Лангобарды - Lombards - Wikipedia

Не путать с современными жителями региона Ломбардия, Италия.
Ломбардские владения в Италии: Ломбардское королевство (Neustria, Австрия и Туша) и Ломбардские герцогства Сполето и Беневенто

В Лангобарды (/ˈлɒмбərdz,-бɑːrdz,ˈлʌм-/)[1] или же Лангобарды (латинский: Лангобарди) были Германские люди кто правил большей частью Итальянский полуостров с 568 до 774.

Средневековый историк Ломбардии Павел Дьякон написал в История лангобардов (написано между 787 и 796 годами), что лангобарды произошли от небольшого племени Виннили,[2] кто жил на юге Скандинавия[3] (Scadanan) перед миграцией в поисках новых земель. Однако авторы римской эпохи сообщили о них в I веке нашей эры как об одном из Свебский народов, в том, что сейчас Германия, недалеко от Эльба река. К концу V века лангобарды переселились на территорию, примерно совпадающую с современными Австрия и Словакия к северу от Дунай река, где они покорили Heruls а позже вел частые войны с Гепиды. Ломбардский король Audoin победил Гепид лидер Thurisind в 551 или 552; его преемник Альбоин в конечном итоге разрушил гепидов в 567 году.

После этой победы Альбоин решил привести свой народ в Италию, которая сильно обезлюдела и опустошила после долгого времени. Готическая война (535–554) между Византийская империя и Остготское королевство там. В отличие от готов и вандалов, лангобарды покинули Скандинавию и спустились на юг через Германию, Австрию и Словению, покинув германские территории только за несколько десятилетий до Италии. Следовательно, к тому времени, когда они вторглись в Италию, лангобарды остались бы преимущественно германским племенем.[4] К лангобардам присоединились многочисленные Саксы, Heruls, Гепиды, Булгары, Тюринги, и Остготы, и их вторжение в Италию не встретило сопротивления. К концу 569 г. они захватили всю северную Италию и главные города к северу от Река По Кроме Павия, который упал в 572 году. В то же время они занимали территории в центральной и южной Италии. Они создали Ломбардское Королевство в северной и центральной Италии, позже названный Regnum Italicum («Королевство Италии»), достигшее своего апогея при правлении 8-го века Лиутпранд. В 774 году королевство было завоевано Франкский король Карл Великий и интегрирован в его Империя. Однако лангобардская знать продолжала править южными частями Итальянский полуостров хорошо в 11 веке, когда они были завоеванный посредством Норманны и добавил к своим Графство Сицилия. В этот период южная часть Италии, все еще находившаяся под господством лонгобардов, была известна иностранцам под названием Langbaraland (Земля лангобардов) на скандинавском языке. рунические камни.[5] Их наследие также заметно в названии региона. Ломбардия (в Северной Италии).

Имя

Согласно своим традициям, лангобарды изначально называли себя Виннили. После заявленной крупной победы над Вандалы в I веке они изменили свое название на Лангобарды.[6] Название Виннили обычно переводится как «волки», что связано с протогерманским корнем * вульфаз "волк".[7] Название Ломбард Сообщается, что он произошел от характерно длинных бород лангобардов.[8] Вероятно, это соединение Прото-германский элементы *лангаз (длинный) и *бардаз (борода).

Классификация

Ломбарды классифицируются как Германские люди.[9][10][11][12][13]

История

Ранняя история

Легендарное происхождение

Дальнейшая информация: Hundings
Wodan (Годан) и Фригг (Фрея) смотрит из окна в небеса ...
... и заметив лангобардских женщин со связанными длинными волосами, похожими на бороды
Павел Дьякон, историк лангобардов, около 720-799 гг.

Согласно их собственным легендам, лангобарды произошли из южной Скандинавии.[14] Североевропейское происхождение лангобардов подтверждается генетическими,[15][16] антропологический,[14] археологические и более ранние литературные свидетельства.[14]

Легендарный отчет о происхождении, истории и практике ломбардов - это Historia Langobardorum (История лангобардов) из Павел Дьякон, написанные в 8 веке. Однако главным источником Ломбардского происхождения Павла является VII век. Ориго Гентис Лангобардорум (Происхождение ломбардского народа).

В Ориго Гентис Лангобардорум рассказывает историю небольшого племени под названием Виннили[2] жилище на юге Скандинавия[3] (Scadanan) ( Кодекс Готанус пишет, что сначала виннили поселились у реки, называемой Виндиликус на крайней границе Галлия ).[17] Виннили разделились на три группы, и одна часть покинула родную землю в поисках чужих полей. Причина исхода, вероятно, была перенаселенность.[18] Уезжающих возглавили братья Ибор и Аио и их мать Гамбара.[19][20] и прибыл в страны Scoringa, возможно, Балтийский морской берег[21] или Барденгау на берегу Эльба.[22] Скоринга управлялась Вандалы и их вожди, братья Амбри и Асси, предоставившие Виннили выбор между данью или войной.

Виннили были молоды и храбры и отказались платить дань, заявив: «Лучше сохранить свободу оружием, чем запятнать ее уплатой дани».[23] Вандалы приготовились к войне и посоветовались с Годаном (богом Один[3]), который ответил, что отдаст победу тем, кого увидит первым на восходе солнца.[24] Виннили было меньше[23] и Гамбара обратилась за помощью к Фреи (богине Фригг[3]), который посоветовал всем женщинам Виннили завязать волосы перед лицом, как бороды, и маршировать вместе со своими мужьями. На восходе солнца Фрея повернула кровать мужа так, чтобы он смотрел на восток, и разбудила его. Итак, Годан первым заметил Виннили и спросил: «Кто эти длинные бороды?», На что Фрея ответила: «Мой господин, ты дал им имя, теперь дай им также победу».[25] С этого момента Виннили стали известны как Длиннобородые (Латинизируется как Лангобарди, Итальянский как Лонгобарди, и на английском языке как Лангобарды или же Лангобарды).

Когда диакон Павел написал Historia между 787 и 796 годами он был Католик монах и преданный Христианин. Он думал, что язычник рассказы своего народа «глупые» и «смешные».[24][26] Пол объяснил, что имя «Лангобард» произошло от длины их бород.[27] Современная теория предполагает, что название «Лангобард» происходит от Langbarðr, имя Одина.[28] Пристер утверждает, что когда Виннили изменили свое название на «Ломбарды», они также изменили свое старое сельскохозяйственное производство. культ плодородия к культу Одина, тем самым создав сознательную племенную традицию.[29] Фрёлих меняет порядок событий в «Жреце» и заявляет, что с культом Одина лангобарды отрастили свои бороды, напоминая Одина традиции, и их новое имя отражает это.[30] Брукнер отмечает, что имя лангобардов находится в тесной связи с поклонением Одину, чьи многие имена включить "Длиннобородый" или "Седобородый", и что имя ломбарда Ansegranus («он с бородой богов») показывает, что у лангобардов было такое представление о своем главном божестве.[31] Тот же древнескандинавский корень Barth или Barði, означающий «борода», используется совместно с Heaobards упоминается в обоих Беовульф И в Widsith, где они находятся в противоречии с Датчане. Возможно, они были ветвью Лангобарды.[32][33]

В качестве альтернативы некоторые этимологические источники предполагают древневерхненемецкий корень barta, означающий «топор» (и связанный с английской алебардой), а Эдвард Гиббон выдвигает альтернативное предложение, в котором утверждается, что:

… Börde (или Börd) по-прежнему означает «плодородная равнина на берегу реки», а район недалеко от Магдебурга до сих пор называется lange Börde. Согласно этой точке зрения, Лангобарди будет обозначать «жителей длинного берега реки»; и предполагается, что следы их имени все еще встречаются в таких именах, как Барденгау и Бардевик в окрестностях Эльбы.[34]

Согласно Галлецианский Христианский священник, историк и теолог Паулюс Орозиус (переведено Дэйнс Баррингтон ), лангобарды или Виннили первоначально жили в Винуилоте (Виновилите), упомянутом Jordanes, в его шедевре Getica, к северу от Упсала, Швеция. Скоринга находилась недалеко от провинции Uppland, так что к северу от Östergötland.

