал, что «все чиновники, высокие или низкие, получали только заработную плату, полученную другими рабочими. [...] Таким образом был установлен эффективный барьер для поиска места и карьеризма».[75] Комментируя природу государства, Энгельс продолжал: «Коммуна с самого начала была вынуждена признать, что рабочий класс, однажды придя к власти, не может справиться со старой государственной машиной». Чтобы не быть свергнутым, однажды завоевав власть, Энгельс утверждает, что рабочий класс «должен, с одной стороны, покончить со всей старой репрессивной машиной, ранее использовавшейся против него самого, а, с другой стороны, обезопасить себя от собственных сил». депутатов и должностных лиц, объявив их всех без исключения отзывными в любой момент ». Энгельс утверждал, что такое состояние будет временным явлением, и предположил, что новое поколение, воспитанное в «новых и свободных социальных условиях», сможет «выбросить все леса государства на свалку».[76]

Реформа и революция

Социалисты, принявшие реформизм, на примере Эдуард Бернштейн, придерживался мнения, что как социализм, так и социалистическое государство будут постепенно развиваться из политических реформ, достигнутых в организованных социалистических политических партиях и союзах. Эти взгляды считаются пересмотр марксистской мысли. Бернштейн заявил: «Социалистическое движение для меня все, в то время как то, что люди обычно называют целью социализма, - ничто».[77] Следуя Марксу, революционные социалисты вместо этого возьмите точку зрения, согласно которой рабочий класс становится сильнее благодаря своей борьбе за реформы (например, во времена Маркса, законопроект о десятичасовом использовании). В 1848 году Маркс и Энгельс писали:

Время от времени рабочие побеждают, но только на время. Настоящий плод их битв заключается не в непосредственном результате, а в постоянно расширяющемся союзе рабочих. [...] [Я] никогда не восстану снова, сильнее, крепче, мощнее. Он заставляет законодательно признать особые интересы рабочих, пользуясь расколом внутри самой буржуазии. Таким образом, десятичасовой счет в Англии был принят.[78]

Согласно ортодоксальный марксист Согласно концепции, эти битвы в конечном итоге достигают точки, когда возникает революционное движение. По мнению марксистов, революционное движение необходимо для того, чтобы смести капиталистическое государство и диктатуру буржуазии, которую необходимо упразднить и заменить диктатурой пролетариата, чтобы начать строительство социалистического общества. С этой точки зрения, только посредством революции может быть создано социалистическое государство, как написано в Коммунистический манифест:

Изображая наиболее общие фазы развития пролетариата, мы проследили более или менее завуалированную гражданскую войну, бушующую в существующем обществе, вплоть до того момента, когда эта война вылилась в открытую революцию и где лежало насильственное свержение буржуазии. фундамент господства пролетариата.[78]

Другие исторические реформистские или постепенные движения в рамках социализма, в отличие от революционных подходов, включают: Фабиан социалист и Меньшевик группировки.

Ленинская теория государства

Тогда как Маркс, Энгельс и классический марксист мыслители мало что говорили об организации государства в социалистическом обществе, полагая, что современное государство является специфическим признаком капиталистического способа производства, Владимир Ленин выступил пионером идеи революционного государства на основе своей теории революционного авангардная партия и организационные принципы демократический централизм. Адаптированная к условиям полуфеодальной России, ленинская концепция диктатуры пролетариата включала революционную авангардную партию, действующую в качестве представителей пролетариата и его интересов. По ленинскому Апрельские тезисы, цель революции и авангарда - не введение социализма (он мог быть установлен только в мировом масштабе), а подчинение производства и государства Советы рабочих депутатов. После Октябрьская революция в России Большевики консолидировали свою власть и стремились контролировать и направлять социальные и экономические дела государства и российского общества в целом, чтобы защититься от контрреволюционного восстания, иностранного вторжения и способствовать социалистическому сознанию среди населения России, одновременно способствуя экономическому развитию.[22]

Эти идеи были приняты Лениным в 1917 году, незадолго до Октябрьской революции в России, и опубликованы в Государство и революция. После провала мировой революции или, по крайней мере, европейской революции, предусмотренной Лениным и Лев Троцкий, то Гражданская война в России и, наконец, смерть Ленина, военные меры, которые считались временными, такие как принудительная реквизиция продуктов питания и отсутствие демократического контроля, стали постоянными и инструментом для усиления Иосиф Сталин власть России, что привело к появлению марксизма-ленинизма и Сталинизм а также представление о том, что социализм может быть создан и существовать в едином государстве с теорией социализм в одной стране.

Ленин утверждал, что при замене социализма коммунизмом государство "отмирать "[79] поскольку сильный централизованный контроль постепенно уменьшается по мере того, как местные сообщества получают больше полномочий. Как он лаконично выразился, «[s] пока существует государство, свободы нет. Когда будет свобода, не будет государства».[80] Таким образом, Ленин предлагал классически динамичный взгляд на прогрессивную социальную структуру, которая в течение его короткого периода правления превратилась в защитную и предварительную бюрократическую централистическую стадию. Он рассматривал этот структурный парадокс как необходимую подготовку и антитезу желаемому. государство рабочих который, по его прогнозам, последует.

Троцкистская теория государства

После сталинской консолидации власти в Советский союз и статической централизации политической власти, Троцкий осудил политику Советского правительства за отсутствие широкого демократического участия со стороны населения и за подавление демократическое участие рабочих в управлении экономикой. Поскольку эти авторитарные политические меры несовместимы с организационными принципами социализма, Троцкий охарактеризовал Советский Союз как деформированное рабочее государство, которое не сможет эффективно перейти к социализму. Якобы социалистические государства, в которых демократия отсутствует, но экономика в значительной степени находится в руках государства, называются ортодоксальный троцкист теории как выродившийся или же деформированный рабочие государства, а не социалистические государства.[81]

