Фридрих Великий - Frederick the Great

Фридрих II
Фридрих дер Гроссе (1781 или 1786) - Google Art Project.jpg
Портрет автора Антон Графф, 1781
Царствовать31 мая 1740 - 17 августа 1786
ПредшественникФридрих Вильгельм I
ПреемникФридрих Вильгельм II
Главные министры
Родился(1712-01-24)24 января 1712 г.
Берлин, Королевство Пруссия
Умер17 августа 1786 г.(1786-08-17) (74 года)
Потсдам, Королевство Пруссия
Захоронение
Сан-Суси, Потсдам
СупругаЭлизабет Кристин Брансуик-Вольфенбюттель-Беверн
жилой домГогенцоллерн
ОтецФридрих Вильгельм I Прусский
МамаСофия Доротея Ганноверская
РелигияКальвинизм
ПодписьПодпись Фридриха II

Фридрих II (Немецкий: Фридрих II.; 24 января 1712-17 августа 1786) был прусским королем и военачальником, правившим Королевство Пруссия с 1740 по 1786 год, самое долгое правление Гогенцоллерн король в 46 лет.[а] Его самые значительные достижения во время его правления включали реорганизацию Прусские армии, его военные успехи в Силезские войны и Разделы Польши, и его покровительство искусствам и просвещение. Фредерик был последним титулованным монархом Гогенцоллернов. Король в Пруссии и объявил себя Король Пруссии после присоединения некоторых территорий к Речи Посполитой в 1772 году. Пруссия значительно увеличила свои территории и стала ведущей военной державой в Европе под его властью. Он стал известен как Фридрих Великий (Немецкий: Фридрих дер Гроссе) и получил прозвище "Der Alte Фриц " (Старый Фриц) прусским народом и, в конечном итоге, остальной Германией.[1]

В юности Фредерик больше интересовался музыкой и философией, чем военным искусством. Тем не менее, взойдя на прусский престол, он напал на Австрия и утверждал Силезия в течение Силезские войны, завоевав военное признание для себя и Пруссии. К концу своего правления Фридрих физически связал большую часть своего царства, приобретя Польский территории в Первый раздел Польши. Он был влиятельным военным теоретиком, анализ которого основывался на его обширном личном опыте боевых действий и касался вопросов стратегии, тактики, мобильности и логистики.

Считая себя «первым слугой государства»,[2] Фредерик был сторонником просвещенный абсолютизм. Он модернизировал прусскую бюрократию и государственную службу и проводил религиозную политику во всем своем королевстве, которая варьировалась от терпимости до сегрегации.[3] Он реформировал судебную систему и позволил мужчинам, не имеющим дворянского статуса, становиться судьями и высокопоставленными чиновниками. Фредерик также поощрял иммигрантов разных национальностей и вероисповеданий приезжать в Пруссию, хотя он принял репрессивные меры против польских католических подданных в Западной Пруссии. Фредерик поддерживал искусства и философов, которые ему нравились, а также предоставлял полную свободу печати и литературы.[4] Большинство современных биографов сходятся во мнении, что Фредерик в первую очередь был гомосексуалист. Фредерик похоронен в своей любимой резиденции, Сан-Суси в Потсдам. Поскольку он умер бездетным, Фредерику наследовал его племянник. Фридрих Вильгельм II.

Почти все немецкие историки XIX века превратили Фредерика в романтическую модель прославленного воина, восхваляя его лидерство, административную эффективность, преданность долгу и успех в превращении Пруссии в великую державу в Европе. Историк Леопольд фон Ранке безмерно восхвалял «героическую жизнь Фридриха, вдохновленную великими идеями, наполненную боевыми подвигами ... увековеченную возведением прусского государства в ранг державы». Иоганн Густав Дройсен еще больше превозносил.[5] Фредерик оставался исторической фигурой, которой восхищались. Германия поражение в Первая Мировая Война. В Нацисты прославил его как великого немецкого лидера, предвидя Адольф Гитлер, который лично боготворил его.[6]

Связи с ним стали гораздо менее благоприятными после падения нацистов, во многом из-за его статуса как одного из их символов.[7] Однако историки 21-го века теперь снова рассматривают Фридриха как одного из лучших генералов 18-го века, одного из самых просвещенных монархов своего времени и очень успешного и способного лидера, который заложил основу для того, чтобы Королевство Пруссия стало великая сила, которая оспорит Австрийский Габсбургов за лидерство среди германских государств.

молодежь

Фредерик, сын Фридрих Вильгельм I и его жена, София Доротея Ганноверская, родился в Берлине 24 января 1712 г., крестился под единственным именем Фридрих. Рождение приветствовал дедушка, Фридрих I с большим, чем обычно, удовольствием, поскольку два его предыдущих внука умерли в младенчестве. Со смертью Фридриха I в 1713 году его сын Фридрих Вильгельм стал королем Пруссии, таким образом сделав юного Фридриха наследным принцем. Новый король хотел, чтобы его сыновья и дочери получали образование не как члены королевской семьи, а как простые люди. Он был воспитан Французская женщина, Мадам де Монбай, впоследствии ставшая Мадам де Рокуль, и он хотел, чтобы она дала образование его детям.[нужна цитата ]

Фридрих Вильгельм I, широко известный как Король-солдат, создал большую и мощную армию во главе со своим знаменитым "Потсдамские гиганты ", тщательно управлял своей казной и создал сильное централизованное правительство. Он был жертвой жестокого характера (отчасти из-за порфирия ) и управлял Бранденбург-Пруссия с абсолютной властью. По мере того, как Фредерик рос, его предпочтение к музыке, литературе и французской культуре вступало в противоречие с милитаризмом отца, в результате чего Фредерик Уильям часто избивал и унижал его. Напротив, мать Фредерика София была вежливой, харизматичной и образованной. Ее отец, Джордж Луи Брауншвейг-Люнебург, удалось Британский трон как король Георг I в 1714 году.[нужна цитата ]

Фредерик был воспитан Гугенот гувернантки и репетиторы одновременно выучил французский и немецкий языки. Несмотря на желание отца, чтобы его образование было полностью религиозным и прагматичным, молодой Фредерик с помощью своего наставника Жак Духан раздобыл себе тайную библиотеку стихов в три тысячи томов, Греческий и Роман классика и французская философия в дополнение к его официальным урокам.[8]

Хотя Фредерик Вильгельм I был воспитан Кальвинист несмотря на лютеранскую государственную веру в Пруссии, он боялся, что он не один из избрать. Чтобы избежать вероятности того, что Фридрих руководствуется теми же соображениями, король приказал не рассказывать своему наследнику о предопределение. Тем не менее, хотя Фридрих был в значительной степени нерелигиозным, он в некоторой степени, казалось, принял этот принцип кальвинизма. Некоторые ученые предполагают, что он сделал это назло своему отцу.[9]

наследный принц

Фридрих, наследный принц Пруссии, автор Антуан Песне, 1724

В середине 1720-х годов королева София Доротея попыталась устроить брак Фредерика и его сестры Вильгельмина ее брату Король Георг II дети Амелия и Фредерик соответственно.[10] Опасаясь союза между Пруссией и Великобритания, Фельдмаршал фон Зекендорф, посол Австрии в Берлине, подкупил прусского военного министра фельдмаршала фон Grumbkow и посол Пруссии в Лондоне Бенджамин Райхенбах. Пара оклеветала британский и прусский двор в глазах двух королей. Возмущенный идеей о том, что Британия так чтит изнеженного Фридриха, Фредерик Вильгельм предъявил британцам невыполнимые требования, такие как «обеспечение прав Пруссии на княжества Юлих -Берг ", а после 1728 г. только Берг,[11] что привело к срыву предложения руки и сердца.[12]

Фредерик нашел союзника в своей сестре Вильгельмине, с которой он оставался близким на всю жизнь; Позже он был опустошен ее смертью в 1758 году. В 16 лет Фридрих привязался к 17-летнему королю. страница, Питер Карл Кристоф фон Кейт [де ]. Вильгельмина записала, что эти двое «вскоре стали неразлучными. Кит был умен, но без образования. Он служил моему брату из чувства настоящей преданности и держал его в курсе всех действий короля».[13] Дружба, очевидно, носила гомосексуальный характер, и в результате Кейт был отправлен в непопулярный полк недалеко от голландской границы, а Фредерик был временно отправлен в охотничий домик своего отца в Кенигс Вустерхаузен для того, чтобы «покаяться в своем грехе».[14]

Катте дело

Вскоре после своего предыдущего романа он сдружился с Ганс Герман фон Катте, прусский офицер на несколько лет старше Фридриха, который был одним из его наставников.[14] Когда ему было 18, Фредерик задумал бежать в Англию с Катте и другими младшими армейскими офицерами. Пока королевская свита была рядом Мангейм в Электорат Пфальца У Роберта Кейта, брата Питера Кейта, был приступ совести, когда заговорщики готовились к побегу и умоляли Фредерика Вильяма о прощении 5 августа 1730 года;[15] Впоследствии Фредерик и Катте были арестованы и заключены в тюрьму в Кюстрин. Поскольку они были армейскими офицерами, которые пытались бежать из Пруссии в Великобританию, Фредерик Вильгельм выдвинул обвинение в государственной измене против пары. Король ненадолго угрожал наследному принцу казнью, а затем решил заставить Фридриха отказаться от престола в пользу своего брата. Август Уильям, хотя любой вариант было бы трудно оправдать Императорская диета Священной Римской Империи.[16] Король заставил Фридриха смотреть обезглавливание его доверенное лицо Катте в Кюстрине 6 ноября, что привело наследного принца в обморок незадолго до смертельного удара.[17][14]

Фредерик был помилован и освобожден из камеры 18 ноября, хотя он оставался лишенным воинского звания.[18] Однако вместо того, чтобы вернуться в Берлин, он был вынужден остаться в Кюстрине и 20 ноября начал серьезную школу государственного управления и управления для военного и сословного департаментов. Напряженность несколько снизилась, когда год спустя Фредерик Уильям посетил Кюстрин, и Фредерику разрешили посетить Берлин по случаю его сестры. Вильгельмин брак с маркграфом Фредерик из Байройт 20 ноября 1731 года. Наследный принц вернулся в Берлин после того, как, наконец, был освобожден от опеки в Кюстрине 26 февраля 1732 года.

Брак и война за польское наследство

Брак Фредерика с Элизабет Кристин 12 июня 1733 г. Schloss Salzdahlum

Фредерик Уильям собирался женить Фредерика на Елизавета Мекленбург-Шверинская, племянница Императрица Анна России, но этому плану категорически противостояли Принц Евгений Савойский. Сам Фредерик предложил жениться Мария Тереза ​​Австрийская в обмен на отказ от наследства. Вместо этого Юджин убедил Фредерика Вильгельма через Зекендорфа, чтобы наследный принц женился на Элизабет Кристин Брансуик-Беверн, протестантский родственник австрийского Габсбургов.[19] Хотя Фредерик писал своей сестре, что «между нами не может быть ни любви, ни дружбы»,[20] и он думал о самоубийстве, он согласился на свадьбу 12 июня 1733 года, несмотря на это. У него было мало общего со своей невестой, и он возмущался политическим браком как примером австрийского политического вмешательства, которое преследовало Пруссию с 1701 года. После того, как Фридрих занял трон в 1740 году, он не позволил Елизавете посетить его двор в Потсдам, предоставив ей вместо Дворец Шёнхаузен и квартиры в Berliner Stadtschloss. Фридрих даровал своему брату титул наследника престола «принц Прусский». Август Уильям; несмотря на это, его жена оставалась преданной ему.[21] В начале своей супружеской жизни королевская чета проживала в Дворец наследного принца в Берлине. Хотя Фредерик оказал Элизабет Кристин все почести, соответствующие ее положению, он редко видел ее во время своего правления и никогда не проявлял к ней никакой привязанности.

Райнсбергский дворец, Резиденция Фредерика с 1736 по 1740 год

Фредерик был возвращен в Прусская армия полковником полка фон дер Гольца, дислоцированного около Науэн и Нойруппин. Когда Пруссия предоставила контингент войск для помощи Армия Священной Римской Империи в течение Война за польское наследство, Фредерик учился Генеральный рейхсфельдмаршал Принц Евгений Савойский во время кампании против Франции на Рейн; он отметил слабость Императорская армия под командованием Эрцгерцогство Австрии, то, чем он мог бы воспользоваться за счет Австрии, когда он позже вступил на трон.[22] Фредерик Уильям, ослабленный подагра вызванный кампанией и стремящийся примириться со своим наследником, предоставил Фредерику Schloss Rheinsberg в Райнсберг, к северу от Нойруппина. В Райнсберге Фредерик собрал небольшое количество музыкантов, актеров и других художников. Он проводил время за чтением, просмотром драматических пьес, сочинением и исполнением музыки и считал это время одним из самых счастливых в своей жизни. Фредерик сформировал Орден Баярда, чтобы обсудить войну со своими друзьями; Генрих Август де ла Мотт Фуке был сделан великим мастером собраний.[нужна цитата ]

Работы Никколо Макиавелли, такие как Принц, считались руководством к поведению короля во времена Фридриха. В 1739 году Фридрих закончил Анти-Макиавел, идеалистическое опровержение Макиавелли. Он был написан на французском языке и анонимно опубликован в 1740 году, но Вольтер распространил это в Амстердам к большой популярности.[23] Годы Фридриха, посвященные искусству, а не политике, закончились после смерти Фридриха Вильгельма в 1740 году и его наследства Прусского королевства. Фридрих и его отец более или менее примирились после смерти последнего, и Фредерик позже признал, несмотря на их постоянный конфликт, что Фредерик Уильям был эффективным правителем: «Каким ужасным он был человеком. Но он был справедливым, умным и опытным. в управлении делами ... именно благодаря его усилиям, благодаря его неустанному труду я смог выполнить все, что сделал с тех пор ».[24]

Наследование

Единственный портрет, на котором лично сидел Фридрих (Зисенис, 1763 г.)

В одном определяющем отношении Фридрих вступит на трон с исключительной наследственностью. Население Пруссии, составляющее 2,24 миллиона человек, могло быть недостаточно для присвоения статуса великой державы, но оказалось, что армия в 80 000 человек могла бы быть такой.[25] Соотношение одного солдата на каждые 28 граждан было намного выше, чем соотношение одного солдата к 310 в Великобритании.[25] Более того, прусская пехота, обученная Фридрихом Вильгельмом I, на момент вступления Фридриха на престол, возможно, не имела себе равных по дисциплине и огневой мощи. К 1770 году, после двух десятилетий жестоких войн, чередующихся с периодами мира, Фредерик удвоил размер унаследованной им огромной армии, которая во время его правления потребляла 86% государственного бюджета.[25] Ситуация резюмируется в широко переведенном и цитируемом афоризме, приписываемом Мирабо, который утверждал в 1786 году, что Пруссия при Фридрихе была не государством, владеющим армией, а армией, владеющей государством ("La Prusse n'est pas un pays qui a une armée, c'est une armée qui a un платит ").[26][27]

Царствовать

Принцу Фредерику было двадцать восемь лет, когда его отец Фридрих Вильгельм I умер, и он взошел на трон Пруссии.[28] Перед вступлением на престол Фредерику сказал Д'Аламбер «Философы и литераторы во всех странах давно смотрели на вас, сир, как на своего лидера и образец». Однако такую ​​преданность следовало сдерживать политическими реалиями. Когда Фридрих взошел на трон, как "Король в Пруссии "в 1740 году его царство состояло из разрозненных территорий, в том числе Cleves, отметка, и Равенсберг на западе Святая Римская Империя; Бранденбург, Туда Померания, и Дальше Померания на востоке Империи; и Королевство Пруссия, бывшее Герцогство Пруссии, за пределами Империи, граничащей с Речь Посполитая. Он был назван Король в Пруссии потому что это была только часть исторической Пруссии; он должен был заявить о себе Король Пруссии после приобретения большей части остальных в 1772 г.[нужна цитата ]

Война за австрийское наследство

Целью Фредерика было модернизировать и объединить свои уязвимые разрозненные земли; с этой целью он вел войны в основном против Австрии, чей Габсбург династия правила как Императоры Священной Римской империи почти непрерывно с 15 века до 1806 года. Фридрих сделал Пруссию пятой и самой маленькой европейской страной. большая сила используя ресурсы, которые культивировал его бережливый отец.

После вступления на престол 31 мая 1740 г.[29] и желая процветающей австрийской провинции Силезия (к которому Пруссия имела незначительные претензии), Фридрих отказался одобрить Прагматическая санкция 1713 г., юридический механизм, обеспечивающий наследование доменов Габсбургов Мария Тереза ​​Австрийская, дочь Священного Рима Император Карл VI. Таким образом, после смерти Карла VI 29 октября 1740 г.[30] Фредерик оспаривал наследство 23-летней Марии Терезии на землях Габсбургов, одновременно делая собственные претензии на Силезию. Соответственно, Первая Силезская война (1740–1742 гг., Часть Война за австрийское наследство ) началась 16 декабря 1740 года, когда Фридрих вторгся в провинцию и быстро оккупировал ее.[28] Фредерик волновался, что если он не двинется с места, Август III, Король Польши и курфюрст Саксония, будет стремиться соединить свои собственные разрозненные земли через Силезию. Прусский король быстро захватил территорию, используя в качестве оправдания малоизвестный договор 1537 года между Гогенцоллернами и Династия Пястов из Бриг (Brzeg).

Битва при Гогенфридберге, Атака прусской пехоты, от Карл Рёхлинг

Фридрих занял Силезию, за исключением трех крепостей в Глогау, Бриг и Бреслау,[31] всего за семь недель, несмотря на плохие дороги и непогоду.[28] Крепость в Олау пала почти сразу и стала зимним двором армии Фридриха.[28] В конце марта 1741 года Фридрих снова отправился в поход, но был вынужден отступить из-за внезапного нападения австрийцев. Первая настоящая битва, с которой Фридрих столкнулся в Силезии, была Битва при Моллвице 10 апреля 1741 г.[32] Хотя Фредерик на самом деле служил Принц Евгений Савойский, это был первый раз, когда он командовал армией. В ходе битвы, полагая, что его войска потерпели поражение от австрийцев, Фридрих поскакал прочь, чтобы избежать пленения.[33] оставив фельдмаршала Курт Шверин в команде. На самом деле пруссаки именно в этот момент выиграли битву. Позже Фредерик признался в унижении своим отречением от командования.[34] и заявлял: «Моей школой был Моллвиц». Разочарован работой своего кавалерия Фридрих, обучением которого отец пренебрегал в пользу пехоты, большую часть времени проводил в Силезии, создавая для них новую доктрину.[35]

В начале сентября 1741 года французы вступили в войну против Австрии, и вместе со своими союзниками Электорат Баварии, пошел дальше Прага.[36] Между тем Фредерик спонсировал кандидатуру своего союзника. Карл Баварский быть избранным императором Священной Римской империи. Карл был коронован 2 февраля 1742 года и объявил корону Богемии своей. Когда Прага оказалась под угрозой, австрийцы вывели свою армию из Силезии, чтобы защитить Богемию. Когда Фридрих преследовал их в Богемии и преградил им путь к Праге, австрийцы контратаковали 17 мая 1742 года. Однако переобученная кавалерия Фридриха оказалась эффективной, и в конечном итоге Пруссия одержала победу на Битва при Хотузиц.[34] После этой драматической победы и захвата Праги франко-баварскими войсками Фридрих заставил австрийцев искать мира. Условия Бреславский договор между Австрией и Пруссией, по условиям переговоров в июне 1742 года, Пруссия получила всю Силезию и графство Глатц,[34] австрийцы сохранили только ту часть, которая называется Австрийская или Чешская Силезия. Прусское владение Силезией дало королевству контроль над судоходными Река Одер а также почти удвоение его населения, экономики и территории. В 1744 году Фридрих также унаследовал небольшую территорию Восточной Фризии на побережье Северного моря Германии после того, как ее последний правитель бесследно умер.

К 1743 году австрийцы подчинили Баварию и изгнали французов из Богемии. Фридрих сильно подозревал, что Мария Тереза ​​возобновит войну в попытке вернуть Силезию. Соответственно, он возобновил свой союз с Францией и превентивно вторгся Богемия в августе 1744 г., начав Вторая Силезская война.[37] К концу августа 1744 года все колонны Фридриха пересекли границу Чехии.[38] Фридрих двинулся прямо на Прагу и осадил город.[39][40] 11 сентября 1744 года пруссаки начали трехдневный артиллерийский обстрел Праги, который пал несколькими днями позже.[34] Через три дня после этой победы[41] Войска Фридриха снова двинулись в самое сердце Центральной Богемии.[34] Однако австрийцы отказались напрямую вступить в бой с армией Фридриха и беспокоили его линии снабжения, в конечном итоге вынудив его отойти в Силезию с приближением зимы. Со смертью императора Священной Римской империи Карл VII Баварии в январе 1745 г., муж Марии Терезии Фрэнсис Лотарингский был избран императором, и Саксония встала на сторону австрийцев против Фридриха.

4 июня 1745 года Фридрих поймал в ловушку объединенные силы саксов и австрийцев, которые пересекли горы, чтобы вторгнуться в Силезию. Пропустив их («Если хочешь поймать мышь, оставь ловушку открытой»), Фредерик сковал вражеские силы и победил их у Битва при Гогенфридберге.[42] Преследуя австрийцев в Богемии, Фридрих 30 сентября 1745 г. поймал врага и нанес фланговую атаку на правое крыло Австрии на Битва при Сооре, который обратил австрийцев в бегство.[43] Затем Фредерик повернулся к Дрездену, когда узнал, что саксы готовятся к походу на Берлин. Однако 15 декабря 1745 года саксы потерпели сокрушительное поражение на Битва при Кессельсдорфе Прусский командующий Леопольд Анхальт-Дессау. Соединив свою армию с армией Леопольда, Фридрих занял саксонскую столицу Дрезден, вынудив саксонского курфюрста (и короля Польши) Августа III капитулировать.

И снова ошеломляющие победы Фредерика на поле боя вынудили его врагов просить мира. Согласно условиям Дрезденский договор, подписанный 25 декабря 1745 года, Австрия была вынуждена присоединиться к условиям Бреславского договора о передаче Силезии Пруссии.[44]

Семилетняя война

Битва при Россбахе, тактическая победа Фредерика

Габсбург Австрия и Бурбон Франция, традиционные враги, объединившиеся в Дипломатическая революция 1756 г. после краха Англо-австрийский союз. Фредерик быстро заключил союз с участием Великобритания на Вестминстерская конвенция.[45] Когда соседние страны начали сговор против него, Фредерик решил нанести удар первым. 29 августа 1756 года его хорошо подготовленная армия превзошла вторжение Саксония,[46] начало Третья Силезская война и больший Семилетняя война, оба из которых длились до 1763 года.[b] Он столкнулся с широко распространенной критикой за его нападение на нейтральную Саксонию и его насильственное включение саксонских войск в прусскую армию после Осада Пирны в октябре 1756 г.[47] Хотя прусское вторжение в Саксонию было успешным, оно заняло нехарактерно много времени, что стоило Пруссии инициативы. Последующее вторжение Фредерика в австрийскую Богемию в 1757 году, хотя поначалу было успешным, закончилось его первым поражением в битве при Колине и вынудило его отступить. Однако, когда французы и австрийцы преследовали его в Саксонии и Силезии, Фридрих нанес им решительное поражение в битвах при Россбахе и Лойтене. Фридрих надеялся, что эти две великие победы заставят Австрию начать переговоры, но Мария Тереза ​​была полна решимости не заключать мир, пока она не вернет Силезию, и война продолжится. Несмотря на отличные характеристики, прусская армия становилась все более истощенной из-за различных дорогостоящих сражений.

Фридрих ведет свои войска в Битва при Цорндорфе, Карл Рёхлинг

Столкнувшись с коалицией врагов, включая Австрию, Францию, Россия, Саксония и Швеция, и в союзе только с Великобританией, Гессе, Brunswick, и Ганновер, Фридрих едва сдерживал Пруссию в войне, несмотря на то, что на его территории неоднократно вторгались. Он терпел несколько тяжелых поражений и часто был на последнем издыхании, но ему всегда удавалось выздороветь. Его положение стало еще более отчаянным в 1761 году, когда Великобритания, одержавшая победу на американском и индийском театрах войны, прекратила финансовую поддержку Пруссии после смерти короля Георга II, дяди Фридриха. 6 января 1762 г. он написал Граф Карл-Вильгельм Финк фон Финкенштейн «Теперь нам следует подумать о том, чтобы сохранить для моего племянника путем переговоров любые фрагменты моей территории, которые мы можем спасти от алчности моих врагов».[48] Когда русские медленно продвигались к Берлину, казалось, что Пруссия вот-вот рухнет.

Внезапная смерть императрицы Елизавета России в январе 1762 г. привел к преемственности Петр III, ее германизированный пропрусский племянник (одновременно герцог Гольштейн-Готторпский).[49] Эта "Чудо дома Бранденбург "привели к краху антипрусской коалиции; Петр немедленно пообещал положить конец российской оккупации Восточной Пруссии и Померании, вернув их Фридриху. Одной из первых дипломатических попыток Петра III было добиться от Фридриха прусского титула, что, естественно, было Фридриху. Петр III был настолько влюблен в Фридриха, что не только предложил ему в полной мере использовать русский корпус на оставшуюся часть войны против Австрии, но и написал Фридриху, что предпочел бы быть генералом прусской армии, чем царем. России.[50] Что еще более важно, поворот России от врага Пруссии к ее покровителю встревожил руководство Швеции, которое, увидев надпись на стене, поспешно заключила мир и с Фридрихом.[51] Когда угроза его восточным границам миновала, а Франция также стремилась к миру после поражения от Британии, Фридрих смог сразиться с австрийцами до тупика и, наконец, посадил их за стол мира. Хотя последующий Губертусбургский договор просто вернул европейским границам то, что было до Семилетней войны, а способность Фридриха сохранить Силезию, несмотря на все шансы, снискала Пруссии восхищение на всех немецкоязычных территориях. Через год после Хубертусбергского мирного договора, Екатерина Великая Вдова и узурпатор Петра III подписали восьмилетний союз с Пруссией.[52]

Фредерик и его солдаты после Битва при Хохкирхе в 1758 году Карл Рёхлинг

Окончательный успех Фридриха в Семилетней войне был дорогой ценой как для него, так и для Пруссии. Согласно Англо-прусская конвенция, Фредерик получал с 1758 по 1762 год 670 000 фунтов стерлингов в год в виде британских субсидий, которые прекратились, когда Фредерик объединился с Петр III, который планировал решить Готторпский вопрос и напал на датскую голштинскую в 1762 году после смерти Фредерик Чарльз.[53][54][55][56][57] Во время войны Фридрих пять раз девальвировал прусскую монету, чтобы профинансировать войну; обесцененные монеты были произведены (с помощью Veitel Heine Ephraim и Даниэль Ициг, мастера монетного двора в Лейпциге) и распространились за пределами Пруссии: в Саксонии, Польша, и Курляндия.[58][59][60] Саксония, оккупированная Пруссией на протяжении большей части конфликта, была обескровлена ​​для поддержки военных действий. Хотя Пруссия не потеряла территории, ее население и армия были сильно истощены в результате постоянных боев и вторжений Австрии, России и Швеции. Многие из ближайших друзей Фредерика (а также его сестра Вильгельмина, его брат Август Уильям и его мать) и лучшие представители его офицерского корпуса были потеряны на войне. К 1772 году, когда его экономика в значительной степени восстановилась, Фредерик сумел довести свою армию до 190000 человек (что сделало ее третьей по величине армией в Европе), но почти никто из офицеров не был ветеранами своего поколения, и отношение короля к ним было чрезвычайно сурово.[61]

Первый раздел Польши

Фридрих презирал поляков с юных лет и, как известно, неоднократно высказывался антипольский заявления,[62] называя польское общество «глупым» и отмечая, что «все эти люди с фамилиями, оканчивающимися на -ski, заслуживают только презрения».[63] Он страстно ненавидел все, что связано с Польша, оправдывая свою ненависть и территориальный экспансионизм идеалами Просвещение.[64] Он назвал поляков «неряшливым польским мусором»;[65][c] называя их в письме от 1735 года «грязными» и «гнусными обезьянами»,[67] и сравнил польских крестьян с ирокез.[68]

Король Фридрих II, автор Анна Доротея Тербуш, 1772

Фридрих предпринял завоевание польской территории под предлогом просвещенной цивилизационной миссии, учитывая его пренебрежительное отношение к Польше и ее правящей элите, и все это послужило удобной отправной точкой для «кровавого мелиоризма» Просвещения и повышенной уверенности в «отличительных достоинствах» «Прусского пути» ».[69][70] Он подготовил почву для раздела Польши и Литвы самое позднее в 1752 году, надеясь получить территориальный мост между Померанией, Бранденбургом и его восточно-прусскими провинциями.[71] Сам Фридрих был частично ответственен за слабость польского правительства, раздувая его валюту, используя польские монеты, полученные во время завоевания Саксонии в 1756 году: прибыль превысила 25 миллионов талеры, вдвое превышающий национальный бюджет Пруссии мирного времени.[72][73] Он выступал против попыток политической реформы в Польше, и его войска бомбардировали таможенные порты на Висле, препятствуя усилиям Польши по созданию современной финансовой системы.[74] Еще в 1731 году Фридрих предположил, что его страна выиграет от аннексии Польской Пруссии, чтобы присоединиться к отделенным территориям его собственного королевства.[75]

По словам Скотта, Фредерик стремился использовать Польшу экономически в рамках своей более широкой цели по обогащению Пруссии. Скотт рассматривает это как продолжение своих предыдущих нарушений польской территории в 1759 и 1761 годах и рейдов в Великой Польше до 1765 года.

Левиттер говорит: «Конфликт из-за прав религиозных инакомыслящих [в Польше] привел к гражданской войне и иностранному вмешательству». Из 11–12 миллионов жителей Польши многие миллионы были Восточная католика 200 000 были протестантами и 600 000 восточно-православными. Протестантские диссиденты по-прежнему могли свободно исповедовать свою религию, хотя их школы были закрыты.[76] Все диссиденты могли владеть собственностью, но Польша все больше сокращала их гражданские права после периода значительных религиозных и политических свобод. Протестантам, как и другим диссидентам, было разрешено служить в армии и голосовать на выборах, но им было запрещено занимать государственные должности и в парламенте Польши (Сейм ), и в течение 1760-х годов их значение стало непропорционально по сравнению с их численностью. Фридрих использовал этот конфликт как средство, чтобы сохранить Польшу слабой и разделенной.[73]

Императрица Елизавета России решительно выступал против Пруссии, и в ответ Фридрих выступил против России, чьим войскам было разрешено беспрепятственно пересекать Речь Посполитая во время Семилетней войны 1756–1763 гг. Фридрих и Екатерина подписали оборонительный союз в 1764 году, который гарантировал прусский контроль над Силезией в обмен на поддержку Пруссией России против Австрии или Османская империя. Кандидат Екатерины на польский престол, Станислав Август Понятовский Затем была избрана королем Польши в сентябре того же года при поддержке Фридриха, и она получила контроль над польской политикой.

Однако Фридрих забеспокоился после того, как Россия получила значительное влияние на Польшу в Репнин Сейм 1767 г., положение, которое также угрожало Австрии и Османские турки. В последующем Русско-турецкая война (1768–74) Фридрих поддержал Екатерину субсидией в размере 300 000 рублей, хотя и неохотно, так как не хотел, чтобы Россия стала еще сильнее за счет приобретения османских территорий. Прусский король достиг сближения с австрийским императором Иосифом и канцлером Кауниц.

В Речь Посполитая после Первого раздела (1772 г.)

После оккупации Россией Дунайские княжества в 1769–70, представитель Фридриха в Санкт-Петербурге, его брат Принц Генрих, убедил Фредерика и Марию Терезию в том, что баланс сил будет поддерживаться трехсторонним разделением Речи Посполитой вместо того, чтобы Россия отбирала земли у османов. Они согласились на Первый раздел Польши в 1772 году, что произошло без войны. Фридрих требовал большей части польской провинции Королевская Пруссия. Пруссия аннексировала 20 000 квадратных миль (52 000 км2) и 600 000 жителей, наименьшая из разделяющих держав.[77] Однако польская территория Пруссии также была наиболее развитой в экономическом отношении. Недавно созданная провинция Западная Пруссия связанный Восточная Пруссия и Дальше Померания и предоставил Пруссии контроль над устьем Река Висла. Фредерик также приглашал в провинцию немецких иммигрантов,[78] надеясь, что они вытеснят поляков.[79] Мария Тереза ​​только неохотно согласилась на раздел, на что Фредерик саркастически прокомментировал: «Она плачет, но берет».[68]

Сам Фридрих попытался продолжить пропаганду, чтобы оправдать раздел, изображая приобретенные провинции как неразвитые и улучшенные под властью Пруссии. Согласно с Карин Фридрих Эти утверждения долгое время принимались в немецкой историографии и иногда все еще находят отражение в современных работах.[80] Однако Фридрих не оправдывал свои завоевания по этническому признаку, в отличие от более поздних националистических немецких историков 19-го века. Отвергая современную немецкую культуру, Фридрих вместо этого проводил империалистическую политику, действуя в интересах безопасности своего государства.[81] Фридрих II поселил 300 000 колонистов на завоеванных им территориях и добился германизации.[82]

После первого раздела Фридрих занялся разграблением польской собственности, конфисковав польские поместья и монастыри, чтобы поддержать немецкую колонизацию, а в 1786 году приказал принудительный выкуп польских владений.[83] Новая строгая налоговая система и бюрократия особенно не нравились польскому населению, как и обязательная военная служба в армии, которой раньше не было в Польше.[84] Фридрих отменил свободу дворянства от налогов и ограничил его власть.[85] Королевские поместья, ранее принадлежавшие польской короне, были переданы немецким землевладельцам, что усилило германизацию.[86] И протестантские, и римско-католические учителя (в основном иезуиты) преподавали в Западной Пруссии, а учителей и администраторов поощряли говорить как по-немецки, так и по-польски.[78] Экономическая эксплуатация Польши, особенно Пруссией и Австрией, последовала за территориальными захватами.

Фридрих смотрел на многих своих новых польских граждан с презрением, но тщательно скрывал это презрение, когда имел с ними дело. Долгосрочная цель Фридриха заключалась в том, чтобы изгнать всех поляков с его территорий, как крестьян, так и дворян. Он стремился изгнать дворян через жесткую налоговую систему и крестьянство, искореняя польский национальный характер сельского населения, смешивая их с немцами, тысячами приглашенных обещаниями бесплатной земли. Таким образом, хвастался Фридрих, он «постепенно ... избавится от всех поляков».[87][88]

Фредерик писал, что в Польше было «худшее правительство в Европе, за исключением индюк ".[68] После продолжительного визита в Западную Пруссию в 1773 году Фредерик сообщил Вольтеру о своих открытиях и достижениях: «Я отменил крепостное право, реформировал дикие законы, открыл канал, соединяющий все основные реки; я восстановил эти деревни, сравнявшие с землей. после чумы 1709 года. Я осушил болота и создал полицейские силы там, где их не было ... [Это] неразумно, что страна, которая произвела Коперник нужно позволить вырасти в варварство, порожденное тиранией. Те, кто до сих пор находился у власти, разрушили школы, полагая, что необразованных людей легко угнетать. Эти провинции нельзя сравнивать ни с одной европейской страной - единственной параллелью может быть Канада ».[89] Однако в письме своему любимому брату, принцу Генриху, Фридрих признал, что польские провинции были экономически прибыльными:

Это очень хорошее и выгодное приобретение как с финансовой, так и с политической точки зрения. Чтобы не вызывать ревности, я всем говорю, что в своих путешествиях видел только песок, сосны, пустошь земля и евреи. Несмотря на это, предстоит еще много работы; нет ни порядка, ни планирования, а города в плачевном состоянии.[90]

Фридрих также посылал иезуитов открывать школы и подружился с ними. Игнаций Красицки, которого он просил освятить Собор Святой Ядвиги в 1773 г. Он также посоветовал своим преемникам выучить польский язык. Этой политики придерживалась династия Гогенцоллернов до тех пор, пока Фридрих III решил не позволять будущему Вильгельм II выучить язык.[78]

Война за баварское наследство

Иосиф II Австрии

В конце своей жизни Фридрих вовлек Пруссию в небольшую Война за баварское наследство в 1778 году, когда он подавил попытки Австрии обменять Австрийские Нидерланды для Бавария.[91] Со своей стороны, австрийцы пытались оказать давление на французов, чтобы те участвовали в войне за баварское наследство, поскольку рассматривались гарантии, связанные с Вестфальским миром, положениями, которые связывали династию Бурбонов во Франции и династию Габсбургов-Лотарингии в Австрии. К несчастью для австрийского императора Иосиф II, французы не смогли предоставить достаточную рабочую силу и ресурсы для этого предприятия, поскольку они уже были оказание поддержки к Американские революционеры на североамериканском континенте. Фредерик оказался бенефициаром Американская революционная война, поскольку Австрия осталась более или менее изолированной.[92]

Более того, Саксония и Россия, которые были союзниками Австрии в Семилетней войне, теперь были союзниками Пруссии. Хотя Фридрих устал от войны в старости, он был полон решимости не допустить доминирования австрийцев в делах Германии. Фридрих и принц Генрих направили прусскую армию в Богемию, чтобы противостоять армии Иосифа, но эти две силы в конечном итоге зашли в тупик, в основном живя за счет земли и сражаясь, а не активно атакуя друг друга. Давняя соперница Фридриха Мария Тереза ​​(мать и соправительница Иосифа) не хотела новой войны с Пруссией и тайно отправила к Фридриху гонцов для обсуждения мирных переговоров. В заключение, Екатерина II России пригрозил вступить в войну на стороне Фредерика, если мир не будет заключен, и Джозеф неохотно отказался от своих претензий на Баварию. Когда Джозеф снова попробовал эту схему в 1784 году, Фредерик создал Fürstenbund, позволяя считать себя защитником немецких свобод, в отличие от его прежней роли нападения на имперских Габсбургов. В процессе проверки попыток Иосифа II завладеть Баварией, Фридрих привлек двух очень важных игроков, курфюрстов Ганновера и Саксонии, а также нескольких других второсортных немецких принцев. Возможно, что еще более важно, Фридрих извлек выгоду из отступничества старшего прелата Немецкой церкви (архиепископа Майнца), который также был архиканцлером Священной Римской империи, что еще больше укрепило положение Фридриха и Пруссии среди германских государств.[93]

Политики

Военная теория

Вопреки тому, чего боялся его отец, Фредерик показал себя очень храбрым в бою (за исключением своего первого боевого опыта, Моллвица). Он часто лично руководил своими вооруженными силами и во время боя убил шесть лошадей из-под него. Во время своего правления он командовал прусской армией в шестнадцати крупных сражениях (большинство из которых были для него победами) и в различных осадах, стычках и других действиях. Его часто восхищают как одного из величайших тактический гениев всех времен, особенно за то, что он использовал косой порядок сражения, в котором атака сосредоточена на одном фланге противостоящей линии, что дает локальное преимущество, даже если его силы в целом превосходили численностью (что часто было). Еще более важными были его оперативные успехи, особенно в предотвращении объединения численно превосходящих противостоящих армий и в том, чтобы оказаться в нужном месте в нужное время, чтобы удержать вражеские армии подальше от основной территории Пруссии.

Наполеон Бонапарт считал прусского короля величайшим тактическим гением всех времен;[94] после победы Наполеона над Четвертая коалиция в 1807 году он посетил могилу Фридриха в Потсдам и заметил своим офицерам: «Господа, если бы этот человек был еще жив, меня бы здесь не было».[95] Наполеон часто «изучал предвыборные кампании Фридриха и помещал его статуэтку в свой личный кабинет».[96] Фридрих и Наполеон, пожалуй, самые цитируемые военачальники в Клаузевиц ' На войне. Клаузевиц особенно хвалил быстрое и умелое передвижение своих войск.[97]

Наиболее заметными и решающими военными победами Фридриха Великого на поле битвы были сражения Гогенфридберг участвовал в войне за австрийское наследство в июне 1745 г .;[98] то Битва при Россбахе, где Фридрих победил объединенную франко-австрийскую армию численностью 41 000 человек с помощью всего лишь 21 000 солдат (10 000 погибших на франко-австрийской стороне и всего 550 потерь для Пруссии);[99] и Битва при Лойтене, которая была последующей победой Россбаха, столкнувшего 36 000 солдат Фридриха с австрийскими силами Карла Лотарингского в 80 000 человек - мастерская стратегия и тактика Фридриха при Лойтене унесли 7 000 жертв среди австрийцев и 20 000 пленных.[100]

Фридрих Великий и его сотрудники в Битва при Лойтене, от Хьюго Унгевиттер

Фридрих Великий считал, что создание союзов было необходимо, поскольку Пруссия не имела сопоставимых ресурсов таких стран, как Франция или Австрия. После Семилетней войны прусские военные приобрели внушительную репутацию в Европе.[101] Прусская армия Фридриха, получившая признание за свою эффективность и успех в битвах, стала образцом для подражания другим европейским державам, прежде всего России и Франции; последние быстро применили уроки военной тактики Фридриха под руководством Наполеона Бонапарта на своих бывших европейских соседях.[102]

Фредерик был влиятельным военным теоретиком, анализ которого основывался на его обширном личном опыте боевых действий и касался вопросов стратегии, тактики, мобильности и логистики.[103] Австрийский соправитель император Иосиф II писал: «Когда король Пруссии говорит о проблемах, связанных с военным искусством, которое он интенсивно изучал и по которому он прочитал все мыслимые книги, тогда все выглядит напряженно, основательно и необычайно поучительно. Здесь нет никаких уточнений, он дает фактические и исторические доказательства своих утверждений, поскольку он хорошо разбирается в истории ".[104]

Историк Роберт М. Ситино описывает стратегический подход Фредерика:

На войне ... он обычно видел один путь к победе, и он заключался в том, чтобы закрепить вражескую армию на месте, маневрировать рядом с ней или даже вокруг нее, чтобы занять выгодную позицию для атаки, а затем разбить ее сокрушительным ударом от неожиданного направление. Он был самым агрессивным полевым командиром века, возможно, всех времен, и тем, кто постоянно раздвигал границы возможного.[105]

Историк Деннис Шоуолтер утверждает: «Король также более последовательно, чем кто-либо из его современников, был готов искать решения посредством наступательных операций».[106]

По словам прусского монарха, предвидение считается одним из важнейших атрибутов в борьбе с врагом, поскольку разборчивый командир должен увидеть все, прежде чем это произойдет, поэтому «для него не будет ничего нового».[107] Таким образом, гибкость часто имела первостепенное значение для военного успеха. Как однажды заметил Фредерик, облачение в шкуру лисицы или льва в бою демонстрирует интеллектуальную ловкость, которую он применял в искусстве ведения войны.

Фредерик до Битва при Торгау, 1760

Большая часть структуры более современного немецкого генерального штаба была обязана своим существованием и обширной структурой Фредерику, наряду с сопутствующей властью автономии, предоставленной полевым командирам.[108] По словам Ситино, «когда более поздние поколения прусско-немецких штабных офицеров оглянулись на эпоху Фридриха, они увидели командира, который неоднократно, даже радостно, рисковал всем в течение одного дня битвы - своей армией, своим королевством, часто даже самой своей жизнью. . "[105] Что касается Фредерика, то было два основных фактора, влияющих на поле боя - скорость марша и скорость огня.[109] Настолько уверенный в действиях людей, которых он выбрал для командования по сравнению с таковыми своего врага, Фредерик однажды пошутил: «Генерал, которого считают дерзким в другой стране, обычен только в [Пруссии]; [наш генерал] способен на все и на все мужчины могут казнить ".[110]

Даже более поздняя военная репутация Пруссии при Бисмарке и Мольтке опиралась на тяжесть военных событий середины восемнадцатого века и территориальную экспансию Фридриха Великого.[111] Несмотря на свой блестящий успех в качестве военачальника, Фредерик не был сторонником затяжных боевых действий и однажды написал: «Наши войны должны быть короткими и быстрыми ... Долгая война разрушает ... дисциплину нашей [армии]; депортирует страну и истощает наши ресурсы. . "[112] Военное мастерство, а также тщательность и дисциплина, которые так часто наблюдаются на поле боя, никак не отразились на внутреннем фронте Фредерика.[113] Вместо своих военных пристрастий, Фридрих справедливо управлял своим королевством и входит в число самых «просвещенных» монархов своей эпохи; это несмотря на то, что во многих смыслах «Фридрих Великий представлял собой воплощение военного искусства».[114] Следовательно, во всем мире Фредерик по-прежнему пользуется большим уважением как военный теоретик.

Административная модернизация

Фридрих Великий во времена Семилетняя война, живопись Ричард Кнотель

Фредерик помог преобразовать Пруссию из европейской глухой глуши в экономически сильное и политически реформированное государство. Он защищал свою промышленность высокими тарифами и минимальными ограничениями во внутренней торговле. Он реформировал судебную систему, предоставил свободу слова в печати и литературе. Он отменил большинство случаев применения судебных пыток, кроме порки солдат в качестве наказания за дезертирство. Смертная казнь могла быть приведена в исполнение только на основании ордера, подписанного самим королем; Фредерик подписывал лишь несколько таких ордеров в год, и то только за убийство. Он дал возможность людям не из знатных семей становиться судьями и высокопоставленными чиновниками. Уильям Л. Лангер считает, что «прусское правосудие стало самым быстрым и эффективным в Европе».[115] Фридрих Великий проводил более активную политику в отношении населения, что означало больше налоговых поступлений, а также солдат для армии. Освоены новые сельскохозяйственные земли в г. Одер.

В январе 1750 г. Иоганн Филипп Грауманн был назначен конфиденциальным советником Фредерика по финансам, военным делам и королевским владениям, а также генеральным директором всех монетный двор.[116] У Граумана было две основные задачи: во-первых, он должен был обеспечить доступность монетного серебра для прусской денежной системы; во-вторых, он должен был устранить валютный хаос Австрийская война за наследство и рационализировать прусскую чеканку. Пруссия приняла Прусский талер содержащий114 кельнской марки серебра, а не112 (используется с 1690 г.), вероятно, в ожидании того, что эта реалистичная монета будет преобладать по всей империи. К тому же он хотел посоревноваться с французами. Луи д'Ор, который использовался по всей Германии, и голландская валюта, которая использовалась для торговли в странах Балтии. Грауманн объявил, что сможет добиться высокой монеты сеньораж для государства и что Берлин станет крупнейшим обменным центром в Центральной и Северной Европе.

Фредерик реорганизовал Прусская Академия Наук и привлек в Берлин многих ученых. Около 1751 года он основал Компания Эмден для развития торговли с Китаем. Он представил Фридрих д'Ор, а лотерея, а страховка от пожара а для стабилизации экономики - жиро-дисконтный и кредитный банк.[117] Одно из достижений Фредерика после Семилетней войны включало контроль над ценами на зерно, в результате чего государственные склады позволяли гражданскому населению выжить в бедных регионах, где урожай был плохим.[118] Он заказал Иоганн Эрнст Гоцковский продвигать торговлю и - конкурировать с Францией - поставить шелк завод, на котором вскоре нашли работу 1500 человек. Фридрих Великий следовал его рекомендациям в области взимания пошлин и ограничений на импорт. Когда Гоцковский попросил отсрочка в течение Банковский кризис в Амстердаме 1763 года, Фредерик взял на себя фарфор фабрика, теперь известная как КПМ.[119]

Фридрих модернизировал прусскую бюрократию и государственную службу и продвигал религиозную терпимость во всем своем королевстве, чтобы привлечь больше поселенцев в Восточная Пруссия. С помощью французских специалистов он организовал систему косвенное налогообложение, что дало бы государству больше доходов, чем прямое налогообложение; французские чиновники, которые должны были сдать налог в аренду, не удалось.[120] В 1781 году Фридрих сделал кофе королевской монополией и нанял солдат-инвалидов, чтобы шпионить за гражданами, обнюхивающими незаконно обжаренный кофе, к большому неудовольствию населения.[121]

Религиозная политика

Фридрих Великий, автор Вильгельм Кампгаузен

Фредерик был религиозный скептик, в отличие от своего искреннего кальвинистского отца.[d] Он терпел все вероисповедания в своем королевстве, но протестантизм оставался излюбленной религией, а католики не избирались на более высокие государственные должности.[122] Было известно, что Фридрих был более терпим к евреям и католикам, чем многие соседние немецкие государства.

Фредерик хотел развития по всей стране, адаптированного к потребностям каждого региона. Он был заинтересован в привлечении в свою страну разнообразных навыков, будь то учителя-иезуиты, граждане гугенотов или еврейские купцы и банкиры. Он сохранил Иезуиты учителями в Силезии, Вармия, а Округ Нетце после их подавления Папа Климент XIV. подобно Екатерина II России Фредерик признал образовательную деятельность иезуитов достоянием нации.[123] Он также принял бесчисленное количество протестантских ткачей из Богемия, которые бежали от набожно католического правления Марии Терезии, даровав им свободу от налогов и военной службы.[124] Самыми известными евреями в пользу Фридриха были Ротшильды Франкфурта, которые в конце концов получили статус придворных банкиров в Гессен-Касселе в 1795 году.[125] В качестве примера практичной, но не полностью беспристрастной терпимости Фредерик писал в своей Политическое завещание:

У нас в городах слишком много евреев. Они необходимы на польской границе, потому что в этих местах только евреи занимаются торговлей. Как только вы уходите с границы, евреи становятся невыгодными, они образуют клики, занимаются контрабандой и прибегают к всевозможным мошенническим уловкам, наносящим ущерб христианским бюргерам и торговцам. Я никогда не преследовал никого из этой или какой-либо другой секты; Я думаю, однако, что было бы благоразумно обратить внимание, чтобы их число не увеличивалось.[126]

Поэтому евреев на границе с Польшей поощряли заниматься всем, чем они могли, и они получали такую ​​же защиту и поддержку со стороны короля, как и любой другой прусский гражданин.[127] Об успехе интеграции евреев в те области общества, в которых их поощрял Фридрих, можно судить по той роли, которую сыграли в XIX веке: Герсон фон Блайхрёдер в финансировании усилий Бисмарка по воссоединению Германии.[128]

На территориях, которые он отвоевал у Польши, Фридрих преследовал польские римско-католические церкви, конфискуя имущество и имущество, осуществляя строгий контроль над церквями и вмешиваясь в церковное управление.[129]

По мере того, как Фридрих увеличивал количество пахотных земель, Пруссия искала новых колонистов для заселения земель. Чтобы поощрять иммиграцию, он неоднократно подчеркивал, что национальность и религия его не волнуют. Эта политика позволила населению Пруссии очень быстро оправиться от значительных потерь во время трех войн Фридриха.[66]

Как и многие ведущие деятели эпохи Просвещения, Фредерик был Масон, и его членство узаконило группу и защитило ее от обвинений в подрывной деятельности.[130][131]

Окружающая среда и сельское хозяйство

Фридрих Великий осматривает урожай картофеля на улице Neustettin (сейчас же Щецинек, Польша), Восточная Померания

Фридрих Великий живо интересовался землепользованием, особенно осушение болота и открытие новых сельхозугодья для колонизаторов, которые увеличат запасы еды в королевстве. Он называл это «заселение Пруссии» (Peuplierungspolitik). Во время его правления было основано около тысячи новых деревень, которые привлекли 300 000 иммигрантов из-за пределов Пруссии. Он сказал Вольтеру: «Кто бы ни улучшил почва, культивирует наземные отходы и осушает болота, совершает завоевания от варварства ».[132] Использование улучшенных технологий позволило ему создать новые сельскохозяйственные угодья с помощью масштабной программы дренажа в стране. Одербрух болото -земля. В рамках этой программы было создано около 60 000 гектаров (150 000 акров) новых сельскохозяйственных угодий, но также устранен обширные полосы естественная среда обитания разрушили регион биоразнообразие, и вытеснил многочисленные местные сообщества растений и животных. Фредерик видел в этом проекте "укрощение «и« покорение »природы, которое в своей дикой форме он считал« бесполезным »и« варварским »- отношение, отражающее его эпоху просвещения, рационалист чувствительности.[133] Он руководил строительством каналов для доставки сельскохозяйственных культур на рынок и ввел новые культуры, особенно картофель и репа, в деревню. За это его иногда называли Der Kartoffelkönig (Картофельный король).[134]

Интерес Фредерика к рекультивация земель могло быть результатом его воспитания. В детстве его отец, Фредерик Вильгельм I, заставлял юного Фредерика работать в провинциях региона, обучая его сельскому хозяйству и географии этого района.Это вызвало интерес к выращивание и развитие, которое двигало мальчиком, когда он стал правителем.[135]

Король основал первую ветеринарная школа в Германии. Необычный для своего времени и аристократического происхождения, он критиковал охота как жестокие, грубые и необразованные. Когда кто-то однажды спросил Фредерика, почему он не носит шпоры когда он ехал на лошади, он ответил: «Попробуйте воткнуть вилку в свой голый живот, и вы скоро поймете, почему».[4] Он любил собак и свою лошадь и хотел, чтобы его похоронили вместе со своими борзыми. В 1752 году он написал своей сестре Вильгельмине, что люди, равнодушные к верным животным, не будут преданы и своим товарищам-людям, и что лучше быть слишком чувствительными, чем слишком суровыми. Он также был близок к природе и издавал указы о защите растений.[136]

Искусство и образование

Концерт флейты Сан-Суси от Адольф Мензель, 1852, изображает Фредерика, играющего на флейте в своей музыкальной комнате в Сан-Суси так как К. П. Э. Бах аккомпанирует ему на фортепиано Готфрида Зильберманна

Фредерик был покровителем музыки, а также одаренным музыкантом, игравшим на поперечная флейта.[137][138] Он составил более 100 сонаты для флейты, а также для четырех симфонии. В Hohenfriedberger Marsch, а военный марш, был якобы написан Фредериком в ознаменование его победы в Битва при Гогенфридберге во время Второй Силезской войны. Среди его придворных музыкантов К. П. Э. Бах, Иоганн Иоахим Куантц, Карл Генрих Граун и Франц Бенда. Встреча с Иоганн Себастьян Бах в 1747 г. в Потсдам привело к написанию Баха Музыкальное приношение.[e]

Фредерик стремился стать Король философов; он присоединился к Масоны в 1738 г. и переписывался с ключевыми французскими Просвещение цифры. К ним относятся Вольтер, чей друг Маркиз д'Аржан, был назначен Королевский Чемберлен в 1742 г., тогдашний директор Прусская Академия Художеств и Берлинская государственная опера.[139]

Используя немецкий в качестве рабочего языка в армии и со своей администрацией, Фредерик читал и писал свои литературные произведения на французском языке, а также обычно использовал этот язык со своими ближайшими родственниками или друзьями. Хотя он хорошо владел этим языком, его стиль письма был несовершенным; у него были проблемы с орфографией, и ему всегда приходилось полагаться на французских корректоров.

Фредерик не любил немецкий язык и литературу, объясняя это тем, что немецкие авторы «складывают скобки за скобками, и часто только в конце целой страницы вы найдете глагол, от которого зависит значение всего предложения».[140] Он отвергал многих авторов эпохи барокко как нетворческих педантов и особенно презирал немецкий театр. Его главными вдохновителями были античные философы и поэты, а также французские авторы 17 века. Однако интерес к иностранным культурам в то время в Германии не был исключением. Двор Габсбургов в Вене был открыт для влияний Италии, Испании и Франции. Многие немецкие правители стремились подражать успеху Людовика XIV во Франции и переняли французские вкусы и манеры, хотя часто адаптировались к немецкому культурному контексту. В случае с Фридрихом II это могло также быть реакцией на суровую семейную среду, созданную его отцом, который испытывал глубокое отвращение к Франции и не был заинтересован в культурном развитии своего государства.

Фредерик в Ваффенрок (армейская туника)

С другой стороны, все еще считая немецкую культуру своего времени уступающей французской или итальянской, он все же пытался способствовать ее развитию. Он думал, что ему помешали разрушительные войны 17-го века (Тридцатилетняя война, османские войны, вторжения Людовика XIV), но что, приложив некоторое время и усилия, он сможет сравняться со своими соперниками или даже превзойти их.[141] По его мнению, это потребует полной кодификации немецкого языка с помощью официальных академий, появления талантливых классических немецких авторов и обширного патронажа искусства со стороны германских правителей, проект продолжительностью столетие или более.[141] Любовь Фредерика к французской культуре тоже не была безграничной. Он не одобрял роскошь и экстравагантность французского королевского двора и высмеивал немецких князей (особенно Августа III, курфюрста Саксонии и короля Польши), которые подражали французской роскоши.[142] Его собственный двор оставался довольно спартанским, скромным и маленьким, ограниченным ограниченным кругом близких друзей - схема, похожая на двор его отца, хотя Фредерик и его друзья были гораздо более культурными, чем Фредерик Уильям. Кроме того, Фридрих Великий пренебрежительно относился к радикальной философии более поздних французских мыслителей, таких как Руссо (хотя он фактически защищал Руссо от преследований в течение ряда лет), и начал верить, что золотой век французской культуры подходит к концу.

Несмотря на его отвращение к немецкому языку, Фредерик спонсировал Königliche Deutsche Gesellschaft (Королевское немецкое общество), основанное в Кенигсберге в 1741 году, целью которого было продвижение и развитие немецкого языка. Он позволил ассоциации называться «королевской» и иметь место в Кенигсбергский замок. Однако, похоже, он не проявлял особого интереса к работе общества. Фредерик также продвигал использование немецкого языка вместо латыни в области права, хотя в основном из практических соображений.[143] Более того, именно при его правлении Берлин стал важным центром немецкого просвещения.

Критика короля привела к тому, что многие немецкие писатели попытались произвести впечатление на Фридриха своими произведениями на немецком языке и, таким образом, доказать свою ценность. Многие государственные деятели, в том числе Барон vom und zum Stein, были также вдохновлены государственной мудростью Фредерика. Иоганн Вольфганг фон Гете высказал свое мнение о Фредерике во время посещения Страсбург (Страсбург) написав:

Что ж, нам нечего было сказать в пользу конституции Рейха; мы признали, что он полностью состоял из законных злоупотреблений, но поэтому он поднимался выше нынешней французской конституции, которая действует в лабиринте незаконных злоупотреблений, правительство которой проявляет свою энергию в неправильных местах и ​​поэтому должно столкнуться с проблемой, которую широко предсказывается изменение положения дел. Напротив, когда мы смотрели на север, оттуда сияла Полярная звезда Фридрих, вокруг которой, казалось, вращались Германия, Европа и даже мир ...[144]

Архитектура

Юг, или садовый фасад и Corps de Logis из Сан-Суси

Фредерик построил много известных зданий в своей столице Берлине, большинство из которых сохранилось до сих пор, например, Берлинская государственная опера, Королевская библиотека (ныне Государственная библиотека Берлина ), Собор Святой Ядвиги, и дворец принца Генриха (ныне место Университет Гумбольдта ). Однако король предпочитал проводить время в своей летней резиденции в Потсдаме, где построил дворец Сан-Суси, важнейшее произведение северогерманского рококо. Сан-Суси (по-французски «беззаботный» или «беззаботный») был убежищем для Фридриха. "Фредерик Рококо "разработан в Георг Венцеслаус фон Кнобельсдорф.

Картинная галерея в Сан-Суси

Как великий покровитель искусств, Фредерик коллекционировал картины и древние скульптуры; его любимым художником был Жан-Антуан Ватто. Картинная галерея в Сан-Суси «представляет собой уникальный синтез искусств, в котором архитектура, живопись, скульптура и декоративное искусство вступают в диалог друг с другом, образуя компендиум искусств».[145] Позолоченные лепные украшения потолков создали Иоганн Майкл Мерк (1714–1784) и Карл Джозеф Сартори (1709–1770). Обшивка стен галерей и ромбовидные формы пола выполнены из белого и желтого мрамора. Картины разных школ выставлялись строго раздельно: фламандские и голландские картины 17 века заполняли западное крыло и центральное здание галереи, а итальянские картины эпохи Возрождения и барокко выставлялись в восточном крыле. Скульптуры располагались симметрично или рядами по отношению к архитектуре.[f]

Берлинская академия

Арслефф отмечает, что до того, как Фридрих вступил на престол в 1740 году, Прусская Академия Наук (Берлинская академия) была в тени аналогичных организаций в Лондоне и Париже. Во время правления отца Фридриха Академия была закрыта из соображений экономии, но Фридрих сразу же вновь открыл ее, когда занял трон в 1740 году. Фредерик сделал французский официальным языком, а спекулятивную философию - наиболее важной темой изучения. Членство было сильным в математике и философии и включало Иммануил Кант, Жан Даламбер, Пьер Луи де Мопертюи, и Этьен де Кондильяк. Однако в середине века Академия находилась в кризисе в течение двух десятилетий из-за скандалов и внутреннего соперничества, таких как споры между ньютонианством и взглядами Лейбница, а также личностный конфликт между Вольтером и Мопертюи. На более высоком уровне Мопертюи, директор 1746–59 и монархист, утверждал, что действия людей были сформированы характером учреждения, которое их содержало, и что они работали на славу государства. В отличие от этого д'Аламбер придерживался республиканского, а не монархического подхода и делал упор на интернациональный подход. Республика писем как средство научного прогресса.[146] К 1789 году, однако, академия приобрела международную репутацию, сделав важный вклад в немецкую культуру и мысли. Фредерик пригласил Жозеф-Луи Лагранж преуспеть Леонард Эйлер на Берлинская академия; оба были математиками мирового класса. Другие интеллектуалы, привлеченные к царству философов, были Франческо Альгаротти, д'Аржан, и Жюльен Оффре де ла Меттри. Иммануил Кант публиковал религиозные сочинения в Берлине, которые подверглись бы цензуре в других странах Европы.[147]

Сексуальная ориентация

Большинство современных биографов сходятся во мнении, что Фредерик в первую очередь был гомосексуалист, и что его сексуальная ориентация занимала центральное место в его жизни.[148][149][150][151][152] После удручающего поражения на поле битвы Фредерик писал: «Фортуна позаботилась обо мне; она женщина, а я не склонен к этому».[153]

В 16 лет Фредерик, кажется, завязал юношеский роман с Питером Карлом Кристофом фон Кейтом, 17-летним пажем своего отца. Слухи о связях распространились по суду, а «близость» между двумя мальчиками вызвала осуждение даже его старшей и любимой сестры. Вильгельмина,[14] который написал: «Хотя я заметил, что он был в более близких отношениях с этой страницей, чем это было положено в его положении, я не знал, насколько близка была дружба».[13] Слухи наконец достигли короля Фридриха Вильгельма, который культивировал при своем дворе идеал сверхмаскулинности и высмеивал «женоподобные» наклонности своего сына. В результате Кейт был уволен со службы королю и отправлен в полк у голландской границы, а Фредерик был отправлен в Wusterhausen для того, чтобы «покаяться в своем грехе».[14] Отношения Фредерика с Ганс Герман фон Катте Король Фридрих Вильгельм также считал его романтиком, подозрение, которое взбесило его, и он казнил фон Катте.[154]

Первое интервью Фредерика с философом Вольтер (слева) в герцогстве Клеве[155]

Врач Фредерика Иоганн Георг Риттер фон Циммерманн утверждал, что Фредерик получил небольшую деформацию во время операции по излечению гонорея в 1733 году и убедил себя в том, что он импотент, но притворился гомосексуалистом, чтобы показать, что он все еще полон мужества и способен к половым актам, хотя и с мужчинами. Эта история подвергается сомнению со стороны Вольфганга Бургдорфа, который придерживается мнения, что «Фредерик испытывал физическое отвращение к женщинам» и, следовательно, «не мог спать с ними».[150][156]

В 1739 году Фридрих познакомился с венецианским философом Франческо Альгаротти, и они оба были в восторге.[157][158] Фредерик планировал сделать его графом. На вопрос Альгаротти, что северным европейцам не хватает страсти, Фредерик написал для него эротическое стихотворение: La Jouissance, который представил Альгаротти в муках полового акта с другим партнером, женщиной по имени Хлорис.[159] Не все исследователи Фридриха истолковали это стихотворение таким образом; некоторые прочитали это как описание свидания двух мужчин.[160] Для Джайлз МакДоног Партнер Альгаротти по поэме - сам Фредерик; МакДоног, чья биография Фредерика в 1999 году неоднозначна в отношении сексуальной ориентации короля, был убежден в стихотворении, что Фредерик был геем.[160] Известно, что королем были написаны и другие гомоэротические стихи, но ни одного, в том числе La Jouissance, недвусмысленно разоблачает причастность короля к подобным делам.[160]

В 1733 году Фредерик был вынужден жениться Элизабет Кристин Брансуик-Беверн, с которой у него не было детей. Он сразу же расстался со своей женой, когда семь лет спустя умер его отец. Позже он будет навещать ее только раз в год.[161] Это было в день ее рождения и было одним из тех редких случаев, когда Фредерик не носил военную форму.[162]

Уильям Хогарт картина Туалет с флейтистом (который стоит рядом с картиной Зевс, как орел, похищающий Ганимед ), что может быть сатирическим изображением Фредерика - тем самым публично выставив его как гомосексуалиста еще в 1744 году.[163][164] В Новом дворце, его величайшем месте жительства, Фредерик хранил фреску. Ганимед попадает на Олимп от Чарльз Ванлоо: «Самая большая фреска в самой большой комнате в его самом большом дворце», по словам биографа.[165]

Фредерик определенно проводил большую часть своего времени в Сан-Суси, своей любимой резиденции в Потсдаме, в кругу, который состоял исключительно из мужчин, хотя некоторые из его окружения были женаты.[166][167] Дворцовые сады включают Храм Дружбы (построенный как памятник Вильгельмине), посвященный гомоэротическим привязанностям греческой античности и украшенный портретами Орест и Пиллады, среди других.[168] В Сан-Суси Фредерик принимал своих самых привилегированных гостей, особенно французского философа. Вольтер, которого он попросил в 1750 году переехать к нему. Их литературная переписка и дружба, продолжавшаяся почти 50 лет, были отмечены взаимным интеллектуальным увлечением и начинались с флирта.[169][170] Однако лично Фредерику было трудно жить с Вольтером, и его часто раздражали многочисленные ссоры Вольтера с другими его друзьями. Гневное нападение Вольтера на Мопертюи, президента академии Фридриха, в форме Le Diatribe du Docteur Akakia спровоцировал Фредерика публично сжечь брошюру и поместить Вольтера под домашний арест, после чего Вольтер покинул Пруссию.

Европа во время смерти Фридриха в 1786 году, с фиолетовым цветом Бранденбург-Пруссия, показывает, что территория Пруссии была значительно расширена его Силезские войны, его наследство Восточная Фризия и Первый раздел Польши

В 1750-х годах Вольтер начал писать свои Mémoires.[171] Рукопись была украдена, а пиратская копия была опубликована в Амстердаме в 1784 году как Частная жизнь короля Пруссии.[172] В нем Вольтер подробно описал гомосексуализм Фредерика и окружающий его круг. Откровения и язык были поразительно похожи на те, которые подробно описаны в ругательной брошюре, опубликованной на французском языке в Лондоне в 1752 году.[173] После временного охлаждения дружбы Фредерика и Вольтера они возобновили переписку и высказали взаимные обвинения, чтобы снова стать друзьями.[152] Дальнейшая интимная дружба была с его первым камердинером. Майкл Габриэль Фредерсдорф у которого, как признался Фредерик в своем дневнике, было «очень красивое лицо»: Фредерсдорф получил поместье и действовал как неофициальный премьер-министр.[174]

Спустя годы и смерть

Наполеон посещает (первый) саркофаг Фредерика в склепе Гарнизонная церковь, Потсдам

В 1785 году Фредерик подписал Договор о дружбе и торговле с Соединенные Штаты Америки, признавая независимость новой нации. Соглашение включало новый пункт, в соответствии с которым два лидера исполнительной власти каждой страны гарантировали особое и гуманное заключение для военнопленные.[175]

Ближе к концу своей жизни Фредерик становился все более одиноким. Круг его близких друзей в Сан-Суси постепенно умер с небольшими заменами, и Фредерик становился все более критичным и деспотичным, к разочарованию государственной службы и офицерского корпуса. Население Берлина всегда приветствовало короля, когда он возвращался в город из провинциальных туров или военных смотров, но Фридрих не выказывал особого удовольствия от своей популярности среди простых людей, предпочитая вместо этого компанию своего питомца. Итальянские борзые,[176] кого он называл своим "маркизы де Помпадур "как насмешка над французской королевской любовницей.[177] Даже в конце 60 - начале 70, когда он все больше страдал от астмы, подагры и других заболеваний, он вставал до рассвета, пил от шести до восьми чашек кофе в день, «приправленный горчицей и перцем», и занимался государственными делами с характерное упорство.[178]

Утром 17 августа 1786 года Фредерик умер в кресле в своем кабинете в Сан-Суси в возрасте 74 лет. Он оставил инструкции, что его следует похоронить рядом со своими борзыми на террасе виноградника, на стороне Corps de Logis Сан-Суси. Его племянник и преемник Фридрих Вильгельм II вместо этого приказал похоронить тело рядом с его отцом в Потсдамская гарнизонная церковь. Ближе к концу Второй мировой войны Гитлер заказал гроб Фредерика вместе с гробами своего отца. Фридрих Вильгельм I, Первая Мировая Война Фельдмаршал Пауль фон Гинденбург, и жену Гинденбурга Гертруду, которую нужно спрятать в соляной шахте для защиты от разрушения. В Армия США перевезла останки в Марбург в 1946 г .; в 1953 году гробы Фредерика и его отца были перенесены в Бург Гогенцоллерн.[179]

Могила Фредерика в Сан-Суси где он был похоронен только после Воссоединение Германии (он хотел отдохнуть рядом со своими собаками, но изначально этого не сделали)

В 205-ю годовщину его смерти, 17 августа 1991 года, гроб Фредерика лежал в государственном суде чести в Сан-Суси, покрытый прусским флагом и сопровождаемый Бундесвер почетный караул. После наступления темноты тело Фредерика наконец похоронили на террасе виноградника Сан-Суси - в все еще существующий склеп он построил там - без помпы, по своему желанию.[180]

Историография и память

В немецкой памяти Фридрих стал великим национальным героем 19 века, и многие немцы говорили, что он величайший монарх в современной истории.[181] Немецкие историки часто делали его романтическим образцом прославленного воина, восхваляя его лидерство, административную эффективность, преданность долгу и успехи в создании Пруссии ведущей роли в Европе.

Историк Леопольд фон Ранке безмерно восхвалял «героическую жизнь Фридриха, вдохновленную великими идеями, наполненную боевыми подвигами ... увековеченную возведением прусского государства в ранг державы».[5] Иоганн Густав Дройсен было даже более благоприятно. Националистический историк Генрих фон Трайчке представил Фредерика величайшим немцем за столетия. Онно Клопп был одним из немногих немецких историков XIX века, которые очерняли и высмеивали Фредерика. Романист Томас Манн в 1914 году также напал на Фридриха, утверждая, как императрица Мария Тереза, что он был нечестивым человеком, ограбившим Австрию из Силезии, осаждая союз против него. Тем не менее, когда Германия была унижена после Первой мировой войны, популярность Фредерика как героической личности оставалась в Германии высокой. Томас Карлайл с История Фридриха Великого (8 vol. 1858–1865) подчеркивает способность одного великого «героя», в данном случае Фредерика, формировать историю.[182]

Фридрих Великий снимает треугольную шляпу Генриха Франке (1764 г.)

Антиреволюционные французы Иезуит Огюстен Баррюэль, автор влиятельного Теория заговора изложенный в его книге 1797 года Воспоминания, иллюстрирующие историю якобинства (Французский: Mémoires pour servir à l’histoire du Jacobinisme), обвинил короля Фридриха в участии в заговоре, приведшем к возникновению французская революция и будучи тайным "защитником и советником" товарищей по заговору Вольтер, Жан ле Ронд д’Аламбер, и Дени Дидро, которые все стремились «уничтожить христианство» и разжечь «восстание против королей и монархов».[183]

В 1933–1945 годах нацисты прославили Фредерика как предшественника Адольф Гитлер и представил Фредерика надеждой, что еще одно чудо снова спасет Германию в последний момент.[184] Тем не менее националистический (но антинацистский) историк Герхард Риттер осудил жестокий захват Фридриха в первом разделе Польши, хотя и похвалил результаты как полезные для польского народа.[185][186] Биография Риттера Фредерика, опубликованная в 1936 году, была задумана как вызов нацистским утверждениям о существовании преемственности между Фредериком и Гитлером. Дорпален говорит: «Книга действительно была очень смелым обвинением Гитлера в иррационализме и безрассудстве, его идеологическом фанатизме и ненасытной жажде власти».[187]

На протяжении Вторая Мировая Война Гитлер часто сравнивал себя с Фридрихом Великим.[188] Британо-американский историк Гордон А. Крейг рассказывает, что для легитимации нацистского правления министр пропаганды Йозеф Геббельс поручил художникам создать причудливые образы Фредерика, Бисмарка и Гитлера вместе, чтобы постулировать исторический континуум между ними.[189] Гитлер сохранил картину маслом Антон Графф портрет Фредерика (см. верхнюю часть страницы) с ним до конца в Фюрербункер в Берлине.[6]

После 1945 года репутация Фредерика резко ухудшилась как в Восточной, так и в Западной Германии.[7] Его ограниченное наследие в Германии отчасти объяснялось увлечением им нацистов, не говоря уже о его предполагаемой связи с прусским милитаризмом.[190] Тем не менее, в настоящее время Фридрих в целом пользуется большим уважением, особенно за его государственную мудрость и за его просвещенные реформы, которые положительно изменили не только Германию, но и европейское общество в целом, позволяя немецким интеллектуалам утверждать, что революции во Франции и Америке были для некоторых степень «запоздалых» попыток «догнать Пруссию».[191]

В 21 веке его репутация воина остается сильной среди военных историков.[192][193] Историки в целом продолжают спорить о преемственности и инновациях. Насколько успехи короля были основаны на уже начавшихся разработках, а какие можно отнести к его инициативе? Насколько тесно он был связан с просвещение ? Полезна ли еще для ученого категория «просвещенного абсолютизма»?[194][195]

Фредерик в популярной культуре

1801 мультфильм похвалы alte Fritz («Старый Фриц»)
Нацистская газета Wochenspruch der NSDAP 29 июня 1941 года цитирует Фридриха Великого: «Это будет трудный год, но нужно сохранять бдительность, и каждый, кто чтит и любит отечество, должен отдать все свои силы».

Места

Король Пруссии, Пенсильвания, названа в честь колониального Король Пруссии Inn, названный в честь Фредерика.[196]

Немецкие фильмы

Великий король (Немецкий: Der Große König) это 1942 год Немецкий драматический фильм режиссера Вейт Харлан и в главной роли Отто Гебюр.[197] На нем изображена жизнь Фридриха Великого. Он получил редкую награду "Фильм нации".[198] Отто Гебюр также играл короля во многих других фильмах.

Памятная монета достоинством 5 марок дизайнера Карл Везерфи-Клемм и выпущен Федеративной Республикой Германия к 200-летию со дня смерти Фридриха Великого (1986)
Фильмы с Отто Гебуром в роли Фридриха Великого
Часть 1 - Штурм и натиск
Часть 2 - Vater und Sohn
Часть 3 - Сан-Суси
Teil 4 - Schicksalswende

В немецком фильме 2004 г. Der Untergang (Падение), Адольф Гитлер показан сидящим в темной комнате, печально глядя на картину Фредерика. Это основано на инциденте, свидетелем которого был Рохус Миш.[199]

Немецкий телевизионный фильм 2012 года Фридрих - ein deutscher König (Фредерик - немецкий король) снялись актрисы Катарина Тальбах и ее дочь Анна Тальбах в главных ролях в роли старого и молодого короля соответственно.

Другой

Фредерик был включен в Цивилизация серия компьютерных игр, компьютерные игры Эпоха Империй III, Империя Земля II, Империя: Тотальная война, и настольные игры Фридрих и короли-солдаты.[200]

Музыкальная композиция Фредерика «Марш Хоэнфридбергера» представлена ​​в фильме Стэнли Кубрика 1975 года. Барри Линдон, адаптировано Леонард Розенман проведение Национальный филармонический оркестр. Это заметно слышно, когда Барри крадет лошадь у солдат-геев, купающихся вместе.[201]

Он записан как первый, кто заявил, что "собака - лучший друг человека", так как он называл одну из своих итальянских борзых своим лучшим другом.[202]

В 1986 году он стал героем картины иконой поп-арта. Энди Уорхол под названием «Фридрих Великий», гравюра с которой может быть просмотрена публикой на 10-м этаже Холидей Инн в центре города Жители Нового Орлеана.[203]

Титулы, стили, почести и оружие

Названия и стили

  • 24 января 1712 г. - 31 мая 1740 г. - Его Королевское Высочество Наследный принц Пруссии
  • 31 мая 1740-19 февраля 1772 - Его Величество Король в Пруссии.
  • 19 февраля 1772 г. - 17 августа 1786 г. - Его Величество Король Пруссии.

Почести

Смотрите также

использованная литература

Сноски

  1. ^ Фредерик был третьим и последним "Король в Пруссии "; с 1772 года он использовал титул" король Пруссии ".
  2. ^ Краткий обзор конфликта см .: Марстон, Дэниел. Семилетняя война. Оксфорд: Osprey Publishing, 2001.
  3. ^ Сравните: [66]
  4. ^ Однако он оставался критически настроенным по отношению к христианству. Увидеть Письма Вольтера и Фридриха Великого (Нью-Йорк: Брентано, 1927), пер. Ричард Алдингтон, письмо 37 от Фредерика Вольтеру (июнь 1738 г.). «Христианство ... - это старая метафизическая фантастика, наполненная баснями, противоречиями и абсурдом: оно зародилось в возбужденном воображении восточных людей, а затем распространилось в нашей Европе, где некоторые фанатики поддерживали его, а некоторые интриганы делали вид, что их убедили. этим и где некоторые идиоты действительно верили в это ». Приписывается в Запад и остальные Найл Фергюсон, Penguin 2011 (издание Kindle).
  5. ^ Изображение встречи Фредерика с Иоганном Себастьяном Бахом находится в книге Джеймса Р. Гейнса. Вечер во Дворце разума: Бах встречает Фридриха Великого в эпоху Просвещения. Нью-Йорк: Harper Perennial, 2006.
  6. ^ Для получения более подробной информации см. Пауль Зайдель, "Friedrich der Große als Sammler von Gemälden und Skulpturen", Jahrbuch der Königlich-Preußischen Kunstsammlungen 13 (1892), стр. 183ff .; Ханс-Иоахим Гирсберг и Клаудия Меккель, ред., Фридрих II. унд умри Кунст, 2 тт. (Потсдам, 1986); Гельмут Бёрш-Супан, "Friedrichs des Großen Umgang mit Bildern", Zeitschrift des Deutschen Vereins für Kunstwissenschaft 42 (1988), стр. 23 и далее.

Цитаты

  1. ^ Ричард 1913, п. 383.
  2. ^ увидеть Антимахиавел. В: "Uvres". Том 8, стр. 66, и"Mémoires pour servir à l'histoire de la maison de Brandenbourg". В: "Uvres", Т. 1, стр. 123.
  3. ^ Станислав Салмонович (1981). «Был ли Фридрих Великий просвещенным абсолютным правителем?». Польские западные дела. 22 (1): 56–69.
  4. ^ а б Митфорд 2013, п. 59.
  5. ^ а б Гуч 1947, п. 346.
  6. ^ а б Хоффманн, Хилмар (1997). Триумф пропаганды: кино и национал-социализм, 1933–1945, Том 1. Книги Бергана. п. 49. ISBN  9781571811226.
  7. ^ а б Юрген Ангелоу (2004). "Kontexte ungleicher Deutung". Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte. 56 (2): 136–151. Дои:10.1163/157007304323015694. JSTOR  23898669.
  8. ^ МакДоног 2001, п. 37.
  9. ^ МакДоног 2001, п. 35.
  10. ^ Берридж, Ванесса (2015). Сад принцессы: королевские интриги и нераскрытая история Кью. Эмберли Паблишинг Лимитед. п. 21. ISBN  9781445643366.
  11. ^ Шидер 2013, п.92.
  12. ^ Райнерс 1960, п. 33.
  13. ^ а б Луи Кромптон, Гомосексуализм и цивилизация (Кембридж, Массачусетс, Лондон, 2003), стр. 507.
  14. ^ а б c d е Маргарет Голдсмит (1929). Фридрих Великий. К. Бони. [Van Rees Press]. С. 50–53, 57–67.
  15. ^ МакДоног 2001, п. 63.
  16. ^ Райнерс 1960, п. 41.
  17. ^ Митфорд 2013, п. 35.
  18. ^ Райнерс 1960, п. 52.
  19. ^ Райнерс 1960, п. 63.
  20. ^ Луи Кромптон, Гомосексуализм и цивилизация (Кембридж, Массачусетс, Лондон, 2003), стр. 508.
  21. ^ Райнерс 1960, п. 69.
  22. ^ Райнерс 1960, п. 71.
  23. ^ МакДоног 2001, п. 125.
  24. ^ Кристофер Даффи (1985). Фридрих Великий: военная жизнь. Лондон: Рутледж и Кеган Пол. п.20. ISBN  0-7100-9649-6.
  25. ^ а б c Майкл Зонтхаймер (Июнь 2016). "Altes Reich und neue Macht: Unterschiedlicher als der Preuße Friedrich II. Und die Östericherin Maria Theresa konnten Rivalen kaum sein. Ihr Machtkampf spaltete das Reich". Das Reich der Deuschen 962–1871: Eine Nation Entsteht. Der Spiegel: 106–107.
  26. ^ Ричард А. Биллоуз (1995). Царь, армия и македонский империализм. Короли и колонисты: аспекты македонского империализма. Э.Дж. Брилл, Лейден, Нью-Йорк и Кельн. п. 17. ISBN  90-04-10177-2.
  27. ^ Клементина Барон (9 мая 2015 г.). "La Prusse n'est pas un pays qui a une armée, c'est une armée qui a un pays". Исторические цитаты: Mirabeau et la Prusse. Получено 2 июн 2016.
  28. ^ а б c d Луваас 1966, п. 3.
  29. ^ Эспри 1986, п. 141.
  30. ^ Эспри 1986, п. 154.
  31. ^ Луваас 1966, п. 136.
  32. ^ Эспри 1986 С. 196–203.
  33. ^ Эспри 1986, п. 203.
  34. ^ а б c d е Луваас 1966, п. 4.
  35. ^ Луваас 1966, п. 46.
  36. ^ Эспри 1986, п. 220.
  37. ^ Эспри 1986, п. 279.
  38. ^ Эспри 1986, п. 289.
  39. ^ Эспри 1986, п. 292.
  40. ^ Эспри 1986, п. 293.
  41. ^ Эспри 1986, п. 294.
  42. ^ Луваас 1966, п. 5.
  43. ^ Эспри 1986, п. 337.
  44. ^ Эспри 1986, п. 347.
  45. ^ МакДоног 2001, п. 246.
  46. ^ МакДоног 2001, п. 248.
  47. ^ Шидер 1983, п. 188.
  48. ^ Цитируется по: Британская энциклопедия: словарь искусств, наук, литературы и общей информации, (1910), Том 9. с. 285.
  49. ^ Андерсон 2001, п. 492.
  50. ^ Андерсон 2001 С. 492–493.
  51. ^ Андерсон 2001, п. 493.
  52. ^ Дэвид Дж. Стоун (2006). Борьба за отечество: история немецкого солдата с 1648 г. до наших дней. Херндон, Вирджиния: Потомакские книги. п. 82. ISBN  9781844860364
  53. ^ F.A.J. Сабо (2008) Семилетняя война в Европе. Пирсон / Лонгман. п. 386. ISBN  978-0-582-29272-7
  54. ^ Р. Миддлтон (1985) [1692] Колокола Победы. Министерство Питта-Ньюкасла и проведение Семилетней войны 1757–1762 гг.. стр. 201–213
  55. ^ Фрэнк Спенсер (1956). «Англо-прусский разрыв 1762 года: исторический обзор». История. 41 (141–143): 100–112. Дои:10.1111 / j.1468-229X.1956.tb02169.x.
  56. ^ Великобритания. Парламент (1813 г.). Парламентские дебаты: официальные отчеты. H.M. Канцелярские товары Офис. п. 644.
  57. ^ Карл В. Швейцер (1989). Англия, Пруссия и Семилетняя война: исследования политики и дипломатии альянсов. Эдвин Меллен Пресс. п. 97. ISBN  978-0-88946-465-0.
  58. ^ Стивен М. Ловенштейн (1994). Еврейская община Берлина: Просвещение, семья и кризис, 1770–1830 гг.. Издательство Оксфордского университета. п. 26. ISBN  978-0-19-535942-8.
  59. ^ Кристофер Кларк (6 сентября 2007 г.). Железное королевство: взлет и падение Пруссии, 1600-1947 гг.. Penguin Books Limited. С. 469–. ISBN  978-0-14-190402-3.
  60. ^ Дебора Герц (2008). Как евреи стали немцами: история обращения и ассимиляции в Берлине. Издательство Йельского университета. С. 74–. ISBN  978-0-300-15003-2.
  61. ^ Кристофер Даффи (1985). Фридрих Великий: военная жизнь. Лондон: Рутледж и Кеган Пол. п.245. ISBN  0-7100-9649-6.
  62. ^ Польские западные дела, том 32 Instytut Zachodni 1991, стр. 114
  63. ^ Przegląd humanistyczny, Tom 22, Wydania 3–6 Państwowe Wydawn. Наукове, 1978, стр.104
  64. ^ Przegląd humanistyczny, Tom 22, Wydania 3–6 Państwowe Wydawn. Наукове, 1978, стр.108
  65. ^ Кулидж, профессор истории и директор аспирантуры по истории Дэвид Блэкборн; Дэвид Блэкборн; Джеймс Н. Реталлак (2007). Местность, пейзаж и неоднозначность места: немецкоязычная Центральная Европа, 1860–1930 гг.. Университет Торонто Пресс. п. 157. ISBN  978-0-8020-9318-9.
  66. ^ а б Риттер 1936, п. 180.
  67. ^ Przegląd humanistyczny, Tom 22, Wydania 3–6 января Зигмунт Якубовски Państwowe Wydawn. Наукове, 2000, стр.105
  68. ^ а б c Риттер 1936, п. 192.
  69. ^ Ханс-Юрген Бёмельбург, Фридрих II. zwischen Deutschland und Polen: Ereignis- und Erinnerungsgeschichte (Штутгарт: Альфред Крёнер Верлаг, 2011 г.) стр. 88
  70. ^ Кларк 2006, п. 239.
  71. ^ Карин Фридрих (2000). Другая Пруссия: Королевская Пруссия, Польша и свобода, 1569–1772 гг.. Издательство Кембриджского университета. п. 189. ISBN  978-0-521-58335-0.
  72. ^ Ежи Тадеуш Лукавский (2013). Libertys Folly: Польский Литовский. Рутледж. п. 176. ISBN  9781136103643.
  73. ^ а б Хэмиш М. Скотт (2001) Возникновение восточных держав 1756–1775 гг. Издательство Кембриджского университета. С. 176-178. ISBN  978-0521792691
  74. ^ Норман Дэвис (1996). Европа: история. Oxford University Press (опубликовано в 2010 г.). п. 663. ISBN  978-1-4070-9179-2. Получено 4 декабря 2014. Пруссаки бомбардировали польские таможенные посты на Висле, положив конец всем приготовлениям к современной финансовой системе.
  75. ^ МакДоног 2001, п. 78.
  76. ^ Магда Тетер (2005), Евреи и еретики в католической Польше: осажденная церковь в эпоху постреформации. Издательство Кембриджского университета. С. 58–60. ISBN  9780521856737
  77. ^ Райнерс 1960, п. 250.
  78. ^ а б c Кох 1978, п. 136.
  79. ^ Норберт Финш и Дитмар Ширмер (2006). Идентичность и нетерпимость: национализм, расизм и ксенофобия в Германии и США. Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-59158-9
  80. ^ Карин Фридрих (24 февраля 2000 г.). Другая Пруссия: Королевская Пруссия, Польша и свобода, 1569–1772 гг.. Издательство Кембриджского университета. п. 16. ISBN  978-0-521-58335-0.
  81. ^ Кларк 2006 С. 232–233.
  82. ^ Ежи Сурдыковский (1989). Duch Rzeczypospolitej. БПК "Новый Дзенник". п. 153. ISBN  978-0-912757-24-7.
  83. ^ Мария Бжезина (1989). Polszczyzna Niemców. Państwowe Wydawn. Наук. п. 26. ISBN  978-83-01-09347-1.
  84. ^ Станислав Салмонович (1993). Polacy i Niemcy wobec siebie: поставы, мнение, стереотипия (1697-1815): proba zarysu. Ośrodek Badań Naukowych im. W. Kętrzyńskiego. п. 86.
  85. ^ Ежи Ян Лерски; Джордж Дж. Лерски; Галина Т. Лерски (1996). Исторический словарь Польши, 966-1945. Издательская группа «Гринвуд». п. 148. ISBN  978-0-313-26007-0.
  86. ^ Хенрик Халупчак; Томаш Броварек (1998). Mniejszości narodowe w Polsce: 1918–1995. Wydawn. Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej. п. 123. ISBN  978-83-227-1191-0.
  87. ^ Дэвид Дэй (2008). Завоевание: как общества подавляют других. ОУП Оксфорд. п. 212. ISBN  978-0-19-923934-4.
  88. ^ К. Какел (2013). Холокост как колониальный геноцид: «Индийские войны» Гитлера на «Диком Востоке». Springer. п. 213. ISBN  978-1-137-39169-8.
  89. ^ Митфорд 2013, п. 218.
  90. ^ МакДоног 2001, п. 363.
  91. ^ Симмс 2013, п. 129.
  92. ^ Симмс 2013 С. 129–130.
  93. ^ Тимоти Бланнинг (2008). Погоня за славой. Лондон: Penguin Books. п. 283. ISBN  978-0-14-016667-5
  94. ^ Кох 1978, п. 126.
  95. ^ Кох 1978, п. 160.
  96. ^ Кларк 2006, п. 307.
  97. ^ Карл фон Клаузевиц (1832) На войне. Книга 7, глава 13.
  98. ^ Ричард Холмс и Мартин Марикс Эванс (2009). Путеводитель по битвам: решающие конфликты в истории. Издательство Оксфордского университета. п. 102. ISBN  978-0192806543
  99. ^ Кристон И. Арчер; Джон Р. Феррис; Хольгер Х. Хервиг; Тимоти Х. Э. Трэверс (2008). Всемирная история войны. University of Nebraska Press. п. 337. ISBN  978-0-8032-1941-0.
  100. ^ Ричард Холмс и Мартин Марикс Эванс (2009). Путеводитель по битвам: решающие конфликты в истории. Издательство Оксфордского университета. С. 105–107. ISBN  978-0192806543
  101. ^ Гёрлиц 1985, п. 5.
  102. ^ Дэвид Дж. Стоун (2006). Борьба за отечество: история немецкого солдата с 1648 г. до наших дней. Херндон, Вирджиния: Потомакские книги. п. 86. ISBN  9781844860364
  103. ^ Луваас 1966 С. 18–22.
  104. ^ Райнерс 1960 С. 247–248.
  105. ^ а б Роберт М. Ситино (2008) Немецкий путь войны: от тридцатилетней войны до Третьего рейха. Лоуренс, KS: Университетское издательство Канзаса. п. 36. ISBN  978-0700616244
  106. ^ Деннис Э. Шоуолтер (1996). Войны Фридриха Великого. Лонгман. п. 67. ISBN  978-0-582-06259-7.
  107. ^ Фридрих Великий, Oeuvres XXVIII: 42, как обнаружено у Оуэна Коннелли (2002). О войне и лидерстве: слова боевых командиров от Фридриха Великого до Нормана Шварцкопфа. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 15. ISBN  978-0691123691
  108. ^ Гёрлиц 1985, стр. 5–7.
  109. ^ Гёрлиц 1985, п. 7.
  110. ^ Фридрих Великий, Oeuvres XXVII: 39, как найдено в О войне и лидерстве: слова боевых командиров от Фридриха Великого до Нормана Шварцкопфа, Оуэн Коннелли (2002), стр. 13.
  111. ^ Макс Эгремонт (2011). Забытая земля: путешествия среди призраков Восточной Пруссии. Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру. п. 36. ISBN  978-0374533564
  112. ^ Фредерик Великий, Oeuvres XXVIII: 84, как найдено в О войне и лидерстве: слова боевых командиров от Фридриха Великого до Нормана Шварцкопфа, Оуэн Коннелли (2002), стр. 10.
  113. ^ Стивен Озмент (2005). Могучая крепость: новая история немецкого народа. Нью-Йорк: Многолетний Харпер. С. 140–141. ISBN  978-0060934835
  114. ^ Т. К. У. Бланнинг (1998) Оксфордская история современной Европы. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 78. ISBN  978-0192853714
  115. ^ Уильям Л. Лангер (1968). Западная цивилизация. Амерское наследие. С. 192–194.
  116. ^ Флориан Шуи (14 марта 2013 г.). Мятежные пруссаки: городская политическая культура при Фридрихе Великом и его преемниках. ОУП Оксфорд. С. 92–. ISBN  978-0-19-959396-5.
  117. ^ Шидер 2013, п.207.
  118. ^ Риттер 1936, п. 178.
  119. ^ W.O. Хендерсон (1963) Исследования по экономической политике Фридриха Великого. Гл. 3 п. 68
  120. ^ Ингрид Миттенцвей (1980) Фридрих II. фон Пройссен. Биография Эйне. Берлин: Deutscher Verlag der Wissenschaften / Кельн: Паль – Рюгенштейн. С. 135–136; 139. ISBN  3-7609-0512-9
  121. ^ Роберт Либерлес (2012). Евреи приветствуют кофе: традиции и инновации в Германии раннего Нового времени. Издательство Брандейского университета. п. 29. ISBN  978-1-61168-246-5.
  122. ^ Хаджо Холборн (1982). История современной Германии: 1648–1840 гг.. 1. Издательство Принстонского университета. п. 274. ISBN  0-691-00796-9.
  123. ^ Эллен Джуди Уилсон; Питер Хэннс Рейл (2014). Энциклопедия Просвещения. Факты в файле, Incorporated. п. 310. ISBN  978-1-4381-1021-9.
  124. ^ Джей Брунхаус (2007). Путеводитель Maverick по Берлину. Пеликан Паблишинг. п. 419. ISBN  978-1-58980-301-5.
  125. ^ Джон Г. Гальярдо (1991). Германия при старом режиме, 1600-1790 гг.. Лонгман. п. 148. ISBN  978-0-582-49105-2.
  126. ^ МакДоног 2001, п. 347.
  127. ^ W.O. Хендерсон (1963) Исследования по экономической политике Фридриха Великого. Лондон: Фрэнк Касс. п. 90
  128. ^ Фриц Ричард Стерн (1977). Золото и железо: Бисмарк, Блайхрёдер и строительство Германской империи. Кнопф. п. 19. ISBN  978-0-394-49545-3.
  129. ^ Polacy i Niemcy wobec siebie: поставы, мнение, стереотипия (1697–1815): próba zarysu Станислав Салмонович Осьродек Бадань наук. я. Войцеха Кентшинского в Ольштыне, 1993, стр. 88
  130. ^ Артур Эдвард Уэйт (2013). Новая энциклопедия масонства, том I. Cosimo, Inc., стр. 287–8. ISBN  9781602066403.
  131. ^ Джеймс Ван Хорн Мелтон (2001). Расцвет публики в Европе Просвещения. Издательство Кембриджского университета. п. 267. ISBN  9780521469692.
  132. ^ Дэвид Блэкборн, «Завоевания от варварства: укрощение природы в Пруссии Фридриха Великого», в Christof Mauch, ed., Природа в истории Германии (2004) стр. 10–30, цитата p. 13
  133. ^ Дэвид Блэкборн, "Завоевания от варварства: укрощение природы в Пруссии Фридриха Великого". Гарвардский университет
  134. ^ Кристоф Ниманн (14 октября 2012 г.). «Легенда о картофельном короле». Нью-Йорк Таймс.
  135. ^ Дэвид Блэкборн (2006). Покорение природы. Нью-Йорк: W.W. Нортон и компания. стр.31–32. ISBN  978-0-393-06212-0.
  136. ^ "Friedrich ist der Begründer der Tiermedizin в Германии". Süddeutsche Zeitung. 24 января 2013 г.
  137. ^ Майкл О'Логлин, Фридрих Великий и его музыканты: Музыка Виолы да Гамба Берлинской школы (2008)
  138. ^ Сабина Хенце-Деринг (2012) Фридрих дер Гросе: Музыкант и монарх. Мюнхен.
  139. ^ Жан Сгард. "Жан Батист маркиз де БОЙЕ Д'АРЖЕН (1703–1771)". Dictionnaire des Journalistes (1600–1789). 112.
  140. ^ МакДоног 2001, п. 370.
  141. ^ а б Ф. Гундольф (1972). "Очерк Фредерика о немецкой литературе". В Парет П. (ред.). Фридрих Великий. Мировые профили. Лондон: Пэлгрейв Макмиллан. С. 199–217. Дои:10.1007/978-1-349-01476-7_10. ISBN  978-1-349-01476-7.
  142. ^ Фридрих Великий Des mœurs, des coutumes, de l'industrie, des progrès de l'esprit humain dans les arts et dans les science
  143. ^ Die Zweisprachigkeit Friedrichs des Großen: Ein linguistisches Porträt, Корина Петерсилка
  144. ^ Кох 1978, п. 138.
  145. ^ «Картинная галерея в парке Сан-Суси в Потсдаме отмечает 250-летие выставкой», artdaily.org
  146. ^ Мэри Терролл (1990). «Культура науки в Берлине Фридриха Великого». История науки. 28 (4): 333–364. Bibcode:1990HisSc..28..333T. Дои:10.1177/007327539002800401. S2CID  143320471.
  147. ^ Ганс Арслефф (1989). «Берлинская академия при Фридрихе Великом». История гуманитарных наук. 2 (2): 193–206. Дои:10.1177/095269518900200203. S2CID  144502234.
  148. ^ Райнхард Алингс: «Не спрашивайте - не говорите: War Friedrich schwul?» В Friederisiko: Friedrich der Große: Die Ausstellung (Мюнхен: Hirmer, 2012), стр. 238–247.
  149. ^ Бланнинг 2016 С. 55–56, 77.
  150. ^ а б Вольфганг Бургдорф, Фридрих дер Гроссе (Фрайбург: Гердер 2011), стр. 67 и далее.
  151. ^ Питер-Майкл Хан, Фридрих II. фон Пройссен: Feldherr, Autokrat und Selbstdarsteller (Штутгарт: Кольхаммер Верлаг 2013), глава 2.
  152. ^ а б Сьюзан В. Хендерсон, "Фридрих Великий из Пруссии: взгляд гомофилов", Гай Сабер 1, вып. 1 (1977), стр. 46–54.
  153. ^ Бланнинг 2016, п. 230.
  154. ^ Митфорд 2013, п. 34.
  155. ^ Новый ежемесячный журнал Harper's (1870). Vol. 40.
  156. ^ Оливер Дас Гупта (23 января 2012 г.) "300 Jahre Friedrich der Große - Der schwule Fritz". Süddeutsche Zeitung.
  157. ^ МакДоног 2001, п. 71.
  158. ^ Норберт Шмитц (2012) Итальянский фройнд: Франческо Альгаротти и Фридрих дер Гроссе. Ганновер: Wehrhahn.
  159. ^ Кэтрин Хэдли (2011). «Эротическая поэма Фридриха Великого». История сегодня: 71.
  160. ^ а б c Боди Эштон (2019). «Царство, сексуальность и изысканная мужественность: Фридрих Великий и Пруссия на пороге современности» (PDF). European History Quarterly. 49 (2): 322–324.
  161. ^ Райнерс 1960.
  162. ^ Ян Локк (1999) Великолепные монархи. п. 8. MacMillan UK. ISBN  978-0330-374965
  163. ^ Бернд Крысмански (2015) Das einzig Authentische Porträt des Alten Fritz? Можно ли найти единственное истинное сходство с Фридрихом Великим в «Бракосочетании по моде» Хогарта?. Динслакен, Германия: Krysman Press.
  164. ^ "Портрет Фридриха Великого Хогарта". Джайлз МакДоног - Блог.
  165. ^ Бланнинг 2016, п. 193.
  166. ^ Бланнинг 2016, п. 481.
  167. ^ Урсула Пиа Эмили (2014) Friedrichs Tafelrunde und Kants Tischgesellschaft: Ein Versuch über Preußen zwischen Eros, Philosophie und Propaganda. Берлин.
  168. ^ Дж. Д. Стейкли (1988). «Содомия в просвещенной Пруссии: от казни к самоубийству». Журнал гомосексуализма. 16 (1–2): 163–75. Дои:10.1300 / J082v16n01_09. PMID  3069916.
  169. ^ МакДоног 2001, п. 117.
  170. ^ Луи Кромптон (2009). Гомосексуализм и цивилизация. Издательство Гарвардского университета. С. 504–518. ISBN  978-0-674-03006-0.
  171. ^ Вольтер, Mémoires pour servir à la vie de M. de Voltaire ėcrits par lui-même, изд, Париж: Le Livre de poche, 1998
  172. ^ Э. Джо Джонсон; Байрон Р. Уэллс (2012). Американский Вольтер: Очерки памяти Дж. Патрика Ли. Издательство Кембриджских ученых. п. 242. ISBN  978-1-4438-4367-6.
  173. ^ МакДоног 2001, с. 341, 382.
  174. ^ Клаус Бюстрин (1 сентября 2012 г.) "Ich habe gemeinet, du häst mihr lieb": Friedrichs enge Beziehungen zu seinem Kammerdiener Fredersdorf. Potsdamer Neueste Nachrichten.
  175. ^ Текст договора. Томас Джефферсон подписано от имени Соединенных Штатов в Париже, Бенджамин Франклин в Пасси, и Джон Адамс В Лондоне; от имени короля Пруссии, Фридрих Вильгельм фон Тулемейер подписал соглашение в Ден Хааг.
  176. ^ Риттер 1936, п. 200.
  177. ^ МакДоног 2001, п. 366.
  178. ^ МакДоног 2001, п. 380.
  179. ^ Кеннет Д. Алфорд (2000). Нацистский грабеж: великие истории сокровищ Второй мировой войны. Da Capo Press. п. 102. ISBN  9780306820908.
  180. ^ Тамара Джонс (1991). "Фридрих Великий в мире - не в Германии". Лос-Анджелес Таймс.
  181. ^ Гуч 1947, п. 343.
  182. ^ Майкл Бентли (2002). Товарищ по историографии. Тейлор и Фрэнсис. С. 398–400, 414–415. ISBN  9780203991459.
  183. ^ «Они [король Фридрих и его соратники] начали с нападения на Церковь, где сектой велась подземная война иллюзий, ошибок и тьмы». Баррюэль, Том 4, Заключение, 561.
  184. ^ Ян Кершоу (2001). Гитлер 1936–1945: Немезида. Penguin Books Limited. С. 610–611. ISBN  978-0-14-192581-3.
  185. ^ Гуч 1947 С. 343–376.
  186. ^ Риттер 1936 С. 191–193.
  187. ^ Андреас Дорпален (1962). «Историография как история: работы Герхарда Риттера». Журнал современной истории. 34 (1): 1–18 [9]. Дои:10.1086/238993. JSTOR  1874815. S2CID  143087071.
  188. ^ Ян Кершоу (2001). Гитлер 1936-1945: Немезида. Penguin Books Limited. п. 277. ISBN  978-0-14-192581-3.
  189. ^ Крейг, Гордон Александр (1978). Германия, 1866–1945 гг.. Издательство Оксфордского университета. п.543. ISBN  978-0-19-822113-5.
  190. ^ Кларк 2006, с. 680, 686.
  191. ^ Шидер 2013 С. 43–44.
  192. ^ Деннис Шоуолтер (2012). Фридрих Великий: военная история. Казематы. п. Введение. ISBN  9781783034796.
  193. ^ Элизабет Криммер и Патриция Энн Симпсон, ред. (2011) Просвещенная война: немецкие теории и культура войны от Фридриха Великого до Клаузевица. Рочестер, Нью-Йорк: Камден Хаус.
  194. ^ T.C.W. Бланнинг (1990) «Фридрих Великий» в Х. Скотт, изд., Просвещенный абсолютизм. С. 265–288. ISBN  9780333439609
  195. ^ Питер Парет (2012). «Фридрих Великий: необычная жизнь, в переменном отражении». Исторически говоря. 13 (1): 29–33. Дои:10.1353 / ч. 2012.0011. S2CID  161323897.
  196. ^ Исторический Ризвилл, ранний король Пруссии, штат Пенсильвания, заархивировано из оригинал 31 мая 2006 г., получено 16 марта 2017
  197. ^ "Великий король". Нью-Йорк Таймс. Получено 25 июля 2008.
  198. ^ Эрвин Лейзер (1974) Нацистское кино; тр. Гертруда Мандер и Дэвид Уилсон. Лондон: Секер и Варбург. п. 116. ISBN  0-02-570230-0
  199. ^ Стефан Шнор; Борис Клинге (15 мая 2011 г.). «Последний выживший после падения Гитлера - последнее интервью дает телохранитель фюрера». Daily Express. Получено 16 мая 2011.
  200. ^ "Фридрих Великий". Настольные игры Компьютерщик. Дата обращения 4 июня 2014.
  201. ^ Барри Линдон режиссер Стэнли Кубрик, Warner Bros., 1975, альбом саундтреков Леонарда Розенмана, Warner Bros. Records, 1975.
  202. ^ К.Ж. Лаво (1789 г.). Жизнь Фридриха Второго, короля Пруссии: к этому добавлены наблюдения, подлинные документы и множество анекдотов. Дж. Дербетт, Лондон.
  203. ^ "Фридрих Великий", WikiArt.org.