Затем в сноске объясняется этимология названия Scoringa:

Берега Уппланда и Эстергётланда покрыты небольшими скалами и скалистыми островами, которые называются по-немецки Schren и по-шведски Skiaeren. Исцеление означает порт в северные языки; следовательно, Skiren-Heal - это порт Skiren, название которого хорошо подходит для порта Стокгольм, в Уппландске Скиёрен, и эту страну по праву можно назвать Скорунгом или Скирунгой.[35]

Легендарный король Sceafa из Скандза был древним королем Ломбардии в Англосаксонская легенда. Древнеанглийская поэма Widsith в списке известных королей и их стран есть Sceafa [weold] Longbeardum, так называя Sceafa как правитель лангобардов.[36]

Ученые отмечали сходство между лангобардскими и готскими миграционными традициями. Эти ранние легенды о переселении предполагают, что крупное перемещение племен произошло где-то между I и II веками до нашей эры, что совпало с временем, когда Тевтони и Кимвры покинули свою родину в Скандинавия и мигрировал через Германия, в конечном итоге вторгнувшись в римскую Италию.

Археология и миграции

Экспансия германских племен 750 г. до н.э. - 1 г. н.э. (после Пингвин Атлас всемирной истории 1988):
  Поселения до 750 г. до н. Э.
  Новые поселения к 500 г. до н.э.
  Новые поселения к 250 г. до н.э.
  Новые поселения к 1 году н.э.
Распределение лангобардских могильников на Нижняя Эльба Земли (по В. Вегевицу)

Первое упоминание о лангобардах произошло между 9 и 16 гг. Н. Э. Римский придворный историк Веллей Патеркул, сопровождавший римскую экспедицию в качестве начальника кавалерии.[37] Патеркул говорит, что под Тиберий «власть лангобардов была сломлена, раса превзошла даже немцев в свирепости».[38]

Из сводных показаний Страбон (20 г. н.э.) и Тацит (117 г. н.э.), лангобарды жили у устья Эльба вскоре после начала христианской эры, рядом с Чаучи.[37] Страбон утверждает, что лангобарды жили по обе стороны Эльбы.[37] Он относится к ним как к ветви Свебы, и заявляет, что:

Что касается племени свевов, то оно самое большое, поскольку простирается от Рена до Альбиса; а часть из них даже обитает на дальней стороне Альбиса, как, например, Хермондори и Лангобарди; и в настоящее время, по крайней мере, эти последние до последнего человека были изгнаны из своей страны в землю по ту сторону реки.[39]

Светоний написал, что римский генерал Нерон Друз разбили большие силы немцев и отогнали некоторых «на дальний берег реки Альбис (Эльба)». Вполне возможно, что этими беженцами были лангобарды и хермундури, упомянутые Страбоном вскоре после этого.[40]

Немецкий археолог Вилли Вегевиц определил несколько Железный век захоронения на Нижняя Эльба в качестве Лангобардский.[41] Захоронения относятся к крематориям и обычно датируются периодом с 6 века до н.э. до 3 века нашей эры, поэтому разрыв поселения кажется маловероятным.[42] Земли нижней Эльбы попадают в зону Ясторфская культура и стал Эльбско-германский, в отличие от земель между Рейн, Weser, а Северное море.[43] Археологические находки показывают, что лангобарды были земледельческим народом.[44]

Тацит также считал лангобардов отдаленными и агрессивными Свебский племя, одно из тех, кто объединился в поклонении божеству Нертус, которых он называл «Матерью-Землей», а также как субъекты Маробод король Маркоманни.[45] Маробод заключил мир с римлянами, и именно поэтому лангобарды не входили в германскую конфедерацию. Арминий на Битва при Тевтобургском лесу в 9 г. н.э. В 17 г. разразилась война между Арминием и Марободом. Тацит записывает:

Не только херусканцы и их союзники ... взяли в руки оружие, но и семноны и лангобарды, оба свевских народа, восстали против него из-за суверенитета Маробод ... Армии ... стимулировались собственными причинами, херусканами и Лангобарды боролись за свою древнюю честь или за недавно обретенную независимость. . . .[45]

В 47 г. завязалась борьба между Херуски и они изгнали своего нового лидера, племянника Арминия, из своей страны. Лангобарды появились на сцене с достаточной властью, чтобы управлять судьбой племени, которое тридцать восемь лет назад было лидером в борьбе за независимость, поскольку они вернули свергнутому лидеру суверенитет.[46]

Ломбардная миграция из Скандинавия

На юг, Кассий Дио сообщил, что незадолго до Маркоманские войны, 6000 ломбардов и обии (иногда Убии ) пересекли Дунай и вторгся Паннония.[47] Оба племени потерпели поражение, после чего прекратили вторжение и послали Балломара, короля маркоманов, послом в Элий Басс, который тогда управлял Паннонией. Был заключен мир, и два племени вернулись в свои дома, которые в случае лангобардов были землями нижней Эльбы.[48] Примерно в это время в его Germania Тацит говорит, что «их скудное количество является отличием», потому что «окруженные множеством самых могущественных племен, они в безопасности, не покоряясь, а рискуя опасностями войны».[49]

В середине II века лангобарды предположительно появились в Рейнланд, потому что согласно Клавдий Птолемей, свебские лангобарды жили «ниже» Bructeri и Sugambri, и между ними и Tencteri. К востоку от них, простираясь на север до центральной Эльбы, находятся свебы. Ангили.[50] Но Птолемей также упоминает "лаккобарди" к северу от вышеупомянутых территорий свевов, к востоку от Ангриварии на Weser, и к югу от Чаучи на побережье, что, вероятно, указывает на расширение Ломбардии от Эльбы до Рейна.[51] Это двойное упоминание было истолковано как редакционная ошибка Гудмундом Шютте в его анализе Птолемея.[52] Тем не менее Кодекс Готанус также упоминает Patespruna (Падерборн ) в связи с лангобардами.[53]

