Богемия - Bohemia

Для использования в других целях см. Богемия (значения).

Координаты: 50 ° с.ш. 15 ° в.д. / 50 ° с. Ш. 15 ° в. / 50; 15

Богемия

Чехи
Историческая земля
Замок Карлштейн
Богемия (зеленый) по отношению к нынешним регионам Чешской Республики
Богемия (зеленый) по отношению к текущему регионы Чехии
Расположение Богемии в Европейском Союзе
Расположение Богемии в Евросоюз
СтранаЧехия
КапиталПрага
Площадь
• Общий52065 км2 (20,102 кв. Миль)
численность населения
• Общий6,900,000
• Плотность130 / км2 (340 / кв. Милю)
Демоним (ы)Богемный
Часовой поясUTC + 1 (CET )
• Летом (Летнее время )UTC + 2 (CEST )

Богемия (/бoʊˈчасямяə/ бох-HEE-ми-ə;[1] Чешский: Чехи [ˈTʃɛxɪ];[2] Немецкий: Об этом звукеБёмен (помощь ·Информация )) - самый западный и самый большой исторический регион из Чешские земли в настоящее время Чехия. Богемия может также относиться к более широкой области, состоящей из исторических Земли чешской короны управляемый Чешские короли, включая Моравия и Чешская Силезия,[3] в этом случае регион называется Собственно Богемия как средство различения.

Богемия была герцогство из Великая Моравия, позже независимое княжество, Королевство в священная Римская империя, а впоследствии и часть Габсбургская монархия и Австрийская Империя.[4] После Первая Мировая Война и создание независимое чехословацкое государство, вся Чехия стала частью Чехословакия, вопреки утверждениям немецкоязычных жителей о том, что регионы с немецкоязычным большинством должны быть включены в Немецко-Австрийская Республика. В период с 1938 по 1945 годы эти приграничные районы были присоединены к нацистская Германия как Судетская область.[5]

Остальная часть чешской территории стала Вторая Чехословацкая Республика и впоследствии был занят как Протекторат Богемии и Моравии. В 1969 году чешские земли (включая Богемию) получили автономию в составе Чехословакии в качестве Чешская Социалистическая Республика. В 1990 году название было изменено на Чехия, которая стала отдельным государством в 1993 г. распад Чехословакии.[5]

До 1948 года Богемия была административной единицей Чехословакии как одна из ее «земель» («земе»).[6] С тех пор административные реформы заменили самоуправляющиеся земли модифицированной системой «регионов» («kraje»), которые не следуют за границами исторических чешских земель (или регионов после реформ 1960 и 2000 годов).[6] Однако эти три земли упоминаются в преамбуле Конституция Чешской Республики: «Мы, граждане Чехии в Богемии, Моравии и Силезии…»[7]

Богемия имела площадь 52065 км2.2 (20 102 квадратных миль), и сегодня здесь проживает около 6,5 миллионов из 10,5 миллионов жителей Чешской Республики. Богемию граничили на юге Верхний и Нижняя Австрия (оба в Австрия ), на западе Бавария а на севере Саксония и Lusatia (все в Германия ), на северо-востоке по Силезия (в Польша ), а на востоке - Моравия (также входит в состав Чехии). Границы Чехии в основном отмечены горными хребтами, такими как Богемский лес, то Рудные горы, а Крконоше, часть Судеты классифицировать; Чешско-моравская граница примерно проходит по Эльба -Дунай водораздел.

Этимология

Смотрите также: Название Чешской Республики

Во II веке до нашей эры Римляне боролись за господство в Северная Италия с разными народами, включая Галлы -Кельтское племя Boii. Римляне победили Боев на Битва при Плацентии (194 г. до н.э.) и Битва при Мутине (193 г. до н.э.). После этого многие бойи отступили на север через Альпы.[8] Намного позже римские авторы называют территорию, которую они когда-то занимали («пустыня Бойи», Плиний и Страбон назвал это[9]) в качестве Boiohaemum. Самое раннее упоминание[8] был от Тацит ' Germania 28 (написано в конце I века нашей эры),[10] и более поздние упоминания того же имени в Страбоне и Веллей Патеркул.[11] Название включает название племени. Boi- плюс Германский элемент *Хаймаз "дом" (откуда готика Хаимс, Немецкий Heimat, Английский дома), что указывает на Прото-германский * Баджахаймаз.

