Коллективизация в Советском Союзе - Collectivization in the Soviet Union

Часть серии на
Сталинизм
Маркс - Энгельс - Ленин - Сталин.png
  • Символ-молот-и-серп.svg Коммунизм портал
  • Красный флаг II.svg Портал социализма
  • Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал
Массовые репрессии
в СССР
Экономические репрессии
Политические репрессии
Идеологические репрессии
Этнические репрессии
Государственная полиция
Лиц
Тюрьмы и лагеря
Другой
«Повышение трудовой дисциплины в колхозах» - Советская пропаганда плакат выпущен в Советский Узбекистан, 1933
Иллюстрация к советским категориям крестьян: беднякам или беднякам; середняки, крестьяне со средним достатком; и кулаки, фермеры с более высоким доходом, которые имели более крупные фермы, чем большинство российских крестьян. Опубликован Projector в мае 1926 г.

В Советский Союз реализовал коллективизация (русский: Коллективизация) своего сельскохозяйственный сектор между 1928 и 1940 годами во время восхождения Иосиф Сталин. Это началось во время и было частью первая пятилетка. Политика была направлена ​​на интеграцию индивидуальных земельных владений и рабочей силы в коллективно контролируемые и контролируемые государством фермы: Колхозы и Совхозы соответственно. В Советское руководство с уверенностью ожидали, что замена индивидуальных крестьянских хозяйств коллективными немедленно увеличит продовольственное снабжение городского населения, поставку сырья для перерабатывающей промышленности и экспорт сельскохозяйственной продукции. Планировщики рассматривали коллективизацию как выход из кризиса сельскохозяйственного распределения (в основном в поставках зерна), который возник с 1927 года.[1] Эта проблема обострилась по мере того, как Советский Союз продвигается вперед со своей амбициозная программа индустриализации, а это означает, что для удовлетворения городского спроса необходимо производить больше продуктов питания.[2]

В начале 1930-х годов более 91% сельскохозяйственных земель было коллективизировано, когда сельские домохозяйства вошли в колхозы со своей землей, скотом и другим имуществом. Эра коллективизации увидела несколько голод, во многом из-за нехватки современных технологий в СССР в то время, но критики также ссылаются на преднамеренные действия со стороны правительства.[3] Число погибших, по данным экспертов, колеблется от 7 до 14 миллионов.[4]

Задний план

После освобождение крестьян в 1861 году крестьяне получили контроль над примерно половиной земли, которую они ранее обрабатывали, и начали требовать перераспределения всей земли.[5] В Столыпинская сельскохозяйственная реформа между 1905 и 1914 годами послужили стимулом для создания крупных хозяйств, но они прекратились во время Первая Мировая Война. В Временное правительство России мало чего добился в трудный Первая Мировая Война месяцев, хотя российские лидеры продолжали обещать перераспределение. Крестьяне начали восстать против Временного правительства и организовались в земельные комитеты, которые вместе с традиционными крестьянские коммуны стал мощной силой оппозиции. Когда Владимир Ленин Вернувшись в Россию 16 апреля 1917 года, он пообещал народу «мир, землю и хлеб», а последние два были обещанием крестьянам перераспределения конфискованной земли и справедливой доли продуктов питания для каждого рабочего соответственно.

В период военный коммунизм Однако политика Продразвёрстка означало, что крестьянство было обязано сдавать излишки сельскохозяйственной продукции по фиксированной цене. Когда Гражданская война в России закончился, экономика изменилась с Новая экономическая политика (НЭП) и, в частности, политика продналог или «продовольственный налог». Эта новая политика была разработана, чтобы восстановить моральный дух среди озлобленных фермеров и привести к увеличению производства.

Существовавшие ранее коммуны, которые периодически перераспределяли землю, мало что делали для улучшения техники и формировали источник власти, неподконтрольный советскому правительству. Хотя разрыв в доходах между богатыми и бедными фермерами при НЭПе действительно увеличивался, он оставался довольно небольшим, но Большевики начал целиться в кулаки, крестьяне, у которых достаточно земли и денег, чтобы владеть несколькими животными и нанимать нескольких рабочих. Кулаки обвинялись в удержании излишков сельскохозяйственной продукции. Однако четко идентифицировать эту группу было сложно, поскольку только около 1% крестьянства нанимало рабочих (основные Марксист определение капиталист ), а 82% населения страны составляли крестьяне.[5] Определение «кулака» также варьировалось в зависимости от того, кто его употреблял; «крестьяне, у которых пара коров или на пять или шесть акров [~ 2 га] больше, чем у их соседей». кулаки » в первой сталинской пятилетке. [6]

Небольшая доля большинства крестьян привела к нехватке продовольствия в городах. Хотя производство зерна почти вернулось к довоенному уровню, крупные имения, которые производили его для городских рынков, были разделены.[5] Не заинтересованные в получении денег для покупки промышленных товаров по завышенным ценам, крестьяне предпочитали потреблять свою продукцию, а не продавать ее. В результате жители города видели только половину зерна, имевшегося до войны.[5] До революции крестьяне контролировали только 2 100 000 км², разделенных на 16 миллионов владений, производя 50% продуктов питания, выращиваемых в России, и потребляя 60% всего производства продуктов питания. После революции крестьяне контролировали 3 140 000 км², разделенных на 25 миллионов владений, производя 85% продуктов питания, но потребляя 80% того, что они выращивали (что означает, что они ели 68% от общего количества).[7]

В Коммунистическая партия Советского Союза никогда не был доволен частным сельским хозяйством и рассматривал коллективизацию как лучшее решение проблемы. Ленин утверждал: «Мелкое производство рождает капитализм и буржуазию постоянно, ежедневно, ежечасно, с элементарной силой и в огромных масштабах».[8] Помимо идеологических целей, Иосиф Сталин также желали приступить к программе быстрой тяжелой индустриализации, которая требовала извлечения больших излишков из сельскохозяйственного сектора, чтобы прокормить растущую промышленную рабочую силу и оплачивать импорт оборудования (путем экспорта зерна).[9] Социальные и идеологические цели также могут быть достигнуты за счет мобилизации крестьян в кооперативное экономическое предприятие, которое будет предоставлять социальные услуги народу и расширять возможности государства. Коллективизация предназначалась не только для финансирования индустриализации, но и для Большевики систематически атаковать Кулаки и крестьяне в целом. Сталин невероятно подозрительно относился к крестьянам, считая их главной угрозой социализму. Использование Сталиным процесса коллективизации послужило не только решению проблемы нехватки зерна, но и его большей озабоченности по поводу готовности крестьян подчиняться колхозной системе и государственным закупкам зерна.[10] Он рассматривал это как возможность уничтожить кулачество как класс путем коллективизации.

