Французская революция - French Revolution

Для использования в других целях см. Французская революция (значения).

французская революция

Часть Атлантические революции
В Штурм Бастилии, 14 июля 1789 г.
Дата	5 мая 1789 - 9 ноября 1799 (1789-05-05 – 1799-11-09) (10 лет, 6 месяцев и 4 дня)
Место расположения	Королевство Франция
Исход	Отмена Ancien Régime и создание конституционная монархия; Провозглашение Первая французская республика в сентябре 1792 г .; Террор и Казнь Людовика XVI; Радикальные социальные и политические изменения; Французские революционные войны Назначение Наполеон в качестве Первый консул в ноябре 1799 г.

В французская революция (Французский: Révolution Française [evɔlysjɔ̃ fʁɑ̃sɛːz]) началось в мае 1789 г., когда Ancien Régime был отменен в пользу конституционная монархия. Его замена в сентябре 1792 г. Первая французская республика привел к казнь Людовика XVI в январе 1793 г. и продолжительный период политических потрясений. Кульминацией этого стало назначение Наполеон в качестве Первый консул в ноябре 1799 г., что обычно считается его конечной точкой. Многие из его принципов теперь считаются фундаментальными аспектами современного либеральная демократия.^[1]

Интеллектуальные истоки революции исходили от глобальной сети европейских и американских «патриотов», которые разделяли идеи и политические принципы, контакты, ускоренные Американская революция.^[2] Вместе они положили начало Эпоха революции, который продолжался до середины XIX века и повлиял на большую часть Европы и Америка.^[3] Однако французы быстро отказались от Американской революции в качестве ориентира, и эти две революции обычно рассматриваются как отдельные события с разными причины.^[4]

Между 1700 и 1789 годами население Франции увеличилось с 18 миллионов до 26 миллионов, что привело к большому количеству безработных и резкому увеличению численности населения. цены на еду вызвано годами неурожаев.^[5] Широко распространенные социальные бедствия привели к созыв из Генеральные поместья в мае 1789 г., впервые с 1614 г. В июне поместья были преобразованы в национальное собрание, который сметал существующий истеблишмент рядом радикальных мер. К ним относятся отмена феодализма, государственный контроль над католическая церковь и расширение права голоса.

Следующие три года характеризовались борьбой за политический контроль, усугубляемой экономической депрессией и социальными волнениями. Внешние силы, такие как Австрия, Британия и Пруссия рассматривал Революцию как угрозу, ведущую к вспышке Французские революционные войны в апреле 1792 г. Разочарование в Людовик XVI привело к созданию Первая французская республика 22 сентября 1792 г., а затем его исполнение в январе 1793 года. В июне восстание в Париже заменил Жирондисты кто доминировал в сборка с Комитет общественной безопасности под Максимилиан Робеспьер.

Это вызвало Террор, попытка искоренить якобы «контрреволюционеров»; к тому времени это закончился в июле 1794 г. более 16 600 человек были казнены в Париже и провинции. Помимо внешних врагов, Республика столкнулась с серией внутренних восстаний роялистов и якобинцев; чтобы справиться с этим, Каталог пришел к власти в ноябре 1795 года. Несмотря на военный успех, цена войны привела к экономической стагнации и внутренним разногласиям, а также в ноябре 1799 г., Справочник был заменен на Консульство. Обычно это считается концом революционного периода.

Многие революционные символы, такие как Марсельеза и фразы вроде Liberté, égalité, fraternité вновь появился в других восстаниях, таких как 1917 г. Русская революция.^[6] В течение следующих двух столетий его ключевые принципы, такие как равенство, вдохновят кампании за отмена рабства и всеобщее избирательное право.^[7] Его ценности и институты доминируют во французской политике и по сей день, и многие историки считают революцию одним из самых важных событий в мире. человеческая история.^[8]

Причины

Основная статья: Причины французской революции

Людовик XVI, вступивший на престол в 1774 г.

Историки обычно видят основную причины французской революции как следствие провала Ancien Régime ответить на увеличение Социальное и экономическое неравенство. Быстрый рост населения и ограничения, вызванные неспособностью адекватно финансировать государственный долг привело к экономической депрессии, безработице и высоким ценам на продукты питания.^[9] В сочетании с регрессивный налог системы и сопротивление реформам со стороны правящей элиты, результатом стал кризис Людовик XVI оказался не в состоянии управлять.^[10][11]

С конца 17 века политические и культурные дискуссии стали частью более широкого европейского общества, а не ограничиваться небольшой элитой. Это принимало разные формы, такие как английский 'кофейня культура ', и распространился на районы, колонизированные европейцами, особенно Британская Северная Америка. Контакты между различными группами в Эдинбург, Женева, Бостон, Амстердам, Париж, Лондон или же Вена были намного больше, чем часто ценилось.^[12] Сплоченность между этими группами поддерживалась совместным опытом; было принято учиться в иностранном университете или участвовать в европейской культурной экспедиции, известной как большое путешествие, в то время как многие свободно говорили более чем на одном языке.^[13]

Транснациональные элиты, разделяющие идеи и стили, не новы; что изменилось, так это их масштабы и количество участников.^[13] Под Людовик XIV, Суд в Версаль был центром культуры, моды и политической власти. Улучшения в образовании и грамотности в течение 18 века означали увеличение аудитории газет и журналов, с Масонские ложи, кофейни и читальные клубы, где люди могут обсуждать и обсуждать идеи. Возникновение этой так называемой «публичной сферы» привело к тому, что Париж заменил Версаль в качестве культурного и интеллектуального центра, оставив двор изолированным и менее способным влиять на общественное мнение.^[14]

Помимо этих социальных изменений, население Франции выросло с 18 миллионов в 1700 году до 26 миллионов в 1789 году, что сделало Францию ​​самым густонаселенным государством в Европе; В Париже проживало более 600 000 жителей, примерно треть из которых либо были безработными, либо не имели постоянной работы.^[15] Неэффективные методы ведения сельского хозяйства означали, что местные фермеры не могли поддерживать эти цифры, в то время как примитивные транспортные сети затрудняли поддержание запасов, даже когда их было достаточно. В результате между 1770 и 1790 годами цены на продукты питания выросли на 65%, а реальная заработная плата выросла всего на 22%.^[16] Нехватка продовольствия была особенно разрушительной для режима, поскольку многие возлагали вину за повышение цен на неспособность правительства предотвратить спекуляцию.^[17] К весне 1789 года из-за неурожая, за которым последовала суровая зима, сельское крестьянство стало нечего продавать, а покупательная способность городского пролетариата резко упала.^[18]

К 1789 году Франция была самый густонаселенный страна в Европе.