Начиная со 2-го века, многие германские племена были зарегистрированы как активные в течение Принципат начали объединяться в более крупные племенные союзы, такие как Франки, Аламанни, Баварии, и Саксы.[54] Сначала лангобарды не упоминаются, возможно потому, что они изначально не находились на границе с Римом, или, возможно, потому, что они были подчинены более крупному племенному союзу, как саксы.[54] Однако весьма вероятно, что, когда основная масса лангобардов мигрировала, значительная их часть осталась позади и впоследствии была поглощена саксонскими племенами в районе Эльбы, в то время как только эмигранты сохранили название лангобардов.[55] Тем не менее Кодекс Готанус утверждает, что лангобарды были покорены саксами около 300 человек, но восстали против них при своем первом короле Агельмунде, правившем 30 лет.[56] Во второй половине IV века лангобарды покинули свои дома, вероятно, из-за плохих урожаев, и отправились в путь.[57]

Маршрут миграции лангобардов в 489 г. от их родины до «Ругиленда» охватывал несколько мест: Scoringa (считается их землей на берегу Эльбы), Mauringa, Голанда, Антаиб, Бантаиб, и Вургундаиб (Бургундаиб).[58] Согласно Космография Равенны, Мауринга была землей к востоку от Эльбы.[59]

Переход в Маурингу был очень трудным. Ассипиты (возможно, Усипеты) отказали им в проходе через свои земли, и был устроен бой за сильнейшего человека каждого племени. Ломбард победил, проход был разрешен, и лангобарды достигли Мауринги.[60]

Лангобарды покинули Маурингу и достигли Голанды. Ученый Людвиг Шмидт считает, что это было дальше на восток, возможно, на правом берегу реки. Одер.[61] Шмидт считает это имя эквивалентом Готланд, что означает просто «хорошая земля».[62] Эта теория весьма правдоподобна; Павел Дьякон упоминает, что лангобарды переправились через реку, и они могли достичь Ругиленд из района Верхнего Одера через Моравские ворота.[63]

Покинув Голанду, лангобарды прошли через Антаиб и Бантаиб, пока не достигли Вургундаиба, который, как полагают, был старыми землями Burgundes.[64][65] В Вургундаибе лангобардов штурмовали в лагере "Булгары " (наверное Гунны )[66] и были побеждены; Король Агельмунд был убит, а королем стал Лаймичо. Он был в юности и желал отомстить за убийство Агельмунда.[67] Сами лангобарды, вероятно, стали подданными гуннов после поражения, но восстали и нанесли им великую резню.[68] завоевав большую добычу и доверие, поскольку они «стали смелее брать на себя тяжелые бои войны».[69]

В 540-х годах Audoin (годы правления 546–560) снова привел лангобардов через Дунай в Паннония, где они получали имперские субсидии как Юстиниан призвал их бороться с Гепиды. В 552 г. византийцы с помощью большого контингента Foederati, особенно лангобардов, герулов и булгар, победили последних остготов во главе с Тейя в Битва при Тагинах.[70]

Королевство в Италии, 568–774 гг.

Основная статья: Королевство лангобардов

Нашествие и завоевание итальянского полуострова

«Ломбардское вторжение в Италию» перенаправляется сюда.
Ломбардский инвентарь (VI-VII вв.), Милан, Ломбардия

Примерно в 560 году Одойну наследовал его сын Альбоин, молодой и энергичный лидер, победивший соседний Gepidae и сделал их своими подданными; в 566 г. он женился Розамунда, дочь царя гепидов Cunimund. Весной 568 года Альбойн возглавил миграцию ломбардов в Италия.[71] Согласно История лангобардов, "Тогда лангобарды, уехав Паннония поспешил завладеть Италия со своими женами и детьми и всем их имуществом ».[72]

Различные другие народы, которые либо добровольно присоединились, либо были подданными Король Альбоин также были частью миграции.[71]

Откуда и по сей день мы называем деревни, в которых они живут Гепидан, болгарский, Сарматский, Паннонский, Суабский, Нориканский, или другими подобными именами ".[73]

По крайней мере 20 000 саксонских воинов, старых союзников лангобардов, и их семьи присоединились к ним в их новом переселении.[74]

Первым важным городом, который упал, был Форум Юлий (Cividale del Friuli ) в северо-восточная Италия, в 569 году. Там Альбоин создал первое ломбардское герцогство, которое доверил своему племяннику. Гисульф. Скоро Виченца, Верона и Брешия попал в руки германцев. Летом 569 г. лангобарды захватили главный римский центр Северная Италия, Милан. Тогда местность оправлялась от ужасного Готические войны, и маленький византийский Армия, оставленная для ее защиты, почти ничего не могла сделать. Лонгин, Экзарх отправлен в Италию императором Джастин II, мог защищать только прибрежные города, которые могли быть снабжены мощным византийским флотом. Павия пал после трехлетней осады в 572 году, став первой столицей нового Ломбардского королевства Италии.

В последующие годы лангобарды проникли дальше на юг, завоевывая Тоскана и установление двух герцогств, Сполето и Беневенто под Zotto, который вскоре стал полунезависимым и даже пережил северное королевство, дожив до 12 века. Куда бы они ни пошли, к ним присоединилось остготское население, которому было разрешено мирно жить в Италии со своими союзниками-ругианами под властью Рима.[75] В Византийцы удалось сохранить контроль над районом Равенны и Рима, соединенным тонким коридором, пролегающим через Перуджа.

Когда они вошли в Италию, некоторые лангобарды сохранили свою родную форму язычество, в то время как некоторые были Ариан Христиане. Следовательно, у них не было хороших отношений с Раннехристианская церковь. Постепенно они приняли римские или романизированные титулы, имена и традиции и частично обратились в ортодоксию (в VII веке), хотя и не без долгой серии религиозных и этнических конфликтов. Тем временем Павел Дьякон писала, ломбардский язык, одежда и даже прически почти все исчезли в целом.[76]

Вся территория Ломбардии была разделена на 36 герцогств, вожди которых поселились в главных городах. Король правил ими и управлял землей через посланников, называемых Gastaldi. Это подразделение, однако, вместе с независимой непокорностью герцогств лишило королевство единства, сделав его слабым даже по сравнению с византийцами, особенно после того, как они начали восстанавливаться после первоначального вторжения. Эта слабость стала еще более очевидной, когда лангобардам пришлось столкнуться с растущей мощью франков. В ответ короли попытались со временем централизовать власть, но окончательно потеряли контроль над Сполето и Беневенто в попытке.

Лангобардия большая
Лангобардия малая

Арианская монархия

Франкский Меровингов король Хлотарь II в бою с лангобардами

В 572 году Альбоин был убит в Вероне в результате заговора, возглавляемого его женой Розамундой, которая позже бежала в Равенна. Его преемник, Клеф, также был убит после 18 месяцев безжалостного правления. Его смерть стала началом междуцарствия лет ("Правление герцогов ") во время которого герцоги не избирал царя, этот период считался временем насилия и беспорядков. В 586 г., под угрозой вторжения франков, герцоги избрали сына Клефа, Authari, как король. В 589 году он женился Теоделинда, дочь Гарибальд I Баварский, герцог Бавария. Католическая Феоделинда была другом Папа Григорий I и настаивал на христианизации. Тем временем Аутари начал политику внутреннего примирения и попытался реорганизовать королевскую администрацию. Герцоги отдали половину своих владений на содержание короля и его двора в Павии. Что касается внешней политики, Аутари удалось сорвать опасный союз между византийцами и франками.

