Сан-Пьетро-ин-Сиэль-д’Оро - San Pietro in Ciel dOro - Wikipedia
| Сан-Пьетро-ин-Сьель-д'Оро | |
|---|---|
| Святой Петр в золотом небе | |
 Фасад здания | |
  Сан-Пьетро-ин-Сьель-д'Оро | |
| 45 ° 11′29 ″ с.ш. 9 ° 9′18 ″ в.д. / 45,19139 ° с. Ш. 9,15500 ° в.Координаты: 45 ° 11′29 ″ с.ш. 9 ° 9′18 ″ в.д. / 45,19139 ° с. Ш. 9,15500 ° в. | |
| Страна | Италия |
| Номинал | Католик |
| Интернет сайт | Домашняя страница |
| История | |
| Положение дел | Базилика |
| Основан | Перед 604 г. |
| Преданность | Святой Петр |
| Освященный | 1132 |
| Культ (ы) настоящее время | Августин Гиппопотам Боэций |
| Реликвии держал | Могилы Августин и Боэций |
| Связанные люди | Ремонт Лиутпранд, король лангобардов |
| Архитектура | |
| Функциональный статус | Активный |
| Архитектурный тип | собор |
| Стиль | Романский |
| Завершенный | 720–725 |
| Характеристики | |
| Материалы | Кирпич, песчаник |
| Администрация | |
| Епархия | Епархия Павии |
Сан-Пьетро-ин-Сьель-д'Оро (Итальянский для "Святого Петра в Золотом Небе") является Римский католик базилика (и бывший собор ) из Августинцы в Павия, Италия, в Ломбардия область, край. Его название относится к мозаика из сусальное золото за стеклом тессеры который украшает потолок апсида. Простой внешний вид кирпич, с песчаник Quoins и оконные рамы. В настоящее время мощение пола церкви находится ниже уровня современной улицы Piazza San Pietro in Ciel d'Oro, которая находится перед ней. фасад.
История
Церковь Святой Петр записан в Павии в 604 году; он был отремонтирован Лиутпранд, король лангобардов (кто здесь похоронен) между 720 и 725. Настоящее Романский церковь была освящена Папа Иннокентий II в 1132 г.
Церковь - место упокоения останков Августин Гиппопотам, который умер в 430 году в своем доме епархия из Бегемот Regius, и был похоронен там в соборе во время Вандалы. В соответствии с Беда с Истинный Мартиролог, тело было удалено в Кальяри, Сардиния католическими епископами, которых Ариан Вандал Huneric был изгнан из Северная Африка. Беде рассказывает, что останки впоследствии были выкуплены из рук Сарацины там - Петром, епископ Павии и дядя ломбардского короля Лиутпранда - и хранится в церкви Святого Петра около 720 года.
В январе 1327 г. Папа Иоанн XXII выпустил папская булла Veneranda Santorum Patrum, в котором он назначил августинцев хранителями гробницы Августина ( Арка ди Сант-Агостино), который был переделан в 1362 году и искусно вырезан из барельефы сцен из жизни Августина. Однако настоящие останки Августина больше не опознавались. Затем, 1 октября 1695 г., неграмотные каменщики, работавшие в алтаре склепа, сняли брусчатку и обнаружили мраморный ящик. Внутри были другие коробки; в третьем ящике - обломки дерева, многочисленные кости и фрагменты костей, а также стеклянные сосуды. Некоторые из рабочих позже утверждали, что видели имя «Августин», написанное углем на верхней части ящика. Фактор усложняя проверку подлинности останков, что Сан-Пьетро-ин-Ciel d'Oro разделялся два августинцами религиозных орденов в остром соперничестве. Споры о подлинности костей привели к появлению листовок, брошюр и книг. В 1728 г. Папа Бенедикт XIII Вмешательство в Павию привело к его одобрению подлинности костей Августина, обнаруженных в церкви Сан-Пьетро-ин-Сиэль-д'Оро. (Stone, Гарольд Сэмюэл (2002). «Кости Святого Августина: Микроистория». Стр. 90-93)
Августинцы были изгнаны в 1700 г., укрывшись в Милан с мощами Августина и разобранными Арка, которые были перенесены в собор. Бывший собор в Павии пришел в упадок; это был военный журнал под Наполеоновская оккупация. Он не был реконструирован до 1870-х годов по настоянию Агостино Гаэтано Рибольди, позже кардинал Рибольди, и повторно освятили в 1896 году, когда мощи Августина и святыня были снова установлены.
Культурное влияние
Помимо захоронения Лиутпранда и Августина, Сан-Пьетро-ин-Сиэль-д'Оро содержит в своем склепе склеп Боэций, чей Утешение философии часто воспринимается как финальное литературное произведение Поздняя античность. Данте упоминает это в Il Paradiso, песнь X:
Lo corpo ond’ella fu cacciata giace
джузо в Чильдауро; Эд Эсса да Мартиро
e da essilio venne квестовый темп
(«Тело, откуда оно было изгнано / лежит внизу, в Кильдауро, и само от мученичества / и пришло в изгнание к этому миру».)[1]
Боккаччо с Декамерон содержит главу (десятый день, девятая новелла), которая происходит в базилике: роскошное ложе крепко спящего Торелло волшебным образом переносится в Сан-Пьетро-ин-Сиэль-д'Оро, где ризница обнаруживает его Утреня следующим утром.
Рекомендации
- ^ Парадизо Данте Алигьери (пер. Филип Генри Викстид и Герман Олснер), Песнь X, лл. 127–29. Лондон: J.M. Dent & Co., 6-е изд. 1908 г.
дальнейшее чтение
- Шенон Дейл, 2001. «Дом разделен: Сан-Пьетро в Сиэль д'Оро в Павии и политика Папы Иоанна XXII», в JMH 27, стр. 55 и далее
- Гарольд Сэмюэл Стоун, 2002 год. Кости святого Августина: микроистория (Исследования по культуре печати и истории книги) (Амхерст: Массачусетский университет Press ) 2002.