Другим серьезным препятствием для экономики был государственный долг. Традиционные взгляды на Французскую революцию часто связывают финансовый кризис 1780-х годов с большими расходами в 1778–1783 Англо-французская война, но современные экономические исследования показывают, что это неверно. В 1788 г. отношение долга к валовой национальный доход во Франции - 55,6% по сравнению с 181,8% в Великобритании. Хотя стоимость займов во Франции была выше, процент налоговых поступлений, направляемых на выплату процентов, был примерно одинаковым в обеих странах.^[19]

Однако эти налоги в основном платила городская и сельская беднота, и попытки распределить бремя более поровну были заблокированы региональными властями. парламенты которые контролировали финансовую политику.^[20] Возникший тупик перед лицом повсеместного экономического кризиса привел к призыву Генеральные штаты, который радикализовался в результате борьбы за контроль над государственными финансами.^[21] Однако ни уровень государственного долга Франции в 1788 году, ни его предыдущая история не могут считаться объяснением начала революции в 1789 году.^[22]

Хотя Луи был небезразличен к кризису, столкнувшись с противодействием, он склонялся к отступлению.^[23] Суд стал мишенью народного гнева, особенно Queen Мария Антуанетта, которого считали расточительным Австрийский шпионаж и обвиняли в увольнении таких «прогрессивных» министров, как Жак Неккер. Для своих противников, Просвещение идеи о равенстве и демократии обеспечили интеллектуальную основу для решения этих проблем, в то время как американская революция рассматривалась как подтверждение их практического применения.^[24]

Кризис Ancien Régime

Финансовый кризис

Региональный Парламенты в 1789 г .; область заметок, покрытая Parlement de Paris

В столетие, предшествовавшее революции, французское государство столкнулось с серией бюджетных кризисов. В первую очередь они возникли из-за структурных недостатков, а не из-за отсутствия ресурсов; в отличие от Британии, где Парламент определяла как расходы, так и налоги, во Франции Корона контролировала расходы, но не доходы.^[25] Только Генеральные штаты мог утвердить национальный налог, но этот орган не созывался с 1614 года, а его функции по сбору доходов были переданы региональным парламенты. (см. карту).^[26]

Первоначально учрежденные как суды, к середине 18 века парламенты имел широкий контроль над налоговыми и юридическими вопросами, наиболее могущественным из которых был Parlement de Paris. Хотя желающие разрешить единовременные налоги, парламенты не хотели принимать долгосрочные меры. Они передали сбор налогов на Ferme générale, поэтому доход от одобренных ими налогов был значительно снижен. Таким образом, хотя Франция была крупнее и богаче, чем Великобритания, она изо всех сил пыталась обслуживать свой долг.^[25]

После частичного дефолта в 1770 году были предприняты усилия по улучшению сбора доходов и снижению затрат. К 1776 году реформы, начатые Тюрго, то Министр финансов, сбалансировал бюджет и снизил расходы по государственным займам с 12% в год до менее 6%.^[27] Он выступал против вмешательства в Америку, утверждая, что Франция не может себе этого позволить, и был уволен в мае 1776 года; его преемником был швейцарский протестант Жак Неккер, который был заменен в 1781 г. Шарль де Калон.^[28]

Война с 1778 по 1783 год финансировалась за счет займов и создала большую французскую рантье класс, который жил на проценты, заработанные держанием государственного долга. К 1785 году правительство изо всех сил пыталось покрыть эти выплаты. Его варианты были либо по умолчанию, либо получить парламенты утверждать увеличение налогов. Когда парламенты отказался, Калонн убедил Луи вызвать Ассамблея знати, консультативный совет, в котором преобладает высшее дворянство. Во главе с де Бриенн, бывший архиепископ Тулузы, ^[а] Ассамблея утверждала, что увеличение налогов может быть разрешено только Генеральными штатами.^[30] В мае 1787 года Бриенна сменила Калонна на посту министра финансов; Неккер был повторно назначен в августе 1788 года, и Людовик созвал Генеральные штаты соберутся в мае 1789 г..^[31]

Генеральные штаты 1789 г.