Authari умер в 591 году, и ему наследовал Agilulf, герцог Турин, который также женился на Теоделинде в том же году. Агилульф успешно сражался с повстанческими герцогами северной Италии, завоевывая Падуя в 601 г. Кремона и Мантуя в 603 г. и заставляя Экзарх Равенны отдать должное. Агилульф умер в 616 году; Теоделинда правила одна до 628 г., когда ей наследовал Адалоальд. Ариоальд, глава арианской оппозиции, женившийся на дочери Теоделинды Гундеперга, позже свергнул Адалоальда.

Ариоальда сменил Ротари, который многими авторитетами считается самым энергичным из всех ломбардских королей. Он расширил свои владения, завоевывая Лигурия в 643 г. и оставшаяся часть византийских территорий внутреннего Венето, включая римский город Опитергий (Одерцо ). Ротари также издал знаменитый указ, носящий его имя, Эдиктум Ротари, который установил законы и обычаи своего народа в латинский: Указ не распространялся на данников лангобардов, которые могли сохранять свои законы. Сын Ротари Родоальд унаследовал его в 652 году, будучи еще очень молодым, и был убит его противниками.

При смерти короля Ариперт I в 661 году королевство было разделено между его детьми Перктарит, который установил свою столицу в Милане, и Годеперт, который правил с Павия (Тицин ). Перктарит был свергнут Гримоальд, сын Гисульф, герцог Фриули и Беневенто с 647. Перктарит бежал в Аварцы а затем к франкам. Гримоальду удалось восстановить контроль над герцогствами и отразить последнюю попытку Византийский император Констанс II покорить южную Италию. Он также победил франков. При смерти Гримоальда в 671 г. Перктарит вернулся и продвигал терпимость между арианами и католиками, но он не смог победить арианскую партию во главе с Арахи, герцогом Тренто, покорившийся только своему сыну, филокатолическому Cunincpert.

Лангобарды вели ожесточенные бои с Славянские народы в эти годы: в 623–26 годах лангобарды безуспешно атаковали Гарантаны, а в 663–64 славяне совершили набег на Випавская долина и Фриули.

Католическая монархия

Король Лиутпранд (712-744) «был ревностным католиком, великодушным и великим основателем монастырей»[77]

Религиозная рознь и славянские набеги оставались источником борьбы в последующие годы. В 705 году фриульские лангобарды потерпели поражение и потеряли земли к западу от Соча Река, а именно Гориция Хиллз и Венецианская Словения.[78] Была установлена ​​новая этническая граница, которая длится более 1200 лет до настоящего времени.[78][79]

Правление ломбардов начало восстанавливаться только с Лиутпранд Ломбард (король с 712 г.), сын Анспранд и преемник жестокого Ариперт II. Ему удалось восстановить определенный контроль над Сполето и Беневенто, и, пользуясь разногласиями между Папой и Византия касательно почитание икон, он присоединил Экзархат Равенны и герцогство Рим. Он также помогал франкскому маршалу Чарльз Мартель отогнать Арабов. Славяне потерпели поражение в Битва при Лавариано, когда они пытались завоевать Фриульская равнина в 720.[78] Преемник Лиутпранда Айстульф впервые завоевал Равенну для лангобардов, но вынужден был отказаться от нее, когда впоследствии был побежден королем франков, Пиппин III, которого назвал Папа.

После смерти Айстульфа, Ратчис пытался стать королем Ломбардии, но был свергнут Дезидериус, герцог Тоскана, последний ломбард, правивший королем. Дезидериусу удалось окончательно захватить Равенну, положив конец византийскому присутствию в северной Италии. Он решил возобновить борьбу против Папы, который поддерживал герцогов Сполето и Беневенто против него, и вошел в Рим в 772 году, став первым королем лангобардов, сделавшим это. Но когда Папа Адриан I призвал на помощь могущественного франкского короля Карл Великий, Дезидериус потерпел поражение при Сузы и осажден в Павия, а его сын Адельчис был вынужден открыть ворота Вероны для франкских войск. Дезидериус сдался в 774 году, и Карл Великий совершенно новым решением принял титул «король лангобардов». До этого германские королевства часто завоевывали друг друга, но ни одно из них не приняло титул короля другого народа. Карл Великий взял часть территории Ломбардии, чтобы создать Папская область.

В Ломбардия регион в Италии, который включает города Брешиа, Бергамо, Милан и старую столицу Павию, является напоминанием о присутствии лангобардов.

Более поздняя история

Падение франков и герцогства Беневенто, 774–849 гг.

Ломбард Герцогство Беневенто в 8 веке

Хотя королевство с центром в Павии на севере пало Карлу Великому и Франки в 774 году территория к югу от Папской области, контролируемая ломбардами, никогда не была покорена Карлом Великим или его потомками. В 774 году герцог Арехис II Беневенто, чье герцогство лишь номинально находилось под королевской властью, хотя некоторые короли эффективно заявляли о своей власти на юге, утверждали, что Беневенто был государство-преемник королевства. Он пытался превратить Беневенто в secundum Ticinum: вторая Павия. Он пытался претендовать на царство, но без поддержки и без шансов на коронацию в Павии.

Карл Великий спустился с армией, а его сын Людовик Благочестивый послал людей, чтобы заставить герцога Беневентана подчиниться, но его покорность и обещания никогда не были выполнены, и Арехис и его преемники были де-факто независимый. Герцоги Беневентана взяли титул prínceps (принц) вместо короля.

После этого лангобарды южной Италии оказались в аномальном положении, удерживая земли, на которые претендовали две империи: Каролингская империя на север и запад и Византийская империя на восток. Обычно они давали клятвы и обещания отдать дань каролингам, но фактически оставались вне контроля франков. Между тем, Беневенто достиг своего максимума, когда он возложил дань уважения на Герцогство Неаполя, который был крайне лоялен Византии и даже завоевал неаполитанский город Амальфи в 838. Однажды во время правления Сикард, Ломбардский контроль охватил большую часть юга Италии, за исключением самого юга Апулия и Калабрия и Неаполь, с номинально присоединенными городами. Это было в 9 веке, когда сильное присутствие ломбардов укрепилось в бывшей греческой Апулии. Однако Сикард открыл юг для агрессивных действий Сарацины в его войне с Андрей II Неаполитанский и когда он был убит в 839 году, Амальфи провозгласил независимость, и две фракции боролись за власть в Беневенто, нанеся ущерб княжеству и сделав его уязвимым для внешних врагов.

Гражданская война длилась десять лет и закончилась мирным договором, заключенным в 849 г. Император Людовик II, единственный франкский король, осуществляющий фактический суверенитет над ломбардскими государствами. Договор разделил королевство на два государства: княжество Беневенто и Княжество Салерно, со столицей в Салерно на Тирренское море.

Южная Италия и арабы, 836–915 гг.

Основная статья: История ислама на юге Италии

Андрей II Неаполитанский нанял исламских наемников и сформировал мусульманско-христианский союз для войны с Сикардом Беневенто в 836 году; Сикард ответил другими мусульманскими наемниками. Изначально сарацины сосредоточили свои атаки на Сицилия и Византийская Италия, но скоро Раделчис I из Беневенто вызвали еще наемников, которые уничтожили Капуя в 841 г. Ландульф Старый основал современную Капую, «Новую Капуу», на близлежащем холме. В целом, ломбардские князья были менее склонны к союзничеству с сарацинами, чем со своими греческими соседями Амальфи, Гаэта, Неаполь и Сорренто. Гуайфер Салерно однако ненадолго поставил себя под сюзеренитет мусульман.