Полемика

Анархизм и марксизм

Много демократичный и либертарианские социалисты, включая анархисты, мутуалисты и синдикалисты критиковать концепцию создания социалистического государства вместо отмены буржуазный госаппарат в разы. Они используют термин государственный социализм противопоставить это их собственной форме социализма, которая включает в себя либо коллективная собственность (в виде рабочие кооперативы ) или же общая собственность из средства производства без государства централизованное планирование. Эти социалисты считают, что в социалистической системе нет необходимости в государстве, потому что не будет никакого класса, который нужно подавлять, и нет необходимости в институте, основанном на принуждении, и поэтому считают государство пережитком капитализма.[19][20][21] Они считают, что этатизм противоречит истинному социализму,[18] цель которого - глаза либертарианских социалистов, таких как Уильям Моррис, который написал следующее в Commonweal статья: «Государственный социализм? - Я не согласен с этим; на самом деле я думаю, что эти два слова противоречат друг другу, и что дело социализма - разрушить государство и поставить свободное общество на его место».[82]

Классический и православный Марксисты также рассматривают государственный социализм как оксюморон, утверждая, что, хотя ассоциация для управления производством и экономикой будет существовать при социализме, она больше не будет государством в Марксистское определение который основан на господство одного класса. Предшествующий Большевик -вел революция в россии, многие социалистические группы, в том числе реформисты, ортодоксальные марксистские течения, такие как коммунизм совета и Меньшевики а также анархисты и другие либертарианские социалисты - критиковали идею использования государства для проведения планирование и национализация средств производства как способ установления социализма.[83] Сам Ленин признавал свою политику государственным капитализмом.[84][85][86][87]

Критически относится к экономике и правительству социалистических государств, левые коммунисты такие как итальянский Амадео Бордига сказали, что их социализм был формой политического оппортунизма, который сохранил, а не уничтожил капитализм из-за утверждения, что товарообмен будет происходить при социализм; использование народный фронт организаций Коммунистический Интернационал;[88] и что политический авангард организованный органический централизм был эффективнее авангарда, организованного демократический централизм.[89] Американский марксист Рая Дунаевская также отклонил это как тип государственного капитализма[90] потому что государственная собственность средств производства - это форма государственного капитализма;[91] в диктатура пролетариата это форма демократия и однопартийное правило недемократичен;[92] и Марксизм-ленинизм ни то, ни другое марксизм ни Ленинизм, а скорее составная идеология, которая нравится социалистическим лидерам Иосиф Сталин используется для целесообразного определения того, что коммунизм и что не коммунизм среди Восточный блок страны.[93]

Ленинизм

Хотя большинство марксистов-ленинцев проводят различие между коммунизм и социализм Бордига, считавший себя Ленинский и был описан как «более ленинский, чем Ленин»,[94] не делали различия между ними так же, как марксисты-ленинцы. И Ленин, и Бордига рассматривали социализм не как отдельный от коммунизма способ производства, а скорее как то, как выглядит коммунизм, возникший из капитализма до того, как он «развился на своих собственных основах».[95]

Это согласуется с Марксом и Энгельсом, которые использовали термины коммунизм и социализм взаимозаменяемо.[96][97] Как и Ленин, Бордига использовал социализм иметь в виду то, что Маркс называл низшая фаза коммунизма.[98] Для Бордиги оба этапа социалистического или коммунистическое общество —С этапами, относящимися к исторический материализм - характеризовались постепенным отсутствием денег, рынка и так далее, разница между ними заключалась в том, что ранее на первом этапе для распределения товаров между людьми использовалась система нормирования, тогда как при коммунизме от этого можно было отказаться в пользу полной бесплатный доступ. Эта точка зрения отличала Бордигу от марксистов-ленинцев, которые имели тенденцию и до сих пор имеют тенденцию рассматривать первые две стадии и, таким образом, имеют деньги и другие категории обмена, дожившие до социализма, но Бордига не хотел этого. По его мнению, ни одно общество, в котором выживают деньги, купля-продажа и прочее, нельзя было считать ни социалистическим, ни коммунистическим - эти категории обмена вымрут раньше, чем наступит социалистическая, а не коммунистическая стадия.[88] Сталин утверждал, что Советский союз достиг низшей стадии коммунизма и утверждал, что закон стоимости все еще действовал в рамках социалистической экономики.[99]

Маркс не использовал термин социализм для обозначения этого развития и вместо этого назвал его коммунистическим обществом, которое еще не достигло своей высшей стадии.[100] Период, термин социализм означать, что низшее состояние коммунизма было популяризировано во время Русская революция Ленина. Этот взгляд согласуется с ранними концепциями социализма, в которых закон стоимости больше не управляет экономической деятельностью, а именно, что денежные отношения в форме меновая стоимость, выгода, интерес и наемный труд не будет действовать и применяться к марксистскому социализму.[101] В отличие от Сталина, который первым заявил, что добился социализма с помощью Советская Конституция 1936 г.[102][103][104][105] а затем подтвердил это в Экономические проблемы социализма в СССР,[106][107][108][109][110] Ленин не называл Советский Союз социалистическим государством и не утверждал, что он достиг социализма.[111] Он принял государственно-капиталистическую политику,[14][15][16][17] защищая их от левой критики,[112] но утверждая, что они были необходимы для будущего развития социализма, а не сами по себе.[113][114] Увидев растущую принудительную мощь Советского Союза, Ленин сказал, что Россия вернулась к "буржуазной царской машине [...], едва покрытой социализмом".[115]

Либертарианский социализм

Разнообразные негосударственные, либертарианские коммунистические и социалистические позиции полностью отвергают концепцию социалистического государства, полагая, что современное государство является побочным продуктом капитализма и не может быть использовано для создания социалистической системы. Они считают, что социалистическое государство противоположно социализму и что социализм спонтанно возникнет из низовые уровень в эволюционный путь, развивая свои собственные уникальные политические и экономические институты для высокоорганизованных безгосударственное общество. Коммунисты-либертарианцы, в том числе анархисты, советники, левые и Марксисты, также отвергают концепцию социалистического государства как противоположную социализму, но они считают, что социализм может быть установлен только через революция и прекращение существования государства.[18][20][21] Внутри социалистического движения существует критика использования термина «социалистические государства» по отношению к таким странам, как Китай и ранее входившие в состав Советского Союза, а также государства Восточной и Центральной Европы до того, что некоторые называют «крахом государства». Сталинизм »в 1989 году.[116][117][118][119]

