Имперская диета (Священная Римская империя) - Imperial Diet (Holy Roman Empire)
В Императорская диета (латинский: Dieta Imperii / Comitium Imperiale; Немецкий: Рейхстаг) был совещательным органом священная Римская империя. Это не было законодательный орган в современном понимании; его члены представляли это скорее как центральный форум, где важнее вести переговоры, чем принимать решения.[1]
Его членами были Императорские поместья, разделенный на три колледжа. В рацион питания как постоянный, упорядоченный институт, возникший из Hoftage (судебные собрания) Средний возраст. С 1663 года до конца империи в 1806 году он находился в постоянная сессия в Регенсбург.
Все Императорские поместья пользовались непосредственность и, следовательно, у них не было власти над ними, кроме Император Священной Римской империи сам. В то время как все сословия имели право на место и голосование, только высшие светские и духовные князья Коллегии князей имели право голоса индивидуально (Virilstimme), в то время как меньшие сословия, такие как имперские графы и имперские аббаты, имели просто право на коллективное голосование (Куриатстимме) в пределах своей скамейки (Курия), как и вольные имперские города, принадлежащие Коллегии городов. Право голоса основывалось в основном на территориальных правах, в результате чего, когда данный принц приобретал новые территории в результате наследования или иным образом, он также получал их право голоса в Сейме.[2] Как правило, члены не присутствовали на постоянной диете в Регенсбурге, а вместо этого прислали представителей. Поздний императорский сейм был, по сути, постоянной встречей послов между сословиями.
История
Точная роль и функция Имперского сейма менялись на протяжении веков, как и сама Империя, в том смысле, что поместья и отдельные территории получали все больший контроль над своими собственными делами за счет имперской власти. Изначально не было ни времени, ни места проведения сейма. Это началось как собрание герцоги из старых Германский племена, сформировавшие Франкское королевство когда необходимо было принять важные решения, и, вероятно, основывалось на старом германском законе, согласно которому каждый лидер полагался на поддержку своих руководителей. Например, уже при императоре Карл Великий вовремя Саксонские войны, Диета, согласно Королевские франкские летописи, встретились в Падерборн в 777 и официально установленных законах о покоренных Саксы и другие племена. В 803 году франкский император выпустил окончательную версию Lex Saxonum.
На сейме 919 г. Фрицлар герцоги избрали первых Король немцев, который был саксонцем, Генрих Зверолов, таким образом преодолев давнее соперничество между франками и саксами и заложив основу для немецкого королевства. После завоевания Италия, 1158 Диета Ронкаглии доработали четыре закона, которые существенно изменили бы (никогда официально не написанные) конституция Империи, ознаменовав начало неуклонного падения центральной власти в пользу местных герцогов. В Золотой Бык 1356 г. закрепил понятие «территориального правления» (Landesherrschaft), в значительной степени независимое правление герцогов над своими территориями, а также ограничивало количество выборщиков семью. Папа, вопреки современному мифу, никогда не участвовал в избирательном процессе, а только в процессе ратификации и коронации того, кого избрали князья-выборщики.
Однако до конца 15 века Сейм фактически не был оформлен как институт. Вместо этого герцоги и другие князья нерегулярно собирались при дворе Императора; эти сборки обычно назывались Hoftage (с немецкого Hof "корт"). Только с 1489 г. сейм был назван Рейхстаг, и формально разделился на несколько коллегия («колледжи»). Первоначально это были два колледжа князья-избиратели и других князей и князей. Позже имперские города, то есть города, в которых Императорская непосредственность и были олигархические республики, независимые от местного правителя, которые подчинялись только самому императору, сумели быть приняты в качестве третьей стороны.
Несколько попыток реформировать Империю и положить конец ее медленному распаду, особенно начиная с Диета 1495 года, особого эффекта не оказало. Напротив, этот процесс только ускорился с Вестфальский мир 1648 г., который формально обязывал императора принимать все решения, принятые сеймом, что фактически лишало его немногочисленных оставшихся полномочий. С тех пор и до своего конца в 1806 году Империя представляла собой не более чем собрание в значительной степени независимых государств.
Наверное, самые известные диеты проводились в черви в 1495 г., где Имперская реформа был принят, и 1521, куда Мартин Лютер был забанен (см. Эдикт Червяков ), Диеты Speyer 1526 и 1529 (видеть Протест в Шпейере ), и несколько в Нюрнберг (Диета Нюрнберга ). Только с введением Бессрочная диета Регенсбурга в 1663 году сейм собирался постоянно в определенном месте.
Императорский сейм в Констанце открылся 27 апреля 1507 г .;[3] он признал единство Священной Римской империи и основал Императорскую палату, верховный суд империи.