Boiohaemum был явно изолирован от района, где Кинг Маробод Царство было сосредоточено в Герцинский лес. Византийский император Константин VII в его работе 10-го века De Administrando Imperio также упомянул регион как Бойки (видеть Белая Сербия ).[12][13][14][15][16]

Чешское название «Čechy» происходит от названия Славянский этническая группа, то Чехи, которые поселились в этом районе в 6 или 7 веке нашей эры.

История

Дальнейшая информация: История чешских земель и История Чехословакии
Карта 1892 года, на которой изображена Богемия, обведенная розовым контуром, Моравия желтым, и Австрийская Силезия в оранжевом

Древняя Богемия

Богемия, как и соседняя Бавария, назван в честь Boii, большой Кельтская нация известен римлянам своими миграциями и поселениями в северной Италии и других местах. Другая часть нации двинулась на запад вместе с Helvetii в южную Францию, что было одним из событий, приведших к вмешательству галльской кампании Юлия Цезаря в 58 г. до н.э. Эмиграция гельветов и бойев оставила южную Германию и Богемию малонаселенной "пустыней", в которую Свевик пришли народы, говорящие на германских языках, и стали доминировать над остальными кельтскими группами. На юге, за Дунаем, римляне расширили свою империю, а на юго-востоке, в современной Венгрии, находились Дак народы.

В районе современной Богемии Маркоманни а другие свебские группы возглавлял их король, Марободус, после того как они потерпели поражение от римских войск в Германии. Он воспользовался естественной защитой, обеспечиваемой горами и лесами. Они смогли поддерживать прочный союз с соседними племенами, включая (в разное время) Лугий, Quadi, Хермундури, Семноны, и Бури, который иногда частично контролировался Римская империя а иногда и в конфликте с ним; например, во 2 веке они воевали Марк Аврелий.

В поздние классические времена и в начале Средний возраст к западу от Богемии на юге Германии появились две новые свебские группировки. Alemanni (в Гельветской пустыне), а баварцы (Байувари ). Многие племена свебов из Богемии принимали участие в таких движениях на запад, даже поселяясь даже в Испании и Португалии. С ними были также племена, пришедшие с востока, такие как Вандалы, и Аланы.

Другие группы двинулись на юг в сторону Паннония. Последнее известное упоминание о Королевстве Маркоманов, касающееся королевы по имени Fritigil, относится к 4 веку, и считалось, что она жила в Паннонии или рядом с ней. Свебский Лангобарди, перешедшие через многие поколения из Балтийское море через Эльбу и Паннонию в Италию, записано в племенная история время, проведенное в «Байнаибе».

После Период миграции, Богемия была частично заселена примерно в 6 веке, и в конечном итоге Славянский племена пришли с востока, и их язык начал вытеснять более древний германский, кельтский и Сарматский ед. Это предшественники сегодняшнего Чехи, но точное количество славянской иммиграции является предметом споров. Приток славян разделился на две-три волны. Первая волна пришла с юго-востока и востока, когда германские Лангобарды покинул Богемию (ок. 568 г. н.э.). Вскоре, с 630-х по 660-е годы, территория была захвачена Само Племенная конфедерация. Его смерть ознаменовала конец старой «славянской» конфедерации, это вторая попытка создать такой славянский союз после Карантания в Каринтия.