Антиавторитарные коммунисты и социалисты, такие как анархисты, другие демократические и либертарианские социалисты, а также революционные синдикалисты и левые коммунисты[120] утверждают, что так называемые социалистические государства фактически управляли государственно-капиталистической экономикой и не могут быть названы социалистическими.[90] Те социалисты, которые выступают против любой системы государственного контроля, верят в более децентрализованный подход, при котором средства производства передаются непосредственно в руки рабочих, а не косвенно через государственную бюрократию.[18][20][21] которые, как они утверждают, представляют собой новую элита или же учебный класс.[121][122][123][124] Это заставляет их рассматривать государственный социализм как форму государственного капитализма.[88] (экономика, основанная на централизованном управлении, накоплении капитала и наемном труде, но с государством, владеющим средствами производства)[125] который, как утверждал Энгельс, будет последней формой капитализма, а не социализма.[126]

Троцкизм

Немного Троцкисты вслед за Тони Клифф отрицают, что это социализм, называя его государственным капитализмом.[127] Другие троцкисты согласны с тем, что эти государства нельзя назвать социалистическими,[128] но отрицают, что они были государственными капиталистами.[129] Они поддерживают Лев Троцкий анализ Советского Союза до реставрации как рабочего государства, выродившийся в бюрократическая диктатура которые опирались на в основном национализированную промышленность, работающую в соответствии с производственным планом[130][131][132] и утверждал, что бывшие сталинские государства Центральная и Восточная Европа мы деформированные рабочие государства основанный на тех же производственных отношениях, что и Советский Союз.[133] Некоторые троцкисты, такие как Комитет Интернационала трудящихся иногда включали социалистические государства Африки, Азии и Ближнего Востока, когда они национализированный экономика как деформированные рабочие государства.[134][135] Другие социалисты утверждали, что нео-баасисты продвигал капиталистов внутри партии и за ее пределами.[136]

Список социалистических государств

Это комбинированная карта всех стран, которые в какой-то момент своей истории провозгласили себя социалистическими государствами под любым определением, с цветовой кодировкой, обозначающей количество лет, в течение которых, по их словам, они были социалистическими (щелкните изображение, чтобы увеличить)
  Более 70 лет
  60–70 лет
  50–60 лет
  40–50 лет
  30–40 лет
  20–30 лет
  До 20 лет
Государства, которые имели коммунистические правительства красным, означает, что Советский союз когда-то считалось движение к социализму оранжевым и другие социалистические государства желтым (обратите внимание, что не все ярко-красные государства остались Советские союзники )