Кризис 1928 года

Основная статья: Советский хлебозаготовительный кризис 1928 года

Этот спрос на больше зерна привел к возобновлению реквизиции, которой сопротивлялись в сельской местности. В 1928 году дефицит зерна, закупленного Советским Союзом на соседних рынках, составил 2 миллиона тонн. Сталин утверждал, что зерно было произведено, но его запасали «кулаки». Сталин пытались показаться на стороне крестьян, но это не помогло, и крестьяне в целом были возмущены захватами зерна. Крестьяне делали все возможное, чтобы протестовать против того, что они считали несправедливым захватом.[10] Вместо повышения цены Политбюро принята экстренная мера по реквизиции 2,5 миллиона тонн зерна.

Захваты зерна обескуражили крестьян, и в 1928 году было произведено меньше зерна, и снова правительство прибегло к реквизициям, большая часть зерна реквизировалась у середняков, поскольку достаточное количество зерна не находилось в руках "кулаки. "Воздействие, которое это оказало на более бедных крестьян, вынудило их переехать в города. Крестьяне переехали в поисках работы в быстро развивающейся промышленности. Однако это имело довольно негативное влияние на их прибытие, поскольку крестьяне привезли с собой свои Они боролись с пунктуальностью и демонстрировали довольно низкую трудовую этику, что мешало им работать на рабочем месте.[11] В 1929 году, особенно после введения Урало-сибирский метод При заготовке зерна сопротивление захвату зерна стало широко распространенным явлением, в результате которого возникли случаи насильственного сопротивления. Кроме того, имели место массовые накопления (обычным методом было захоронение) и незаконные перевозки зерна.[нужна цитата ][12]

Столкнувшись с отказом в передаче зерна, решение было принято на пленарном заседании ЦК в ноябре 1929 г. приступить к общенациональной программе коллективизации.

Несколько форм колхоз были предложены Народный комиссариат сельского хозяйства (Наркомзем), различающиеся в зависимости от степени общего владения имуществом:[13]

  • Ассоциация совместной обработки земли (Товарищество по совместной обработке земли, ТОЗ/ТОЗ), где в общем пользовании находилась только земля;
  • сельскохозяйственный артель (первоначально в широком смысле, позже формализованная, чтобы стать организационной основой колхозов, через Типовой статут сельскохозяйственной артели усыновленный Совнарком в марте 1930 г.);
  • сельскохозяйственная коммуна, с высочайшим уровнем общего использования ресурсов.

Также были созданы различные кооперативы по переработке сельскохозяйственной продукции.

В ноябре 1929 г. ЦК решили осуществить ускоренную коллективизацию в виде колхозы и совхозы. Это ознаменовало конец Новая экономическая политика (НЭП), который позволил крестьянам продавать излишки на открытом рынке. Крестьяне, которые были готовы подчиниться и присоединиться к колхозы были вознаграждены более качественной землей и налоговыми льготами, тогда как крестьяне, не желающие вступать в колхозы, были наказаны получением земли более низкого качества и повышенными налогами. Налоги, налагаемые на крестьян, предназначались в первую очередь для финансирования промышленного молниеносного удара, который Сталин сделал приоритетом.[14] Если эти меньшие формы социального принуждения окажутся неэффективными, центральное правительство прибегнет к более жестким формам государственного принуждения.[15] У Сталина было много кулаки переправляли в колхозы в отдаленные места для работы в сельскохозяйственных лагерях. В ответ на это многие крестьяне начали сопротивляться, часто вооружаясь против активистов, посланных из городов. В качестве протеста многие крестьяне предпочитали забивать своих животных на пропитание, а не отдавать их в колхозы, что привело к значительному сокращению поголовья скота.[16]

Коллективизация поощрялась со времен революции, но в 1928 году только около одного процента сельскохозяйственных угодий было коллективизировано, и, несмотря на усилия по поощрению и принуждению к коллективизации, довольно оптимистичный первая пятилетка только прогнозируют, что 15% ферм будут управляться коллективно.[5]

Полный привод, зима 1929-1930 гг.

Яков Яковлев, Нарком земледелия назначен в 1929 г.

Ситуация быстро изменилась осенью 1929 года и зимой 1930 года. В период с сентября по декабрь 1929 года коллективизация выросла с 7,4% до 15%, но за первые два месяца 1930 года 11 миллионов домашних хозяйств присоединились к коллективным фермам, в результате чего общая сумма увеличилась до почти 60% почти в одночасье.

Для содействия коллективизации партия решила отправить в деревню 25 тысяч «социально сознательных» промышленных рабочих. Это было сделано в 1929–1933 годах, и эти рабочие стали известны как двадцать пять тысяч человек ("двадцатипяттисячники"). Советские чиновники надеялись, что, отправив 25 тысяч человек в деревню, они смогут быстрее производить зерно. Они надеялись, что ключевые районы Северного Кавказа и Поволжья будут коллективизированы к 1931 году, а затем и другие регионы к 1932 году.[17] Ударные бригады использовались для принуждения сопротивляющихся крестьян к вступлению в колхозы и устранения тех, кто был объявлен кулаки и их «агенты».

Коллективизация была направлена ​​на модернизацию советского сельского хозяйства, объединение земель в участки, которые можно было обрабатывать с помощью современного оборудования с использованием новейших научных методов сельского хозяйства. Часто утверждалось, что американец Фордсон трактор (по-русски "Фордзон") была лучшей пропагандой в пользу коллективизации. Коммунистическая партия, принявшая план в 1929 году, предсказывала рост промышленного производства на 330% и сельскохозяйственного производства на 50%.

В средства производства (земля, техника, скот) должны были быть полностью «социализированы», т.е. удалены из-под контроля индивидуальных крестьянских хозяйств. Даже не частный приусадебные участки были разрешены.[нужна цитата ]

Сельскохозяйственные работы были предусмотрены в массовом масштабе. Огромные гламурные колонны машин должны были работать на полях, в отличие от крестьянской мелкой работы.

Крестьяне традиционно владели своей землей в виде большого количества полос, разбросанных по полям деревенской общины. Приказом от 7 января 1930 г. «все границы, разделяющие земельные наделы членов артели, должны быть ликвидированы, а все поля объединены в единый массив». Основным правилом перестановки полей было то, что процесс должен быть завершен до весенней посадки.[18] Новый колхозы изначально задумывались как гигантские организации, не связанные с предыдущими деревенскими общинами. Колхозы площадью в десятки или даже сотни тысяч гектаров были предусмотрены в схемах, которые позже стали известны как гигантомания. Их планировалось «разделить на экономики» (экономика) »5 000–10 000 га, которые в свою очередь были разделены на поля и участки (участки) без учета существующих деревень - цель заключалась в достижении «полностью обезличенной оптимальной земельной площади» ... »[нужна цитата ] Параллельно с этим планировалось перевести крестьян в централизованнуюагрогородки 'предлагает современные удобства.