Основная статья: Генеральные имения 1789 г. во Франции

Карикатура на Третье сословие с Первым сословием (духовенство) и Вторым сословием (дворянство) на своей спине

Генеральные штаты были разделены на три тела: духовенство, или Первое сословие, дворянство, или Второе сословие, и общие, или Третье сословие. Каждый из трех сидел отдельно, что позволило Первому и Второму сословиям перевесить голоса Третьего, несмотря на то, что они составляли менее 5% населения. На выборах 1789 г. Первое сословие вернуло 303 депутата, представляющих 100 000 католических священников; почти 10% французских земель контролировались епископами и монастырями, в то время как Церковь собирала свои собственные налоги от крестьян.^[32] Пятьдесят один был епископом; самые богатые имели доход 50 000 ливры в год, но более двух третей составляли священники, которые жили менее чем на 500 ливров в год и часто были ближе к городской и сельской бедноте, чем юристы и чиновники третьего сословия.^[33]

Второе сословие избрало 291 депутата, представляющих около 400 000 мужчин и женщин, которые владели около 25% земли и собирали сеньорские сборы и ренту со своих крестьян-арендаторов. Как и духовенство, это не было единым целым, и оно было разделено на дворянство, или традиционная аристократия, и благородная одежда. Последние получили звание от судебных или административных должностей и, как правило, были трудолюбивыми профессионалами, которые доминировали в региональной сфере. парламенты и часто были крайне консервативны в социальном плане. Ни Первое, ни Второе сословия не платили никаких налогов.^[34]

610 депутатов представляли третье сословие, что теоретически составляло 95% населения, хотя право голоса было ограничено налогоплательщиками-мужчинами французского происхождения или натурализованными мужчинами в возрасте 25 лет и старше, проживающими там, где должно было состояться голосование. Половина из них были хорошо образованными юристами или местными чиновниками, почти треть занимались торговлей или промышленностью, а 51 был богатым землевладельцем.^[35]

Чтобы помочь своим делегатам, каждый регион заполнил список жалоб, известный как Cahiers de doléances.^[36] Хотя в них содержались идеи, которые всего несколько месяцев назад казались радикальными, большинство из них поддерживало монархию и предполагало, что Генеральные штаты согласны на финансовые реформы, а не на фундаментальные конституционные изменения.^[37] Отмена цензуры прессы позволила широко распространить политические сочинения, в основном написанные либеральными представителями аристократии и высшего среднего класса.^[38] Аббат Сийес, политический теоретик и священник, избранный в третье сословие, утверждал, что, поскольку оно составляет 95% населения, третье сословие должно иметь приоритет перед двумя другими.^[39]

Заседание Генеральных штатов 5 мая 1789 г. в Версале

Генеральные штаты собрались в Menus-Plaisirs du Roi 5 мая 1789 г. Версальский Дворец а не в Париже; выбор места был интерпретирован как попытка контролировать их дебаты. По обычаю, каждое поместье собиралось в отдельных помещениях, чья обстановка и церемонии открытия намеренно подчеркивали превосходство Первого и Второго сословий. Они также настаивали на соблюдении правила, согласно которому только те, кто владеет землей, могли заседать в качестве депутатов второго сословия, и тем самым исключили чрезвычайно популярные Граф де Мирабо.^[40]

Поскольку система гарантировала, что духовенство и дворянство всегда могут перевешивать голоса общин, ключевой задачей было обеспечить, чтобы все трое сидели как одно тело. Во главе с Сийесом Третье сословие требовало, чтобы полномочия всех депутатов были утверждены Генеральными штатами в целом, вместо того, чтобы каждое сословие проверяло своих членов; как только они будут одобрены, встроенный вес Генеральных штатов в пользу меньшинства исчезнет. После длительного застоя Неккер предложил каждому сословию проверить полномочия своих членов, а король выступил в качестве арбитра, но это было отклонено.^[41]

В национальное собрание принимая Клятва на теннисном корте, к Жак-Луи Давид

10 июня Сийес предложил Третьему сословию приступить к проверке своих собственных депутатов и предложить двум другим сделать то же самое и не ждать. Этот процесс^{[требуется разъяснение ]} был завершен 17 июня. К 19 июня к Третьему сословию присоединилось более 100 представителей духовенства, и эти депутаты объявили себя национальное собрание. Остальные депутаты от двух других сословий были приглашены присоединиться, но Собрание ясно дало понять, что они намерены принимать законы с их поддержкой или без нее.^[42]

Пытаясь помешать созыву Ассамблеи, Людовик XVI приказал Salle des États закрылся, заявив, что его нужно подготовить к королевской речи. 20 июня депутаты встретились на теннисном корте за пределами Версаля, где Клятва на теннисном корте, обязавшись не разойтись, пока они не дадут Франции конституцию. К 27 июня к ним присоединилось большинство духовенства плюс сорок семь членов знати, и Людовик отступил. Послания в поддержку Ассамблеи хлынули из Парижа и других городов.^[43]

Конституционная монархия; Июль 1789 г. - сентябрь 1792 г.

Отмена Ancien Régime

Основная статья: Штурм Бастилии

В Штурм Бастилии 14 июля 1789 г .; знаковое событие Революции, ежегодно отмечаемое как День взятия Бастилии

Даже эти ограниченные реформы зашли слишком далеко для реакционеров вроде Марии Антуанетты и младшего брата Людовика Граф д'Артуа; по их совету Луи уволил Неккера с поста главного министра 11 июля.^[44] 12 июля Ассамблея приступила к работе в режиме нон-стоп после того, как распространились слухи, что он планирует использовать Швейцарская гвардия чтобы заставить его закрыть. Новости вывели на улицы толпы протестующих, а элита Gardes Françaises полк отказался их разогнать.^[45]

14 числа многие из этих завсегдатаев^{[требуется разъяснение ]} присоединился к толпе в атаке Бастилия, королевская крепость с большими запасами оружия и боеприпасов. После нескольких часов боев, унесших жизни 83 нападавших, его губернатор, Маркиз де Лоне, сдался. Его доставили в Hôtel de Ville и казнен, положив голову на пику и пронесся по городу; тогда крепость была снесена в очень короткие сроки. Хотя по слухам, в Бастилии содержалось всего семь заключенных: четыре фальсификатора, два дворянина, задержанных за «аморальное поведение», и подозреваемый в убийстве. Тем не менее, как мощный символ Ancien Régime, его разрушение было воспринято как триумф и День взятия Бастилии по-прежнему отмечается каждый год.^[46]