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Вильчинский, Дж. (2008). Экономика социализма после Второй мировой войны: 1945-1990 гг.. Алдин Транзакция. п. 21. ISBN  978-0202362281. Вопреки западному обычаю, эти страны называют себя «социалистическими» (а не «коммунистическими»). Вторая стадия («высшая фаза» Маркса), или «коммунизм», должна быть отмечена эпохой изобилия, распределением в соответствии с потребностями (не работой), отсутствием денег и рыночного механизма, исчезновением последних остатков капитализм и окончательное «исчезновение» государства.
  2. ^ а б Стил, Дэвид Рамзи (сентябрь 1999 г.). От Маркса до Мизеса: посткапиталистическое общество и проблема экономического расчета. Открытый суд. п. 45. ISBN  978-0875484495. Среди западных журналистов термин «коммунист» стал обозначать исключительно режимы и движения, связанные с Коммунистическим Интернационалом и его потомками: режимы, которые настаивали на том, что они не коммунистические, а социалистические, и движения, которые вообще не были коммунистическими в каком-либо смысле.
  3. ^ а б Россер, Мариана В .; Россер-младший, Дж. Баркли (23 июля 2003 г.). Сравнительная экономика в меняющейся мировой экономике. MIT Press. п. 14. ISBN  978-0262182348. По иронии судьбы, идеологический отец коммунизма Карл Маркс утверждал, что коммунизм влечет за собой отмирание государства. Диктатура пролетариата должна была быть сугубо временным явлением. Хорошо осознавая это, советские коммунисты никогда не утверждали, что достигли коммунизма, всегда называя свою систему социалистической, а не коммунистической и рассматривая свою систему как переходную к коммунизму.
  4. ^ а б Уильямс, Раймонд (1983). "Социализм". Ключевые слова: Словарь культуры и общества, исправленное издание.. Издательство Оксфордского университета. п.289. ISBN  978-0-19-520469-8. Решающее различие между социалистическим и коммунистическим, как в одном смысле эти термины теперь обычно используются, произошло с переименованием в 1918 году Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков) во Всероссийскую коммунистическую партию (большевиков). С этого времени широко распространено различие между социалистическим и коммунистическим, часто с поддерживающими определениями, такими как социал-демократ или демократический социалист, хотя важно то, что все коммунистические партии, в соответствии с их прежним употреблением, продолжали называть себя социалистическими и посвященный социализму.
  5. ^ Преамбула статьи, раздел Преамбула Конституции Народно-Демократической Республики Бангладеш (28 ноября 1996 г.). "Gathered in the national movement and later within the National Front of Liberation, the Algerian people have made great sacrifices in order to assume their collective destiny in the framework of recovered freedom and cultural identity and to build authentic people's democratic constitutional institutions. The National Front of Liberation crowned the sacrifices of the best sons of Algeria during the people's war of liberation with independence and built a modern and full sovereign State".
  6. ^ Article Preamble, Section Preamble of the Constitution of the People's Republic of Bangladesh (4 November 1972). "Further pledging that it shall be a fundamental aim of the State to realise through the democratic process, a socialist society free from exploitation, a society in which the rule of law, fundamental human rights and freedoms, equality and justice, political, economic and social, will be secured for all citizens".
  7. ^ Article Preamble, Section Preamble of the Constitution of the Cooperative Republic of Guyana (20 February 1980). "Convinced that the organisation of the State and society on socialist principles is the only means of ensuring social and economic justice for all of the people of Guyana; and, therefore, being motivated and guided by the principles of socialism".
  8. ^ Article 4, Section 1 of the Constitution of the Federal Democratic Republic of Nepal (20 September 2015). "Nepal is an independent, indivisible, sovereign, secular, inclusive democratic, socialism-oriented federal democratic republican state".
  9. ^ Article 5, Section 1 of the Constitution of the Republic of Nicaragua (1 January 1987). "Liberty, justice, respect for the dignity of the human person, political and social pluralism, the recognition of the distinct identity of the indigenous peoples and those of African descent within the framework of a unitary and indivisible state, the recognition of different forms of property, free international cooperation and respect for the free self-determination of peoples, Christian values, socialist ideals, and practices based on solidarity, and the values and ideals of the Nicaraguan culture and identity, are the principles of the Nicaraguan nation. [...] The socialist ideals promote the common good over individual egoism, seeking to create an ever more inclusive, just and fair society, promoting an economic democracy which redistributes national wealth and eliminates exploitation among human beings".
  10. ^ Article Preamble, Section Preamble of the Constitution of the Democratic People's Republic of Korea (9 September 1948). "The Democratic People's Republic of Korea is the socialist motherland of Juche, which has applied the idea and leadership of Kim Il-sung".
  11. ^ Article Preamble, Section Preamble of the Constitution of the Portuguese Republic (25 April 1976). "The Constituent Assembly affirms the Portuguese people's decision to [...] open up a path towards a socialist society".
  12. ^ Article Preamble, Section Preamble of the Constitution of the Democratic Socialist Republic of Sri Lanka (7 September 1978). "[T]o constitute Sri Lanka into a democratic socialist republic whilst ratifying the immutable republican principles of representative democracy, and assuring to all peoples freedom, equality, justice, fundamental human rights and the independence of the judiciary".
  13. ^ Article 3, Section 1 of the Constitution of the United Republic of Tanzania (25 April 1978). "The United Republic is a democratic, secular and socialist state which adheres to multi-party democracy".
  14. ^ а б Ленин, Владимир (1917). Государство и революция. «Глава 5». Marxists Internet Archive. Retrieved 8 February 2020.
  15. ^ а б Lenin, Vladimir (February—July 1918). Lenin Collected Works Vol. 27. Marxists Internet Archive. п. 293. Quoted by Aufheben. В архиве 18 March 2004 at the Wayback Machine.