"Головокружение от успеха"

Цена коллективизации была настолько высока, что выпуск от 2 марта 1930 г. Правда содержала статью Сталина Головокружение от успеха, в котором он призвал к временной остановке процесса:

Это факт, что к 20 февраля с.г. 50% крестьянских хозяйств по СССР было коллективизировано. Это означает, что к 20 февраля 1930 г. у нас было переполненный пятилетний план коллективизации более чем на 100 процентов .... некоторые из наших товарищей закружились от успехов и на данный момент потеряли ясность ума и трезвость взглядов.

После публикации статьи давление на коллективизацию временно ослабло, и крестьяне стали покидать колхозы. Согласно с Мартин Кухня число членов колхозов сократилось на 50% в 1930 году. Но вскоре коллективизация снова усилилась, и к 1936 году около 90% советского сельского хозяйства было коллективизировано.

Крестьянское сопротивление

Теоретически предполагалось, что безземельные крестьяне получат наибольшие выгоды от коллективизации, поскольку она обещала им возможность получать равную долю в труде и его вознаграждениях.[требуется разъяснение ] На самом деле, однако, в сельских районах было не так много безземельных крестьян, учитывая массовый перераспределение земли после революции. В качестве альтернативы для тех, у кого была собственность, коллективизация означала передачу земли колхозам и продажу большей части урожая государству по минимальным ценам, установленным самим государством. Это, в свою очередь, вызвало противодействие этой идее. Более того, коллективизация повлекла за собой значительные изменения в традиционной деревенской жизни русских крестьян в очень короткие сроки, несмотря на давнюю российскую сельскую традицию коллективизма в деревне. община или мир. Изменения были еще более драматичными в других местах, например, на Украине с ее традициями индивидуального ведения сельского хозяйства, в советских республиках Центральная Азия, а в Транс-Волга степи, где для семьи иметь стадо скота было не только делом к ​​существованию, но и предметом гордости.

Комсомольцы изъятие зерна из "кулаки "который был спрятан на кладбище, Украина

Некоторые крестьяне считали коллективизацию концом света.[19] Ни в коем случае не вступал в колхоз (также известный как колхоз ) добровольно. Стремление к коллективизации пришло без поддержки крестьян.[20] Намерение состояло в том, чтобы увеличить государственные хлебозаготовки, не давая крестьянам возможности удерживать зерно с рынка. Коллективизация увеличит общий урожай и продовольствие, но местные жители знали, что они вряд ли получат от этого пользу.[21] Крестьяне пытались протестовать мирными средствами, выступая на собраниях коллективизации и писая письма в центральные органы власти. Крестьяне спорили со сборщиками, они писали письма детям в армию и даже посеяли меньше зерна. Партийные чиновники пытались пообещать крестьянам сельскохозяйственную технику (в частности, тракторы) и налоговые льготы, если они будут соответствовать колхозной модели (колхозы), но партийные чиновники не смогли выполнить данные обещания из-за низкого объема промышленного производства. По сути, тракторы, которые они обещали, не могли быть произведены из-за серьезных проблем в промышленном секторе Советского Союза.[22] Когда их стратегии не увенчались успехом, жители села обратились к насилию: совершили поджоги, линчевали и убивали местных властей, руководителей колхозов и активистов.[23][24] Другие ответили актами саботажа, включая сжигание посевов и забой тягловые животные. Поголовье скота сократилось вдвое с 1928 по 1932 год в результате резни.[25] Уничтожение важной сельскохозяйственной техники было обычным средством протеста крестьян, сопротивлявшихся коллективизации.[26] Слухи, подпитываемые страхом и тревогой, распространились по деревням, что привело к этим актам.[27] Слухи связывали советское правительство с Антихрист (безбожные и злые), угрожали положить конец традиционному образу жизни крестьян и работали над объединением крестьян для протеста против коллективизации.

Коллективизация как «второе крепостное право»

В деревнях ходили слухи, предупреждающие сельских жителей, что коллективизация принесет беспорядки, голод, голод и уничтожение посевов и скота.[28] Чтения и переосмысления советских газет назвали коллективизацию второй крепостное право.[29][30] Сельские жители опасались возвращения старых помещиков / крепостных владельцев и того, что сельчанам, вступившим в колхоз, грозит голод и голод.[31] У крестьян больше оснований полагать, что коллективизация - это второе крепостное право, было то, что вступление в колхоз было насильственным. Крестьяне не имели права покидать коллектив без разрешения. Уровень государственных закупок и цен на зерновые также подкрепляли аналогию с крепостным правом. Правительство заберет большую часть урожая и заплатит очень низкие цены. Крепостным в 1860-х годах ничего не платили, но коллективизация все еще напоминала крестьянам крепостное право.[32] Для них это «второе крепостное право» стало кодексом коммунистического предательства революции. Для крестьян революция заключалась в том, чтобы дать крестьянам больше свободы и земли, но вместо этого они были вынуждены отдать свою землю и скот колхозу, что в некоторой степени продвигало коммунистическую политику.

Роль женщин в сопротивлении

Женщины были основным проводником слухов, затрагивающих вопросы семьи и повседневной жизни.[33] Опасения, что коллективизация приведет к социализации детей, вывозу женских волос, совместному использованию жен и пресловутому общему одеялу, затронули многих женщин, вызвав у них бунт. Например, когда было объявлено, что колхоз в Крыму станет коммуной и что дети будут социализированы, женщины убили свой будущий социализированный скот, чем пощадили детей. Истории о том, что, по мнению коммунистов, короткие волосы придали женщинам более городской и индустриальный вид, крестьянок оскорбляли.[34] После того, как местные активисты в селе на Северном Кавказе фактически конфисковали все одеяла, среди жителей села разошелся еще больший страх. Общее одеяло означало, что все мужчины и женщины будут спать на семисотиметровой кровати под семисотметровым одеялом.[35] Историки утверждают, что женщины воспользовались этими слухами, не веря им, чтобы напасть на колхоз «под видом иррационального, неполитического протеста».[36] Женщины были менее уязвимы для возмездия, чем мужчины-крестьяне, и поэтому могли избежать наказания за многое.[37]