В 847 г. крупная мусульманская армия захватила Бари, до тех пор ломбардный гастальдат под контролем Панденульф. Набеги сарацинов продолжались на север, пока Адельчис из Беневенто обратился за помощью к своему сюзерену Людовику II, который вступил в союз с византийским императором Василий I в попытке изгнать арабов из Бари в 869 г.. Арабский десант потерпел поражение от императора в 871 году. Адельчис и Людовик продолжали войну до смерти Людовика в 875 году. Адельчис считал себя истинным преемником королей Ломбардии, и в этом качестве он внес поправки в Эдиктум Ротари, последний правитель Ломбардии, сделавший это.

После смерти Людовика Ландульф II Капуа ненадолго заигрывал с союзом сарацинов, но Папа Иоанн VIII убедил его разорвать его. Гуаймар I Салерно боролись с сарацинами с византийскими войсками. Все это время лангобардские князья переходили от одной партии к другой. Наконец, к 915 г. Папа Иоанн X удалось объединить христианских князей южной Италии против сарацинских заведений на Гарильяно река. Сарацины были изгнаны из Италии в Битва при Гарильяно в 915 г.

Ломбардские княжества в 10 веке

Италия на рубеже тысячелетий с изображением лангобардских государств на юге накануне прибытия норманнов.

Независимое государство Салерно вдохновило гастальды Капуи чтобы двигаться к независимости, и к концу века они стали называть себя «князьями» и третьим ломбардным государством. Государства Капуаны и Беневентаны были объединены Атенульф I Капуанский в 900 г. Он впоследствии объявил, что они находятся в вечном союзе, и они были разделены только в 982 г., после смерти Пандульф Айронхед. Поскольку весь юг Ломбардии находился под его контролем, за исключением Салерно, Атенульф чувствовал себя в безопасности, используя этот титул. Принцепс Гентис Лангобардорум («князь лангобардов»), который Арехис II начал использовать в 774 году. Среди преемников Атенульфа княжеством совместно правили отцы, сыновья, братья, кузены и дяди большую часть века. Тем временем князь Залив I Салерно начал использовать название Лангобардорум Гентис Принцепс примерно в середине века, но идеал единого ломбардского княжества был реализован только в декабре 977 года, когда Гисульф умер, и его владения унаследовал Пандульф Айронхед, который временно владел почти всей Италией к югу от Рима и заключил лангобардов в союз с священная Римская империя. Его территории были разделены после его смерти.

Ландульф Красный Беневенто и Капуи пытались завоевать княжество Салерно с помощью Иоанн III Неаполитанский, но с помощью Мастал I из Амальфи, Гисульф оттолкнул его. Правители Беневенто и Капуи предприняли несколько покушений на Византийская Апулия в это время, но в конце века, византийцы под жестким правлением Василий II, завоевал позиции лангобардов.

Основным источником истории лангобардских княжеств этого периода является Chronicon Salernitanum, составленный в конце 10 века в Салерно.

Норманнское завоевание, 1017–1078 гг.

Основная статья: Нормандское завоевание южной Италии

Уменьшившееся княжество Беневентан вскоре утратило независимость. папство и теряла значение, пока не упала в Нормандское завоевание южной Италии. Норманны, впервые вызванные лангобардами, чтобы сражаться с византийцами за контроль над Апулия и Калабрия (под подобными Мелус из Бари и Ардуин, среди прочего), стали соперниками за гегемонию на юге. Золотой век Салернитского княжества переживал Гуаймар III и Гуаймар IV, но под Gisulf II, княжество уменьшилось до незначительности и упало в 1078 г. Роберт Гвискар, который женился на сестре Гисульфа Sichelgaita. Княжество Капуя было предметом ожесточенных споров во время правления ненавистных Пандульф IV, то Волк Абруцци, и, при его сыне, он выпал, почти без возражений, на норманн Ричард Дренгот (1058). Капуаны восстали против нормандского правления в 1091 году, изгнав внука Ричарда. Ричард II и создание одного Ландо IV.

Капуя снова оказалась под властью нормандцев после Осада Капуи 1098 года, и город быстро потерял свое значение под властью безуспешных нормандских правителей. Независимый статус этих ломбардных государств в целом подтверждается способностью их правителей менять сюзерен по своему желанию. Часто законный вассал папы или императора (византийского или Священный Римский ), они были реальными посредниками на юге до тех пор, пока их бывшие союзники, норманны, не взяли верх: лангобарды считали норманнов варварами, а византийцы - угнетателями. Считая свою собственную цивилизацию высшей, лангобарды действительно обеспечивали среду для прославленных Schola Medica Salernitana.

Физическая антропология

Физические антропологи обнаружили поразительное сходство между скелетами ломбардцев и скелетами современного населения шведского острова Готланд. Эти данные свидетельствуют о скандинавском происхождении лангобардов.[80]

Генетика

Дальнейшая информация: Готы § Генетика, Вестготы § Генетика, Баварии § Генетика, и Алеманни § Генетика

Генетическое исследование, опубликованное в Nature Communications в сентябре 2018 года было обнаружено сильное генетическое сходство между лангобардами Италии и более ранними лангобардами Центральной Европы. Лангобарды Центральной Европы не демонстрировали генетического сходства с более ранними популяциями этого региона, но, с другой стороны, были поразительно похожи генетически на представителей бронзового века. Скандинавы. Ломбардские самцы были преимущественно носителями субкладов гаплогруппа R1b и I2a2a1, оба из которых распространены среди германских народов. Было обнаружено, что ломбардные самцы генетически более однородны, чем ломбардские самки. Факты свидетельствуют о том, что лангобарды произошли из Северной Европы и были патриархальным народом, который заселили Центральную Европу, а затем и Италию в результате миграции с севера.[15][81]

Генетическое исследование, опубликованное в Достижения науки в сентябре 2018 г. исследовали останки мужчины-ломбарда, захороненного в Алеманнский кладбище. Он оказался носителем отцовской гаплогруппы. R1b1a2a1a1c2b2b и материнская гаплогруппа H65a. На кладбище также были останки Франкский и византийский мужчины, оба из которых также были носителями субкладов отцовской гаплогруппы R1b1a2a1a1. Ломбардские, франкские и византийские мужчины были тесно связаны между собой и демонстрировали тесные генетические связи с Северная Европа, особенно Литва и Исландия.[82]

Генетическое исследование, опубликованное в Европейский журнал генетики человека в январе 2019 года исследовали мтДНК большого количества раннее средневековье Ломбардские остатки из Центральной Европы и Италии. Было установлено, что эти люди были тесно связаны и демонстрировали сильные генетические связи с Северной Европой. Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что ломбардское поселение в Италии было результатом миграции с севера, в которой участвовали как мужчины, так и женщины.[16]

Культура

Язык

Основная статья: Ломбардский язык
Руническая надпись из Пряжка Pforzen может быть самым ранним письменным примером ломбардского языка