Другие источники (Descriptio civitatum et regionum ad septentrionalem plagam Danubii, Bavaria, 800–850) делят население Богемии на Мерехани, Мархараи, Бехеймаре (Богемани) и Фраганео. (Суффикс -ани или же -ни означает «люди из-»). Христианство впервые появилось в начале 9 века, но стало доминирующим лишь намного позже, в 10 или 11 веках.

IX век имел решающее значение для будущего Богемии. В дворянская система резко снизился, как это было в Баварии. Влияние центральной Фраганео-чехи выросли, в результате важного культового центра на их территории. Они были славяноязычными и, таким образом, внесли свой вклад в преобразование различных соседних народов в новую нацию, названную ими и возглавляемую ими с единой славянский этническое сознание.[17]

Династия Пршемыслов

Основная статья: История Богемии в средние века
Герб Династия Пршемысловичей (до 1253–1262 гг.)

Богемия вошла в состав раннеславянского государства Великая Моравия, под властью Святополк I (r. 870–894). После смерти Святоплука Великая Моравия была ослаблена годами внутреннего конфликта и постоянных войн, в конечном итоге рухнула и разделилась из-за постоянных вторжений кочевых народов. Мадьяры. Первоначальное включение Богемии в Моравскую империю привело к обширным Христианизация населения. На престол взошла коренная монархия, и Богемия попала под власть Династия Пршемысловичей, который будет править чешскими землями в течение следующих нескольких сотен лет.

Пржемысловичи обезопасили свои границы от остатков азиатских междоусобиц после распада Моравского государства, войдя в состояние полувассала к Франкские правители. Альянсу способствовало обращение Богемии в христианство в 9 веке. Постоянные тесные отношения развивались с Восточно-Франкское королевство, который произошел от Каролингская империя, в Восточная Франция, в конечном итоге став священная Римская империя.

После решительной победы Священной Римской империи и Богемии над вторжением мадьяр в 955 г. Битва при Лехфельде, Болеслав I Богемии получил Моравия немецким императором Отто Великий. Богемия оставалась в значительной степени автономным государством под властью Священной Римской империи в течение нескольких десятилетий. Юрисдикция священная Римская империя было окончательно подтверждено, когда Яромир Богемии был пожалован Императором Богемскому королевству Король Генрих II Священной Римской империи, с обещанием, что он будет держать ее в качестве вассала, как только он снова оккупирует Прагу с немецкой армией в 1004 году, положив конец правлению Болеслав I Польши.

Первыми титул "короля Богемии" были пржемысловские князья. Вратислав II (1085) и Владислав II (1158), но их наследники вернутся к титулу герцог. Титул короля стал наследственным при Оттокар I (1198). Его внук Оттокар II (король с 1253 по 1278 год) завоевал недолговечную империю, в которой находились современные Австрия и Словения. В середине 13 века началась значительная немецкая иммиграция, поскольку суд стремился возместить убытки от Монгольское нашествие на Европу в 1241 г. немцы поселились в основном вдоль северных, западных и южных границ Богемии, хотя многие из них жили в городах по всему королевству.

Люксембургская династия

Герб Королевства Богемия

В Дом Люксембурга принял приглашение на чешский престол с браком с наследницей Пршемысловичей Елизаветой и коронованием после Иоанн I Богемии (в Чехии известен как Ян Лучембурский) в 1310 году. Его сын, Карл IV стал королем Богемии в 1346 году. Он основал Карлов университет в Праге, Первый университет Центральной Европы, два года спустя.

Его правление привело Богемию к расцвету политической и общей территории, в результате чего он стал первым королем Богемии, который также был избран Император Священной Римской империи. Под его властью Богемская корона контролировал такие разнообразные земли, как Моравия, Силезия, Верхняя Лужица и Нижняя Лужица, Бранденбург, окрестности Нюрнберг под названием Новая Богемия, Люксембург, и несколько небольших городков, разбросанных по Германии.