Крестьянок редко привлекали к ответственности за свои действия из-за того, что чиновники воспринимали их протесты. Они «физически заблокировали вход в хижины крестьян, подлежащих ссылке в качестве кулаки, насильно забрали социализированные семена и скот и совершили нападения на чиновников ". Должностные лица убежали и спрятались, чтобы позволить беспорядкам идти своим чередом. Когда женщины предстали перед судом, их наказали менее сурово, чем мужчин, поскольку женщины, по мнению чиновников, были считается неграмотной и наиболее отсталой частью крестьянства. Частным случаем этого стал бунт в российском селе Беловка, где протестующие избивали местных жителей. советский и поджигали свои дома. Мужчины несли исключительную ответственность как главные виновники. Женщинам выносили приговоры в качестве предупреждения, а не в качестве наказания. Благодаря тому, как они воспринимались, женщины смогли сыграть важную роль в сопротивлении коллективизации.[38]

Религиозные гонения

Удаление колокола из Владимирский собор Центральный Киев СССР 1930

Коллективизация повлекла за собой не только приобретение земли у фермеров, но и закрытие церквей, сожжение икон и аресты священников. [31] Связывая церковь с царским режимом,[39] Советское государство продолжало подрывать церковь путем экспроприации и репрессий.[40] Они прекратили государственную финансовую поддержку церкви и секуляризованных церковных школ.[39] Крестьяне начали связывать коммунистов с атеистами, потому что нападение на церковь было настолько разрушительным.[40] Нападки коммунистов на религию и церковь разозлили многих крестьян, дав им больше поводов для восстания. Беспорядки вспыхнули после закрытия церквей еще в 1929 году.[41]

Отождествление Советской власти с Антихрист также уменьшилась крестьянская поддержка советского режима. Слухи о религиозных преследованиях распространяются в основном из уст в уста, а также через листовки и прокламации.[42] Священники проповедовали, что антихрист пришел, чтобы наложить на крестьян «дьявольское клеймо».[43] и что советское государство обещало крестьянам лучшую жизнь, но на самом деле подписывало их на ад. Крестьяне опасались, что, если они войдут в колхоз, на них поставят печать антихриста.[44] Перед ними стоял выбор между Богом и советским колхозом. Выбирая между спасением и проклятием, крестьянам не оставалось ничего другого, как сопротивляться политике государства.[45] Эти слухи о советском государстве как об антихристе действовали для того, чтобы не дать крестьянам подчиниться правительству. Нападки на религию и церковь больше всего затронули женщин, потому что они были сторонниками религии в деревнях.[46]

Довженко фильм Земля приводит пример скептицизма крестьян по поводу коллективизации на том основании, что это было нападение на церковь.[47]

Результаты

Сопротивление коллективизации и последствиям

Советский голод 1932–33 гг.. Черным цветом отмечены районы ужасающего голода.
Американская пресса с информацией о голоде
Павлик Морозов (второй ряд, посередине): это единственная сохранившаяся его фотография.

Благодаря высокому правительству производственные квоты крестьяне получали за свой труд, как правило, меньше, чем до коллективизации, а некоторые отказывались работать. Мерл Файнсод По оценкам, в 1952 году доходы колхозов составляли лишь четверть денежных доходов от личных подсобных хозяйств в советских колхозах.[48] Во многих случаях немедленным эффектом коллективизации было сокращение производства и сокращение поголовья скота вдвое. Последующему восстановлению сельскохозяйственного производства препятствовали также убытки, понесенные Советским Союзом во время Вторая Мировая Война и сильная засуха 1946 г.. Однако наибольшие потери поголовья были вызваны коллективизацией всех животных, кроме свиней.[49] Поголовье коров в СССР упало с 33,2 миллиона в 1928 году до 27,8 миллиона в 1941 году и до 24,6 миллиона в 1950 году. Поголовье свиней упало с 27,7 миллиона в 1928 году до 27,5 миллиона в 1941 году, а затем до 22,2 миллиона в 1950 году. поголовья овец упало с 114,6 миллиона в 1928 году до 91,6 миллиона в 1941 году и до 93,6 миллиона в 1950 году.Поголовье лошадей упало с 36,1 миллиона в 1928 году до 21,0 миллиона в 1941 году и до 12,7 миллиона в 1950 году. Только к концу 1950-х годов поголовье сельскохозяйственных животных в СССР стало приближаться к уровню 1928 года.[49]

Несмотря на первоначальные планы, коллективизация, сопровождавшаяся неурожаем 1932–1933 годов, не оправдала ожиданий. С 1929 по 1932 год произошло резкое падение сельскохозяйственного производства, что привело к голоду в деревне. Сталин и КПСС обвинил зажиточных крестьян, именуемых как «кулаки ' (Русский: кулак), которые организовывали сопротивление коллективизации. Якобы многие кулаки копили зерно, чтобы спекулировать на повышении цен, тем самым саботируя сбор зерна. Сталин решили устранить их как класс. Методы, которые Сталин использовал для уничтожения кулаков, - это выселение, депортация и казнь. Термин «урало-сибирский метод» был придуман Сталиным, остальная часть населения называла его «новым методом». Статья 107 Уголовного кодекса была законным способом, с помощью которого государство приобретало зерно.[22]

Советское правительство отреагировало на эти действия, отрезав продовольственные пайки крестьянам и районам, где существовала оппозиция коллективизации, особенно в Украина. Крестьянам, которые не могли выполнить квоту на зерно, штрафовали в пять раз больше квоты. Если крестьянин и дальше будет сопротивляться, то имущество и оборудование крестьян будет конфисковано государством. Если бы ни одна из предыдущих мер не была эффективной, непокорный крестьянин был бы депортирован или сослан. Эта практика была узаконена в 1929 году в соответствии со статьей 61 Уголовного кодекса.[22] Многие крестьянские семьи были насильно переселены в Сибирь и Казахстан в поселения в изгнании, и большинство из них погибли в пути. По оценкам, около миллиона так называемыхкулак семьи или, возможно, около 5 миллионов человек были отправлены в исправительно-трудовые лагеря.[50][51]

7 августа 1932 г. Указ о защите социалистической собственности объявил, что наказание за кражу колхоз или кооперативная собственность - это смертный приговор, который «при смягчающих обстоятельствах» может быть заменен как минимум десятью годами лишения свободы. С тем, что некоторые называли Закон колосков ("Закон о колосках"), крестьяне (в том числе дети), которые собирали вручную или почерпнутый зерно на коллективных полях после уборки урожая арестовывали за нанесение ущерба государственному производству зерна. Мартин Эмис пишет в Коба Ужас что за это правонарушение в период неурожая с августа 1932 года по декабрь 1933 года было вынесено 125000 приговоров.