  16. ^ а б Lenin, Vladimir (1921). "The Tax in Kind". Marxists Internet Archive. Retrieved 8 February 2020.
  17. ^ а б Pena, David S. (21 September 2007). "Tasks of Working-Class Governments under the Socialist-oriented Market Economy". Политические вопросы. В архиве 5 сентября 2008 г. Wayback Machine. Retrieved 8 February 2020.
  18. ^ а б c d McKay, Iain, ed. (2008). "Isn't libertarian socialism an oxymoron?". An Anarchist FAQ. я. Stirling: AK Press. ISBN  978-1-902593-90-6. OCLC  182529204.
  19. ^ а б Schumpeter, Joseph (2008) [1942]. Capitalism, Socialism and Democracy. Харпер Многолетник. п. 169. ISBN  978-0-06-156161-0. But there are still others (concepts and institutions) which by virtue of their nature cannot stand transplantation and always carry the flavor of a particular institutional framework. It is extremely dangerous, in fact it amounts to a distortion of historical description, to use them beyond the social world or culture whose denizens they are. Now ownership or property – also, so I believe, taxation – are such denizens of the world of commercial society, exactly as knights and fiefs are denizens of the feudal world. But so is the state (a denizen of commercial society).
  20. ^ а б c d McKay, Iain, ed. (2012). "Why do anarchists oppose state socialism?". An Anarchist FAQ. II. Эдинбург: AK Press. ISBN  978-1-902593-90-6. OCLC  182529204.
  21. ^ а б c d McKay, Iain, ed. (2012). "What would an anarchist society look like?". An Anarchist FAQ. II. Эдинбург: AK Press. ISBN  978-1-902593-90-6. OCLC  182529204.
  22. ^ а б Fleming, Richard Fleming (1989). "Lenin's Conception of Socialism: Learning from the early experiences of the world's first socialist revolution". Вперед. 9 (1). Получено 27 декабря 2015.
  23. ^ а б c Ленин Собрание сочинений. 27: 293. Quoted by Aufheben. В архиве 18 March 2004 at the Wayback Machine.
  24. ^ а б c Барретт, Уильям, изд. (1 April 1978). «Капитализм, социализм и демократия: симпозиум». Комментарий. Проверено 14 июня 2020 года. «Если бы мы расширили определение социализма, включив в него лейбористскую Британию или социалистическую Швецию, не было бы никаких трудностей в опровержении связи между капитализмом и демократией».
  25. ^ а б c Хайльбронер, Роберт Л. (зима 1991 г.). «От Швеции к социализму: небольшой симпозиум по большим вопросам». Диссидент. Баркан, Джоанна; Бренд, Хорст; Коэн, Митчелл; Козер, Льюис; Денич, Богдан; Фехер, Ференц; Хеллер, Аньес; Хорват, Бранко; Тайлер, Гас. С. 96–110. Дата обращения 17 апреля 2020.
  26. ^ а б c Кендалл, Диана (2011). Социология в наше время: основы. Cengage Learning. С. 125–127. ISBN  9781111305505. «Швеция, Великобритания и Франция имеют смешанную экономику, иногда называемую демократическим социализмом, - экономическую и политическую систему, сочетающую частную собственность на некоторые средства производства, государственное распределение некоторых основных товаров и услуг и свободные выборы. Например, государственная собственность в Швеции ограничена в первую очередь железными дорогами, минеральными ресурсами, государственным банком, а также производством спиртных напитков и табака ».
  27. ^ а б c Ли, Он (2015). Политическая мысль и трансформация Китая: идеи, формирующие реформу в Китае после Мао. Springer. С. 60–69. ISBN  9781137427816. «Ученые из лагеря демократического социализма считают, что Китаю следует опираться на опыт Швеции, который подходит не только для Запада, но и для Китая. В Китае после Мао китайские интеллектуалы сталкиваются с множеством моделей. Либералы поддерживают американскую модель и разделяют мнение о том, что советская модель стала архаичной и от нее следует полностью отказаться. Между тем демократический социализм в Швеции предоставил альтернативную модель. Его устойчивое экономическое развитие и обширные программы социального обеспечения очаровали многих. Многочисленные ученые в рамках демократического социализма Кэмп утверждают, что Китай должен в политическом и экономическом плане подражать Швеции, которая считается более подлинно социалистической, чем Китай. Среди них растет консенсус в отношении того, что в северных странах государство всеобщего благосостояния добилось необычайных успехов в искоренении бедности ".
  28. ^ Jones, R. J. Barry (2002). Routledge Encyclopedia of International Political Economy, Volume 3. Рутледж. п. 1461. ISBN  9781136927393.
  29. ^ а б Furtak, Robert K. (1986). Political Systems of the Socialist States: An Introduction to Marxist-Leninist Regimes. Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина. ISBN  978-0745000480.
  30. ^ "Juche is Third Position ideology built on Marx – Not Marxist-Leninism". Free Media Productions – Editorials. 30 августа 2009 г.. Получено 25 декабря 2015.
  31. ^ "VN Embassy – Constitution of 1992". В архиве 9 июля 2011 г. Wayback Machine Из Преамбула: «2 июля 1976 года Национальное Собрание воссоединенного Вьетнама решило изменить название страны в Социалистическую Республику Вьетнам, страна вступила в период перехода к социализму, стремились к национальному строительству, и упорно защищал свои границы в то время как выполняет свой интернациональный долг ».
  32. ^ "Constitution of the Republic of Cuba, 1992". Cubanet. В архиве 9 июля 2011 г. Wayback Machine From Article 5: "The Communist Party of Cuba, a follower of Martí's ideas and of Marxism–Leninism, and the organized vanguard of the Cuban nation, is the highest leading force of society and of the state, which organizes and guides the common effort toward the goals of the construction of socialism and the progress toward a communist society".
  33. ^ Reuters (22 July 2018). "Cuba ditches aim of building communism from draft constitution". Хранитель. Дата обращения 5 августа 2020.
  34. ^ В "Preamble to the 1976 Constitution of Portugal" stated: "The Constituent Assembly affirms the Portuguese people's decision to defend their national independence, safeguard the fundamental rights of citizens, establish the basic principles of democracy, secure the primacy of the rule of law in a democratic state, and open the way to socialist society."
  35. ^ Ченчер, Аксель. "Croatia Constitution". Servat.unibe.ch. Получено 27 декабря 2019.
  36. ^ Ченчер, Аксель. "Hungary Index". Servat.unibe.ch. Получено 27 декабря 2019.
  37. ^ Ченчер, Аксель. "Poland - Constitution". Servat.unibe.ch. Получено 27 декабря 2019.