С 13 века поселения немцев развивались по всей Чехии, что сделало Богемию двуязычной страной. Немецкие поселенцы особенно принесли горнодобывающую технику в горные районы Судеты. В шахтерском городке Санкт-Иоахимсталь (ныне Яхимов ), были отчеканены знаменитые монеты под названием Иоахимсталеры, которые дали свое название Талер и доллар.

Тем временем, Пражский немецкий посредник между Верхненемецкий и Восточно-центральный немецкий, влияя на основы современного стандартного немецкого языка. В то же время и в одном месте учения Ян Гус, то ректор Карлова университета, выдающийся реформатор и религиозный мыслитель, повлиял на подъем современного чешского языка.

Гуситская Богемия

Наиболее радикальные гуситы стали известны как Табориты, после города Табор это стало их центром

Во время экуменического Констанцский собор в 1415 г. Ян Гус был приговорен к сожжению на костре за еретик. Вердикт был вынесен, несмотря на то, что Гус получил формальную защиту от императора. Сигизмунд Люксембургский перед поездкой. Гуса пригласили присутствовать на соборе, чтобы защитить себя и чешские позиции в религиозном суде, но с одобрения императора он был казнен 6 июля 1415 года. Казнь Гуса, а также пять последовательных папских приговоров крестовые походы против последователей Гуса, заставил богемцев защищаться в Гуситские войны.

Восстание против имперских сил возглавил бывший наемник, Ян Жижка Троцнова. Как лидер гуситских армий, он использовал новаторскую тактику и оружие, такие как гаубицы, пистолеты и укрепленные повозки, которые были революционными для того времени, и сделал Жижку великим полководцем, который никогда не проигрывал в битвах.

После смерти Жижки Прокоп Великий взял на себя командование армией, и под его руководством гуситы побеждали еще десять лет, к явному ужасу Европы. Дело гуситов постепенно раскололось на две основные фракции: умеренные Утраквисты и более фанатичный Табориты. В Утраквисты начал закладывать основу для соглашения с католической церковью и находил более радикальные взгляды таборитов неприятными. Дополнительно с общими усталость от войны и стремясь к порядку, утраквисты смогли в конечном итоге победить таборитов в Битва при Липанах в 1434 г. Сигизмунд сказал после битвы, что «только богемы могут победить богемцев».

Несмотря на очевидную победу католиков, богемские утраквисты все еще были достаточно сильны, чтобы вести переговоры. Свобода религии в 1436 г. Это произошло в так называемом Компакты Базеля, провозглашая мир и свободу между католиками и утраквистами. Это длилось недолго, так как Папа Пий II объявил договоры недействительными в 1462 году.

В 1458 г. Георгий Подебрадский был избран, чтобы взойти на чешский престол. Его помнят за его попытку создать панъевропейскую «христианскую лигу», которая объединила бы все государства Европы в сообщество, основанное на религии. В процессе переговоров он назначил Лев Розмитальский совершить поездку по европейским дворам и провести переговоры. Однако переговоры не были завершены, потому что положение Георгия со временем было существенно подорвано его ухудшающимися отношениями с Папой.

Габсбургская монархия

Основные статьи: История земель чешской короны (1526–1648) и История земель чешской короны (1648–1867)
Богемия как сердце Europa regina, 1570

После смерти короля Людовик II Венгрии и Богемии в Битва при Мохаче в 1526 году эрцгерцог Фердинанд I из Австрия стал новым королем Богемии, и страна стала составной частью Габсбургская монархия.

Богемия пользовалась религиозной свободой между 1436 и 1620 годами и в этот период стала одной из самых либеральных стран христианского мира. В 1609 году император Священной Римской империи Рудольф II, который снова сделал Прагу столицей Империя в то время он сам был католиком, а чешская знать побудила его издать Майестас Рудольфина, что подтвердило старшее Confessio Bohemica 1575 г.