В течение Голод 1932–33 гг. По оценкам, от голода умерло 7,8–11 миллионов человек.[52] Подразумевается, что общее число погибших (как прямых, так и косвенных) в результате сталинской программы коллективизации составило порядка 12 миллионов человек.[51] Говорят, что в 1945 году Иосиф Сталин доверился Уинстон Черчилль в Ялте что 10 миллионов человек погибли в ходе коллективизации.[53]

Сибирь

Основная статья: История Сибири

Со второй половины 19 века Сибирь был крупным сельскохозяйственным регионом России, особенно ее южных территорий (в настоящее время Алтайский край, Омская область, Новосибирская область, Кемеровская область, Хакасия, Иркутская область ). Программа Столыпина переселения предоставили много земли иммигрантам из других частей империи, создав большую часть зажиточных крестьян и стимулировав быстрое развитие сельского хозяйства в 1910-х годах. Местные торговцы экспортировали большие количества маркированного зерна, муки и масла в Центральную Россию и Западную Европу.[54]В мае 1931 года специальным постановлением Западно-Сибирского облисполкома (засекречено "совершенно секретно") было приказано отчуждение имущества и депортация 40 000 человек. кулаки в «малонаселенные и ненаселенные» районы в Томская область в северной части Западно-Сибирского региона.[55] Экспроприированная собственность должна была быть передана колхозам как неделимая коллективная собственность, а акции колхоза, представляющие этот принудительный вклад депортированных в капитал колхоза, должны были храниться в «коллективном фонде бедноты и безземельных крестьян» (фонд коллективизации бедноты и батрачества).

С тех пор это было воспринято историками, такими как Линн Виола как гражданская война крестьян против большевистского правительства и попытка колонизации деревни.[56]

Центральная Азия и Казахстан

В районах, где основным видом сельскохозяйственной деятельности было кочевое скотоводство, коллективизация натолкнулась на массовое сопротивление, большие потери и конфискацию скота. Домашний скот в Казахстан упало с 7 миллионов голов крупного рогатого скота до 1,6 миллиона и с 22 миллионов овец до 1,7 миллиона. Ограничения на миграцию оказались неэффективными, и полмиллиона эмигрировали в другие регионы Центральной Азии, а 1,5 миллиона - в Китай.[57] Из тех, кто остался, около миллиона умерли в результате голода.[58] В Монголия, так называемая «советская зависимость», попытка коллективизации была прекращена в 1932 году после потери 8 миллионов голов скота.[59]

Украина

Смотрите также: Голодомор и Коллективизация в Украинской ССР

Большинство историков сходятся во мнении, что разрушения, вызванные коллективизацией и сопротивлением крестьян, в значительной степени способствовали Великому голоду 1932–1933 годов, особенно в Украина, регион, известный своей богатой почвой (чернозем ). Этот период называется "Голодомор "на украинском языке. Во время аналогичных голодовок 1921–1923 годов проводились многочисленные кампании - как внутри страны, так и за ее пределами - с целью сбора денег и продовольствия в поддержку населения пострадавших регионов. Ничего подобного не было сделано во время засухи 1932–1933 гг., Главным образом потому, что информация о катастрофе скрывалась Сталиным.[60][61] Сталин также провел чистку украинских коммунистов и интеллигенции, что в долгосрочной перспективе имело разрушительные последствия для региона.[62] Многие украинские села были занесены в черный список и наказаны постановлением правительства за предполагаемый саботаж с поставками продовольствия.[63] Кроме того, была ограничена миграция населения из пострадавших районов.[64][65] По словам Сталина в разговоре с писателем-лауреатом Михаил Шолохов, голод был вызван бесчинствами местных партийных работников и саботажем,

Благодарю вас за письма, они вскрывают болячки в нашей партийно-советской работе, показывают, как наши рабочие, желая обуздать врага, иногда невольно бьют друзей и опускаются до садизма. ... уважаемые хлеборобы вашего района (и не только вашего района) провели «итальянскую забастовку» (саботаж!) и не прочь оставить рабочих и Красную Армию без хлеба. То, что саботаж был тихим и внешне безобидным (без крови), не отменяет того факта, что уважаемые хлеборобы вели так называемую «тихую» войну против Советской власти. Голодная война, дорогой товарищ Шолохов. Это, конечно, никоим образом не может оправдать безобразия, которые, как вы меня заверяете, совершили наши рабочие. ... И виновные в этих безобразиях должны понести наказание.[66][67]

Морили крестьяне на улице в Харьков, 1933

От нехватки продовольствия пострадало около 40 миллионов человек, в том числе в Подмосковье, где уровень смертности увеличился на 50%.[68] Однако центром голода была Украина и близлежащие регионы, в том числе Дон, то Кубань, то Северный Кавказ и Казахстан где погибло один миллион человек. Сельская местность пострадала больше, чем города, но 120 000 человек погибли в Харьков, 40 000 дюймов Краснодар и 20 000 в Ставрополь.[68]

Рассекреченные советские архивы показывают, что в Украине официально зарегистрировано 1,54 миллиона смертей от голода.[69] Алек Нове утверждает, что регистрация смертей в основном прекратилась во многих районах во время голода.[70] Однако было отмечено, что зарегистрированные в архивах случаи смерти были существенно пересмотрены официальными органами демографии. Старая версия данных показывала, что в Украине умерло на 600 000 человек меньше, чем текущая пересмотренная статистика.[69] В Черная книга коммунизма, авторы утверждают, что число погибших составило не менее 4 миллионов, а также характеризуют Великий голод как «геноцид украинского народа».[71][72]

Латвия

После Советская оккупация Латвии В июне 1940 года новые правители страны столкнулись с проблемой: сельскохозяйственные реформы межвоенного периода привели к расширению индивидуальных владений. Собственность "враги народа " и беженцы В 1940–44 гг. были национализированы, как и более 30 га, но тем, кто еще оставался безземельным, были выделены участки по 15 га каждый. Таким образом, латвийское сельское хозяйство оставалось в значительной степени зависимым от личных приусадебных участков, что затрудняло централизованное планирование. В 1940–41 гг. Коммунистическая партия неоднократно заявляла, что коллективизация будет происходить не насильственно, а добровольно и по примеру. Чтобы стимулировать коллективизацию, были введены высокие налоги, а новые фермы не получили государственной поддержки. Но после 1945 г. партия отказалась от сдержанности, так как добровольность не приносила результатов. Латыши привыкли к индивидуальным владениям (Viensētas), которая существовала даже во времена крепостного права, и для многих фермеров участки, предоставленные им в результате межвоенных реформ, были первыми в собственности их семей. Более того, по деревне ходили слухи о суровости колхозной жизни.