  38. ^ The Preamble of the Constitution of India reads: "We, the people of India, having solemnly resolved to constitute India into a sovereign, socialist, secular, democratic, republic [...]". Видеть Преамбула Конституции Индии.
  39. ^ Wall, Derek (25 August 2014). "Rojava: a beacon of hope fighting Isis". Утренняя звезда. Архивировано из оригинал 5 января 2016 г.. Получено 25 декабря 2015.
  40. ^ "The Managerial Society Part Three — Fabian Version". Социалистический стандарт. Социалистическая партия Великобритании (641). Январь 1958. Получено 31 декабря 2015.
  41. ^ Crosland, Anthony (2006) [1952]. Будущее социализма. Констебль. pp. 9, 89. ISBN  978-1845294854.
  42. ^ Беван, Анёрин (1952). Вместо страха. Нью-Йорк: Саймон и Шустер. п. 106.
  43. ^ а б Батсон, Эндрю (март 2017 г.). «Состояние госсектора» (PDF). Gavekal Dragonomics. Получено 8 декабря 2018. Even in the statist 1960s–70s, SOEs in France and the UK did not account for more than 15–20% of capital formation; in the 1980s the developed-nation average was around 8%, and it dropped below 5% in the 1990s.
  44. ^ Кобэм, Дэвид (ноябрь 1984). «Национализация банков во Франции Миттерана: рационализации и причины». Journal of Public Policy. 4 (4). JSTOR  3998375.
  45. ^ Коэн, Пол (зима 2010 г.). "Уроки национализации: государственные предприятия во Франции". Диссидент. Дата обращения 17 апреля 2020.
  46. ^ Морли, Джеймс У. (1993). Движущие силы роста: политические изменения в Азиатско-Тихоокеанском регионе. Армонк, Нью-Йорк: М. Э. Шарп.
  47. ^ Керр, Роджер (9 декабря 1999 г.). "Optimism for the New Millennium". Ротари-клуб Северного Веллингтона. Архивировано из оригинал on 7 March 2006. Получено 10 мая 2006.
  48. ^ Åslund, Anders (2009). How Ukraine Became a Market Economy and Democracy. Институт Петерсона. п. 12. ISBN  9780881325461.
  49. ^ Минахан, Джеймс (2013). Миниатюрные империи: исторический словарь новых независимых государств. Рутледж. п. 296. ISBN  9781135940102.
  50. ^ Tunçer-Kılavuz, Idil (2014). Power, Networks and Violent Conflict in Central Asia: A Comparison of Tajikistan and Uzbekistan. Routledge advances in Central Asian studies. Volume 5. Routledge. п. 53. ISBN  9781317805113.
  51. ^ Khabtagaeva, Bayarma (2009). Mongolic Elements in Tuvan. Turcologica Series. Volume 81. Otto Harrassowitz Verlag. п. 21. ISBN  9783447060950.
  52. ^ Macdonald, Fiona; Stacey, Gillian; Steele, Philip (2004). Peoples of Eastern Asia. Volume 8: Mongolia–Nepal. Маршалл Кавендиш. п. 413. ISBN  9780761475477.
  53. ^ Gjevori, Elvin (2018). Democratisation and Institutional Reform in Albania. Springer. п. 21. ISBN  9783319730714.
  54. ^ Stankova, Marietta (2014). Bulgaria in British Foreign Policy, 1943–1949. Anthem Series on Russian, East European and Eurasian Studies. Anthem Press. п. 148. ISBN  9781783082353.
  55. ^ Müller-Rommel, Ferdinand; Mansfeldová, Zdenka (2001). "Chapter 5: Czech Republic". In Blondel, Jean; Müller-Rommel, Ferdinand (eds.). Cabinets in Eastern Europe. Пэлгрейв Макмиллан. п. 62. Дои:10.1057/9781403905215_6. ISBN  978-1-349-41148-1.
  56. ^ Hajdú, József (2011). Labour Law in Hungary. Kluwer Law International. п. 27. ISBN  9789041137920.
  57. ^ Frankowski, Stanisław; Stephan, Paul B. (1995). Legal Reform in Post-Communist Europe: The View from Within. Мартинус Нийхофф. п. 23. ISBN  9780792332183.
  58. ^ Paquette, Laure (2001). NATO and Eastern Europe After 2000: Strategic Interactions with Poland, the Czech Republic, Romania, and Bulgaria. Новая звезда. п. 55. ISBN  9781560729693.
  59. ^ Лампе, Джон Р. (2000). Югославия как история: дважды была страна. Издательство Кембриджского университета. п. 233. ISBN  9780521774017.
  60. ^ "The Chinese Revolution of 1949". Office of the Historian, Bureau of Public Affairs. Государственный департамент США.
  61. ^ Kihl, Young Whan; Kim, Hong Nack (2014). North Korea: The Politics of Regime Survival. Рутледж. п. 8. ISBN  9781317463764.
  62. ^ Webb, Adrian (2008). The Routledge Companion to Central and Eastern Europe Since 1919. Routledge Companions to History. Рутледж. pp. 80, 88. ISBN  9781134065219.
  63. ^ Da Graça, John V (2000). Главы государств и правительств (2-е изд.). Пресса Св. Мартина. п. 56. ISBN  978-1-56159-269-2.
  64. ^ Atkins, C. J. (1 April 2009). "The Problem of Transition: Development, Socialism and Lenin's NEP". Политические вопросы. Проверено 30 июля 2009 года.
  65. ^ Nation, R. Craig (1992). Black Earth, Red Star: A History of Soviet Security Policy, 1917-1991. Издательство Корнельского университета. стр.85 –6. ISBN  978-0801480072. Получено 19 декабря 2014.
  66. ^ Engels, Friedrich (1962). Institut für Marxismus-Leninismus bein ZK der SED (ed.). Die Marx-Engels-Gesamtausgabe. Karl Marx-Friedrich Engels: Welke (in German). 20. Berlin: Dietz Verlag.
  67. ^ Engels, Friedrich (1962). Institut für Marxismus-Leninismus bein ZK der SED (ed.). Die Marx-Engels-Gesamtausgabe. Karl Marx-Friedrich Engels: Welke (in German). 21. Berlin: Dietz Verlag.
  68. ^ Engels, Friedrich (1880). "The Development of Utopian Socialism". Socialism: Utopian and Scientific. Marxists.org. Получено 12 января 2016. In 1816, he declares that politics is the science of production, and foretells the complete absorption of politics by economics. The knowledge that economic conditions are the basis of political institutions appears here only in embryo. Yet what is here already very plainly expressed is the idea of the future conversion of political rule over men into an administration of things and a direction of processes of production.
  69. ^ "Henri de Saint-Simon". Энциклопедия Britannica Online. Retrieved 27 December 2019.
  70. ^ "Социализм". Энциклопедия Britannica Online. Retrieved 27 December 2019.
  71. ^ "Withering away of the state". В Скратон, Роджер (2007). The Palgrave Macmillan Dictionary of Political Thought (3-е изд.). Пэлгрейв Макмиллан.
  72. ^ «Отмирание государства». In Kurian, George Thomas, ed. (2011). The Encyclopedia of Political Science. Вашингтон, округ Колумбия: CQ Press.
  73. ^ а б Marx, Karl (1871). Гражданская война во Франции. "The Paris Commune". Marxists Internet Archive. Retrieved 27 December 2019.
  74. ^ Van Den Berg, Axel (2018) [1988]. The Immanent Utopia: From Marxism on the State to the State of Marxism. Издатели транзакций. п. 71. ISBN  9781412837330.