Участников
С 1489 года Сейм состоял из трех колледжей:
Выборщики
В Коллегия выборщиков (Курфюрстенрат) во главе с Князь-архиепископ Майнца в его качестве Архиканцлер из Германия. Семь князей-выборщиков были назначены Золотой Быкой 1356 года:
- три церковных Князья-епископы,
- принц-архиепископ Майнца как архиканцлер Германии
- то Принц-архиепископ Кельнский как архиканцлер Италия
- то Принц-архиепископ Трирский как архиканцлер Бургундия
- четыре светских князя,
- то Король Богемии в качестве Архиепископ
- то Курфюрст Пфальца в качестве Archsteward (Erztruchsess)
- то Курфюрст Саксонии в качестве Архимаршал
- то Маркграф Бранденбургский в качестве Archchamberlain
Число увеличилось до восьми, когда в 1623 г. Герцог Баварии взял на себя избирательное достоинство графа Палатина, который сам получил отдельный голос в коллегии выборщиков согласно 1648 году. Вестфальский мир (Causa Palatina), в том числе высокий пост Архисказначей. В 1692 г. Курфюрст Ганновера (формально Brunswick-Lüneburg) стал девятым курфюрстом как Archbannerbearer во время Девятилетняя война.
в Война за баварское наследство, избирательные достоинства Пфальца и Бавария были объединены, утверждены 1779 г. Тешенский договор. В Немецкая медиатизация 1803 г. повлек за собой роспуск Кельнского и Трирского княжества-архиепископства, который принц-архиепископ Майнца и германский архиканцлер получил в качестве компенсации за потерянную территорию, занятую Революционная Франция - недавно созданный Княжество Регенсбург. В свою очередь, четыре светских князя были возведены в князья-выборщики:
Однако эти изменения не имели большого эффекта, как и отречение от престола. Франциск II будучи императором Священной Римской империи, Империя была распущена только три года спустя.
Князья
Колледж Императорские князья (Reichsfürstenrat или же Fürstenbank) включены Имперские графы а также немедленный лорды Князья-епископы и Имперские настоятели. Сильный членский состав, хотя и часто противоречащий друг другу, вторая коллегия пыталась защитить свои интересы от доминирования принцев-выборщиков.
Дом князей снова был разделен на церковную и светскую скамьи. Примечательно, что церковную скамью возглавляли - светские -Эрцгерцог Австрии и Бургундский герцог Габсбург Нидерланды (проводится Габсбурги Испания с 1556 г.). Как австрийский Дом Габсбургов не смогли взять на себя руководство светской скамьей, вместо этого они получили руководство церковных князей. Первым церковным князем был Архиепископ Зальцбургский в качестве Primas Germaniae; то Принц-архиепископ Безансонский, хотя официально был членом до 1678 г. Неймегенский договор, не присутствовал на заседаниях Сейма.
Церковная скамья также включала Великий Мастер и Deutschmeister из Тевтонские рыцари, так же хорошо как Великий Приор Монашеского государства Рыцари-госпитальеры в Heitersheim. В Князь-епископство Любека оставался членом церкви даже после того, как Протестантский, управляемый епархиальные администраторы от Дом Гольштейн-Готторпский с 1586 года. Принц-епископство Оснабрюк, согласно Вестфальскому миру 1648 г., находился под чередованием правления Католик епископа и лютеранского епископа из Дом Ганновера.
Каждый член Принцев Коллегии имел либо одно голосование (Virilstimme) или коллективное голосование (Куриатстимме). Из-за князей их единственный голос с 1582 года строго зависел от их непосредственных феодальных владений; этот принцип привел к накоплению голосов, когда один правитель контролировал несколько территорий в личный союз. Только графы и лорды имели право на коллективное голосование, поэтому они образовали отдельные коллегии, такие как Веттерауская ассоциация имперских графов и слияния в рамках Швабский, то Франконский и Нижний Рейнско-Вестфальские круги. Точно так же на церковной скамье императорские настоятели присоединялись к швабскому или Рейнский колледж.
Во время германской медиации 1803 года многочисленные церковные территории были присоединены к светским владениям. Однако реформа княжеской коллегии проводилась только после распада Империи в 1806 году.
Города
Колледж Имперские города (Reichsstädtekollegium) возникла с 1489 г., она внесла большой вклад в развитие имперских диет как политического института. Тем не менее, коллективное голосование городов изначально имело меньшее значение до 1582 г. Перерыв из Аугсбургская диета. Колледжом руководил городской совет фактического места проведения; с введением в 1663 г. бессрочного сейма кафедра перешла к Регенсбург.