В Ломбардский язык вымерли (если только Кимбрийский и Мочено представляют сохранившиеся диалекты).[83] В Германский язык declined, beginning in the 7th century, but may have been in scattered use until as late as about the year 1000. Only fragments of the language have survived, the main evidence being individual words quoted in латинский тексты. In the absence of Lombardic texts, it is not possible to draw any conclusions about the language's морфология и синтаксис. The genetic classification of the language depends entirely on phonology. Since there is evidence that Lombardic participated in, and indeed shows some of the earliest evidence for, the Сдвиг согласных в верхненемецком, it is usually classified as an Эльбский германский или же Верхненемецкий диалект.[84]

Lombardic fragments are preserved in рунический надписи. Primary source texts include short inscriptions in the Старейшина Футарк, among them the "bronze capsule of Schretzheim " (c. 600) and the silver belt buckle found in Пфорцен, Ostallgäu (Schwaben ). A number of Latin texts include Lombardic names, and Lombardic legal texts contain terms taken from the legal vocabulary of the vernacular. In 2005, Emilia Denčeva argued that the inscription of the Перник меч может быть ломбардским.[85]

The Italian language preserves a large number of Lombardic words, although it is not always easy to distinguish them from other Germanic borrowings such as those from Готика или из Франкский. They often bear some resemblance to English words, as Lombardic was akin to Старый саксон.[86] Например, Ланда из земельные участки, Guardia из wardan (warden), Герра из werra (war), ricco из rikki (rich), and guadare из wadjan (to wade).

От Codice diplomatico longobardo, a collection of legal documents that makes reference to many Lombardic terms, we obtain several terms still in use in the Italian language:

Барба (beard), marchio (mark), maniscalco (blacksmith), aia (courtyard), коса (suburban meadow), borgo (burg, village), fara (fundamental unity of Lombard social and military organization, presently used as toponym), picco (peak, mountain top, now used as toponym), сала (hall, room, also used as toponym), staffa (stirrup), stalla (stable), Sculdascio, Faida (feud), manigoldo (scoundrel), sgherro (henchman); fanone (baleen), stamberga (hovel); Анка (бедро), гуансия (cheek), Nocca (knuckle), schiena (back); gazza (magpie), martora (marten); gualdo (wood, presently used as toponym), pozza (pool); verbs like Bussare (to knock), piluccare (to peck), Руссаре (to snore).

Социальная структура

Migration Period society

During their stay at the mouth of the Elbe, the Lombards came into contact with other western Germanic populations, such as the Saxons and the Frisians. From these populations, which for long had been in contact with the Кельты (especially the Saxons), they learned a rigid social organization into castes, rarely present in other Germanic peoples.[87]

The Lombard kings can be traced back as early as c. 380 and thus to the beginning of the Великая миграция. Kingship developed amongst the Germanic peoples when the unity of a single military command was found necessary. Schmidt believed that the Germanic tribes were divided according to кантоны and that the earliest government was a general assembly that selected canton chiefs and war leaders in times of conflict. All such figures were probably selected from a caste of nobility. As a result of the wars of their wanderings, royal power developed such that the king became the representative of the people, but the influence of the people on the government did not fully disappear.[88] Paul the Deacon gives an account of the Lombard tribal structure during the migration:

. . . in order that they might increase the number of their warriors, [the Lombards] confer liberty upon many whom they deliver from the yoke of bondage, and that the freedom of these may be regarded as established, they confirm it in their accustomed way by an arrow, uttering certain words of their country in confirmation of the fact.

Complete emancipation appears to have been granted only among the Franks and the Lombards.[89]

Society of the Catholic kingdom

Смотрите также: Герцог (ломбард)

Lombard society was divided into classes comparable to those found in the other Germanic successor states of Rome, Frankish Gaul и Вестготский Испания. There was a noble class, a class of free persons beneath them, a class of unfree non-slaves (serfs), and finally slaves. The aristocracy itself was poorer, more urbanised, and less landed than elsewhere. Aside from the richest and most powerful of the dukes and the king himself, Lombard noblemen tended to live in cities (unlike their Frankish counterparts) and hold little more than twice as much in land as the merchant class (a far cry from provincial Frankish aristocrats who held vast swathes of land, hundreds of times larger than those beneath his status). The aristocracy by the 8th century was highly dependent on the king for means of income related especially to judicial duties: many Lombard nobles are referred to in contemporary documents as суды (judges) even when their offices had important military and legislative functions as well.

The freemen of the Lombard kingdom were far more numerous than in Frank lands, especially in the 8th century, when they are almost invisible in surviving documentary evidence. Smallholders, owner-cultivators, and rentiers are the most numerous types of person in surviving diplomata for the Lombard kingdom. They may have owned more than half of the land in Lombard Italy. The freemen were exercitales и viri devoti, that is, soldiers and "devoted men" (a military term like "retainers"); они сформировали взимать of the Lombard army, and they were sometimes, if infrequently, called to serve, though this seems not to have been their preference. The small landed class, however, lacked the political influence necessary with the king (and the dukes) to control the politics and legislation of the kingdom. The aristocracy was more thoroughly powerful politically if not economically in Italy than in contemporary Gaul and Spain.

The urbanisation of Lombard Italy was characterised by the città ad isole (or "city as islands"). It appears from archaeology that the great cities of Lombard Italy — Павия, Лукка, Сиена, Ареццо, Милан — were themselves formed of minute islands of urbanisation within the old Roman city walls. The cities of the Roman Empire had been partially destroyed in the series of wars of the 5th and 6th centuries. Many sectors were left in ruins and ancient monuments became fields of grass used as pastures for animals, thus the Римский Форум стал Campo Vaccino, the field of cows. The portions of the cities that remained intact were small, modest, contained a cathedral or major church (often sumptuously decorated), and a few public buildings and townhomes of the aristocracy. Few buildings of importance were stone, most were wood. In the end, the inhabited parts of the cities were separated from one another by stretches of pasture even within the city walls.

Lombard states

История религии

The legend from Origo may hint that initially, before the passage from Scandinavia to the southern coast of the Baltic Sea, the Lombards worshiped the Ванир. Later, in contact with other Germanic populations, they adopted the worship of the Sir: an evolution that marked the passage from the adoration of deities related to fertility and the earth to the cult of warlike gods.[90][91]

In chapter 40 of his Germania, Roman historian Тацит, discussing the Suebian tribes of Germania, writes that the Lombards were one of the Suebian tribes united in worship of the deity Nerthus, who is often identified with the Норвежский богиня Фрейя. The other tribes were the Reudigni, Aviones, Anglii, Varini, Eudoses, Суарины и Nuitones.[92]

St. Barbatus из Беневенто observed many pagan rituals and traditions amongst the Lombards authorised by the Duke Romuald, сын King Grimoald:[93]

They expressed a religious veneration to a golden viper, and prostrated themselves before it: they paid also a superstitious honour to a tree, on which they hung the skin of a wild beast, and these ceremonies were closed by public games, in which the skin served for a mark at which bowmen shot arrows over their shoulder.