  75. ^ Engels, Friedrich (1891). "On the 20th Anniversary of the Paris Commune". In Marx, Karl (1871). Гражданская война во Франции. Marxists Internet Archive. Retrieved 8 February 2020.
  76. ^ Engels, Friedrich (18 March 1891). "The Civil War in France (1891 Introduction)". Marxists Internert Archive. Получено 27 декабря 2019.
  77. ^ Стегер, Манфред (1996). Selected Writings Of Eduard Bernstein, 1920–1921. Нью-Джерси: Humanities Press.
  78. ^ а б Marx, Karl; Engels, Friedrich (1848). Коммунистический манифест. "Chapter I. Bourgeois and Proletarians". Marxists Internert Archive. Проверено 30 декабря 2019.
  79. ^ Ленин, Владимир (1917). Государство и революция. п. 70. cf. "Chapter V, The economic basis for the withering away of the state".
  80. ^ Freeden, Michael; Сарджент, Лайман Тауэр; Stears, Marc, eds. (15 августа 2013 г.). The Oxford Handbook of Political Ideologies. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 371. ISBN  9780199585977.
  81. ^ Trotsky, Leon (1935). "The Workers' State, Thermidor and Bonapartism". New International. 2 (4): 116–122. "Trotsky argues that the Soviet Union was, at that time, a "deformed workers' state" or degenerated workers' state, and not a socialist republic or state, because the "bureaucracy wrested the power from the hands of mass organizations," thereby necessitating only political revolution rather than a completely new social revolution, for workers' political control (i.e. state democracy) to be reclaimed. He argued that it remained, at base, a workers' state because the capitalists and landlords had been expropriated". Retrieved 27 December 2019.
  82. ^ Уильям Моррис (17 мая 1890 г.). «Восемь часов и демонстрация». Commonweal. 6 (227). п. 153. Проверено 4 ноября 2019 года.
  83. ^ Скрепанти, Эрнесто; Заманьи, Стефано (2005). Очерк истории экономической мысли (2-е изд.). Оксфорд. п. 295. Однако не следует забывать, что в период Второго Интернационала некоторые из реформистских течений марксизма, а также некоторые из крайне левых, не говоря уже об анархистских группах, уже критиковали эту точку зрения. что государственная собственность и централизованное планирование - лучший путь к социализму. Но с победой ленинизма в России любое инакомыслие было подавлено, и социализм стал отождествляться с «демократическим централизмом», «централизованным планированием» и государственной собственностью на средства производства.
  84. ^ Ленин, Владимир (1917). «Глава 5». Государство и революция.
  85. ^ Ленин, Владимир (февраль — июль 1918 г.). Ленин Собрание сочинений Т. 27. Интернет-архив марксистов. п. 293. Цит. Aufheben. В архиве 18 марта 2004 г. Wayback Machine.
  86. ^ Ленин, Владимир (1921). «Натуральный налог».
  87. ^ Пена, Дэвид С. (21 сентября 2007 г.). «Задачи правительств рабочего класса в условиях социалистической рыночной экономики». Политические вопросы. В архиве 5 сентября 2008 г. Wayback Machine.
  88. ^ а б c Бордига, Амадео (1952). «Диалог со Сталиным». Интернет-архив марксистов. Дата обращения 11 ноября 2019.
  89. ^ Бордига, Амадео. «Тезисы о роли коммунистической партии в пролетарской революции». Коммунистический Интернационал. Получено 25 марта 2019.
  90. ^ а б Howard, M.C .; Кинг, Дж. Э. «Государственный капитализм» в Советском Союзе ». В архиве 2 ноября 2018 г. Wayback Machine.
  91. ^ Лихтенштейн, Нельсон (2011). Американский капитализм: социальная мысль и политическая экономия в двадцатом веке. Университет Пенсильвании Press. С. 160–161.
  92. ^ Ишай, Мишлин (2007). Читатель по правам человека: основные политические очерки, речи и документы с древних времен до наших дней. Тейлор и Фрэнсис. п. 245.
  93. ^ Тодд, Аллан (2012). История для диплома IB: Коммунизм в условиях кризиса 1976–89. Издательство Кембриджского университета. п. 16. КАК В  B01B997S8W.
  94. ^ Пикконе, Пол (1983). Итальянский марксизм. Калифорнийский университет Press. п. 134.
  95. ^ Ленин, Владимир (1917). Государство и революция. "Глава 5". Интернет-архив марксистов. Проверено 27 декабря 2019.
  96. ^ Стил, Дэвид (1992). От Маркса до Мизеса: посткапиталистическое общество и проблема экономического расчета. Издательская компания «Открытый суд». С. 44–45. ISBN  978-0-87548-449-5. К 1888 году термин «социализм» широко использовался марксистами, которые отказались от «коммунизма», который теперь считается старомодным термином, означающим то же, что и «социализм». [...] На рубеже веков марксисты называли себя социалистами. [...] Определение социализма и коммунизма как последовательных стадий было введено в марксистскую теорию Лениным в 1917 году [...], новое различие помогло Ленину в защите его партии от традиционной марксистской критики, что Россия была слишком отсталой. за социалистическую революцию.
  97. ^ Худис, Питер; Видаль, Мэтт, Смит, Тони; Ротта, Томас; Prew, Paul, eds. (Сентябрь 2018 г. - июнь 2019 г.). Оксфордский справочник Карла Маркса. «Концепция социализма Маркса». Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0190695545. Дои:10.1093 / oxfordhb / 9780190695545.001.0001.
  98. ^ Маркс, Карл (1875). Критика Готской программы. "Часть I". Интернет-архив марксистов. Дата обращения 8 февраля 2020.
  99. ^ Сталин, Иосиф (1951). «Экономические проблемы социализма в СССР». Интернет-архив марксистов. Проверено 27 декабря 2019.
  100. ^ Маркс, Карл (1875). "Часть I". Критика Готской программы. Интернет-архив марксистов. Проверено 27 декабря 2019.
  101. ^ Бокман, Йоханна (2011). Рынки во имя социализма: левые истоки неолиберализма. Stanford University Press. п. 20. ISBN  978-0-8047-7566-3. Согласно социалистическим взглядам девятнадцатого века, социализм мог бы функционировать без капиталистических экономических категорий, таких как деньги, цены, проценты, прибыль и рента. Скорее, он будет функционировать по законам, отличным от тех, которые описаны современной экономической наукой. В то время как некоторые социалисты признавали потребность в деньгах и ценах (по крайней мере, во время перехода от капитализма к социализму), социалисты чаще полагали, что социалистическая экономика вскоре административно мобилизует экономику в физических единицах без использования цен или денег.
  102. ^ Рейнальда, Боб (2009). История международных организаций Routledge: с 1815 года до наших дней. Рутледж. п. 765. ISBN  9781134024056.
  103. ^ Лайдлер, Гарри В. (2013). История социализма: историческое сравнительное исследование социализма, коммунизма, утопии. Рутледж. п. 412. ISBN  9781136231438.