Давление от Москва коллективизация продолжалась, и власти в Латвия стремились сократить количество индивидуальных фермеров (все чаще маркируются кулаки или Буджи) за счет повышения налогов и реквизиции сельскохозяйственной продукции для государственного использования. Первый колхоз был создан только в ноябре 1946 года, а к 1948 году их было всего 617 человек. колхозы создано 13 814 индивидуальных подсобных хозяйств (12,6% от общего количества). Процесс все еще считался слишком медленным, и в марте 1949 года было идентифицировано чуть менее 13 000 кулацких семей, а также большое количество людей. С 24 по 30 марта 1949 г. около 40 000 человек были депортированы и переселены в различные точки по всему СССР.

После этих депортаций темпы коллективизации усилились, когда в колхозы хлынул поток фермеров. В течение двух недель было создано 1740 новых колхозов, и к концу 1950 года только 4,5% латвийских усадеб оставалось за пределами коллективных единиц; около 226,9 тыс. дворов принадлежали коллективам, из них сейчас около 14,7 тыс. Сельская жизнь изменилась, поскольку повседневные передвижения фермеров были продиктованы планами, решениями и квотами, сформулированными в другом месте и доставленными через промежуточную несельскохозяйственную иерархию. Новые колхозы, особенно мелкие, были плохо оборудованы и бедны - сначала фермерам платили раз в год. Подобным образом а затем наличными, но зарплаты были очень маленькими, и временами крестьяне не получали зарплату или даже в конечном итоге задолжали деньги холхозу. У фермеров все еще были небольшие участки земли (не более 0,5 га) вокруг домов, на которых они выращивали себе пищу. Наряду с коллективизацией правительство пыталось искоренить обычай жить в индивидуальных подворьях, переселяя людей в деревни. Однако этот процесс потерпел неудачу из-за нехватки денег, поскольку Советы также планировали переехать в дома.[73][74]

Прогресс коллективизации в СССР 1927–1940 гг.

ГодКоличество
колхозы		Процент усадеб
в колхозах		Процент посевной площади
в коллективном пользовании
192714,8000.8–
192833,3001.72.3
192957,0003.94.9
193085,90023.633.6
1931211,10052.767.8
1932211,10061.577.7
1933224,50065.683.1
1934233,30071.487.4
1935249,40083.294.1
1936–90.598.2
1937243,70093.099.1
1938242,40093.599.8
1939235,30095.6–
1940236,90096.999.8

Источники: Социалистическое сельское хозяйство СССР, Госпланиздат, Москва-Ленинград, 1939 (с. 42, 43); дополнительные номера за 1927–1935 гг. из Сельское хозяйство СССР 1935 г., Наркомзем СССР, М., 1936 (с. 630, 634, 1347, 1369); 1937 г. из Большая Советская Энциклопедия, т. 22, Москва, 1953 (с. 81); 1939 из Народное хозяйство СССР 1917–1987 гг.М., 1987 (с. 35); 1940 из Народное хозяйство СССР 1922–1972 гг.М., 1972 (с. 215, 240).

Официальные цифры для коллективных площадей (столбец с процентами посевных площадей в коллективном использовании в таблице выше) смещены в сторону увеличения по двум техническим причинам. Во-первых, эти официальные цифры рассчитываются как процент посевной площади в крестьянских подворьях, исключая посевные площади совхозов и других сельскохозяйственных пользователей. Оценки, основанные на общей посевной площади (включая совхозы), снижают долю колхозов в период с 1935 по 1940 год примерно до 80%. Во-вторых, приусадебные участки колхозников (т. Е. Коллективизированные подворья) включаются в земельную базу колхозов. Без приусадебных участков пашня в коллективном хозяйстве в 1940 году составляла 96,4% земли в колхозах, а не 99,8%, как показывает официальная статистика. Хотя нет никаких сомнений в том, что коллективизация была широкомасштабной и тотальной в период с 1928 по 1940 год, в таблице ниже представлены различные (более реалистичные) цифры степени коллективизации посевных площадей.

Распределение посевных площадей по землепользователям, 1928 и 1940 гг.

Землепользователи19281940
Все хозяйства, тыс. Га113,000150,600
Совхозы (совхозы )1.5%8.8%
Колхозы (колхозы )1.2%78.2%
Приусадебные участки
(в колхозах и совхозах)		1.1%3.5%
Крестьянские хозяйства и другие пользователи96.2%9.5%

Источник: Народное хозяйство СССР 1922–1972 гг.М., 1972 (с. 240).

Деколлективизация под немецкой оккупацией

В течение Вторая Мировая Война, Альфред Розенберг в качестве рейхсминистра Оккупированные восточные территории выпустила серию плакатов, объявляющих о прекращении существования советских колхозов в районах СССР, оккупированных немцами. Он также издал Аграрный закон в феврале 1942 года, отменив все советское законодательство о сельском хозяйстве и восстановив семейные фермы для тех, кто желал сотрудничать с оккупантами. Но деколлективизация противоречила более широким требованиям производства продуктов питания во время войны, и Герман Геринг потребовал, чтобы колхоз будет сохранен, за исключением изменения имени. Гитлер сам осуждал передел земли как «глупый».[75][76] В конце концов, немецкие оккупационные власти сохранили большую часть колхозов и просто переименовали их в «общинные фермы» (русский: Общинные хозяйства, возврат к традиционному русскому коммуна ). Немецкая пропаганда описала это как подготовительный шаг к окончательному роспуску колхозов в частные хозяйства, которые будут предоставлены крестьянам, лояльно предоставившим немцам обязательные квоты на сельскохозяйственную продукцию. К 1943 году немецкие оккупационные власти превратили 30% колхозов в спонсируемые немцами «сельскохозяйственные кооперативы», но до сих пор не преобразовали их в частные фермы.[77][78]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Макколи, Мартин, Сталин и сталинизм, п. 25, Longman Group, Англия, ISBN  0-582-27658-6
  2. ^ Дэвис, Р.В., Колхозы СССР, 1929–1930 гг. Макмиллан, Лондон (1980), стр. 1.
  3. ^ Жак, Валлен (ноябрь 2002 г.). «Новая оценка потерь населения Украины во время кризисов 1930-х и 1940-х годов». Демографические исследования. 56 (3): 249–64. Дои:10.1080/00324720215934. PMID  12553326. S2CID  21128795.
  4. ^ Химка, Иоанн-Павел (весна 2013 г.). «Обремененная память: украинский голод 1932–1933 годов». Критика: Исследования в истории России и Евразии. 14 (2): 411–36. Дои:10.1353 / кри.2013.0025. S2CID  159967790.
  5. ^ а б c d е История Советского Союза от начала до конца. Кенез, Питер. Издательство Кембриджского университета, 1999.
  6. ^ Завоевание, Роберт (2001). Размышления об опустошенном веке. W. W. Norton & Company. ISBN  978-0-393-32086-2.
  7. ^ п. 87, Жатва печали ISBN  0-19-504054-6, Конквест цитирует Левина, стр. 36–37, 176.
  8. ^ Файнсод, Мерл (1970). Как правят россией (переработанная ред.). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п.526.
  9. ^ Файнсод (1970), п. 529.
  10. ^ а б Иордачи, Константин; Бауэркемпер, Арнд (2014). Коллективизация сельского хозяйства в коммунистической Восточной Европе: сравнение и сложности. Будапешт, Нью-Йорк: Издательство Центральноевропейского университета. ISBN  978-6155225635. JSTOR  10.7829 / j.ctt6wpkqw. ProQuest  1651917124.
  11. ^ Макколи 2008[страница нужна ]
  12. ^ Григор., Суни, Рональд (1998). Советский эксперимент Россия, СССР и государства-преемники. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0195081046. OCLC  434419149.
  13. ^ Джеймс В. Хайнцен, «Изобретая советскую деревню: государственная власть и трансформация сельской России, 1917–1929», Университет Питтсбурга (2004) ISBN  0-8229-4215-1, Глава 1, «Ложный старт: зарождение и ранняя деятельность Наркомата земледелия в 1917–1920 гг.»
  14. ^ Макколи 2008[страница нужна ]
  15. ^ Ливи-Басси, Массимо (1993). «О человеческих издержках коллективизации в Советском Союзе». Обзор народонаселения и развития. Обзор народонаселения и развития (19): 743–766. Дои:10.2307/2938412. JSTOR  2938412.
  16. ^ «Коллективизация». Семнадцать моментов советской истории. 17 июня 2015 г.. Получено 3 февраля, 2019.
  17. ^ Макколи 2008[страница нужна ]
  18. ^ Джеймс Р. Миллар, изд., Советская сельская община (University of Illinois Press, 1971), стр. 27–28.
  19. ^ Линн Виола, Крестьянские повстанцы при Сталине: коллективизация и культура крестьянского сопротивления (Oxford University Press, 1996), 3–12.
  20. ^ Фицпатрик, Шейла (1994). Сталинские крестьяне: сопротивление и выживание в русской деревне после коллективизации. Издательство Оксфордского университета. стр.3–18.
  21. ^ Фитцпатрик (1994), п. 4.
  22. ^ а б c Хьюз, Джеймс (весна 1994 г.). «Захват русского крестьянства: сталинская политика хлебозаготовок и урало-сибирский метод». Славянское обозрение. 53 (1): 76–103. Дои:10.2307/2500326. JSTOR  2500326.
  23. ^ Альт, Крестьянские повстанцы при Сталине
  24. ^ Фитцпатрик (1994), п. 234.
  25. ^ Макколи 2008 стр. 41 год
  26. ^ Макколи 2008[страница нужна ]
  27. ^ Линн Виола. «Крестьянский кошмар: видения апокалипсиса в советской деревне». Журнал современной истории 62, вып. 4 (1990): 751.
  28. ^ Альт, Крестьянские повстанцы при Сталине, 60.
  29. ^ Фитцпатрик (1994), п. 67.
  30. ^ Альт, Крестьянские повстанцы при Сталине, 3.
  31. ^ а б Фитцпатрик (1994), п. 6.
  32. ^ Фитцпатрик (1994), п. 129.
  33. ^ Альт, "Крестьянский кошмар", 760.
  34. ^ Линн Виола, «Бабьи бунти и протест крестьянских женщин во время коллективизации», в «Сталинской диктатуре», под ред. Крис Уорд. (Лондон; Нью-Йорк: Арнольд, 1998), 218–19.
  35. ^ Альт, "Крестьянский кошмар", 765.
  36. ^ Альт, "Бабьи бунти", 218–19.
  37. ^ Альт, "Бабьи бунти", 224–25.
  38. ^ Альт, "Бабьи бунти", 220–22.
  39. ^ а б Фитцпатрик (1994), п. 33.
  40. ^ а б Альт, Крестьянские повстанцы при Сталине, 49.
  41. ^ Альт, Крестьянские повстанцы при Сталине, 157.
  42. ^ Альт, «Крестьянский кошмар», 762.
  43. ^ Фитцпатрик (1994), п. 45.
  44. ^ Альт, Крестьянские повстанцы при Сталине, 63.
  45. ^ Альт, "Крестьянский кошмар", 767.
  46. ^ Альт, "Бабьи бунти", 217–18.
  47. ^ Довженко, Александр (17 октября 1930 г.), Земля, Степан Шкурат, Семен Свашенко, Юлия Солнцева, получено 25 марта, 2018
  48. ^ Файнсод (1970), п. 542.
  49. ^ а б Файнсод (1970), п. 541.
  50. ^ Файнсод (1970), п. 526.
  51. ^ а б Хаббард, Леонард Э. (1939). Экономика советского сельского хозяйства. Macmillan and Co., стр.117 –18.
  52. ^ Макколи, Мартин (2013). Сталин и сталинизм. Рутледж. п. 43.
  53. ^ Иосиф Сталин: биографический товарищ от Хелен Раппапорт, п. 53
  54. ^ Торговля в сибирском городе Бердске, начало 20 века. В архиве 2004-12-24 на Wayback Machine
  55. ^ Западно-Сибирское постановление о депортации 40 тысяч кулаков в северную Сибирь, 5 мая 1931 года.
  56. ^ Виола, Линн, Крестьянские повстанцы при Сталине: коллективизация и культура крестьянского сопротивления, Oxford University Press, Oxford (1996), стр. 3.
  57. ^ Куртуа, Стефан, изд. (1999). Черная книга коммунизма: преступления, террор, репрессии. Издательство Гарвардского университета. п.168. ISBN  978-0-674-07608-2.
  58. ^ Панье, Брюс (28 декабря 2007 г.). «Казахстан: забытый голод». Радио Свободная Европа / Радио Свобода.
  59. ^ Конквест, Роберт (9 октября 1986 г.). «Средняя Азия и казахская трагедия». Жатва скорби: советская коллективизация и голод-террор. Издательство Оксфордского университета. стр.189–198. ISBN  978-0-19-504054-8.
  60. ^ Куртуа, С. (1997). Черная книга коммунизма. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 159.
  61. ^ Куртуа (1997), п. 159.
  62. ^ «Украинский голод». Выдержки из оригинального электронного текста с веб-сайта Revelations из Российских архивов (Библиотека Конгресса). Ганноверский колледж.
  63. ^ «Зерновая проблема». Приложение к протоколу Политбюро [заседания] № 93. Библиотека Конгресса. 6 декабря 1932 г.
  64. ^ Куртуа (1997), п. 164.
  65. ^ «Откровения из российских архивов: украинский голод». Библиотека Конгресса.
  66. ^ "Переписка между Иосифом Сталиным и Михаилом Шолоховым опубликована в Вопросы истории, 1994, № 3, с. 9–24 ". Архивировано из оригинал 16 августа 2018 г.. Получено 26 ноября, 2016.
  67. ^ Куртуа, Стефан, Верт Николя, Панне Жан-Луи, Пачковски Анджей, Бартошек Карел, Марголин Жан-Луи Чарна księga komunizmu. Zbrodnie, террор, prześladowania. Prószyński i S-ka, Warszawa 1999. 164–165.
  68. ^ а б Куртуа (1997), п. 167.
  69. ^ а б Уиткрофт, Стивен; Дэвис, RW (2004). Годы голода: советское сельское хозяйство, 1931–1933 гг.. Пэлгрейв Макмиллан.
  70. ^ Нове, Алек (1993). «Жертвы сталинизма: сколько?». В Getty, J. Arch; Мэннинг, Роберта Т. (ред.). Сталинский террор: новые перспективы. Издательство Кембриджского университета. стр.266. ISBN  978-0-521-44670-9.
  71. ^ Куртуа (1997), п. 168.
  72. ^ Мерл, С. (1995). «Голод 1932–1933: Геноцид украинцев для осуществления политики русификации? (Голод 1932–1933 годов: геноцид украинцев за реализацию политики русификации?)». Отечественная история. 1. С. 49–61.
  73. ^ Плаканс, Андрейс (1995). Латыши: краткая история. Стэнфорд: издательство Гуверовского института. стр.155 –56.
  74. ^ Фрейбергс, Дж. (2001) [1998]. Jaunako laiku vesture 20. gadsimts. Zvaigzne ABC. ISBN  978-9984-17-049-7.
  75. ^ Леонид Гренкевич, Советское партизанское движение 1941–1945 гг .: критический историографический анализ, Routledge, New York (1999), стр. 169–71.
  76. ^ Меморандум Браутигама об условиях на оккупированных территориях СССР, 25 октября 1942 г. В архиве 24 февраля 2012 г. Wayback Machine
  77. ^ Джозеф Л. Вечинский, изд., Современная энциклопедия истории России и СССР, Academic International Press, Gulf Breeze, FL, 1978, т. 7. С. 161–62.
  78. ^ Александр Даллин, Германское правление в России, 1941–1945: исследование оккупационной политики (Лондон, Macmillan, 1957), стр. 346–51; Карл Брандт, Отто Шиллер и Франц Анльгримм, Управление сельским хозяйством и продовольствием на оккупированных немцами и других территориях крепости Европа (Стэнфорд, Калифорния, Stanford University Press, 1953), стр. 92 и далее. [стр. 96–99, дает интересный пример процесса растворения]

дальнейшее чтение

  • Амменде, Эвальд. «Человеческая жизнь в России» (Кливленд: J.T. Zubal, 1984), перепечатка, первоначально опубликовано: Лондон, Англия: Allen & Unwin, 1936, ISBN  0-939738-54-6
  • Завоевание, Роберт. Жатва печали: Советская коллективизация и террор-голод, Издательство Оксфордского университета, 1986.
  • Дэвис, Р. В. Социалистическое наступление (Том 1 Индустриализации Советской России), Harvard University Press (1980), твердый переплет, ISBN  0-674-81480-0
  • Дэвис, Р. В. Колхоз Советский, 1929–1930 гг. (Том 2 Индустриализации Советской России), Harvard University Press (1980), твердая обложка, ISBN  0-674-82600-0
  • Дэвис, Р. В., Советская экономика в смятении, 1929–1930 гг. (том 3 Индустриализации Советской России), Издательство Гарвардского университета (1989), ISBN  0-674-82655-8
  • Дэвис Р. В. и Стивен Г. Уиткрофт. Годы голода: советское сельское хозяйство, 1931–1933 гг., (том 4 Индустриализации Советской России), Palgrave Macmillan (апрель 2004 г.), твердый переплет, ISBN  0-333-31107-8
  • Дэвис, Р. У. и С. Г. Уиткрофт. Материалы к балансу народного хозяйства СССР за 1928–1930 гг., Cambridge University Press (1985), твердая обложка, 467 страниц, ISBN  0-521-26125-2
  • Долот, Мирон. Казнь голодом: Скрытый холокост, W. W. Norton (1987), торговая книга в мягкой обложке, 231 страница, ISBN  0-393-30416-7; твердый переплет (1985), ISBN  0-393-01886-5
  • Кокаисл, Петр. Советская коллективизация и ее особое внимание к Центральной Азии Агрис Том V, номер 4, 2013 г., стр. 121–133, ISSN  1804-1930.
  • Индусы, Морис. Красный хлеб: коллективизация в русской деревне [1931]. Bllomingtonm, IN: Indiana University Press, 1988.[ISBN отсутствует ]
  • Лэрд, Рой Д. "Коллективное хозяйство в России: политическое исследование советского колхоза", Канзасский университет, Лоуренс, KS (1958), 176 с.[ISBN отсутствует ]
  • Левин, Моше. Русские крестьяне и советская власть: исследование коллективизации, W.W. Нортон (1975), торговая книга в мягкой обложке, ISBN  0-393-00752-9
  • Библиотека Конгресса Откровения из российских архивов: коллективизация и индустриализация (первичные документы за период)
  • Мартенс, Людо. Un autre Relations Sur Staline, Éditions EPO, 1994, 347 страниц, ISBN  2-87262-081-8. См. Раздел "внешние ссылки "для английского перевода.
  • Макколи, Мартин (2008). Сталин и сталинизм (Пересмотрено, третье изд.). Харлоу, Англия: Пирсон Лонгман. ISBN  978-1405874366. OCLC  191898287.
  • Нимиц, Нэнси. «Развитие фермерского хозяйства 1928–62», в Советское и восточноевропейское сельское хозяйство, Джерри Ф. Карч, изд. Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет, 1967.[ISBN отсутствует ]
  • Саттер, Дэвид. Эпоха бреда: упадок и падение Советского Союза, Издательство Йельского университета, 1996.[ISBN отсутствует ]
  • Тейлор, Салли Дж. Апологет Сталина: Уолтер Дюранти: The New York Times Man в Москве, Oxford University Press (1990), твердая обложка, ISBN  0-19-505700-7
  • Тоттл, Дуглас. Мошенничество, голод и фашизм: миф о геноциде украинцев от Гитлера до Гарварда. Торонто: Книги прогресса, 1987[ISBN отсутствует ]
  • Вессон, Роберт Г. «Советские коммуны». Издательство Рутгерского университета, 1963[ISBN отсутствует ]
  • Заславская Татьяна. Вторая социалистическая революция, ISBN  0-253-20614-6

внешние ссылки