После Императора Матиас II а затем король Богемии Фердинанд II (позже император Священной Римской империи) начал ущемлять права протестантов в Богемии, в результате чего Богемское восстание привело к вспышке Тридцатилетняя война в 1618 г. Курфюрст Фредерик V из Электорат Пфальца, а Кальвинист Протестантский, был избран чешской знатью, чтобы заменить Фердинанда на богемском троне, и был известен как Зимний король. Жена Фредерика, популярная Элизабет Стюарт и впоследствии Елизавета Богемия, известная как Зимняя королева или Королева червей, была дочерью короля Джеймс VI Шотландии.

После поражения Фредерика в Битва у Белой горы в 1620 году 27 владельцев чешских поместий вместе с Ян Есениус, ректор Карлов университет из Праги были казнены на Староместской площади в Праге 21 июня 1621 года, а остальные были изгнаны из страны; затем их земли были переданы лоялистам-католикам (в основном баварского и саксонского происхождения). Это положило конец прореформационному движению в Богемии, а также положило конец роли Праги как правящего города священная Римская империя.

В так называемой «обновленной конституции» 1627 года немецкий язык был установлен в качестве второго официального языка на чешских землях. Чешский формально оставался первым языком в королевстве, но и немецкий, и латынь были широко распространены среди правящих классов, хотя немецкий становился все более доминирующим, а на чешском говорили в большей части сельской местности.

Формальная независимость Богемии оказалась под угрозой еще больше, когда чешский Рацион питания одобрил административную реформу в 1749 году. Она включала неделимость Габсбургская империя и централизация правления, что, по сути, означало слияние Королевской Богемской Канцелярии с Австрийской Канцелярией.

В конце 18 века Чешское национальное возрождение Движение в сотрудничестве с частью чешской аристократии начало кампанию за восстановление исторических прав королевства, в результате чего чешский язык должен был вернуть себе свою историческую роль и заменить немецкий в качестве языка управления. В просвещенный абсолютизм из Иосиф II и Леопольд II, который ввел уступки второстепенным языкам, был многообещающим для чешского движения, но многие из этих реформ были позже отменены. Вовремя Революция 1848 г. многие чешские националисты призывали к автономии Богемии от Габсбургской Австрии, но революционеры потерпели поражение. Старая чешская диета, один из последних остатков независимости, была распущена, хотя чешский язык пережил второе рождение как романтический национализм развито среди чехов.

В 1861 году был учрежден новый избранный Богемский сейм. Обновление старой чешской короны (Королевство Богемии, Маркграфство Моравии, и Герцогство Верхняя и Нижняя Силезия ) стала официальной политической программой как чешских либеральных политиков, так и большинства чешской аристократии («программа государственных прав»), в то время как партии, представляющие немецкое меньшинство и небольшую часть аристократии, провозгласили свою лояльность централистской конституции (так называемая Verfassungstreue ").

После поражения Австрии в Австро-прусская война в 1866 году венгерские политики добились Австро-венгерский компромисс 1867 г., якобы создавая равенство между австрийской и венгерской половинами империи. Попытка чехов создать трехстороннюю монархию (Австро-Венгрия-Богемия) потерпела неудачу в 1871 году. «Программа государственных прав» оставалась официальной платформой всех чешских политических партий (кроме социал-демократов) до 1918 года.

В рамках «программы государственных прав», апеллируя к стабильности границ Богемии на протяжении многих веков, чешское освободительное движение заявило о праве на все чешские земли, а не на права немцев на земли, составляющие треть Чехии, где они сформировали большинство.[18]

20 век

Богемия (крайний запад) в Чехословакии 1918–1938 гг.
Лингвистическая карта межвоенной Чехословакии (ок. 1930 г.)

После Первая Мировая Война, Богемия (как самая большая и самая густонаселенная земля) стала ядром новообразованной страны Чехословакия, объединившие Богемию, Моравия, Чешская Силезия, Верхняя Венгрия (сегодняшний день Словакия ) и Карпатская Малороссия в одно состояние.[19] При первом президенте Томаш Масарик Чехословакия стала либерально-демократической республикой, но возникли серьезные проблемы в отношении отношений чешского большинства с местным населением. Немецкий и венгерские меньшинства. В Немецкие богемы потребовал, чтобы регионы с немецкоязычным большинством были включены в Немецкое государство.