Имперские города также разделились на швабскую и рейнскую скамьи. Швабскими городами руководили Нюрнберг, Аугсбург и Регенсбург, города Рейна Кёльн, Аахен и Франкфурт.
Полный список членов Имперского сейма с 1792 года, близкого к концу Империи, см. Список участников Рейхстага (1792 г.).
Религиозные органы
После Вестфальский мир религиозные вопросы больше не могли решаться большинством голосов колледжей. Вместо этого Рейхстаг разделился бы на католические и протестантские органы, которые обсудили бы этот вопрос отдельно, а затем договорились бы друг с другом о соглашении. itio in partes.[4] Католическое тело, или corpus catholicorum, возглавил архиепископ-курфюрст Майнц.[5]
Протестантское тело, или corpus evangelicorum, возглавил курфюрст Саксония. На собраниях протестантского органа Саксония представляла каждую тему обсуждения, после чего Бранденбург-Пруссия и Ганновер будут говорить, а затем оставшиеся государства в порядке размера. Когда все штаты выскажутся, Саксония взвесит голоса и объявит о консенсусе.
Фридрих Август I, курфюрст Саксонии обратился в католицизм в 1697 году, чтобы стать королем Польши, но сам электорат официально оставался протестантским и сохранил за собой руководство протестантским органом. Когда сын курфюрста также обращенные в католицизм, Пруссия и Ганновер пытались взять на себя руководство в 1717–1720 годах, но безуспешно. Курфюрсты Саксонии возглавляли протестантский корпус до конца Священной Римской империи.[5]
Сбор записей
После образования нового Германская Империя в 1871 г. Историческая комиссия Баварская Академия Наук начал собирать имперские рекорды (Reichsakten) и рекорды императорской диеты (Reichstagsakten). В 1893 году комиссия издала первый том. В настоящее время собираются и исследуются 1524–1527 годы и до 1544 года. Том, посвященный Регенсбургскому сейму 1532 года, включая мирные переговоры с Протестанты в Schweinfurt и Нюрнберг, к Розмари Олинджер из Вена был опубликован в 1992 году.
Места императорских диет
- Примечание: этот список неполный
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Клаус Малеттке, Les Relations Entre la France et le Saint-Empire au XVII siècle, Оноре Чемпион, Париж, 2001 г., стр. 22.
- ^ Джон Х. Гальярдо, Рейх и нация. Священная Римская империя как идея и реальность, 1763–1806 гг., Издательство Индианского университета, 1980, стр. 22–23.
- ^ История Реформации в Германии, стр. 70, Леопольд фон Ранке.
- ^ "Вестфальские мирные договоры (14/24 октября 1648 г.)" (PDF). История Германии в документах и изображениях.
В религиозных и всех других делах, в которых поместья не могут рассматриваться как единое целое, и когда католические поместья и поместья Аугсбургского вероисповедания делятся на две стороны, спор подлежит разрешению только путем мирового соглашения, и ни одна из сторон не может быть связанным большинством голосов.
- ^ а б Калипке, Андреас (2010). «Евангелический корпус». In Coy; Маршке; Сабин (ред.). Священная Римская империя в новом свете. Berghahn. С. 228–247.
- ^ "Hóman-Szegf: Magyar Történet".
Библиография
- Питер Клаус Хартманн: Das Heilige Römische Reich deutscher Nation in der Neuzeit 1486–1806 гг.. Штутгарт 2005, ISBN 3-15-017045-1.
- Аксель Готтхард: Das Alte Reich 1495–1806 гг.. Дармштадт 2003, ISBN 3-534-15118-6
- Эдгар Либманн: Рейхстаг. В: Фридрих Йегер (Hrsg.): Enzyklopädie der Neuzeit, Bd. 10: Physiologie-Religiöses Epos. Штутгарт 2009, ул. 948–953, ISBN 3-534-17605-7
- Барбара Столлберг-Райлингер: Des Kaisers alte Kleider. Verfassungsgeschichte und Symbolsprache des Alten Reiches. Мюнхен 2008, ISBN 978-3-406-57074-2
- Гельмут Нейгауз: Das Reich in der frühen Neuzeit (Enzyklopädie Deutscher Geschichte, Band 42). Мюнхен 2003, ISBN 3-486-56729-2.
- Хайнц Ангермайер: Das alte Reich in der deutschen Geschichte. Studien über Kontinuitäten und Zäsuren. Мюнхен 1998, ISBN 3-486-55897-8
внешняя ссылка
СМИ, связанные с Рейхстаг (Священная Римская Империя) в Wikimedia Commons
СМИ, связанные с