Карл Поланьи - Karl Polanyi

Карл Поланьи
Polányi Károly.jpg
Родившийся25 октября 1886 г.
Умер23 апреля 1964 г.(1964-04-23) (77 лет)
Супруг (а)Илона Дучинская (1923–1978)
ПолеЭкономическая социология, экономическая история, экономическая антропология
Школа или
традиция
Историческая школа экономики
ВлиянияРоберт Оуэн, Бронислав Малиновский, Г. Д. Х. Коул, Ричард Тоуни, Ричард Турнвальд, Карл Маркс, Аристотель, Карл Бюхер, Фердинанд Тоннис, Адам Смит, Альфред Рэдклифф-Браун, Вернер Зомбарт, Макс Вебер, Дьёрдь Лукач, Карл Менгер
ВзносыУкорененность, Двойное движение, фиктивные товары, экономическая ошибка, то формалистско-субстантивистская дискуссия (субстантивизм )

Карл Пол Поланьи (/пˈлæпjя/; Венгерский: Polányi Károly [ˈPolaːɲi kaːroj]; 25 октября 1886 г. - 23 апреля 1964 г.)[1] был австро-венгерским экономический историк, экономический антрополог, экономический социолог, политический экономист, исторический социолог и социальный философ. Он известен своей оппозицией традиционной экономической мысли и своей книгой. Великая трансформация, который утверждал, что появление рыночных обществ в современной Европе не было неизбежным, но исторически обусловленным. Поланьи больше всего помнят как создателя субстантивизм, культурная версия экономики, которая подчеркивает, как экономика встроена в общество и культуру. Это мнение противоречит господствующей экономической теории, но популярно в антропологии, экономической истории, экономической социологии и политологии.

Подход Поланьи к древней экономике применялся к множеству случаев, таких как Доколумбовая Америка и древняя Месопотамия, хотя ее полезность для изучения древних обществ в целом подвергалась сомнению.[2] Поланьи Великая трансформация стал образцом для историческая социология. Его теории в конечном итоге стали основой для экономическая демократия движение. Его дочь, канадский экономист Кари Поланьи Левитт (родился в 1923 году в Вене, Австрия) преподавал Фридрих Хайек на Лондонская школа экономики и является почетным профессором экономики в Университет Макгилла, Монреаль.

Фон

Поланьи родился в еврейская семья. Его младший брат был Майкл Поланьи, философ, а его племянница была Ева Цейзель, керамист с мировым именем.[3] Он родился в Вена, в то время столица Австро-Венгерская империя.[4] Его отец, Михай Поллачек, был железнодорожным предпринимателем. Михай никогда не менял имени Поллачек и похоронен на еврейском кладбище в Будапеште. Михай умер в январе 1905 года, что было эмоциональным потрясением для Карла, и всю свою жизнь он отмечал годовщину смерти Михая.[5] Мать Карла и Майкла Поланьи была Сесилия Воль. Смена имени на Поланьи (не фон Поланьи) была сделана Карлом и его братьями и сестрами. Поланьи был хорошо образован, несмотря на взлеты и падения состояния его отца, и он погрузился в Будапешт Российская активная интеллектуальная и художественная сцена.

Поланьи основал радикальную и влиятельную Круг Галилея в то время как в Будапештский университет, клуб, который имел бы далеко идущие последствия для венгерской интеллектуальной мысли. В это время он активно взаимодействовал с другими известными мыслителями, такими как Дьёрдь Лукач, Оскар Яси, и Карл Мангейм. Поланьи окончил Будапештский университет в 1912 году со степенью доктора наук. Закон. В 1914 году он помог основать Венгерскую радикальную партию и был ее секретарем.

Поланьи был кавалерия офицер в Австро-венгерская армия в Первая Мировая Война, на действительной службе на Русский фронт и госпитализирован в Будапеште. Поланьи поддержал республиканское правительство Михай Каройи и это Социал-демократический режим. Однако республика просуществовала недолго, и когда Бела Кун свергли правительство Кароли, чтобы создать Венгерская Советская Республика Поланьи уехал в Вену.

В Вене

С 1924 по 1933 год он работал старшим редактором престижного журнала. Der Österreichische Volkswirt (Австрийский экономист) журнал. Именно в это время он впервые начал критиковать Австрийская школа экономистов, которые, по его мнению, создавали абстрактные модели, упускающие из виду органическую, взаимосвязанную реальность экономических процессов. Сам Поланьи увлекался Фабианство и работы Г. Д. Х. Коул. Также в этот период Поланьи заинтересовался Христианский социализм.

Он женился на коммунистическом революционере Илона Дучиньска, польско-венгерского происхождения.

В Лондоне

Поланьи попросили уйти из Der Oesterreichische Volkswirt потому что либеральный издатель журнала не смог удержать выдающегося социалиста после прихода Гитлера к власти в январе 1933 года и приостановления работы австрийского парламента из-за нарастающей волны клерикального фашизма в Австрии. Он уехал в Лондон в 1933 году, где зарабатывал на жизнь журналистом и преподавателем и получил должность лектора в Ассоциация образования рабочих в 1936 году. Его конспекты лекций содержали исследования того, что позже стало Великая трансформация. Однако он начал писать эту работу только в 1940 году, когда переехал в Вермонт занять должность в Беннингтон Колледж. Книга была опубликована в 1944 году и имела большой успех. В нем Поланьи описал ограждение процесс в Англия и создание современной экономической системы в начале 19 века.