После Мюнхенское соглашение в 1938 г. приграничные районы Богемии исторически заселены преимущественно этническими немцами ( Судетская область ) были присоединены к нацистская Германия. Остатки Богемии и Моравии были затем аннексированы Германией в 1939 году, в то время как словацкие земли стали отдельными Словацкая Республика, марионеточное состояние нацистская Германия. С 1939 по 1945 год Богемия (без Судетской области) вместе с Моравией образовывала Немецкую Протекторат Богемии и Моравии (Reichsprotektorat Böhmen und Mähren).

Любое открытое противодействие немецкой оккупации жестоко подавлялось нацистскими властями, в результате чего многие чешские патриоты были казнены. В 1942 году нацистские войска уничтожили население целой деревни, Лидице. После Вторая Мировая Война закончился в 1945 году, после того, как первоначальные планы уступить земли Германии или создать немецкоязычные кантоны были оставлены,[18] подавляющее большинство чешских немцев были исключен силой по приказу восстановленного чехословацкого центрального правительства на основе Потсдамское соглашение который согласился на крупномасштабные этническая чистка. Имущество чешских немцев было конфисковано чешскими властями и составляло, по современным оценкам, треть чехословацкого национального дохода. Немцам, которых ценили за свои навыки, разрешили остаться, чтобы передать свои знания чешским мигрантам.[18] Изгнание сильно уменьшило население области, и с тех пор о населенных пунктах упоминались только их чешские эквиваленты, независимо от их прежнего демографического состава. Заселение территорий, ранее заселенных немцами, позволило многим более бедным людям приобрести собственность, тем самым уравняв чехословацкое общество.[18]

Коммунистическая партия получила большинство голосов на свободных выборах, но не простое большинство. Клемент Готвальд Коммунистический лидер стал премьер-министром коалиционного правительства.

Богемный город Карловы Вары

В феврале 1948 г. некоммунистические члены правительства подали в отставку в знак протеста против произвола коммунистов и их советских покровителей во многих государственных учреждениях. Готвальд и коммунисты ответили государственным переворотом и установили просоветское авторитарное государство. В 1949 году Богемия перестала быть административной единицей Чехословакии, так как страна была разделена на административные районы, которые не следовали историческим границам.

В 1989 г. Агнес Богемии стал первым святым из Центральноевропейская страна, которая будет канонизирована Папа Иоанн Павел II перед "Бархатная революция "позже в том же году.

После Бархатный развод в 1993 году территория Чехии оставалась в Чехия. Новый Конституция Чешской Республики предусматривало создание более высоких административных единиц, предусматривающих возможность образования Богемии в качестве административной единицы, но не уточняло форму, которую они будут принимать. Конституционный акт 1997 года отклонил восстановление самоуправляющихся исторических чешских земель и принял решение в пользу региональной системы, которая использовалась с 2000 года.[20] Петр Питхарт, бывший премьер-министр Чехии и президент Сенат в то время оставался одним из главных защитников земельной системы,[21] утверждая, что основной причиной отказа был страх перед возможным моравским сепаратизмом.[21]

Таким образом, Богемия остается исторический регион, а его администрация разделена между Прагой, Среднечешский край, Пльзень, Карловы Вары, Усти-над-Лабем, Либерец, и Градец Кралове Регионы, а также части Пардубице, Высочина, Южночешский, Оломоуц и Южноморавские регионы.[6] Помимо использования в названиях регионов, исторические названия земель продолжают использоваться в названиях муниципалитетов, кадастровых территорий, железнодорожных станций.[22] или географические названия.[23] Различие и граница между чешскими землями сохраняется и в местные диалекты.