Христианизация

The Lombards were first touched by Christianity while still in Pannonia, but only touched: their conversion and Christianisation was largely nominal and far from complete. Во время правления Wacho, они были Orthodox Catholics в союзе с Византийская империя, но Альбоин конвертировано в Арианство as an ally of the Остготы and invaded Italy. All these Christian conversions primarily affected the aristocracy, while the common people remained pagan.[нужна цитата ]

In Italy, the Lombards were intensively Christianised, and the pressure to convert to Catholicism was great. С Баварский Королева Теоделинда, a Catholic, the monarchy was brought under heavy Catholic influence. After initial support for the anti-Rome party in the Раскол трех глав, Theodelinda remained a close contact and supporter of Папа Григорий I. In 603, Адалоальд, the heir to the throne, received Catholic baptism. During the next century, Arianism and paganism continued to hold out in Австрия (the northeast of Italy) and in the Duchy of Benevento. A succession of Arian kings was militarily aggressive and presented a threat to the Papacy in Rome. In the 7th century, the nominally Christian aristocracy of Benevento was still practising pagan rituals such as sacrifices in "sacred" woods. By the end of the reign of Cunincpert, however, the Lombards were more or less completely Catholicised. Под Liutprand Catholicism became tangible as the king sought to justify his title rex totius Italiae by uniting the south of the peninsula with the north, thereby bringing together his Italo-Roman and Germanic subjects into one Catholic State.

Beneventan Christianity

В Правило святого Бенедикта in Beneventan (i.e. Lombard) script

The Duchy and eventually Principality of Benevento in southern Italy developed a unique Christian обряд в 7-8 вв. The Beneventan rite is more closely related to the liturgy of the Амброзианский обряд чем к Римский обряд.[нужна цитата ] Беневентанский обряд не сохранился в его полной форме, хотя большинство основных праздников и несколько праздников местного значения сохранились. The Beneventan rite appears to have been less complete, less systematic, and more liturgically flexible than the Roman rite.

Characteristic of this rite was the Беневентанское песнопение, a Lombard-influenced[нужна цитата ] chant that bore similarities to the Амброзианский напев Милана. The Beneventan chant is largely defined by its role in the liturgy of the Beneventan rite; многим Беневентанским песнопениям было отведено несколько ролей, когда они были вставлены в григорианские сборники песнопений, проявляясь, например, по-разному как антифоны, предложения и причастия. It was eventually supplanted by the Григорианский напев в 11 веке.

The chief centre of the Beneventan chant was Монтекассино, one of the first and greatest abbeys of Western monasticism. Gisulf II of Benevento had donated a large swathe of land to Montecassino in 744, and that became the basis for an important state, the Terra Sancti Benedicti, which was a subject only to Rome. The Cassinese influence on Christianity in southern Italy was immense.[нужна цитата ] Montecassino was also the starting point for another characteristic of Beneventan monasticism, the use of the distinct Беневентанский сценарий, a clear, angular script derived from the Римский курсив as used by the Lombards.[нужна цитата ]

Изобразительное искусство

During their nomadic phase, the Lombards primarily created art that was easily carried with them, like arms and jewellery. Though relatively little of this has survived, it bears resemblance to the similar endeavours of other Germanic tribes of northern and central Europe from the same era.

The first major modifications to the Germanic style of the Lombards came in Pannonia and especially in Italy, under the influence of local, византийский, и Христианин стили. The conversions from nomadism and paganism to settlement and Christianity also opened up new arenas of artistic expression, such as architecture (especially churches) and its accompanying decorative arts (such as frescoes).

Архитектура

Основные статьи: Ломбардная архитектура и Longobards in Italy, Places of Power (568-774 A.D.)
Кьеза ди санта софия, беневенто.jpg
Church of Santa Sofia, Benevento

Few Lombard buildings have survived. Most have been lost, rebuilt, or renovated at some point, so they preserve little of their original Lombard structure. Lombard architecture was well-studied in the 20th century, and the four-volume Lombard Architecture (1919) по Arthur Kingsley Porter is a "monument of illustrated history".

Маленький Oratorio di Santa Maria in Valle в Cividale del Friuli is probably one of the oldest preserved examples of Lombard architecture, as Cividale was the first Lombard city in Italy. Parts of Lombard constructions have been preserved in Павия (Сан-Пьетро-ин-Сьель-д'Оро, crypts of Сант-Эусебио и San Giovanni Domnarum ) и Монца (собор ). В Basilic autariana в Фара Гера д'Адда возле Бергамо and the church of San Salvatore in Брешия also have Lombard elements. All these buildings are in northern Italy (Langobardia major), but by far the best-preserved Lombard structure is in southern Italy (Langobardia minor). В Церковь Святой Софии в Беневенто was erected in 760 by Duke Arechis II, and it preserves Lombard frescoes on the walls and even Lombard capitals on the columns.

Lombard architecture flourished under the impulse provided by the Catholic monarchs like Теоделинда, Liutprand, и Дезидериус to the foundation of monasteries to further their political control. Bobbio Abbey was founded during this time.

Some of the late Lombard structures of the 9th and 10th centuries have been found to contain elements of style associated with Романская архитектура and have been so dubbed "first Romanesque ". These edifices are considered, along with some similar buildings in юг Франции и Каталония, to mark a transitory phase between the Дороманский and full-fledged Romanesque.

