Гарольд К. Шнайдер - Harold K. Schneider

Часть серия на
Экономическая, применяемый, и разработка
антропология
Социальное и культурная антропология

Гарольд К. (Хэл) Шнайдер (1925–1987), выдающаяся фигура в экономическая антропология, родился в 1925 г., в г. Абердин, Южная Дакота. Он учился в начальной и средней школе в Сент-Пол, Миннесота, и работал на бакалавриате в Macalester College и Сибери-Западная теологическая семинария, получив степень бакалавра социологии и биологии в Макалестере в 1949 году. Северо-Западный университет, где он учился Мелвилл Херсковиц, основав диссертацию на полевых исследованиях среди Покот из Кения.[1]

После получения докторской степени в антропологии в 1953 году он переехал в Университет Лоуренса, где со временем стал заведующим кафедрой антропологии. В 1970 году переехал в Университет Индианы, где оставался до своей смерти в 1987 году.[1]

Формалистско-субстантивистская дискуссия

Шнайдер сосредоточился на Восточной Африке в своей полевой работе, и на него особенно повлияло его исследование Туру в Танзания. Его наставник, Мелвилл Херсковиц, также уделял внимание скотоводческим народам Восточной Африки, и в этом, а также в связи с постоянным интересом Шнайдера к морали и эстетике ученик последовал за учителем.[2]

Активно создавая зарождающуюся область экономической антропологии, он был первым президентом Общество экономической антропологии, служивший с 1980 по 1982 год. Его внимание к экономической антропологии впервые проявилось в его диссертации о способах использования скота пастушескими народами в Восточной Африке. Его ранний вклад заключался в том, что он открыто выступал за формалист перспектива в экономической антропологии. Шнайдер считал полезным рассматривать человеческое поведение как оптимизирующее поведение в традициях неоклассическая экономика, и думал, что это оптимизирующее поведение проявляется даже среди людей, не имеющих денег и рынков. Шнайдер был вынужден решительно выступить против преобладающих субстантивист точка зрения, согласно которой оптимизирующее поведение характерно только для обществ с рынками. В дебаты проводились в научных журналах и на конференциях, и "достигли своего пика с публикацией Маршалл Сахлинс ' Экономика каменного века (1972) и Шнайдера Экономический человек (1974). Дебаты в основном касались взаимоотношений между академической экономикой и академической антропологией, причем формалисты стремились использовать методы экономики, и субстантивисты в равной степени были полны решимости не допускать включения экономики в антропологию. К концу 1970-х дебаты утихли.[3]

Файлы области человеческих отношений

Шнайдер также интересовался использованием информационных технологий для хранения и анализа этнографической информации. Он работал в исполнительном комитете Файлы области человеческих отношений между 1981 и 1984 годами, когда организация начала переводить свои данные в электронный формат. Как отмечает Эдгар Виманс, влияние Джордж Питер Мердок можно увидеть в работе Шнайдера не только в его интересе к этнографическим базам данных (движение, пионером которого является Мердок), но и в том, как он разработал общие причинные гипотезы, объясняющие особенности социальной структуры. Этот аспект мысли Шнайдера лучше всего иллюстрируется в его работе 1979 г. Животноводство и равенство в Восточной Африке: экономическая основа социальной структуры, где он утверждает, что система родства в пасторальном обществе и степень его эгалитаризма обусловлены количеством скота на человека.[4]

Избранные работы

  • 1953 Пакот (Сук) Кении, с особым упором на роль домашнего скота в их натуральном хозяйстве. Докторская диссертация, Северо-Западный университет.
  • 1957 "Пищевая роль крупного рогатого скота среди пакот и в Восточной Африке". Американский антрополог. 59:278-300.
  • 1964 "Модель африканской экономики и общества коренных народов". Сравнительные исследования в обществе и истории. VII: 35-55.
  • 1968 (редактор, с Эдвардом Э. Леклером-младшим) Экономическая антропология: чтения по теории и анализу. Нью-Йорк: Холт, Райнхарт и Уинстон.
  • 1970 Wahi Wanyaturu: экономика в африканском обществе. Чикаго: Алдин.
  • 1974 Экономический человек. Нью-Йорк: Свободная пресса.
  • 1974 "Экономическое развитие и экономические изменения: случай восточноафриканского крупного рогатого скота". Современная антропология. 15:259-265.
  • 1975 "Экономическое развитие и антропология". Ежегодный обзор антропологии. 4:271-292.
  • 1979 Животноводство и равенство в Восточной Африке: экономические основы социальной структуры. Блумингтон: Издательство Индианского университета.
  • 1981 Африканцы. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл.
  • 1981 "Домашний скот как еда и деньги". в Будущее скотоводческих народов. J. G. Galaty et al., Eds. С. 210–223. Оттава: Центр исследований международного развития.
  • 1981 "Проблема развития скотоводства". Журнал азиатских и африканских исследований. XV (1 и 2).

Рекомендации

  1. ^ а б Винанс 1988: 415
  2. ^ Винанс 1988: 415-417
  3. ^ Винанс 1988: 415-416
  4. ^ Винанс 1988: 416
  • Винанс, Эдгар В. 1988. «Гарольд К. Шнайдер (1925-1987)». Американский антрополог, Новая серия, Vol. 90, No. 2. (июнь 1988 г.), стр. 415–417. JSTOR стабильный URL

внешняя ссылка