Кладско

Основная статья: Кладско

Территория вокруг Клодзко (Чешский: Кладско; Немецкий: Glatz; латинский: Glacio) на юго-западе Польша был культурно и традиционно частью Богемии и был заселен немецкоговорящими людьми, такими как соседние Судеты. Клодзко Земля теперь был частью Нижняя Силезия с момента его завоевания Королевство Пруссия в 1763 году. Прага " (Немецкий: Кляйн-Прага), Клодзская долина регион на Ниса Клодзка река была в центре внимания нескольких попыток включить эту территорию в Чехословакия, один из нескольких Польско-чехословацкие пограничные конфликты.

Последняя попытка произошла в мае 1945 г., когда Чехословакия пытался аннексировать территорию, немецкоязычное большинство которой выслан польскими властями. Чех утверждал, что из-за небольшого Чешский меньшинство присутствует в западной части Клодзская долина, которую назвали "областной"Чешский уголок "по мнению немецкого большинства, этот район должен перейти к Чехословакии, а не быть передан Польше, поскольку в этом районе не проживает ни одно соответствующее польское меньшинство. Давление со стороны Советский союз привело к прекращению военных действий, и чешское меньшинство было изгнано в Германия и Чехословакия. В соответствии с каноническое право из Римская католическая церковь, территория осталась частью Римско-католическая архиепископия Праги до 1972 г.

Использование процентов по Кладско область в чешской национальной психике, особая туристическая зона в Находский район был обозначен как туристическая зона Кладского пограничья[24] (туристический район; Чешский: туристическая область Kladské pomezí). Район, полностью в пределах Чехия, ранее был известен как Йирасек регион (Чешский: Jiráskv kraj), Адршпахские скалы (Чешский: Adršpašské skály).

Панорама Клодзко, столица Клодзко Земля, которую называют "Маленькая Прага"

Традиционное административное деление

Земли чешской короны (до 1635 г.), карта Йозефа Пекаржа, 1921 г.