Список правителей

Основная статья: List of kings of the Lombards

Примечания и источники

Примечания

  1. ^ "Ломбард". Словарь английского языка Коллинза.
  2. ^ а б Priester, 16. From Прото-германский winna-, meaning "to fight, win".
  3. ^ а б c d Harrison, D.; Svensson, K. (2007). Vikingaliv Fälth & Hässler, Värnamo. ISBN  978-91-27-35725-9 п. 74
  4. ^ https://www.eupedia.com/genetics/italian_dna.shtml
  5. ^ 2. Runriket - Täby Kyrka В архиве 2008-06-04 на Wayback Machine, an online article at Stockholm County Museum, retrieved July 1, 2007.
  6. ^ Кристи 1995, п. 3.
  7. ^ Сержент, Бернар (1991). "Этнозоонимы индо-европеоиды". Dialogues d'Histoire Ancienne. 17 (2): 15. Дои:10.3406 / dha.1991.1932.
  8. ^ Christie 2018, pp. 920-922.
  9. ^ Кристи 1995. "The Lombards, also known as the Longobards, were a Germanic tribe whose fabled origins lay in the barbarian realm of Scandinavia."
  10. ^ Whitby 2012, п. 857. "Lombards, or Langobardi, a Germanic group..."
  11. ^ Коричневый 2005. "Lombards... a west-Germanic people..."
  12. ^ Darvill 2009. "Lombards (Lombard). Germanic people..."
  13. ^ Taviani-Carozzi 2005. "Lombards, A people of Germanic origin, conquerors of part of Italy from 568."
  14. ^ а б c Кристи 1995, pp. 1-6.
  15. ^ а б Amorim 2018a. "Late Bronze Age Hungarians show almost no resemblance to populations from modern central/northern Europe, especially compare to Bronze Age Germans and in particular Scandinavians, who, in contrast, show considerable overlap with our Szólád and Collegno central/northern ancestry samples... Our results are thus consistent with an origin of barbarian groups such as the Longobards somewhere in Northern and Central Europe..."
  16. ^ а б Vai 2019. "[T]he presence in this cluster of haplogroups that reach high frequency in Northern European populations, suggests a possible link between this core group of individuals and the proposed homeland of different ancient barbarian Germanic groups... This supports the view that the spread of Longobards into Italy actually involved movements of people, who gave a substantial contribution to the gene pool of the resulting populations...This is even more remarkable thinking that, in many studied cases, military invasions are movements of males, and hence do not have consequences at the mtDNA level. Here, instead, we have evidence of maternally linked genetic similarities between LC in Hungary and Italy, supporting the view that immigration from Central Europe involved females as well as males."
  17. ^ CG, II.
  18. ^ Menghin, 13.
  19. ^ Priester, 16. Grimm, Deutsche Mythologie, I, 336. Old Germanic for "Strenuus", "Sibyl ".
  20. ^ Ibor and Aio were called by Prosper of Aquitaine, Iborea and Agio; Saxo-Grammaticus calls them Ebbo and Aggo; the popular song of Gothland (Bethmann, 342), Ebbe and Aaghe (Wiese, 14).
  21. ^ Priester, 16
  22. ^ Hammerstein-Loxten, 56.
  23. ^ а б PD, VII.
  24. ^ а б PD, VIII.
  25. ^ OGL, appendix 11.
  26. ^ Priester, 17
  27. ^ PD, I, 9.
  28. ^ Nedoma, Robert (2005).Der altisländische Odinsname Langbarðr: ‘Langbart’ und die Langobarden. In Pohl, Walter and Erhart, Peter, eds. Die Langobarden. Herrschaft und Identität. Wien. pp. 439–444
  29. ^ Priester, 17.
  30. ^ Fröhlich, 19.
  31. ^ Bruckner, 30–33.
  32. ^ Статья Hadubarder в Nordisk familjebok (1909).
  33. ^ Wilson Chambers, Raymond (2010). Уидсит: исследование древнеанглийской героической легенды. Издательство Кембриджского университета. п. 205.
  34. ^ Smith’s Dict. of Greek and Roman Geogr., vol. II. п. 119 — S.
  35. ^ Orosius (1773). The Anglo-Saxon Version, from the Historian Orosius, by Ælfred the Great together with an English Translation from the Anglo-Saxon. Translated by Daines Barrington (Alfred the Great ed.). London: Printed by W. Bowyer and J. Nichols and sold by S. Baker. п. 256. Получено 7 мая 2020.
  36. ^ Widsith, lines 31-33
  37. ^ а б c Menghin, 15.
  38. ^ Velleius, Hist. Rom. II, 106. Schmidt, 5.
  39. ^ Strabo, VII, 1, 3.
  40. ^ Suetoniu, Двенадцать цезарей, chapters II and III.
  41. ^ Wegewitz, Das langobardische Brandgräberfeld von Putensen, Kreis Harburg (1972), 1–29. Problemi della civilita e dell'economia Longobarda, Milan (1964), 19ff.
  42. ^ Menghin, 17.
  43. ^ Menghin, 18.
  44. ^ Priester, 18.
  45. ^ а б Tacitus, Ann. II, 45.
  46. ^ Tacitus, Annals, XI, 16, 17.
  47. ^ Cassius Dio, 71, 3, 1. Menghin 16.
  48. ^ Priester, 21. Zeuss, 471. Wiese, 38. Schmidt, 35–36.
  49. ^ Tacitus, Germania, 38-40
  50. ^ Ptolemy, Geogr. II, 11, 9. Menghin, 15.
  51. ^ Ptolemy, Geogr. II, 11, 17. Menghin, 15
  52. ^ Schütte, Ptolemy's Maps of Northern Europe, страницы 34, и 118
  53. ^ Codex Gothanus, II.
  54. ^ а б Priester, 14. Menghin, 16.
  55. ^ Hartmann, II, pt I, 5.
  56. ^ Menghin, 17, 19. Codex Gothanus, II.
  57. ^ Zeuss, 471. Wiese, 38. Schmidt, 35–36. Priester, 21–22. HGL, X.
  58. ^ Hammerstein-Loxten, 56. Bluhme. HGL, XIII.
  59. ^ Cosmographer of Ravenna, I, 11.
  60. ^ Hodgkin, Ch. V, 92. HGL, XII.
  61. ^ Schmidt, 49.
  62. ^ Hodgkin, V, 143.
  63. ^ Menghin, Das Reich an der Donau, 21.
  64. ^ K. Priester, 22.
  65. ^ Bluhme, Gens Langobardorum Bonn, 1868
  66. ^ Menghin, 14.
  67. ^ Hist. gentis Lang., Ch. XVII
  68. ^ Hist. gentis Lang., Ch. XVII.
  69. ^ PD, XVII.
  70. ^ Helmolt, Hans Ferdinand (1907). Battles The World's History: Central and northern Europe. Лондон.
  71. ^ а б Peters, Edward (2003). History of the Lombards: Translated by William Dudley Foulke. Университет Пенсильвании Press.
  72. ^ Ibid., 2.7.
  73. ^ Ibid., 2.26.
  74. ^ Paolo Diacono, Historia Langobardorum, FV, II, 4, 6, 7.
  75. ^ De Bello Gothico IV 32, pp. 241-245
  76. ^ "The New Cambridge Medieval History: c. 500-c. 700" by Paul Fouracre and Rosamond McKitterick (page 8)
  77. ^ Lot, Ferdinand (1931). The End of the Ancient World and the Beginnings of the Middle Ages. Лондон.
  78. ^ а б c Видмар, Ерней. "Od kod prihajajo in kdo so solkanski Langobardi" [From Where Come and Who Are the Solkan Lombards] (in Slovenian). Получено 30 июля 2012.
  79. ^ Štih, Peter; Simoniti, Vasko; Vodopivec, Peter (2008). "The Settlement of the Slavs". In Lazarević, Žarko (ed.). A Slovene history: society – politics – culture. Ljubljana: Institute of Modern History. п. 22. ISBN  978-961-6386-19-7.
  80. ^ Кристи 1995 С. 3-4.
  81. ^ Amorim 2018b. "[B]iological relationships played an important role in these early medieval societies... Finally, our data are consistent with the proposed long-distance migration from Pannonia to Northern Italy."
  82. ^ O'Sullivan 2018. "Niederstotzingen North individuals are closely related to northern and eastern European populations, particularly from Lithuania and Iceland."
  83. ^ Kortmann, Bernd (2011). The Languages and Linguistics of Europe: Vol.II. Берлин.
  84. ^ Marcello Meli, Le lingue germaniche, п. 95.
  85. ^ Emilia Denčeva (2006). "Langobardische (?) Inschrift auf einem Schwert aus dem 8. Jahrhundert in bulgarischem Boden" (PDF). Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur. 128 (1): 1-11. Дои:10.1515 / BGSL.2006.1
  86. ^ Hutterer 1999, п. 339.
  87. ^ Cardini-Montesano, cit., pag. 82.
  88. ^ Schmidt, 76–77.
  89. ^ Schmidt, 47 n3.
  90. ^ Rovagnati, p. 99.
  91. ^ Karl Hauk, Lebensnormen und Kultmythen in germanischen Sammes- und Herrscher genealogien.
  92. ^ Tacitus', Germania, 40, Medieval Source Book. Code and format by Northvegr.[1] В архиве 2008-04-04 в Wayback Machine
  93. ^ Rev. Butler, Alban (1866). The Lives of the Fathers, Martyrs, and Other Principal Saints: Vol.I. Лондон.

Древние источники

Современные источники

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Лангобарды в Wikimedia Commons