США и Канада

Поланьи присоединился к коллективу Беннингтон Колледж в 1940 году, прочитав цикл из пяти своевременных лекций на тему «Настоящая эпоха трансформации».[6][7] Лекции "Уход XIX века",[8] «Тенденция к интегрированному обществу»,[9] "Распад международной системы",[10] «Америка - исключение»[11] и «Марксизм и внутренняя история русской революции».[12] имело место на ранних этапах Второй мировой войны. Поланьи участвовал в Беннингтона Серия лекций по гуманизму (1941)[13] и Беннингтон Колледж серии лекций (1943), где была его тема "Жан-Жак Руссо: Или возможно свободное общество? "[14]

После войны Поланьи получил должность преподавателя в Колумбийский университет (1947–1953). Однако его жена, Илона Дучиньска (1897–1978), в прошлом коммунист, что позволило получить въездную визу в Соединенные Штаты невозможно. В результате они переехали в Канада, и Поланьи перебрался в Нью-Йорк. В начале 1950-х Поланьи получил крупный грант от Фонд Форда изучить экономические системы древних империй.

Описав возникновение современной экономической системы, Поланьи теперь стремился понять, как «экономика» возникла как отдельная сфера в далеком прошлом. Его семинар в Колумбии привлек несколько известных ученых и оказал влияние на целое поколение учителей, в результате чего в 1957 г. Торговля и рынки в ранние империи. Поланьи продолжал писать и в последние годы своей жизни и основал новый журнал под названием Сосуществование. В Канада он проживал в Пикеринг, Онтарио, где он умер в 1964 году.

Избранные работы

  • «Социалистический учет» (1922)
  • Сущность фашизма (1933–1934); статья[15]
  • Великая трансформация (1944)
  • «Универсальный капитализм или региональное планирование?», Лондонский квартал мировых дел, т. 10 (3) (1945)
  • Торговля и рынки в ранние империи (1957, под редакцией и при участии других)
  • Дагомея и работорговля (1966)
  • Джордж Далтон (редактор), Примитивная, архаичная и современная экономика: очерки Карла Поланьи (Нью-Йорк: Doubleday & Company, 1968); собрал очерки и отрывки из его работ.
  • Гарри У. Пирсон (ред.), Средства к существованию человека (Academic Press, 1977).
  • Карл Поланьи, Новому Западу: очерки, 1919–1958 гг. (Polity Press, 2014), ISBN  978-0745684444

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Британская энциклопедия (Чикаго: Британская энциклопедия, Inc., 2003) том 9. стр. 554
  2. ^ Например, Моррис Сильвер, «Перераспределение и рынки в экономике Древней Месопотамии: обновление Поланьи», Antiguo Oriente 5 (2007): 89–112.
  3. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал в 2014-11-29. Получено 2012-11-27.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  4. ^ Дейл, Гарет. 2016. Карл Поланьи: Жизнь слева. Нью-Йорк, США и Чичестер, Великобритания: Columbia University Press.
  5. ^ Дейл, Гарет. 2016. Карл Поланьи: Жизнь слева. Нью-Йорк, США и Чичестер, Великобритания: Columbia University Press. С. 13.
  6. ^ «Карл Поланьи: Пять лекций о нынешней эпохе трансформации - Список тем из серии лекций». Беннингтон-колледж. HDL:11209/8502. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  7. ^ «Письмо президента Роберта Девора Ли Питеру Друкеру». Беннингтон-колледж. HDL:11209/5449. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  8. ^ «Уход цивилизации XIX века (Лекция №1 из 5)». Беннингтон-колледж. HDL:11209/5449. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  9. ^ «Тенденция к интегрированному обществу (лекция №2 из 5)». Беннингтон-колледж. HDL:11209/8515. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  10. ^ «Распад международной системы (Лекция № 3 из 5)». Беннингтон-колледж. HDL:11209/8516. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  11. ^ «Америка - исключение? (Лекция №4 из 5)». Беннингтон-колледж. HDL:11209/8517. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  12. ^ «Марксизм и внутренняя история русской революции». Беннингтон-колледж. HDL:11209/8518. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  13. ^ «Список спикеров и тем из серии лекций по гуманизму». Беннингтон-колледж. HDL:11209/8501. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  14. ^ «Серия лекций Беннингтонского колледжа, 1943 - Список спикеров и тем» серии лекций. Беннингтон-колледж. HDL:11209/8499. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  15. ^ Поланьи, Карл (1935). Льюис, Джон; Поланьи, Карл; Китчин, Дональд К. (ред.). «Суть фашизма». Христианство и социальная революция. Лондон: Victor Gollancz Limited. С. 359–394.

Рекомендации

дальнейшее чтение

внешняя ссылка