  104. ^ Смит, С. А. (2014). Оксфордский справочник по истории коммунизма. Издательство Оксфордского университета. п. 126. ISBN  9780191667527. Конституция 1936 года впервые описала Советский Союз как «социалистическое общество», риторически выполняющее цель построения социализма в одной стране, как и обещал Сталин.
  105. ^ Фу, Хуалинг; Гиллеспи, Джон; Николасон, Пенелопа; Партлетт, Уильям Эдмунд, ред. (2018). Социалистическое право в социалистической Восточной Азии. Издательство Кембриджского университета. п. 58. ISBN  9781108424813.
  106. ^ Рамана, Р. (июнь 1983 г.). «Обзорная работа: Социалистическая экономика Китая, Сюэ Муцяо». Социолог. 11 (6): 68–74. Дои:10.2307/3516910. JSTOR  3516910.
  107. ^ Маккарти, Грег (1985). Бруггер, Билл (ред.). Китайский марксизм в движении, 1978–1984: Очерки эпистемологии, идеологии и политической экономии. М. Э. Шарп. С. 142–143. ISBN  0873323238.CS1 maint: ref = harv (связь)
  108. ^ Эванс, Альфред Б. (1993). Советский марксизм-ленинизм: упадок идеологии. ABC-CLIO. п. 48. ISBN  9780275947637.
  109. ^ Поллок, Итан (2006). Сталин и советские научные войны. Издательство Принстонского университета. п. 210. ISBN  9780691124674.
  110. ^ Mommen, Андре (2011). Сталинский экономист: экономический вклад Йенё Варги. Рутледж. С. 203–213. ISBN  9781136793455.
  111. ^ Ленин, Владимир (21 апреля 1921 г.). «Натуральный налог». Интернет-архив марксистов. Проверено 10 февраля 2020 года. «Никто, я думаю, при изучении вопроса об экономической системе России, не отрицал ее переходного характера. Я думаю, ни один коммунист не отрицал, что термин Советская Социалистическая Республика подразумевает решимость Советского Союза. власть добиться перехода к социализму, а не то, что существующая экономическая система признана социалистическим порядком ».
  112. ^ Ленин, Владимир (июнь 1920 г.). «Левый» коммунизм: инфантильное расстройство. «Содержание». Интернет-архив марксистов. Дата обращения 10 февраля 2020.
  113. ^ Ленин, Владимир (29 апреля 1918 г.). «Сессия Всероссийского Совета Европы». Интернет-архив марксистов. Проверено 10 февраля 2020 года. «Реальность подсказывает нам, что государственный капитализм был бы шагом вперед. Если бы за короткий промежуток времени мы смогли достичь государственного капитализма в России, это было бы победой».
  114. ^ Ленин, Владимир (21 апреля 1921 г.). «Натуральный налог». Интернет-архив марксистов. Проверено 10 февраля 2020 года. «Государственный капитализм был бы шагом вперед по сравнению с нынешним положением дел в нашей Советской республике. Если бы примерно через шесть месяцев в нашей республике установился государственный капитализм, это было бы большим успехом и надежностью. гарантия того, что в течение года социализм прочно закрепится и станет непобедимым в этой стране ».
  115. ^ Серж, Виктор (1937). От Ленина до Сталина. Нью-Йорк: Pioneer Publishers. п. 55.
  116. ^ Комитет интернационала трудящихся (июнь 1992 г.). «Крах сталинизма». Marxist.net. Проверено 4 ноября 2019 года.
  117. ^ Тед Грант (1996). «Крах сталинизма и классовая природа российского государства». Проверено 4 ноября 2019 года.
  118. ^ Энтони Арнов (зима 2000 г.). «Падение сталинизма: десять лет спустя». Международное социалистическое обозрение. 10. Проверено 4 ноября 2019 года.
  119. ^ Вальтер Даум (осень 2002 г.). «Теории краха сталинизма». Пролетарская революция. 65. Проверено 4 ноября 2019 года.
  120. ^ «4. Государственный капитализм». Международное коммунистическое течение. 30 декабря 2004 г.. Получено 25 июн 2019.
  121. ^ Жилас, Милован (1983) [1957]. Новый класс: анализ коммунистической системы (под ред. в мягкой обложке). Сан-Диего: Харкорт Брейс Йованович. ISBN  0-15-665489-X.
  122. ^ Жилас, Милован (1969). Неидеальное общество: за пределами нового класса. Перевод Кука, Дориан. Нью-Йорк: Harcourt, Brace & World. ISBN  0-15-693125-7.
  123. ^ Жилас, Милован (1998). Падение нового класса: история самоуничтожения коммунизма (изд. в твердом переплете). Альфред А. Кнопф. ISBN  0-679-43325-2.
  124. ^ Троцкий, Леон (1991) [1937]. Преданная революция: что такое Советский Союз и куда он идет? (под ред. в мягкой обложке). Детройт: трудовые публикации. ISBN  0-929087-48-8.
  125. ^ Уильямс, Раймонд (1985) [1976]. "Капитализм". Ключевые слова: Словарь культуры и общества.. Оксфордские книги в мягкой обложке (пересмотренное издание). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п.52. ISBN  9780195204698. Получено 30 апреля, 2017. Новое выражение, государственный капитализм, широко использовалось в mC20, с прецедентами из eC20, для описания форм государственной собственности, в которых исходные условия определения - централизованная собственность на средства производства, ведущая к системе заработной платы - рабочая - особо не изменилась.
  126. ^ Энгельс, Фридрих (1880). Социализм: утопический и научный. «III: Исторический материализм». Интернет-архив марксистов. Дата обращения 8 февраля 2020.
  127. ^ Клифф, Тони (1948). «Теория бюрократического коллективизма: критика». Интернет-архив марксистов. Дата обращения 8 февраля 2020.
  128. ^ Мандель, Эрнест (1979). «Почему советская бюрократия не новый правящий класс». Интернет-архив Эрнеста Манделя. Дата обращения 8 февраля 2020.
  129. ^ Таафф, Питер (1995). Восстание боевиков. "Предисловие". «Троцкий и крах сталинизма». Бертрамс. «Советская бюрократия и западный капитализм опирались на взаимно антагонистические социальные системы». ISBN  978-0906582473.
  130. ^ Троцкий, Леон (1936). Преданная революция. Интернет-архив марксистов. Дата обращения 11 ноября 2019.
  131. ^ Троцкий, Леон (1938). "СССР и проблемы переходной эпохи". В Переходная программа. Интернет-архив марксистов. Дата обращения 11 ноября 2019.
  132. ^ «Азбука материалистической диалектики». Из «Мелкобуржуазной оппозиции в Социалистической рабочей партии» (1939). Интернет-архив марксистов. У Троцкого, Леона (1942). В защиту марксизма. Дата обращения 8 февраля 2020.
  133. ^ Франк, Пьер (Ноябрь 1951 г.). «Эволюция Восточной Европы». Четвертый Интернационал. Интернет-архив марксистов. Дата обращения 11 ноября 2019.
  134. ^ Грант, Тед (1978). «Колониальная революция и деформированные рабочие государства». Непрерывная нить. Проверено 21 июня 2020.
  135. ^ Джаясурия, Сиритунга. "О нас". Объединенная социалистическая партия. Проверено 21 июня 2020.
  136. ^ Уолш, Линн (1991). Империализм и война в Персидском заливе. «Глава 5». Социалистическая альтернатива. Проверено 21 июня 2020.