Kraje Богемии во время Королевство Богемии

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Богемия". Полный словарь Random House Webster.
  2. ^ Нет никакого различия в чешский язык между прилагательными, относящимися к Чехии и Чешской Республике; т.е. Чешский означает как Богемный и Чешский.
  3. ^ Энциклопедия Колумбии, шестое издание. 2001–05
  4. ^ Иржи Пехе: Co vlastně slavíme 28. října?
  5. ^ а б "Богемия". Получено 2 июн 2012.
  6. ^ а б c Петр Ержабек: Krajské uspořádání? Vadí i po čtrnácti letech, Deník.cz, 2 января 2014 г., сравнить карты и тексты
  7. ^ Stava České republiky, 1/1993 Сб. (Конституция Чешской Республики)
  8. ^ а б Коллис, Джон. Кельты: истоки, мифы и изобретения. Издательство Темпус, 2003. ISBN  0-7524-2913-2
  9. ^ Плиний 3.146 и Страбон 7.1 290 и 292, но также см. 7.2 293
  10. ^ "Тацит: Германия". Thelatinlibrary.com. Получено 19 ноября 2013.
  11. ^ Грин, Деннис (2014), «Бои, Бавария и Богемия», Байувари и Тюринги: этнографическая перспектива, п. 18, ISBN  9781843839156
  12. ^ Михаил Грушевский (1997) [1898]. Анджей Поппе; Фрэнк Э. Сысин; Ульяна М. Пасичны (ред.). История Украины-Руси. Том 1: От предыстории до одиннадцатого века. Перевод Марты Скорупской. Канадский институт украиноведения. С. 161–162. ISBN  978-1-895571-19-6. Вторая деталь в рассказе Константина, который якобы указывает на восточные Карпаты, - это его ссылка на «место под названием Бойки (Бойки)» на границе с белыми сербами; долгое время это считалось - а некоторые до сих пор считают - отсылкой к украинским бойкам. Однако это очень маловероятно, потому что это место находится слишком далеко на востоке для сербов, и нет никаких указаний на то, что имя Бойкос когда-либо использовалось так широко. Таким образом, все, что нам остается, чтобы предположить существование Русской Хорватии в Карпатах, - это Первичные летописи ... Опубликованная Х. Ирейком, Karten zur Geschichte (1897 г.) также показывает «Бойки» на Днестре (карта 4 ). Более вероятно, что Бойки - это искаженный вариант названия Бойохем, или Богемия, как сейчас полагает большинство ученых ...
  13. ^ Дьюла Моравчик, изд. (1949). De administrando imperio. Pázmány Péter Tudományegyetemi Görög Filoĺ́ogiai Intézet. С. 130–131. ... должна быть современная Саксония, где все еще живут остатки сербов (сорбов). Название «Бойки» вызывает много споров со стороны специалистов ... доказало, что «место по имени Бойки» может быть только Богемией. Грегуар (L'Origine, 98) отвергает предложение Скока прочитать «Boioi» и предлагает «Boimi». В рассказе К. есть одна серьезная неточность: а именно утверждение, что сербы жили «в месте, которое они называли Бойки». Хотя у нас есть документальные доказательства существования хорватов в Богемии, у нас нет никаких свидетельств того, что там жили сербы. Богемия на самом деле была еще одним соседом Белой Сербии.
  14. ^ Андреас Николау Стратос (1968). Византия в седьмом веке. Адольф М. Хаккерт. п. 326. По его словам, они произошли от некрещеных сербов, которых также называли «белыми», и жили в месте, которое они называли «Бойки» (Богемия) ...
  15. ^ Acta archaeologica Carpathica. Państwowe Wydawn. Наукове. 1999. с. 163. Wielu spośród nich osiedlili królowie węgierscy u zachodnich granic swego królestwa; morze Ciemne = Балтык; Boiki = Богемия, czyli Czechy ...
  16. ^ Slavia Antiqua. 44. Познаньское общество друзей обучения. 2003. с. 13. Serbów balkañskich znajdowala siç w kraju zwanym u nich Boiki (Богемия = Чехия) ...
  17. ^ Петр Чарват: "Zrod Českého státu" [Происхождение Чешского государства], март 2007 г., ISBN  80-7021-845-2, на чешском
  18. ^ а б c d фон Арбург, Адриан. "Abschied und Neubeginn". Als die Deutschen weg waren Was nach der Vertreibung geschah: Ostpreußen, Sudetenland, Schlesien (на немецком).
  19. ^ Preclík, Вратислав. Masaryk a legie (Масарик и легионы), váz. kniha, 219 страниц, первый выпуск выделено nakladatelství Paris Karviná, ižkova 2379 (734 01 Karvina, Czech Republic) ve spolupráci s Masarykovým demokratickým hnutím (Демократическое движение Масарика, Прага), 2019, ISBN  978-80-87173-47-3, страницы 111-112, 124–125, 128, 129, 132, 140–148, 184–209.
  20. ^ "Портал вержейне справы". portal.gov.cz.
  21. ^ а б Петр Зидек: Dnešním politikům chybí odvaha, tvrdí Petr Pithart. Z uprchlík strach nemá, Lidovky.cz, 17 октября 2015 г., интервью с Петром Питхартом
  22. ^ Seznam železničních stanic, Список железнодорожных станций, České dráhy (Чешские железные дороги) - ищите "v Čechách" (17 ×), "na Moravě" (15 ×), "Český", "České", "Moravský", "Moravské" и т. Д.
  23. ^ Geomorfologické celky ČR (Геоморфологические районы Чешской Республики), KČT Tábor
  24. ^ интерактивный, inCUBE. "Сюжетный пейзаж - Кладское пограничье, Глатц Бордерлан". www.kladskepomezi.cz. Архивировано из оригинал 3 апреля 2012 г.. Получено 16 сентября 2014.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка