Роза Люксембург - Rosa Luxemburg

Для использования в других целях см. Роза Люксембург (значения).

Роза Люксембург
Роза Люксембург.jpg
Портрет Розы Люксембург, ок. 1895–1905 гг.
Родился
Розалия Луксенбург

(1871-03-05)5 марта 1871 г.
Замосць, Конгресс Польша, Российская империя
Умер15 января 1919 г.(1919-01-15) (47 лет)
Берлин, Веймарская республика
Причина смертиИсполнение
НациональностьПольский
ГражданствоНемецкий
Альма-матерЦюрихский университет
(Доктор юр., 1897 г.)
оккупацияЭкономист
Философ
Революционный
Политическая партия
Супруг (а)Густав Любек
Партнер (ы)Лео Йогичес
Костя Цеткин

Роза Люксембург (Немецкий: [ˈʁoːza ˈlʊksəmbʊʁk] (Об этом звукеСлушать); Польский: Róża Luksemburg; также Розалия Луксенбург; 5 марта 1871 - 15 января 1919) был польским Марксист, философ, экономист, антивоенный активист и революционный социалист которая стала натурализованным гражданином Германии в возрасте 28 лет. Последовательно она была членом Социал-демократия Королевства Польского и Литвы (SDKPiL), Социал-демократическая партия Германии (СПД), Независимая социал-демократическая партия (USPD) и Коммунистическая партия Германии (КПД).

После того, как СДПГ поддержала участие Германии в Первая Мировая Война в 1915 г. Люксембург и Карл Либкнехт соучредитель антивоенного Лига Спартака (Спартакусбунд), которая в конечном итоге стала КПГ. В течение Ноябрьская революция, она была соучредителем газеты Die Rote Fahne (Красный флаг), центральный орган спартаковского движения. Люксембург считала Спартаковское восстание в январе 1919 г. грубая ошибка,[1] но поддержал попытку свержения правительства и отверг любую попытку решения путем переговоров. Фридрих Эберт Правительство СДПГ подавило восстание, и Спартакусбунд отправив Freikorps, спонсируемые правительством военизированные группы, состоящие в основном из ветеранов Первой мировой войны. Freikorps войска захвачены и казнен в судебном порядке Люксембург и Либкнехт во время восстания.

Из-за ее резкой критики как Ленинский и более умеренные социал-демократический школы социализм, Люксембург получил несколько неоднозначный прием среди ученых и теоретиков политические левые.[2] Тем не менее, Люксембург и Либкнехт широко боготворили как коммунистов. мученики посредством Восточногерманский коммунистический режим.[3] Немец Федеральное управление по защите конституции утверждает, что поклонение Люксембург и Либкнехта является важной традицией немецкой крайний левый.[3]

Жизнь

Польша

Родина Люксембурга в Замосць, Польша

Люксембург родилась 5 марта 1871 г. в г. Замосць.[4][5] Семья Люксембург была Польские евреи живущий в Польша, контролируемая Россией. Она была пятым и младшим ребенком Элиаша Люксембург, торговца лесом, и его жены Лайн Левенштейн. Позже Люксембург заявила, что ее отец проявлял интерес к либеральный идеи в ней, в то время как ее мать была религиозной и начитанной с книгами, которые хранились дома.[6] Семья говорила Польский и Немецкий, и Люксембург также узнала русский.[6] Семья переехала в Варшава в 1873 г.[7] После того, как в возрасте пяти лет она была прикована к постели из-за болезни бедра, она осталась постоянно хромать.[8]

В 1884 году она поступила в девичью школу. гимназия (средняя школа) в Варшаве, в которой она училась до 1887 года.[9] В Zweite Frauengymnasium была школой, которая редко принимала польских абитуриентов, а прием еврейских детей был еще более исключительным. Детям разрешалось только говорить русский.[10] С 1886 года Люксембург принадлежала к польским левым Партия пролетариата (основан в 1882 году, опередив российские партии на двадцать лет). Она начала политическую деятельность с организации Основной удар; в результате четыре лидера партии пролетариата были казнены, а партия распущена, хотя остальные члены, включая Люксембург, продолжали тайно встречаться. В 1887 году она прошла мимо Matura (Средняя школа выпускные) экзамены.

После бегства в Швейцария чтобы избежать ареста в 1889 г., она посещала Цюрихский университет (как и социалисты Анатолий Луначарский и Лео Йогичес ), где изучала философию, историю, политику, экономику и математику. Она специализировалась на Staatswissenschaft (политология), экономическая и фондовая биржа кризисы и Средний возраст. Ее докторская диссертация «Промышленное развитие Польша " (Die Industrielle Entwicklung Polens) была официально представлена ​​весной 1897 года в Цюрихском университете, наградив ее премией. Доктор юридических наук степень. Ее диссертация была опубликована Дункером и Хамблотом в Лейпциг в 1898 году. Она была диковинкой в ​​Цюрихе, поскольку была одной из очень немногих женщин с докторской степенью.

Она сразу же погрузилась в международную политику. марксизм, идя по стопам Георгий Плеханов и Павел Аксельрод.[нужна цитата ] В 1893 году с Лео Йогичесом и Юлиан Марчлевски (псевдоним Юлиус Карский), Люксембург основала газету Sprawa Robotnicza (Дело рабочих), который выступал против националист политика Польская социалистическая партия. Люксембург считала, что независимая Польша может возникнуть и существовать только в результате социалистических революций в Германии, Австро-Венгрии и России. Она утверждала, что борьба должна быть против капитализм не только за независимость Польши. Ее позиция отрицания национального права самоопределение под социализм спровоцировал философское несогласие с Владимир Ленин. Она и Лео Йогичес стали соучредителями Социал-демократия Королевства Польского и Литвы (SDKPiL) после слияния социал-демократических организаций Польши и Литвы в Конгрессе. Несмотря на то, что большую часть своей взрослой жизни Люксембург прожила в Германии, она была главным теоретиком социал-демократии Королевства Польского (SDKP, позже SDKPiL) и возглавляла партию в партнерстве с Йогичесом, ее главным организатором.

Германия

Люксембург около 1895–1900 гг.

Люксембург хотела переехать в Германию, чтобы оказаться в центре партийной борьбы, но у нее не было возможности получить разрешение оставаться там на неопределенный срок. В апреле 1897 года она вышла замуж за сына старого друга Густава Любека, чтобы получить немецкое гражданство. Они никогда не жили вместе и официально развелись через пять лет.[11] Она ненадолго вернулась к Париж, а затем навсегда переехал в Берлин начать борьбу за Эдуард Бернштейн движение за конституционную реформу. Люксембург ненавидела удушающий консерватизм Берлина. Она презирала Прусский мужчин и возмущалась тем, что она считала тисками городских капитализм на социал-демократия.[12] в Социал-демократическая партия Германии женская секция, она познакомилась Клара Цеткин, с которым она стала другом на всю жизнь. В период с 1907 года до его призыва в армию в 1915 году она была вовлечена в любовную связь с младшим сыном Клары, Костя Цеткин, свидетельством которых являются около 600 сохранившихся писем (в настоящее время в основном опубликованных).[13][14][15] Люксембург была членом бескомпромиссного левого крыла СДПГ. Их четкая позиция заключалась в том, что цели освобождения промышленных рабочий класс и все меньшинства могло быть достигнуто только революцией.

Недавно опубликованный Письма Розы Люксембург пролила важный свет на ее жизнь в Германии.[16] Так как Ирен Гаммел пишет в обзоре английского перевода книги в Глобус и почта: "Три десятилетия, охваченные 230 письмами в этом сборнике, обеспечивают контекст для ее основных вкладов как политического активист, социалист теоретик и писатель ". Ее репутация была запятнана Иосиф Сталин цинизм в Вопросы по истории большевизма. В своем переписывании российских событий он возложил вину на теорию перманентная революция на плечах Люксембург, со слабой похвалой за ее нападки на Карл Каутский которое она начала в 1910 году.[17]

По словам Гаммел, «в ее неоднозначном фолианте 1913 г. Накопление капитала, а также благодаря ее работе в качестве соучредителя радикальной Лига Спартака Люксембург помогла сформировать молодую демократию Германии, продвигая интернациональные, а не националистические взгляды. Эта дальновидность отчасти объясняет ее замечательную популярность как социалистической иконы и ее постоянный резонанс в фильмах, романах и мемориалах, посвященных ее жизни и творчеству ". Гаммель также отмечает, что для Люксембург" революция была образом жизни ", и тем не менее, письма также бросить вызов стереотипу о «Красной Розе» как о безжалостном бойце.[18] Однако, Накопление капитала вызвало гневные обвинения со стороны Коммунистическая партия Германии. В 1923 г. Рут Фишер и Аркадий Маслоу осудил эту работу как «ошибки», производную работу из экономических просчетов, известных как «спонтанность».[19]

Перед Первой мировой войной

Когда Люксембург переехала в Германию в мае 1898 года, она поселилась в Берлине. Она была активна там в левом крыле СДПГ, где четко определяла границу между взглядами своей фракции и теория ревизионизма из Эдуард Бернштейн. Она напала на него в своей брошюре Социальная реформа или революция?, выпущенный в сентябре 1898 года. Риторическое мастерство Люксембург сделало ее ведущим оратором, осуждающим СДПГ. реформист парламентский курс. Она утверждала, что критическая разница между капитал и труд, работа можно было бы противопоставить только если пролетариат предполагается мощность и осуществлено революционный изменения в методы производства. Она хотела, чтобы ревизионисты были изгнаны из СДПГ. Этого не произошло, но руководство Каутского сохранило марксистское влияние на свою программу.[20]

С 1900 года Люксембург публиковала в газетах анализ современных европейских социально-экономических проблем. Предвидя войну, она решительно атаковала то, что считала немцем. милитаризм и империализм.[21] Люксембург хотела всеобщей забастовки, чтобы побудить рабочих к солидарности и предотвратить грядущую войну. Однако лидеры СДПГ отказались, и она порвала с Каутским в 1910 году. С 1904 по 1906 год она трижды попадала в тюрьму за свою политическую деятельность.[22] В 1907 году она отправилась в Российские социал-демократы Пятый день вечеринки в Лондон, где она познакомилась Владимир Ленин. При социалистическом Второй Интернационал Конгресс в Штутгарт, ее разрешающая способность требование, чтобы все европейские рабочие партии объединились в попытке остановить войну, было принято.[21]

Люксембург выступает перед толпой в 1907 году.

Люксембург преподавала марксизм и экономику в Берлинском учебном центре СДПГ. Ее бывший студент Фридрих Эберт стал лидером СДПГ, а затем Веймарская республика первый президент. В 1912 году Люксембург была представителем СДПГ на съездах европейских социалистов.[23] С французскими социалистическими Жан Жорес Люксембург утверждала, что европейские рабочие партии должны организовать всеобщую забастовку, когда разразится война. В 1913 году она сказала на большом собрании: «Если они думают, что мы собираемся поднять оружие убийства против наших французов и других братьев, тогда мы будем кричать:« Мы не будем этого делать! »» Однако, когда националистические кризисы в Балканы разразился насилием, а затем война в 1914 году, всеобщей забастовки не было, и большинство СДПГ поддержало войну, как и Французские социалисты. В Рейхстаг единогласно согласился на финансирование войны. СДПГ проголосовала за это и согласилась на перемирие (Burgfrieden ) с Имперский правительство, пообещав воздерживаться от забастовок во время войны. Это заставило Люксембург задуматься о самоубийстве, поскольку ревизионизм, с которым она боролась с 1899 года, восторжествовал.[23]

В ответ Люксембург организовала антивоенные демонстрации в Франкфурт, призывая к отказ от военной службы по убеждениям к военный призыв и отказ подчиняться приказам. В связи с этим она была приговорена к году тюремного заключения за «подстрекательство к неповиновению против законности и порядка властей». Вскоре после ее смерти на ее славу ссылались Григорий Зиновьев на Петроград Советский 18 января 1919 г., когда он вынес ее проницательную оценку большевизм.[24]

В течение войны

В августе 1914 г. Люксембург вместе с Карл Либкнехт, Клара Цеткин и Франц Меринг, основал Die Internationale («Интернационал»), ставшая Лига Спартака в январе 1916 года. Они писали незаконные антивоенные брошюры, подписанные псевдонимом. Спартак после освобождения рабов фракийский гладиатор кто выступал против Римляне. Псевдоним Люксембург был Юниус, после Луций Юний Брут, основатель Римская Республика. Лига Спартака категорически отвергла Поддержка СПД в Рейхстаг для финансирования война, и стремился привести Германии пролетариат к всеобщей антивоенной забастовке. В результате Люксембург и Либкнехт были заключены в тюрьму в июне 1916 года на два с половиной года. Во время заключения Люксембург дважды переезжали, сначала в Позен (ныне Познань ), затем в Бреслау (ныне Вроцлав ).

Люксембург в 1915 году

Друзья вывозили и незаконно публиковали ее статьи. Среди них был Русская революциякритикуя Большевики, прозорливо предупреждая об их диктатуре. Тем не менее, она продолжала призывать "диктатура пролетариата ", хотя и не по однопартийной большевистской модели. В этом контексте она написала слова" Freiheit ist immer die Freiheit des Andersdenkenden" («Свобода - это всегда свобода того, кто думает иначе») и продолжается в той же главе: «Общественная жизнь стран с ограниченной свободой настолько бедна, так жалка, так жестока, так бесплодна именно потому, что через исключение демократии, оно отсекает живые источники всех духовных богатств и прогресса ».[25] Другая статья, написанная в апреле 1915 года, когда находилась в тюрьме, и опубликованная и незаконно распространенная в июне 1916 года, первоначально под псевдонимом Юний, была Die Krise der Sozialdemokratie (Кризис социал-демократии), также известный как Юниус-Брошюре или Брошюра Юния.[26]

В 1917 году Лига Спартака была присоединена к Независимая социал-демократическая партия (USPD), основанная Хьюго Хаасе и состоит из бывших антивоенных членов СДПГ. В ноябре 1918 г. после отречения императора от престола в новой республике к власти пришли USPD и SPD. Вильгельм II. Это последовало за Немецкая революция это началось с Кильский мятеж, когда рабочие и солдатские советы захватили большую часть Германии, чтобы положить конец Первой мировой войне и монархия. USPD и большинство членов SPD поддержали советы в то время как лидеры СДПГ опасались, что это может привести к Räterepublik (советская республика) как Советы России Революции 1905 года и 1917.

Немецкая революция 1918–1919 гг.

Смотрите также: Немецкая революция 1918–1919 гг.

Люксембург была освобождена из тюрьмы в Бреслау 8 ноября 1918 г., за три дня до перемирие от 11 ноября 1918 г.. Днем позже Карл Либкнехт, который также был освобожден из тюрьмы, провозгласил Свободную Социалистическую Республику (Freie Sozialistische Republik) в Берлине.[27] Он и Люксембург реорганизовали Лигу Спартака и основали Красный флаг (Die Rote Fahne ) газета, требующая амнистии для всех политические заключенные и отмена смертная казнь в эссе Против смертной казни.[6] 14 декабря 1918 года они опубликовали новую программу Лиги Спартака.

С 29 по 31 декабря 1918 г. они приняли участие в совместном съезде Лиги независимых социалистов и Международных коммунистов Германии (IKD), в результате которого 1 января 1919 г. был основан Коммунистическая партия Германии (КПГ) под руководством Либкнехта и Люксембург. Люксембург поддержала участие новой КПГ в Веймарское национальное собрание который основал Веймарская республика, но она не получила голосов, и КПГ бойкотировала выборы.[28]

В январе 1919 года Берлин захлестнула вторая революционная волна. В Новый год Люксембург заявила:[29]

Сегодня мы можем серьезно взяться за раз и навсегда уничтожить капитализм. Нет, больше; Сегодня мы не просто в состоянии выполнить эту задачу, и не только ее выполнение не является долгом перед пролетариатом, но наше решение предлагает единственное средство спасти человеческое общество от разрушения.

Как и Либкнехт, Люксембург поддерживала насильственные путч попытка.[30] Красный флаг поощрял мятежников занять редакции либеральной прессы, а затем и все руководящие должности.[30] 8 января Люксембургский Красный флаг напечатала ее публичное заявление, в котором она призвала к революционному насилию и никаким переговорам со «смертельными врагами» революции, Фридрих Эберт -Филипп Шайдеманн правительство.[31]

В ответ на восстание канцлер Германии и лидер СДПГ Фридрих Эберт приказал Freikorps чтобы уничтожить левую революцию, которая была подавлена ​​11 января 1919 г.[32] Люксембург Красный флаг ложно утверждал, что восстание распространяется по Германии.[33] 10 января Люксембург призвала к убийству сторонников Шейдемана и заявила, что они заслужили свою судьбу.[34] Восстание было небольшим, имело ограниченную поддержку и заключалось в захвате нескольких газетных зданий и строительстве уличных баррикад.[35] Люксембург и Либкнехт были взяты в плен в Берлине 15 января 1919 г. стрелковой дивизией кавалерийской гвардии. Freikorps (Garde-Kavallerie-Schützendivision).[36] Его командир капитан Вальдемар Пабст, с лейтенантом Хорст фон Пфлугк-Харттунг, допросили их под пытками, а затем приказали казнить их. Люксембург был сбит прикладом ружья солдат Отто Рунге, затем выстрелил в голову лейтенант Курт Фогель или лейтенант Герман Сушон. Ее тело бросили в берлинскую Канал Ландвер.[37] в Тиргартен, Либкнехт был застрелен, а его тело без имени доставлено в морг.

Баррикада во время Спартаковское восстание

Казнь Люксембург и Либкнехта вызвала новую волну насилия в Берлине и по всей Германии. Были убиты тысячи членов КПГ, а также других революционеров и мирных жителей. Наконец, Дивизия Народного флота (Volksmarinedivision), а перешедшие в левую политическую позицию рабочие и солдатские советы были расформированы. Люксембург пользовалась большим уважением Владимир Ленин и Лев Троцкий, которая признала свои революционные способности в Третий Интернационал.[24]

Последняя часть немецкой революции была свидетелем множества случаев вооруженного насилия и забастовок по всей Германии. Значительные забастовки произошли в Берлине, Бремен Советская Республика, Саксония, Саксен-Гота, Гамбург, то Рейнланд и Рур область, край. Последним ударом был Баварская Советская Республика который был подавлен 2 мая 1919 г.

Более чем через четыре месяца после казни Люксембург и Либкнехта, 1 июня 1919 года, труп Люксембург был обнаружен и опознан после вскрытия трупа в больнице. Шарите больница в Берлине.[36] Отто Рунге был приговорен к двум годам тюремного заключения (за «попытку непредумышленного убийства»), а лейтенант Фогель - к четырем месяцам (за то, что он не сообщил о трупе). Однако Фогель сбежал после непродолжительного заключения. Пабст и Сушон остались безнаказанными.[38] В Нацисты позже выплатил Рунге компенсацию за заключение в тюрьму (он умер в Берлине в советском заключении после окончания Вторая Мировая Война ),[39] и они объединили Garde-Kavallerie-Schützendivision в SA. В интервью немецкому новостному журналу Der Spiegel в 1962 году и снова в своих мемуарах Пабст утверждал, что два лидера СДПГ, министр обороны Густав Носке и канцлер Фридрих Эберт одобрил его действия. Его версия не была ни подтверждена, ни опровергнута, поскольку дело не рассматривалось ни парламентом, ни судом. В 1993 году исследование Джитинджера о его доступе к ранее закрытым документам Пабста, хранящимся в Федеральном военном архиве, показало, что он играет центральную роль в планировании казни Люксембурга и защите тех, кто причастен к этому.[40]

Люксембург и Либкнехт были похоронены в Центральное кладбище Фридрихсфельде в Берлине, где социалисты и коммунисты ежегодно отмечают их память во второе воскресенье января.

Мысль

Фото 1919 г. могил Люксембурга и Карл Либкнехт

Люксембург защищал Карл Маркс с диалектический материализм и концепция истории. Карл Каутский, то этический социалист, отклоненный неокантианский аргументы в пользу социальный дарвинизм. В пролетариат пришлось реорганизовать в 1893 г. и в 1910–1911 гг. в качестве предварительного условия, прежде чем они могли действовать. Это составило предметную форму спора с Люксембург в 1911 году, когда они серьезно поссорились. Как и Люксембург, Каутский видел, что то, что верно для радикалов, Владимир Ленин и Александр Парвус в России не обязательно было так верно в Германии. Каутский был старше Люксембург, осторожнее и считал массовые забастовки авантюризмом. Однако кардинальное качественное изменение рабочий класс приведет Люксембург в эпоху революция который, как она думала, прибыл. Она была полна решимости довести капитализм до предела, чтобы развить классовое сознание.[41] Чтобы обрести организованность и сознательность, рабочие должны были бастовать, чтобы проверить устойчивость к эксплуатации, но этого нельзя было достичь путем слепого присоединения к партийной организации.[42]

Революционная социалистическая демократия

Люксембург заявляла о приверженности демократии и необходимости революции. Идея Люксембург о демократии, которая Стэнли Ароновиц звонки "обобщенный демократия в не артикулированной форме "представляет собой величайший разрыв Люксембурга с" господствующим коммунизмом ", поскольку она эффективно снижает роль Коммунистическая партия, но на самом деле это очень похоже на взгляды Карл Маркс ("The эмансипация рабочих классов должны быть завоеваны самими рабочими классами "). Согласно Ароновичу, неопределенность люксембургской демократии является одной из причин ее первоначальных трудностей в получении широкой поддержки. Сама Люксембург прояснила свою позицию в отношении демократии в своих работах, касающихся Русская революция и Советский Союз. Вначале Люксембург выступила против недемократических тенденций, присущих русской революции:[43]

Без всеобщих выборов, без неограниченной свободы печати и собраний, без свободной борьбы мнений жизнь умирает в каждом государственном учреждении, становится лишь подобием жизни, в которой только бюрократия остается активным элементом. Общественная жизнь постепенно засыпает, несколько десятков партийных лидеров неиссякаемой энергии и безграничного опыта руководят и правят. Среди них на самом деле только дюжина выдающихся руководителей является руководящей, и элита рабочего класса время от времени приглашается на собрания, где они должны аплодировать выступлениям лидеров и единогласно одобрять предложенные резолюции - в сущности, затем дело клики - конечно же, диктатура, не диктатура пролетариата, а только диктатура горстки политиков, то есть диктатура в буржуазном смысле, в смысле господства Якобинцы (перенос Съезда Советов с трехмесячного срока на шестимесячный!) Да, мы можем пойти еще дальше: такие условия неизбежно должны вызвать жестокость общественной жизни: покушения, расстрел заложников и т. д. (Ленинская речь о дисциплине и коррупции.)

Люксембург также настаивала на социалистической демократии:[43]

Свобода только для сторонников власти, только для членов одной партии - какими бы многочисленными они ни были - это вообще не свобода. Свобода - это всегда и исключительно свобода для того, кто думает иначе. Не из-за фанатичного представления о «справедливости», а потому, что все поучительное, полезное и очищающее в политической свободе зависит от этой важной характеристики, и ее эффективность исчезает, когда «свобода» становится особой привилегией. [...] Но социалистическая демократия - это не то, что начинается только в обетованной земле после создания основ социалистической экономики; это не какой-то рождественский подарок для достойных людей, которые тем временем преданно поддерживали горстку социалистических диктаторов. Социалистическая демократия начинается одновременно с началом разрушения классового господства и строительства социализма.

Оппозиция империалистической войне и капитализму

Критикуя политику Большевики Люксембург увидела поведение социал-демократических Второй Интернационал как полное предательство социализма. Как она видела в начале Первая мировая война социал-демократические партии по всему миру предали рабочий класс мира, поддерживая свою собственную индивидуальную буржуазию в войне. Это включало ее собственное Социал-демократическая партия Германии (СДПГ), большинство делегатов которой в Рейхстаг проголосовали за военные кредиты.

Люксембург выступала против отправки рабочей молодежи каждой страны на то, что она рассматривала как бойню в войне за то, какая из национальных буржуазий будет контролировать мировые ресурсы и рынки. Она оторвалась от Второго Интернационала, рассматривая его как не более чем оппортунистическую партию, выполняющую административную работу для капиталистов. Вместе с Карл Либкнехт Люксембург организовала сильное движение в Германии с этими взглядами, но она была заключена в тюрьму, а после освобождения убита за ее работу во время провала. Немецкая революция революции 1919 года, против которой яростно выступила СДПГ.

Накопление капитала

Клара Цеткин (слева) и Люксембург (справа) в 1910 году.

Накопление капитала была единственной работой Люксембург, опубликованной по экономике при ее жизни. В полемике она утверждала, что капитализм должен постоянно расширяться в некапиталистические области, чтобы получить доступ к новым источникам предложения, рынкам прибавочной стоимости и резервуарам рабочей силы.[44] Согласно Люксембург, Маркс ошибся в Das Kapital в том, что пролетариат не мог позволить себе покупать товары, которые они производили, и по его собственным критериям для капиталистов было невозможно получить прибыль в закрытой капиталистической системе, так как спрос на товары был бы слишком низким, и, следовательно, значительная часть стоимости товаров не могли быть превращены в деньги. Согласно Люксембург, капиталисты стремились получить прибыль за счет перегрузки излишков товаров на некапиталистические экономики, отсюда и возник феномен империализма, когда капиталистические государства стремились доминировать над более слабыми экономиками. Однако это вело к разрушению некапиталистических экономик, поскольку они все больше поглощались капиталистической системой. С разрушением некапиталистической экономики больше не будет рынков, на которые можно было бы выгружать излишки товаров, и капитализм рухнул бы.[45]

Накопление капитала подверглась резкой критике со стороны как марксистских, так и немарксистских экономистов на том основании, что ее логика была замкнутой, провозглашая невозможность получения прибыли в системе с закрытым капитализмом, и что ее теория недостаточного потребления была слишком грубой.[45] Ее вывод о том, что ограниченность капиталистической системы ведет ее к империализму и войне, привел Люксембург к целой жизни кампании против милитаризма и колониализма.[44]

Диалектика спонтанности и организации

В Диалектика спонтанности и организации была центральной чертой политической философии Люксембург, в которой спонтанность это низовые подход к организации партийно-ориентированного классовая борьба. Она утверждала, что спонтанность и организованность - это не отдельные или отдельные виды деятельности, а разные моменты одного политического процесса, поскольку одно не существует без другого. Эти убеждения возникли из ее взгляда на то, что классовая борьба эволюционирует из элементарного, спонтанного состояния на более высокий уровень:[46]

Рабочий класс в каждой стране учится бороться только в ходе своей борьбы. [...] Социал-демократия [...] только авангард пролетариата, небольшая часть всех трудящихся масс; кровь из их крови и плоть из их плоти. Социал-демократия ищет и находит пути и особые лозунги борьбы рабочих только в ходе развития этой борьбы и только через эту борьбу получает направления для дальнейшего движения.

Люксембург не считала спонтанизм абстракцией, но она разработала Диалектика спонтанности и организации под влиянием массовых забастовок в Европе, особенно Русская революция 1905 года.[47] В отличие от социал-демократической ортодоксии Второй Интернационал, она рассматривала организацию не как продукт научно-теоретического понимания исторических императивов, а как продукт борьбы рабочего класса:[48]

Социал-демократия - это просто воплощение классовой борьбы современного пролетариата, борьбы, движимой осознанием ее собственных исторических последствий. На самом деле массы являются собственными лидерами, диалектически выстраивающими собственный процесс развития. Чем больше развивается, растет и укрепляется социал-демократия, тем больше просвещенные массы рабочих берут в свои руки свою судьбу, руководство своим движением и определение его направления. А поскольку все движение социал-демократии является лишь сознательным авангардом классового движения пролетариата, которое, говоря словами Коммунистический манифест представлять в каждый момент борьбы постоянные интересы освобождения и частичные групповые интересы рабочей силы по отношению к интересы движения в целом, поэтому в рамках социал-демократии его лидеры тем более могущественны, влиятельнее, тем яснее и сознательнее они делают себя всего лишь выразителями воли и стремления просвещенных масс, просто агентами объективные законы классового движения.

Люксембург также утверждала:[49]

Современный пролетарский класс не ведет свою борьбу в соответствии с планом, изложенным в какой-либо книге или теории; борьба современных рабочих - это часть истории, часть социального прогресса, и посреди истории, посреди прогресса, посреди борьбы мы узнаем, как мы должны бороться. [...] Это именно то, что в нем похвально, именно поэтому этот колоссальный образец культуры в рамках современного рабочего движения является эпохальным: что огромные массы трудящихся сначала выковываются из своего собственного сознания, из их собственная вера и даже их собственное понимание - оружие собственного освобождения.

Критика Октябрьской революции

В статье, опубликованной незадолго до Октябрьская революция, Люксембург охарактеризовала российский Февральская революция 1917 г. как «революцию пролетариата» и заявил, что «либеральный буржуазия "были подтолкнуты к движению демонстрацией" пролетарской силы ". Задача российского пролетариата, по ее словам, теперь состоит в том, чтобы положить конец" империалистической "мировой войне в дополнение к борьбе с" империалистической буржуазией ". Мировая война сделала Россию созрел для социалистическая революция. Следовательно, «германский пролетариат тоже [...] ставится вопросом чести, и очень роковым вопросом».[50]

Статуя Розы Люксембург в Берлин

В нескольких работах, в том числе в очерке, написанном из тюрьмы и опубликованном посмертно ее последним товарищем. Пол Леви (публикация которого ускорила его исключение из Третий Интернационал ) под названием Русская революция,[51] Люксембург резко раскритиковала некоторых Большевик политики, такие как подавление Учредительное собрание в январе 1918 года и их политику поддержки предполагаемого права всех национальных народов на самоопределение. По словам Люксембург, стратегические ошибки большевиков создали для революции огромные опасности, такие как ее бюрократизация.

Ее резкая критика Октябрьской революции и большевиков ослабла, поскольку она сравнивала ошибки революции и большевиков с «полным провалом международного пролетариата».[52]

Большевистские теоретики, такие как Владимир Ленин и Лев Троцкий ответил на эту критику, утверждая, что представления Люксембург были классический марксист они не могли быть применены к России 1917 года. Они заявили, что уроки реального опыта, такие как конфронтация с буржуазными партиями, вынудили их пересмотреть марксистскую стратегию. В рамках этого аргумента было указано, что после того, как сама Люксембург вышла из тюрьмы, она также была вынуждена противостоять национальное собрание в Германии, шаг, который они сравнили со своим конфликтом с Учредительное собрание России.[53]

В этом всплеске социального раскола в самом лоне буржуазного общества, в этом международном углублении и усилении классового антагонизма кроется историческая заслуга большевизма, и в этом подвиге - как всегда в крупных исторических связях - особые ошибки и заблуждения Большевики бесследно исчезают.

После Октябрьской революции немецкие рабочие становятся «исторической обязанностью» осуществить революцию для себя и тем самым положить конец войне.[54] Когда Немецкая революция тоже вспыхнула, Люксембург немедленно начала агитацию за социальную революцию:[55]

Отмена правила капитал, реализация социалистического общественного строя - это и не менее историческая тема нынешней революции. Это грандиозное предприятие, и оно не будет выполнено в мгновение ока одним лишь изданием нескольких указов сверху. Только сознательными действиями трудящихся в городе и деревне он может быть воплощен в жизнь, только благодаря высшей интеллектуальной зрелости и неиссякаемому идеализму он может благополучно пройти через все бури и найти свой путь в порт.

В ее более поздних работах Русская трагедияЛюксембург обвинила во многих предполагаемых неудачах большевиков отсутствие социалистического восстания в Германии:

Большевики, конечно, допустили ряд ошибок в своей политике и, может быть, продолжают их делать - но где же революция, в которой ошибок не было! Представление о революционной политике без ошибок, да еще в совершенно беспрецедентной ситуации, настолько абсурдно, что достойно только немецкого учителя. Если так называемые лидеры немецкого социализма потеряют свою так называемую голову в такой необычной ситуации, как голосование в Рейхстаге, и если их сердца упадут в их сапоги, и они забудут весь социализм, которому они когда-либо научились в ситуации, в которой простые Азбука социализма четко указала путь - можно ли ожидать, что партия окажется в поистине непростой ситуации, в которой она покажет миру новые чудеса, а не совершит ошибок?

Люксембург далее заявила:[56]

Однако неловкое положение, в котором находятся сегодня большевики, вместе с большинством их ошибок является следствием принципиальной неразрешимости проблемы, поставленной перед ними международным, прежде всего немецким, пролетариатом. Осуществить диктатуру пролетариата и социалистическую революцию в одной стране, окруженной реакционным империалистическим правлением и в ярости самой кровопролитной мировой войны в истории человечества, - это квадрат круга. Любая социалистическая партия потерпит неудачу в решении этой задачи и погибнет - независимо от того, сделала ли она самоотречение путеводной звездой своей политики.

Люксембург также считала социалистическое восстание в Германии решением проблем, с которыми столкнулись большевики:[56]

Есть только одно решение трагедии, в которой оказалась Россия: восстание в тылу германского империализма, массовое восстание в Германии, которое может дать сигнал международной революции положить конец этому геноциду. В этот роковой момент сохранение чести русской революции тождественно защите чести германского пролетариата и международных социалистов.

Эпитафия после ее смерти

Несмотря на критику, Ленин восхвалял Люксембург после ее смерти как «орла» рабочего класса:[57]

Но, несмотря на свои ошибки, она была и остается для нас орлом. И не только коммунисты всего мира будут беречь ее память, но и ее биографию и полное собрание сочинений (публикацию которых немецкие коммунисты чрезмерно откладывают, что лишь частично может быть оправдано огромными потерями, которые они несут в своей жестокой борьбе) послужат полезными пособиями для обучения многих поколений коммунистов во всем мире. «С 4 августа 1914 года немецкая социал-демократия превратилась в вонючий труп» - это заявление сделает имя Розы Люксембург известным в истории международного рабочего движения.

Троцкий также публично оплакивал смерть Люксембург:[58]

Мы понесли сразу две тяжелые потери, которые сливаются в одну огромную утрату. Из наших рядов выбиты два вождя, имена которых навсегда войдут в великую книгу пролетарской революции: Карл Либкнехт и Роза Люксембург. Они погибли. Их убили. Их больше нет с нами!

В последующие годы Троцкий часто защищал Люксембург, утверждая, что Иосиф Сталин поносил ее.[6] В статье Руки прочь от Розы Люксембург!Троцкий критиковал Сталина за это, несмотря на то, что Троцкий считал теоретические ошибки Люксембург, написав: «Да, у Сталина есть достаточно причин, чтобы ненавидеть Розу Люксембург. Но тем более властным становится наш долг оградить память Розы от клеветы Сталина, которую нанятых функционеров обоих полушарий, и передать этот поистине прекрасный, героический и трагический образ молодым поколениям пролетариата во всем его величии и вдохновляющей силе ».[59]

Котировки

  • Самая известная цитата Люксембург «Freiheit ist immer nur Freiheit des anders Denkenden» (иногда переводимая как «Свобода - всегда свобода несогласных») является выдержкой из следующего отрывка:[60]

Свобода только для сторонников власти, только для членов партии - какими бы многочисленными они ни были - это вовсе не свобода. Свобода - это всегда свобода того, кто думает иначе. Не из-за фанатизма «справедливости», а скорее потому, что все поучительное, полезное и очищающее в политической свободе зависит от этой существенной характеристики, и ее эффекты перестают действовать, когда «свобода» становится привилегией.

  • Капиталистическое состояние общества, несомненно, является исторической необходимостью, как и восстание рабочего класса против него - восстание его могильщиков. (Апрель 1915 г.)
  • Без всеобщих выборов, без неограниченной свободы печати и собраний, без свободной борьбы мнений жизнь умирает в каждом государственном учреждении, становится лишь подобием жизни, в которой только бюрократия остается активным элементом.[61]
  • Для нас не существует минимальной и максимальной программы; социализм - это одно и то же: это минимум, который мы должны реализовать сегодня.[62]
  • Сегодня мы стоим перед выбором, точно таким, как Фридрих Энгельс предвидел его поколение назад: либо триумф империализма, либо крах всей цивилизации, как в Древнем Риме, обезлюдение, запустение, вырождение - огромное кладбище. Или победа социализма, что означает сознательную активную борьбу международного пролетариата против империализма и его метода войны.[63]
  • Большинство тех буржуазных женщин, которые действуют как львицы в борьбе с «мужскими прерогативами», рысью, как послушные ягнята, в лагере консервативной и клерикальной реакции, если бы они избирательное право.[64] (Знаменитое наблюдение и критика Люксембург либеральный феминизм )

Последние слова: вера в революцию

Последние известные слова Люксембург, написанные в вечер ее убийства, были о ее вере в массы и о том, что она считала неизбежностью победоносной революции:[65]

Противоречие между мощным, решительным, агрессивным наступлением берлинских масс, с одной стороны, и нерешительными, вялыми колебаниями берлинского руководства, с другой, является отличительной чертой этого последнего эпизода. Руководство не удалось. Но новое руководство может и должно быть создано массами и из масс. Массы - решающий фактор. Это скала, на которой будет построена окончательная победа революции. Массы приняли вызов, и из этого «поражения» они выковали звено в цепи исторических поражений, которая является гордостью и силой международного социализма. Вот почему из этого «поражения» рождаются будущие победы. «В Берлине царит порядок!» Глупые лакеи! Ваш «порядок» построен на песке. Завтра революция «снова восстанет, сокрушая оружие» и, к вашему ужасу, провозгласит с трубой: я был, я, я буду!

Поминовение

В Федеральное управление по защите конституции отмечает, что поклонение Люксембург и Либнехта является важной традицией немецкого крайний левый экстремизм.[3] Люксембург и Либнехт боготворили как коммунистических мучеников. Восточногерманский коммунистический режим и все еще боготворят Коммунистическая партия Восточной Германии партия преемника Слева.[3]

Немецкое студенческое движение в 1968 г.

В бывшей Восточной Германии и Восточном Берлине коммунистическая партия Восточной Германии назвала различные места в честь Люксембурга. К ним относятся Роза-Люксембург-Платц и Станция метро которые находились в Восточном Берлине во время холодной войны. Гравюра на мостовой поблизости гласит: «Ich war, ich bin, ich werde sein» («Я был, я есть, я буду»).

Сцена из демонстрации Либкнехта-Люксембург в Берлине в 2016 году, которая проводится каждый год в январе в честь убитых социалистов.

Дрезден имеет улицу и остановку трамвая имени Люксембурга. В Volksbühne (Народный театр) находится на площади Розы Люксембург. Имена остались неизменными после Воссоединение Германии.

В течение Польская Народная Республика в Варшава с Воля р-н, создано производство электрических ламп, носящее имя Люксембурга.

В 1919 г. Бертольт Брехт написал поэтический мемориал Эпитафия в честь Люксембурга и Курт Вайль поставил музыку в Берлинский реквием в 1928 г .:

Красная Роза теперь тоже исчезла,
И где она лежит, скрыто от глаз.
Она рассказала бедным, что такое жизнь,
И вот богатые выманили ее.
Пусть земля ей будет пухом.

Британский Новые левые историк Исаак Дойчер писал о Люксембурге: "В ее убийстве Гогенцоллерн Германия отпраздновала свой последний триумф, а нацистская Германия - свою первую ».

Противники марксизма совершенно иначе интерпретировали убийство Люксембург. Русские беженцы-антикоммунисты иногда выражал зависть к Freikorps ' успех в разгроме Лиги Спартака. В беседе 1922 г. с Граф Гарри Кесслер, один из таких беженцев посетовал:[66]

Печально известно, что пятнадцать тысяч российских офицеров должны были позволить себе убит революцией не поднимая руки в порядке самообороны! Почему они не поступили так, как немцы, убившие Розу Люксембург так, что от нее не осталось даже запаха?

Также есть памятник в Люксембург для "Lady Rosa" исполнитель Саня Ивекович.

В Барселона, в ее честь названы террасные сады. В Мадрид, есть улица и несколько общественных школ и объединений имени Люксембурга. Другие испанские города, включая Хихон, Хетафе или Арганда дель Рей в честь нее названы улицы.

Мемориал Розе Люксембург на месте, где она была брошена - живой или мертвой - в Канал Ландвер в Берлине

На краю Тиргартен на Катарина-Хейнрот-Уфер который проходит между южным берегом Канал Ландвер и граничащие Зоологический сад (Зоологический сад) мемориал установлен по частной инициативе. На мемориале имя Роза Люксембург написано повышенными заглавными буквами, отмечая место, где ее тело было брошено в канал. Freikorps войска.

А мемориал к Спартаковец лидеры Карл Либкнехт и Роза Люксембург, по заказу Эдуард Фукс, президент Коммунистической партии Германии в Германия разработано Людвиг Мис ван дер Роэ, построен Вильгельм Пик, и торжественно открыт 13 июня 1926 г., позже разрушен Нацисты

Знаменитый памятник Розе Люксембург и Карлу Либкнехту, первоначально названный Памятником Ноябрьской революции (Revolutionsdenkmal), построенный в 1926 году в Берлине-Лихтенберге.[67] и разрушен в 1935 году, был спроектирован пионером модернизма, а позже Баухаус директор Людвиг Мис ван дер Роэ. Мемориал представлял собой супрематическую композицию из кирпичных масс. Ван дер Роэ сказал: «Поскольку большинство этих людей [Роза Люксембург, Карл Либкнехт и другие павшие герои революции] были расстреляны перед кирпичной стеной, я бы построил кирпичную стену как памятник». Комиссия пришла через офисы Эдуард Фукс, который показал предложение с участием дорический колонны и медальоны с изображениями Либкнехта и Люксембург, вызывающие смех Миса и комментарий «Это был бы хороший памятник банкиру». Памятник был разрушен нацистами после прихода к власти.

Две небольшие международные сети, основанные на ее политической мысли, характеризуют себя как люксембуржцев, а именно: Коммунистическая демократия (люксембургская) основана в 2005 году и Международная сеть люксембургов основан в 2008 году. Феминистки и троцкисты, а также левые в Германии особенно проявляют интерес к идеям Люксембург. Выдающиеся современные марксистские мыслители, такие как Эрнест Мандель, который даже был охарактеризован как люксембург, рассматривал мысль Люксембург как поправку к революционной теории.[68] В 2002 году десять тысяч человек прошли маршем. Берлин за Люксембург и Либкнехт и еще 90 000 человек положили гвоздики на их могилах.[69]

Ежегодная демонстрация

В городе Берлине Демонстрация Либкнехта-Люксембург, в ближайшее время LL-Демо, проводится ежегодно в январе около даты их смерти. Эта демонстрация проходит во вторые выходные месяца в Берлин-Фридрихсхайн, начиная с Франкфуртер Тор на центральное кладбище Фридрихсфельде, также известный как Gedenkstätte der Sozialisten (Социалистический мемориал).[70] В течение Восточная Германия эпохи, событие, как говорили, было организовано как простое шоу-мероприятие для Социалистическая единая партия Германии знаменитостей, транслируемых в прямом эфире по государственному телевидению.[71]

В январе 2019 года немецкие левые партии отметили по случаю этой демонстрации 100-летие убийства Люксембурга и Либкнехта.[72][73][74]

В популярной культуре и литературе

Из-за важности Люксембург в развитии теорий Марксистский гуманист думала, роль демократии и массовых действий в достижении международного социализма как новаторская феминистка и как мученик за свое дело, она стала второстепенной знаковой фигурой,[75][76] отмечается ссылками в популярной культуре.

Трафаретное граффити Розы Люксембург на участке Берлинская стена на выставке в Потсдамская площадь в Берлине, название которого гласит: «Я террорист».

Споры об идентификации тела

Революционер Люксембург, Карл Либкнехт, был убит вместе с ней.

29 мая 2009 г. Spiegel онлайн, интернет-филиал новостного журнала Der Spiegel, сообщила о недавно рассмотренной возможности того, что чьи-то останки были ошибочно идентифицированы как останки Люксембург и захоронены как ее.[36]

В судебный патологоанатом Майкл Цокос, глава Института судебной медицины и судебной медицины в Берлине Шарите, обнаружил сохранившийся труп без головы, ног или рук в подвале музея истории медицины Шарите. Он посчитал отчет о вскрытии трупа подозрительным и решил провести компьютерная томография по остаткам. Тело в какой-то момент показало признаки переувлажнения, и сканирование показало, что это было тело женщины 40–50 лет, которая страдала от остеоартроз и имели ноги разной длины. На момент убийства Люксембург было 47 лет, и она страдала от врожденного вывиха бедра, из-за которого ее ноги стали разной длины. Лаборатория в Киль также проверил труп с помощью радиоуглеродное датирование техники и подтвердили, что оно относится к тому же периоду, что и убийство Люксембург.

Оригинал вскрытие, совершенный 13 июня 1919 г. над телом, которое в конечном итоге было похоронено в Фридрихсфельде, показал определенные несоответствия, которые подтверждали гипотезу Цокоса. Вскрытие явно отметило отсутствие повреждений бедра и заявило, что нет никаких доказательств того, что ноги были разной длины. Кроме того, вскрытие не показало следов на верхней части черепа от двух ударов прикладом автоматов, нанесенных Люксембург. Наконец, в то время как исследователи 1919 года отметили дыру в голове трупа между левым глазом и ухом, они не обнаружили выходную рану или присутствие пули в черепе.

Помощник патологоанатома Пауль Френкель в то время, казалось, усомнился в том, что обследованный им труп принадлежит Люксембург, и в подписанном приложении дистанцировался от выводов своего коллеги. Это приложение и несоответствие между отчетом о вскрытии и известными фактами убедили Цокоса более внимательно изучить останки. По словам очевидцев, когда тело Люксембург было брошено в канал, к ее лодыжкам и запястьям были прикреплены гири. Они могли медленно перерезать ее конечности за те месяцы, которые ее труп провел в воде, что могло бы объяснить проблему с отсутствующими руками и ногами.[36]

Цокос понял, что ДНК-тестирование был лучшим способом подтвердить или опровергнуть принадлежность трупа Люксембург.Его команда изначально надеялась найти следы ДНК на старых почтовых марках, которые Люксембург лизнула, но выяснилось, что Люксембург никогда этого не делала, предпочитая смачивать марки влажной тканью. Эксперты решили поискать выжившего кровного родственника, и в июле 2009 года немецкая воскресная газета Bild am Sonntag сообщил, что была обнаружена внучатая племянница Люксембург - 79-летняя женщина по имени Ирен Борд. Она пожертвовала пряди своих волос для сравнения ДНК.[96]

Могила Розы Люксембург в Берлине

В декабре 2009 года власти Берлина изъяли труп для проведения вскрытия, прежде чем похоронить его в могиле Люксембург.[97] В конце декабря 2009 года прокуратура Берлина заявила, что, несмотря на наличие признаков того, что труп принадлежал Люксембург, не было достаточно доказательств, чтобы предоставить убедительные доказательства. В частности, ДНК, извлеченная из волос племянницы Люксембург, не соответствовала ДНК трупа. Цокос ранее сказал, что шансы на матч составляют всего 40%. Останки должны были быть захоронены в неизвестном месте, а испытания образцов тканей должны были продолжаться.[98]

Работает

  • Накопление капитала, переведенная Агнес Шварцшильд в 1951 году. Издание Routledge Classics 2003 года. Первоначально опубликовано как Die Akkumulation des Kapitals в 1913 г.
  • Накопление капитала: антикритика, написано в 1915 году.
  • Gesammelte Werke (Собрание сочинений), 5 томов, Берлин, 1970–1975.
  • Gesammelte Briefe (Собрание писем), 6 томов, Берлин, 1982–1997.
  • Politische Schriften (Политические сочинения), под редакцией и с предисловием Осип К. Флехтхайм, 3 тома, Франкфурт-на-Майне, 1966 и сл.
  • Полное собрание сочинений Розы Люксембург, 14 томов, Лондон и Нью-Йорк, 2011.
  • Читательница Розы Люксембургпод редакцией Питера Худиса и Кевина Б. Андерсона.

Сочинения

Это список избранных произведений:

ПисьмоГодТекст
Промышленное развитие Польши1898английский
В защиту национальности1900английский
Социальная реформа или революция?1900английский
Социалистический кризис во Франции1901английский
Организационные вопросы российской социал-демократии1904английский
Массовая забастовка, политическая партия и профсоюзы1906английский
Национальный вопрос1909английский
Теория и практика1910английский
Накопление капитала1913английский
Накопление капитала: антикритика1915английский
Брошюра Юния1915английский
Русская революция1918английский
Русская трагедия1918английский

Выступления

РечьГодСтенограмма
Выступления на Штутгартском Конгрессе1898английский
Выступление на Ганноверском конгрессе1899английский
Выступление на Нюрнбергском съезде Немецкой социал-демократической партии1908английский

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ Фредерик Гетманн: Роза Люксембург. Ein Leben für die Freiheit, п. 308.
  2. ^ Лешек Колаковски ([1981], 2008), Основные течения марксизма, Vol. 2: Золотой век, W. W. Norton & Company, Глава III: «Роза Люксембург и революционные левые».
  3. ^ а б c d Геденкен и Роза Люксембург и Карл Либкнехт - ein Traditionselement des deutschen Linksextremismus (PDF). BfV-Themenreihe. Кельн: Федеральное управление по защите конституции. 2008. Архивировано с оригинал (PDF) 13 декабря 2017 г.
  4. ^ «Глоссарий людей: L». Marxists.org. Получено 22 февраля 2018.
  5. ^ "Матрикеледиция". Матрикел.уж.ч. Получено 22 февраля 2018.
  6. ^ а б c d Меррик, Беверли Г. (1998). "Роза Люксембург: социалистка с человеческим лицом". Центр цифрового дискурса и культуры в Технологическом университете Вирджинии. Получено 18 мая 2015.
  7. ^ Дж. П. Неттл, Роза Люксембург, Oxford University Press, 1969, стр. 54–55.
  8. ^ Аннетт Инсдорф (31 мая 1987 г.). «Роза Люксембург: больше, чем революционер». Нью-Йорк Таймс. Получено 6 декабря 2008.
  9. ^ Вебер, Герман; Хербст, Андреас. "Люксембург, Роза". Handbuch der Deutschen Kommunisten. Karl Dietz Verlag, Berlin & Bundesstiftung zur Aufarbeitung der SED-Diktatur, Берлин. Получено 16 января 2019.
  10. ^ Луиза Каутская (редактор-составитель) (2017). Роза Люксембург: Briefe aus dem Gefängnis: Denken und Erfahrungen der internationalen Revolutionärin. Информация взята не из самих писем, а из длинного биографического эссе, которое появляется в конце тома.. Musaicum Books. п. 55. ISBN  978-80-7583-324-2.
  11. ^ Waters, p. 12.
  12. ^ Неттл, стр. 383; Waters, p. 13.
  13. ^ "Selbst im Gefängnis Trost für andere". Die Zeit (онлайн). 5 октября 1984 г.. Получено 12 сентября 2017.
  14. ^ "Heute war mir Dein süßer Brief ein solcher Trost" (PDF). Rosa-L Luxembourg-Stiftung Gesellschaftsanalyse und politische Bildung e. В., Берлин. п. 31 год. Получено 12 сентября 2017.
  15. ^ Роза Люксембург: Gesammelte Briefe. Vol. 2, 5 и 6.
  16. ^ Роуботэм, Шейла (5 марта 2011 г.). «Революционерка Роза Люксембург». Хранитель. ISSN  0261-3077. Получено 21 апреля 2019.
  17. ^ Waters, p. 20.
  18. ^ Революционная Роза: Письма Розы Люксембург. Отзыв Ирен Гаммел для Глобус и почта.
  19. ^ Waters, p. 19.
  20. ^ Вайц, Эрик Д. (1994). «Роза Люксембург принадлежит нам!» ». Немецкий коммунизм и наследие Люксембурга. Центральноевропейская история (27: 1), стр. 27–64.
  21. ^ а б Кейт Эванс, Красная Роза: Графическая биография Розы Люксембург, Нью-Йорк, Verso, 2015
  22. ^ Вайц, Эрик Д. (1997). Создание немецкого коммунизма, 1890–1990: от народных протестов к социалистическому государству. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
  23. ^ а б Пауль Фрелих, Роза Люксембург, Лондон: Haymarket Books, 2010.
  24. ^ а б Waters, стр. 18–19.
  25. ^ «Русская революция, глава 6: проблема диктатуры». Marxists.org. Проверено 5 февраля 2017 года.
  26. ^ "Die Krise der Sozialdemokratie (Юниус-Брошюре)".
  27. ^ фон Хельфельд, Матиас (16 ноября 2009 г.). «Да здравствует республика - 9 ноября 1918 года». Deutsche Welle. Получено 30 ноября 2014.
  28. ^ Любань, Оттокар (2017). Роль спартаковской группы после 9 ноября 1918 г. и формирование КПГ В Хоффрогге, Ральф; ЛаПорт, Норман (ред.). Веймарский коммунизм как массовое движение 1918–1933 гг.. Лондон: Лоуренс и Уишарт. С. 45–65.
  29. ^ Неттл, Дж. П. Роза Люксембург. Vol. 1. п. 131. Уотерс, Мэри-Элис Уотерс (ред.). Роза Люксембург говорит. п. 7.
  30. ^ а б Джонс 2016, п. 193.
  31. ^ Джонс 2016 С. 193–194.
  32. ^ Джонс 2016, п. 210.
  33. ^ Джонс 2016, п. 203.
  34. ^ Джонс 2016, п. 207.
  35. ^ Джонс 2016, п. 209.
  36. ^ а б c d Тадеуш, Франк (29 мая 2009 г.). «Революционная находка: в берлинской больнице, возможно, был обнаружен труп Розы Люксембург». Der Spiegel. Получено 30 ноября 2014.
  37. ^ Вро, Дэвид (18 декабря 2009 г.). "Дело об убийстве Розы Люксембург возобновлено". Дейли Телеграф. Получено 30 ноября 2014.
  38. ^ Неттл, Дж. П. (1969). Роза Люксембург. Издательство Оксфордского университета. С. 487–490.
  39. ^ «Мученичество Либкнехта и Люксембурга». Revolutionarydemocracy.org. Получено 22 февраля 2018.
  40. ^ Gietinger 2019.
  41. ^ Politische Schriften, п. 48.
  42. ^ Massenstreik, Partei, und Gewerkschaften, п. 31.
  43. ^ а б "Русская революция, глава 6".
  44. ^ а б Скотт, Хелен (2008). «Знакомство с Розой Люксембург». Главное - Роза Люксембург: реформа или революция и массовая забастовка. Автор Люксембург, Роза. Чикаго: Haymarket Books. п.18.
  45. ^ а б Колаковски, Лешек (2008). Основные течения марксизма. W. W. Norton & Company. С. 407–415.
  46. ^ В революционный час: что дальше?. Собрание сочинений (1: 2). п. 554.
  47. ^ Роза Люксембург на Британская энциклопедия
  48. ^ Политический лидер немецких рабочих классов. Собрание сочинений. Vol. 2. п. 280.
  49. ^ Политика массовых забастовок и союзов. Собрание сочинений. Vol. 2. п. 465.
  50. ^ Политика массовых забастовок и союзов. Собрание сочинений. Vol. 2. п. 245.
  51. ^ "Национальный вопрос в русской революции (Роза Люксембург, 1918)". Libcom.org. 11 июля 2006 г.. Получено 2 января 2010.
  52. ^ О русской революции. GW 4. с. 334.
  53. ^ Фрагмент о войне, национальных вопросах и революции. Собрание сочинений. Vol. 4, стр. 366.
  54. ^ Люксембург, Роза. Историческая ответственность. GW 4. с. 374.
  55. ^ Начало. Собрание сочинений. Vol. 4. п. 397.
  56. ^ а б Люксембург, Роза. "Роза Люксембург: Русская трагедия (сентябрь 1918 г.)". Marxists.org. Получено 29 ноябрь 2018.
  57. ^ Ларсен, Патрик (15 января 2009 г.). «Девяносто лет после убийства Розы Люксембург: уроки жизни революционера». Международная марксистская тенденция. Получено 18 мая 2015.
  58. ^ Троцкий, Леон (1919). «Карл Либкнехт и Роза Люксембург». Международная марксистская тенденция. Получено 18 мая 2015.
  59. ^ Троцкий, Леон (июнь 1932 г.). "Руки прочь от Розы Люксембург!". Международная марксистская тенденция. Получено 18 мая 2015.
  60. ^ "Die russische Revolution. Eine kritische Würdigung" (1920). Берлин. п. 109. Собрание сочинений (1983). Дитц Верлаг Берлин (Восток). Vol. 4. п. 359.
  61. ^ Русская революция. Глава 6. Интернет-архив Розы Люксембург.
  62. ^ Наша программа и политическая ситуация. Интернет-архив Розы Люксембург.
  63. ^ Брошюра Юния. Глава 1. В Интернет-архив Розы Люксембург.
  64. ^ Люксембург, Роза. "Роза Люксембург: избирательное право женщин и классовая борьба (1912)". Marxists.org. Получено 22 февраля 2018.
  65. ^ Люксембург, Роза. В Берлине царит порядок. Собрание сочинений. Vol. 4. п. 536. Интернет-архив Розы Люксембург.
  66. ^ Кесслер, Гарри Граф (1990). Берлин в свете: дневники графа Гарри Кесслера (1918–1937). Нью-Йорк: Grove Press. Вторник, 28 марта 1922 года.
  67. ^ "Мис ван дер Роэ". Facebook.com. Получено 22 февраля 2018.
  68. ^ Ахакар, Гилберт. «Актуальность Эрнеста Манделя».
  69. ^ "Workers World 31 января 2002 г .: события в Берлине чествуют лидеров левого крыла".
  70. ^ Мейнц, Рене (13 января 2019 г.). "Либкнехт-Люксембург-Демонстрация". Фридрихсхайн-Кройцберг-Портал.
  71. ^ "Люксембург-Либкнехт-Демонстрация". Jugendopposition in der DDR.
  72. ^ «Мрачные немецкие левые вспоминают убитую Розу Люксембург». www.thelocal.de. 13 января 2019.
  73. ^ "Берлин: митинг 15 000 человек, посвященный 100-летию убийства коммунистов Розы Люксембург и Карла Либкнехта". 13 января 2019. Проверено 13 января 2019.
  74. ^ «Чему мы можем научиться у Розы Люксембург через 100 лет после ее убийства?». www.thelocal.de. 15 января 2019.
  75. ^ «Немецкий труп» может быть Люксембург'". BCC News. 29 мая 2009 г.. Получено 26 марта 2018.
  76. ^ "14 крутых исторических женщин, в честь которых назовут своих дочерей". BuzzFeed. 13 января 2016 г.. Получено 26 марта 2018.
  77. ^ hakki (7 октября 2015 г.). "Христо Смирненски Кимдир?". Hakkında Bilgi (в Турции). Получено 21 апреля 2019.
  78. ^ Die Geduld der Rosa Люксембург (1986), получено 30 марта 2019
  79. ^ Роза Люксембург, получено 30 марта 2019
  80. ^ "Роза Люксембург (Die Geduld der Rosa L Luxembourg)". Независимый кинотеатр. Получено 30 марта 2019.
  81. ^ Аффилированное общество утконоса, Роза Люксембург, получено 30 марта 2019
  82. ^ "Жан-Поль Риопель" Дань Розе Люксембург"". Национальный музей изящных искусств Квебека (MNBAQ). Получено 30 марта 2019.
  83. ^ Квебек, Национальный музей изящных искусств. «Митчелл | Риопель - Ничто в умеренности». Newswire.ca. Получено 30 марта 2019.
  84. ^ Воллманн, Уильям Т. (2005). Центральная Европа. Нью-Йорк: Викинг. ISBN  978-0670033928. OCLC  56911959.
  85. ^ Недзялек, Эве (2018). "Желание ниоткуда - дочь Надин Гордимер Бургер в транскультурной перспективе". Colloquia Humanistica. Институт славистики Польской академии наук (7): 40–41. Дои:10.11649 / ch.2018.003.
  86. ^ Лувиш, Саймон. (1994). Воскресения: роман. Лувиш, Саймон. Нью-Йорк: четыре стены восемь окон. ISBN  978-1568580142. OCLC  30158761.
  87. ^ Баллиол Колледж, Оксфорд
  88. ^ "Баллиол сделал их". Дейли Телеграф. Лондон. 27 апреля 2010 г.. Получено 27 апреля 2010.
  89. ^ "Морская" Мумий Тролль ". Мумий Тролль. Получено 21 апреля 2019.
  90. ^ "Лэнгстон Хьюз - Дети, которые умирают". Гений. Получено 21 апреля 2019.
  91. ^ Дёблин, Альфред (1983). Карл и Роза: роман (1-е изд. США). Нью-Йорк: Международный паб Fromm. Corp. ISBN  978-0880640107. OCLC  9894460.
  92. ^ Элтон, Бен. Снова и снова (Первое изд. США). Нью-Йорк. ISBN  9781250077066. OCLC  898419165.
  93. ^ "Радикальная жизнь Розы Люксембург". Нация. 26 октября 2015 г.. Получено 20 апреля 2019.
  94. ^ Теллини, Уте Л. (1997). "Дань Макса Бекмана Розе Люксембург". Журнал женского искусства. 18 (2): 22–26. Дои:10.2307/1358547. ISSN  0270-7993. JSTOR  1358547.
  95. ^ "Квартет Мелроуз". Получено 7 ноября 2019.
  96. ^ «ДНК внучатой ​​племянницы может помочь идентифицировать труп без головы». Spiegel Online. SpiegelOnline. 21 июля 2009 г.. Получено 21 июля 2009.
  97. ^ "Берлинские власти изымают труп для вскрытия перед погребением". Spiegel Online. SpiegelOnline. 17 декабря 2009 г.. Получено 17 декабря 2009.
  98. ^ "Роза Люксембург" поплавок "выпущен для захоронения через 90 лет". Пропал в Берлине. Salon.com. 30 декабря 2009. Архивировано с оригинал 11 января 2012 г.

Список используемой литературы

  • Бассо, Лелио (1975). Роза Люксембург: переоценка. Лондон.
  • Броннер, Стивен Эрик (1984). Роза Люксембург: революционер нашего времени.
  • Клифф, Тони (1980) [1959]. "Роза Люксембург". Международный социализм. Лондон (2/3).
  • Дунаевская, Рая (1982). Роза Люксембург, Освобождение женщин и философия революции Маркса. Нью-Джерси.
  • Эттингер, Эльжбета (1988). Роза Люксембург: Жизнь.
  • Фрелих, Пауль (1939). Роза Люксембург: ее жизнь и творчество.
  • Герас, Норман (1976). Наследие Розы Люксембург.
  • Гитинджер, Клаус (1993). Eine Leiche im Landwehrkanal - Die Ermordung der Rosa L. (Труп в Landwehrkanal - Убийство Розы Л.) (на немецком). Берлин: Verlag. ISBN  978-3-930278-02-2.
  • Гитинджер, Клаус (2019). Убийство Розы Люксембург). Перевод Halborn, L. Нью-Йорк: Verso. ISBN  978-1-78873-448-6.
  • Гетманн, Фредерик (1980). Роза Люксембург: Ein Leben für die Freiheit. Франкфурт. ISBN  978-3-596-23711-1.
  • Джонс, Марк (2016). Основание Веймара: насилие и немецкая революция 1918–1919 гг.. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1-107-11512-5.
  • Кеммерер, Александра (2016), «Редактирование Розы: Люксембург, революция и политика инфантилизации». Европейский журнал международного права, Vol. 27 (3), 853–864. Дои:10.1093 / ejil / chw046
  • Худис, Питер; Андерсон (ред.), Кевин Б. (2004). "Читательница Розы Люксембург". Ежемесячный обзор.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
  • Кулла, Ральф (1999). Revolutionärer Geist und Republikanische Freiheit. Über die verdrängte Nähe von Hannah Arendt und Rosa L Luxembourg. Mit einem Vorwort von Gert Schäfer. Diskussionsbeiträge des Instituts für Politische Wissenschaft der Universität Hannover. Группа 25. Ганновер: Offizin Verlag. ISBN  978-3-930345-16-8.
  • Неттл, Дж. П. (1966). Роза Люксембург. Долгое время она считалась окончательной биографией Люксембург.
  • Шепардсон, Дональд Э. (1996). Роза Люксембург и благородная мечта. Нью-Йорк.
  • Уотерс, Мэри-Элис (1970). Роза Люксембург говорит. Лондон: Следопыт. ISBN  9780873481465.
  • Вайц, Эрик Д. (1997). Создание немецкого коммунизма, 1890–1990: от народных протестов к социалистическому государству. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
  • Пристэнд, Дэвид (2009). Красный флаг: история коммунизма. Нью-Йорк: Grove Press.
  • Вайц, Эрик Д. (1994). «Роза Люксембург принадлежит нам!» Немецкий коммунизм и наследие Люксембурга. Центральноевропейская история (27: 1). С. 27–64.
  • Эванс, Кейт (2015). Красная Роза: Графическая биография Розы Люксембург. Нью-Йорк: Verso.
  • Любань, Оттокар (2017). Роль спартаковской группы после 9 ноября 1918 г. и формирование КПГ. В Хоффрогге, Ральф; ЛаПорт, Норман (ред.). Веймарский коммунизм как массовое движение 1918–1933 гг.. Лондон: Лоуренс и Уишарт. С. 45–65.

внешняя ссылка