Процитированные работы

дальнейшее чтение

  • Бланнинг, Тим. Фридрих Великий: король Пруссии (2016), крупная новая научная биография.
  • Даффи, Кристофер (1974). Армия Фридриха Великого. Книги Гиппокрена. ISBN  0-88254-277-X. OCLC  15481656.
  • Эйк, Эрих. «Фридрих Великий». История сегодня (Октябрь 1954 г.) 4 # 10, с. 651–659.
  • Гуч, Г. П. (1947). Фридрих Великий, правитель, писатель, человек.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Хаворт, Пол Лиланд. «Фридрих Великий и американская революция». Американский исторический обзор 9.3 (1904): 460–478. JSTOR бесплатно
  • Хорн, Д. Фридрих Великий и восстание Пруссии (Харпер и Роу, 1969).
  • Хубач, Вальтер (1975). Фридрих Великий из Пруссии: абсолютизм и управление. Лондон: Темза и Гудзон.
  • Джонсон, Хуберт С. Фридрих Великий и его должностные лица (Йельский университет, 1975 г.)
  • Олескевич, Мэри. «Флейтист Сан-Суси: Фредерик Великий как композитор и исполнитель», Flutist Quarterly 18 (осень 2012 г.): 19–26; голландский перевод той же статьи был опубликован в FLUIT, ежеквартальный журнал Голландского общества флейтистов.
  • Олескевич, Мэри. «Музыка при дворе Бранденбург-Пруссии», Глава 3 в: Музыка при дворах Германии, 1715–1760 гг .: изменение художественных приоритетов, изд. Саманта Оуэнс, Барбара М. Рул и Дженис Б. Стокигт (Вудбридж, Саффолк, Великобритания: Бойделл и Брюэр, 2011), 79–130.
  • Олескевич, Мэри. Четыре сонаты для флейты и бассо континуо короля Пруссии Фридриха «Великого» (первое издание), Breitkopf & Härtel, 2012.
  • Палмер, Р.Р. «Фридрих Великий, Гвиберт, Бюлов» в Питере Парете и др. ред. Создатели современной стратегии от Макиавелли до ядерного века (2010) глава 6
  • Пангелс, Шарлотта (1998). Фридрих дер Гроссе. Bruder, Freund und König. München: Diederichs. ISBN  3-424-01241-6.
  • Роуз, Дж. Холланд. «Фридрих Великий и Англия, 1756–1763 гг. (Продолжение)». Английский исторический обзор 29.114 (1914): 257–275. JSTOR
  • Скотт, Х. М. «Подражание великим державам: Фридрих Великий и защита международного положения Пруссии, 1763–86». Немецкая история 12.3 (1994): 286.
  • Саймон, Эдит. Создание Фридриха Великого (1963).
  • Телп, Клаус. Эволюция оперативного искусства 1740–1813 гг .: от Фридриха Великого до Наполеона. (Рутледж, 2004 г.)

На немецком

  • Куниш Йоханнес: Фридрих дер Гроссе. Der König und seine Zeit. 4. издание, Мюнхен, 2005 г. (стандартная биография)
  • Лух, Юрген, Der Große. Фридрих II. фон Пройссен (Мюнхен, 2011 г.)

Записанные композиции для флейты короля Фредерика

внешние ссылки

Фридрих Великий
Родился: 24 января 1712 г. Умер: 17 августа 1786 г.
Королевские титулы
Предшествует
Фридрих Вильгельм I
Король в Пруссии
1740–1772
Воссозданный
как король Пруссии
Курфюрст Бранденбурга
Принц Невшатель

1740–1786
Преемник
Фридрих Вильгельм II
Новое творение
Король Пруссии
1772–1786
Предшествует
Чарльз Эдзард
Принц Восточной Фризии
1744–1786