Встревоженный насилием, Луи отступил и назначил маркиза де Лафайет командующий Национальная гвардия. Для Парижа была создана новая правительственная структура, известная как Коммуна, возглавляемый Жан-Сильвен Байи, бывший председатель Ассамблеи. 17 июля Луи посетил Париж в сопровождении 100 депутатов. Его встретил Байи и принял триколор кокарда к громким возгласам. Однако было ясно, что власть перешла от его двора; его приветствовали как «Людовика XVI, отца французов и короля свободного народа».^[47]

Кратковременное единство, навязанное Собранию общей угрозой, быстро рассеялось. Депутаты спорили о конституционных формах, а гражданская власть быстро пришла в упадок. 22 июля бывший министр финансов Джозеф Фуллон и его сына линчевала парижская толпа, и ни Байи, ни Лафайет не могли этому помешать. В сельской местности распространенные слухи и паранойя привели к формированию ополчения и аграрному восстанию, известному как La Grande Peur.^[48] Нарушение закона и порядка и частые нападения на аристократическую собственность заставили большую часть знати бежать за границу. Эти эмигранты финансировал реакционные силы во Франции и призывал иностранных монархов поддержать контрреволюция.^[49]

В ответ на беспорядки Ассамблея опубликовала Августовские указы, окончание феодализм и другие привилегии, которыми обладает дворянство, в частности, освобождение от налогов. Указы включали равенство перед законом, открытие государственных учреждений для всех, преобразование церкви. десятина в платежи, подлежащие выкупу,^{[требуется разъяснение ]} свобода вероисповедания и отмена особых привилегий провинций и городов.^[50]

Более 25% сельскохозяйственных угодий Франции подверглись феодальные сборы, которые обеспечивали большую часть доходов крупных землевладельцев. Первоначально планировалось, что их арендаторы выплатят компенсацию, но большинство отказалось сделать это, и обязательство было отменено в 1793 году вместе с десятиной.^[51]

Приостановление 13 региональных парламенты в ноябре 1789 года означало, что за четыре месяца, прошедшие с августа, все основные институциональные опоры старого режима были упразднены. На их место они подставили «современного, автономного человека, свободного делать все, что не запрещено законом».^{[нужна цитата ]}

Революция с самого начала проявляла признаки своей радикальности; Осталось определить механизмы воплощения намерений в практическое применение.^[52]

Создание новой конституции

В Декларация прав человека и гражданина от 26 августа 1789 г.

При поддержке Томас Джеферсон, Лафайет подготовил проект конституции, известный как Декларация прав человека и гражданина, что перекликается с некоторыми положениями Декларация независимости. Однако Франция не достигла консенсуса относительно роли короны, и пока этот вопрос не был решен, невозможно было создать политические институты. Когда он был представлен в законодательный комитет 11 июля, он был отклонен такими прагматиками, как Жан Жозеф Мунье, Председатель Ассамблеи, опасавшийся породить неудовлетворенные ожидания.^[53]

После редактирования Мирабо он был опубликован 26 августа в качестве принципиального заявления.^[54] Считается одним из важнейших политических документов в истории,^{[нужна цитата ]} в нем содержались положения, которые тогда считались радикальными в любом европейском обществе, не говоря уже о Франции в 1789 году. Споры между французскими и американскими историками по поводу ответственности за его формулировки продолжаются, но большинство согласны с тем, что в действительности это смесь. Хотя Джефферсон внес большой вклад в черновик Лафайета, сам он признал интеллектуальный долг перед Монтескье, а окончательная версия существенно отличалась.^[55] Французский историк Жорж Лефевр утверждает, что в сочетании с отменой привилегий и феодализм она «подчеркнула равенство в отличие от (Американской Декларации независимости)».^[56]

Что еще более важно, эти двое различались намерениями; Джефферсон увидел Конституция США и Билль о правах как фиксацию политической системы в определенный момент времени, утверждая, что они «не содержали оригинальной мысли ... но выражали американское мнение» на этом этапе.^[57] Конституция Франции 1791 года рассматривалась как отправная точка, Декларация обеспечивала желаемое видение, ключевое различие между двумя революциями. Прилагается в качестве преамбулы к Конституция 1791 г., и что из Третья республика (1870-1940), он вошел в состав нынешнего Конституция Франции в 1958 г.^[58]

Обсуждения продолжились. Мунье, поддерживаемый консерваторами, такими как Жерар де Лалли-Толлендаль, хотел двухпалатный система, с верхняя палата назначается королем, который имеет право вето. 10 сентября большинство во главе с Сийесом и Талейран отклонил это в пользу единственного собрания, в то время как Луи сохранил только "приостанавливающее вето "; это означало, что он мог отсрочить выполнение закона, но не заблокировать его. На этом основании был созван новый комитет для согласования конституции; наиболее спорным вопросом был гражданство, связанный с дискуссией о балансе между индивидуальными правами и обязанностями. В конечном счете, Конституция 1791 г. проводила различие между «активными гражданами», обладающими политическими правами, определяемыми как французские мужчины старше 25 лет, которые платили прямые налоги, равные трехдневному труду, и «пассивными гражданами», которые были ограничены «гражданскими правами». '. В результате радикалы в Якобинский клуб.^[59]

Женский марш в Версале, 5 октября 1789 г.

Нехватка продовольствия и ухудшение экономики вызвали разочарование отсутствием прогресса, и парижский рабочий класс, или без кюлотов, стал более беспокойным. Это достигло апогея в конце сентября, когда полк Фландрии прибыл в Версаль, чтобы взять на себя функции королевской телохранителя и в соответствии с обычной практикой был встречен церемониальным банкетом. Народный гнев подогревается описанием в прессе этого явления как «прожорливой оргии» и утверждений о злоупотреблении трехцветной кокардой. Прибытие этих войск было также расценено как попытка запугать Собрание.^[60]

5 октября 1789 г. толпы женщин собрались у входа в Hôtel de Ville, призывая к действиям по снижению цен и улучшению предложения хлеба.^[61] Эти протесты быстро приобрели политический характер, и после захвата оружия, хранившегося в отеле де Виль, около 7000 человек прошел по Версалю, где они вошли в собрание, чтобы представить свои требования. За ними последовали 15 000 членов Национальной гвардии под командованием Лафайета, которые пытались отговорить их, но приняли командование, когда стало ясно, что они дезертируют, если он не выполнит их просьбу.^[62]

Когда позже тем же вечером прибыла Национальная гвардия, Лафайет убедил Луи, что безопасность его семьи требует переезда в Париж. На следующее утро несколько протестующих ворвались в королевские апартаменты в поисках сбежавшей Марии-Антуанетты. Они разграбили дворец, убив нескольких охранников. Хотя ситуация оставалась напряженной, порядок в конце концов был восстановлен, и королевская семья и собрание уехали в Париж в сопровождении Национальной гвардии.^[63] Объявив о принятии Августовских указов и Декларации, Людовик обязался конституционная монархия, а его официальный титул изменился с «Король Франции» на «Король Франции».^[64]

Революция и церковь

В этой карикатуре монахи и монахини наслаждаются своей новой свободой после указа от 16 февраля 1790 года.

Историк Джон Макманнерс утверждает, что «во Франции восемнадцатого века трон и алтарь обычно считались близкими союзниками; их одновременный крах ... однажды станет окончательным доказательством их взаимозависимости». Одно из предположений состоит в том, что после столетия преследований некоторые Французские протестанты активно поддерживал антикатолический режим, негодование, вызванное мыслителями Просвещения, такими как Вольтер.^[65] Философ Жан-Жак Руссо писал, что это «явно противоречит закону природы ... что горстка людей должна наедаться излишками, в то время как голодная толпа остается без всякого необходимого».^[66]

Революция вызвала массовый переход власти от католической церкви к государству; хотя степень религиозности подвергалась сомнению, устранение терпимости к религиозным меньшинствам, означавшее, что 1789 год был французом, также означал католицизм.^[67] Церковь была крупнейшим индивидуальным землевладельцем во Франции, контролировала почти 10% всех поместий и взимала налоги. десятина, по сути, 10% налог на прибыль, взимаемую с фермеров в виде урожая. Взамен он обеспечивал минимальный уровень социальной поддержки.^[68]

Августовские указы отменили десятину, а 2 ноября Собрание конфисковало все церковное имущество, стоимость которого была использована для поддержки новой бумажной валюты, известной как ассигнации. В свою очередь, государство взяло на себя такие обязанности, как оплата духовенству и уход за бедными, больными и осиротевшими.^[69] 13 февраля 1790 г. религиозные ордена и монастыри были распущены, а монахи и монахини были поощрены вернуться к частной жизни.^[70] В Гражданская конституция духовенства от 12 июля 1790 г. сделал их служащими государства, а также установил ставки заработной платы и систему избрания священников и епископов. Папа Пий VI и многие французские католики возражали против этого, поскольку он отрицал авторитет Папа над французской церковью. В октябре тридцать епископы написал заявление, осуждающее закон, что еще больше усилило сопротивление.^[71]

Когда от духовенства потребовали присягнуть Гражданской конституции в ноябре 1790 года, это сделали менее 24%; в результате произошел раскол с теми, кто отказался, «не-юринги» или «Непреклонное духовенство '.^[72] Это усилило сопротивление населения вмешательству государства, особенно в традиционно католических областях, таких как Нормандия, Бретань и Vendée, где только несколько священников принесли присягу, а гражданское население обратилось против революции.^[71] Широко распространенный отказ привел к дальнейшему принятию законодательства против духовенства, многие из которых были вынуждены бежать, депортированы или казнены.^[73]

Политические подразделения

Период с октября 1789 года по весну 1791 года обычно считается периодом относительного спокойствия, когда были проведены некоторые из наиболее важных законодательных реформ. Хотя это, безусловно, правда, во многих провинциальных районах происходили конфликты из-за источника законной власти, когда офицеры Ancien Régime были снесены, но новых построек еще не было. В Париже это было менее очевидно, поскольку формирование Национальной гвардии сделало его самым охраняемым городом в Европе, но растущий беспорядок в провинциях неизбежно сказался на членах Ассамблеи.^[74]

В Fête de la Fédération 14 июля 1790 г. отмечалось установление конституционной монархии.

Центристы во главе с Сийесом, Лафайетом, Мирабо и Байи создали большинство, достигнув консенсуса с монархи как Мунье, и независимые, включая Адриан Дюпор, Barnave и Александр Ламет. На одном конце политического спектра реакционеры любят Cazalès и Мори осудил революцию во всех ее формах, экстремисты как Максимилиан Робеспьер с другой. Он и Жан-Поль Марат получил растущую поддержку противников критерия «активных граждан», которые лишили избирательных прав большую часть парижского пролетариата. В январе 1790 года Национальная гвардия попыталась арестовать Марата за то, что тот объявил Лафайета и Байи «врагами народа».^[75]

14 июля 1790 года по всей Франции прошли торжества, посвященные падению Бастилии, участники принесли клятву верности «народу, закону и королю». В Fête de la Fédération в Париже присутствовали Людовик XVI и его семья, с Талейран выполнение масса. Несмотря на эту демонстрацию единства, Ассамблея все больше раскалывалась, в то время как внешние игроки, такие как Парижская Коммуна и Национальная гвардия, боролись за власть. Одним из наиболее значимых был Якобинец клуб; Первоначально это был форум для общих дебатов, а к августу 1790 года он насчитывал более 150 членов, разделенных на разные фракции.^[76]

Ассамблея продолжала создавать новые институты; в сентябре 1790 г. областной Парламенты были упразднены, а их юридические функции заменены новой независимой судебной системой с суды присяжных по уголовным делам. Однако умеренные депутаты были обеспокоены требованиями народа о всеобщем избирательном праве, профсоюзах и дешевом хлебе, и зимой 1790 и 1791 годов они приняли ряд мер, направленных на разоружение народного радикализма. К ним относятся исключение более бедных граждан из Национальной гвардии, ограничение на использование петиций и плакатов и июнь 1791 г. Закон Ле Шапелье подавление торговых гильдий и любых форм рабочих организаций.^[77]

Традиционной силой для поддержания правопорядка была армия, которая все больше делилась на офицеров, в основном из знати, и простых солдат. В августе 1790 года лоялистский генерал Булье подавил серьезный мятеж на Нэнси; Хотя Собрание поздравило его, якобинские радикалы раскритиковали его за строгость своих действий. Растущий беспорядок означал, что многие профессиональные офицеры либо ушли, либо стали эмигрантами, что еще больше дестабилизировало институт.^[78]

Варен и после

Основная статья: Перелет в Варенн

Перелет в Варенн; Королевская семья возвращается в Париж

Проводится в Дворец Тюильри находясь под домашним арестом, Людовик XVI был убежден своим братом и женой вновь заявить о своей независимости, укрывшись у Буйе, который жил в Montmédy 10 000 солдат считались лояльными короне.^[79] Королевская семья переодетая покинула дворец в ночь на 20 июня 1791 года; поздно на следующий день Луи узнали, когда он проходил через Варенн, арестован и доставлен обратно в Париж. Попытка побега сильно повлияла на общественное мнение; Поскольку было ясно, что Людовик искал убежища в Австрии, Ассамблея потребовала присяги на верность режиму и начала подготовку к войне, в то время как страх перед «шпионами и предателями» стал повсеместным.^[80]

Несмотря на призывы заменить монархию республикой, Людовик сохранил свою позицию, но в целом к ​​нему относились с острым подозрением и заставляли присягать на верность конституции. Новый указ гласил, что отказ от этой клятвы, начало войны с нацией или разрешение кому-либо делать это от его имени будет считаться отречением. Однако радикалы во главе с Жак Пьер Бриссо подготовил петицию с требованием его смещения, и 17 июля огромная толпа собралась в Марсово поле подписывать. Национальная гвардия, возглавляемая Лафайетом, получила приказ «охранять общественный порядок» и отреагировала на шквал камней. стрелять в толпу, погибло от 13 до 50 человек.^[81]

Резня на Марсовом поле; Лафайет приказывает Национальной гвардии открыть огонь

Резня сильно подорвала репутацию Лафайета; Власти ответили закрытием радикальных клубов и газет, а их лидеры, в том числе Марат, ушли в ссылку или скрылись. ^[82] 27 августа Император Леопольд II и Фридрих Вильгельм II Прусский выпустил Пильницкая декларация заявив о своей поддержке Людовика и намекая на вторжение во Францию ​​от его имени. На самом деле Леопольд и Фредерик встретились, чтобы обсудить Разделы Польши, и Декларация была прежде всего сделана для удовлетворения графа д'Артуа и других эмигрантов. Тем не менее угроза сплотила народную поддержку режима.^[83]

По предложению Робеспьера действующим депутатам было запрещено выборы состоялось в начале сентября для Законодательное собрание Франции. Хотя сам Робеспьер был одним из исключенных, его поддержка в клубах дала ему основу политической власти, недоступную Лафайету и Байи, которые ушли в отставку с постов главы Национальной гвардии и Парижской Коммуны. Новые законы были собраны в Конституция 1791 г., и покорился Людовику XVI, который обязался защищать его «от врагов дома и за рубежом». 30 сентября Учредительное собрание было распущено, а Законодательное собрание собралось на следующий день.^[84]

Падение монархии

Бриссо, Вождь якобинцев и архитектор кампании против монархии; казнен в октябре 1793 г.

Законодательное собрание часто отвергалось как неэффективный орган, фатально скомпрометированный разногласиями по поводу роли монархии и Конституции 1791 года. Они были усугублены отказом Луи принять ограничения своих полномочий и попытками мобилизовать внешнюю поддержку, чтобы обратить вспять, в сочетании с недовольством ростом цен из-за денежной инфляции, которая особенно повлияла на городской рабочий класс.^[85] Ограничение права голоса для тех, кто платит минимальную сумму налога, означало, что только 4 из 6 миллионов французов старше 25 имели право голоса; многие из исключенных были без кюлотов, которые все чаще считали новый режим неспособным удовлетворить их потребности в хлебе и работе.^[86]

В результате новой конституции противостояли важные элементы внутри и за пределами Скупщины, которая в целом была разделена на три основные группы. 245 были связаны с Feuillants под руководством Барнава конституционные монархисты, считавшие, что революция зашла достаточно далеко. 136 были якобинскими левыми во главе с Бриссо, которых часто называли Бриссотины, который враждебно относился к Луи и хотел республики. Остальные 345 принадлежали La Plaine центральная фракция, которая меняла голоса в зависимости от вопроса; многие из них также относились к королю с большим подозрением.^[87]

Несмотря на то, что они меньшинство, Бриссотины контролируемые ключевые комитеты, которые позволяли им сосредоточиться на двух вопросах, намеревались изобразить Луи как враждебного революции, заставив его использовать свое вето. Первая касалась эмигрантов; в период с октября по ноябрь Скупщина одобрила меры по конфискации их имущества и угрозе смертной казни.^[88] Второй - священники, не являющиеся юристами; Противодействие Гражданской конституции привело к почти гражданской войне на юге Франции, которую Бернав попытался разрядить, ослабив более карательные положения. 29 ноября Собрание приняло указ, дающий непокорному духовенству восемь дней на то, чтобы подчиниться или столкнуться с обвинениями в «заговоре против нации», что даже Робеспьер считал слишком далеко и слишком рано. Как и ожидалось, Луи наложил вето на обоих.^[89]

Этому сопутствовала кампания войны против Австрии и Пруссии, также возглавляемая Бриссо, цели которой интерпретировались как смесь циничного расчета и революционного идеализма. Он использовал популярный антиавстрийский подход, особенно в лице Марии-Антуанетты, а также искреннюю веру в экспорт ценностей политической свободы и народного суверенитета.^[90] По иронии судьбы Мария-Антуанетта возглавила фракцию при дворе, которая также поддерживала войну, рассматривая ее как способ добиться контроля над вооруженными силами и восстановить королевскую власть. В декабре 1791 года Людовик выступил перед Ассамблеей с речью, дающей иностранным властям месяц на то, чтобы разогнать эмигрантов или вступить в войну; его сторонники встретили его с энтузиазмом, а противники - с подозрением.^[91]

Штурм дворца Тюильри, 10 августа 1792 г.

Неспособность Бернаве адекватно отреагировать на требования Австрии привела к тому, что Луи назначил новое правительство, в основном состоящее из Бриссотины. 20 апреля 1792 года Франция объявила войну Австрии и Пруссии, начав Французские революционные войны, но пострадал от серии катастрофические поражения. Пытаясь заручиться поддержкой, правительство приказало священникам, не являющимся членами суда, принести присягу или быть депортированным, распустило Конституционная гвардия и заменил его на 20000 fédérés; Луи согласился распустить гвардию, но наложил вето на два других предложения, в то время как Лафайет призвал Ассамблею подавить клубы.^[92]

Народный гнев усилился, когда подробности Брансуикский манифест прибыл в Париж 1 августа; Изданный прусским полководцем, он угрожал столице «незабываемой местью», если какие-либо шаги противодействуют восстановлению власти монархии. Утром 10 августа, объединенные силы парижской национальной гвардии и провинциальных федералов атаковали дворец Тюильри, убив многих Швейцарская гвардия защищая его.^[93] Людовик и его семья укрылись в Ассамблее, и вскоре после 11:00 присутствующие депутаты проголосовали «временно сменить короля», фактически приостановив монархию.^[94]

Первая республика 1792–1795

Провозглашение Первой республики

Основная статья: Национальное собрание

Казнь Людовика XVI в Place de la Concorde, лицом к пустому пьедесталу, на котором стоит статуя деда, Людовик XV ранее стоял

В конце августа выборы были проведены для Национальное собрание; Дальнейшие ограничения означали, что количество поданных голосов упало до 3,3 миллиона против 4 миллионов в 1791 году, в то время как запугивание было широко распространенным.^[95] Бывший Бриссотины теперь разделен на умеренные Жирондисты во главе с Бриссо и радикальными Монтаньяры, возглавляемый Максимилиан Робеспьер, Жорж Дантон и Жан-Поль Марат. Хотя лояльность постоянно менялась, около 160 из 749 депутатов были жирондистами, 200 горцев и 389 членов La Plaine. Во главе с Бертран Баре, Пьер Жозеф Камбон и Лазар Карно, как и прежде, эта центральная фракция действовала как качели голосование.^[96]

Со 2 по 6 сентября серия внесудебные казни проходил в Париже, известный как Сентябрьские убийства. От 1100 до 1600 заключенных, содержащихся в парижских тюрьмах, были казнены без суда и следствия; более 72% были обычными преступниками.^[97] Ответ на захват Лонгви и Верден со стороны Пруссии преступниками были в основном члены Национальной гвардии и fédérés на пути к фронту. Кто именно несет ответственность за их организацию, споры, но даже умеренные выразили сочувствие убийствам, которые вскоре распространились на провинции.^[98]

20 сентября французская армия одержала потрясающую победу над пруссаками при Валми. Ободренный этим, 22 сентября Конвент отменил монархию и установил Французская Первая Республика. Он также представил новый календарь, а 1792 год стал первым годом новой республики.^[99] Следующие несколько месяцев были заняты судом над Citoyen Louis Capet, ранее Людовик XVI. Члены Конвента разделились по вопросу о его виновности поровну, но все больше находились под влиянием радикалов, сосредоточенных в якобинских клубах и Парижской Коммуне. В Брансуикский манифест облегчило изобразить Луи как угрозу революции, что подтверждается выдержками из его личная переписка якобы показал его сговор с изгнанниками-роялистами, служившими в их^{[требуется разъяснение ]} армии.^[100]

17 января 1793 года Собрание приговорило Людовика к смерти за «заговор против общественной свободы и общей безопасности» с разницей в 361 против 288; еще 72 члена проголосовали за его казнь при различных условиях отсрочки. Приговор был приведен в исполнение 21 января по Place de la Révolution, теперь Place de la Concorde.^[101] Запуганные консерваторы по всей Европе призывали к разрушению революционной Франции; в феврале Конвент предвидел это, объявив войну Британия и Голландская Республика; к этим странам позже присоединились Испания, Португалия, Неаполь и Тоскана в Война Первой коалиции.^[102]

Политический кризис; Падение жирондистов

В Вандеи восстали против революционного правительства в 1793 г.

Жирондисты надеялись, что война объединит людей, стоящих за правительством, и даст повод для роста цен и нехватки продовольствия, но оказались мишенью народного гнева. Многие уехали в провинцию. Первая мера призыва (levée en masse ) 24 февраля вызвали беспорядки в Париже и других региональных центрах. Уже обеспокоенный изменениями, навязанными церкви, в марте традиционно консервативные и роялистские Vendée поднял восстание. 18-го, Дюмурье был побежден на Neerwinden и перешел на сторону австрийцев. Восстания последовали в Бордо, Лион, Тулон, Марсель и Кан. Казалось, что республика находится на грани краха.^[103]

Кризис привел к созданию 6 апреля 1793 г. Комитет общественной безопасности исполнительный комитет, подотчетный Конвенции.^[104] Жирондисты совершили роковую политическую ошибку, предъявив обвинение Марату перед Революционный трибунал за якобы руководство сентябрьскими убийствами; он был быстро оправдан, что еще больше изолировало жирондистов от без кюлотов. Когда Жак Эбер призвал к народному восстанию против «приспешников Луи Капета» 24 мая, он был арестован Комиссия двенадцати, трибунал, в котором доминируют жирондисты, создан для разоблачения «заговоров». В ответ на протесты Коммуны Комиссия предупредила, что «если из-за ваших непрекращающихся бунтов что-то постигнет представителей нации ... Париж будет стерт с лица земли».^[103]

Смерть Марата к Жак-Луи Давид (1793)

Растущее недовольство позволило клубам выступить против жирондистов. При поддержке Коммуны и элементов Национальной гвардии 31 мая они попытались захватить власть в переворот. Хотя переворот провалился, 2 июня Конвент был окружен толпой численностью до 80 000 человек, требующей дешевого хлеба, пособий по безработице и политических реформ, включая ограничение права голоса без кюлотов, и право снимать депутатов по желанию.^[105] Десять членов комиссии и еще двадцать девять членов фракции жирондистов были арестованы, и 10 июня горцы взяли на себя руководство Комитетом общественной безопасности.^[106]

Между тем комитет во главе с близким союзником Робеспьера Сен-Жюст было поручено подготовить новый Конституция. Завершенный всего за восемь дней, он был ратифицирован Конвенцией 24 июня и содержал радикальные реформы, в том числе всеобщее избирательное право мужчин и отмена рабства во французских колониях. Однако нормальные судебные процессы были приостановлены после убийства Марата 13 июля жирондистом. Шарлотта Корде, который Комитет общественной безопасности использовал как предлог для установления контроля. Сама Конституция 1793 года была приостановлена ​​на неопределенный срок в октябре.^[107]

Ключевые направления нового правительства включали создание новой государственной идеологии, экономическое регулирование и победу в войне.^[108] Срочной задаче подавления внутреннего инакомыслия помогли разногласия между их противниками; а такие районы, как Вандея и Бретань хотел восстановить монархию, большинство поддерживало республику, но выступало против режима в Париже. 17 августа Съезд проголосовал за второе levée en masse; несмотря на первоначальные проблемы с оснащением и снабжением такого большого количества войск, к середине октября республиканские силы снова взяли Лион, Марсель и Бордо, разгромив армии коалиции на Hondschoote и Wattignies.^[109]

Террор

9 эмигранты выполняются гильотина, 1793

В Террор началось как способ обуздать революционный пыл, но быстро переросло в урегулирование личных обид. В конце июля Конвенция установила контроль цен по широкому ассортименту товаров, со смертной казнью для хранителей, а 9 сентября были созданы «революционные группы» для их соблюдения. 17-го числа Закон подозреваемых приказал арестовать подозреваемых «врагов свободы», начав то, что стало известно как «террор». Согласно архивным данным, с сентября 1793 по июль 1794 года по обвинению в контрреволюционной деятельности было казнено 16 600 человек; еще 40 000 могли быть казнены без судебного разбирательства или умерли в ожидании суда.^[110]

Фиксированные цены, смерть «накопителей» или «спекулянтов» и конфискация запасов зерна группами вооруженных рабочих означали, что к началу сентября Париж испытывал острую нехватку продовольствия. Однако самой большой проблемой Франции было обслуживание огромного государственного долга, унаследованного от прежнего режима, который продолжал расти из-за войны. Первоначально финансируемый за счет продажи конфискованного имущества, это было крайне неэффективно; поскольку немногие будут покупать активы, которые могут быть возвращены во владение, фискальной стабильности можно было добиться, только продолжая войну до тех пор, пока французские контрреволюционеры не потерпят поражение. По мере увеличения внутренних и внешних угроз для республики положение ухудшалось; справиться с этим путем печати ассигнации привело к инфляции и росту цен.^[111]

10 октября Конвенция признала Комитет общественной безопасности высшим Революционное правительство, и приостановил действие Конституции до достижения мира.^[107] В середине октября Мария-Антуанетта была признана виновной в большом списке преступлений и приговорена к гильотине; две недели спустя арестованные в июне лидеры жирондистов также были казнены вместе с Филипп Эгалите. Террор не ограничивался Парижем; более 2000 человек погибли после взятия Лиона.^[112]

Жорж Дантон; Близкий друг Робеспьера и Монтаньяр вождь, казнен 5 апреля 1794 г.

В Шоле 17 октября республиканская армия одержала решительную победу над Вандейские повстанцы, а выжившие сбежали в Бретань. Еще одно поражение на Ле-Ман 23 декабря восстание стало серьезной угрозой, хотя восстание продолжалось до 1796 года. Масштабы последовавших жестоких репрессий обсуждались французскими историками с середины 19 века.^[113] С ноября 1793 г. по февраль 1794 г. более 4000 были утонул в Луаре в Нанте под присмотром Жан-Батист Карриер. Историк Рейнальд Сехер утверждает, что с 1793 по 1796 год умерло 117000 человек.Хотя эти цифры были оспорены, Франсуа Фюре В заключении он заключил, что «не только вскрылись беспрецедентные масштабы резни и разрушения, но и рвение настолько жестокое, что оно передало в качестве своего наследия большую часть самобытности региона».^{[114] [b]}

В разгар террора малейший намек на контрреволюционную мысль мог вызвать подозрение, и даже его сторонники не были застрахованы. Под давлением событий внутри Монтаньяр фракция, с жестокими разногласиями между радикальными Эбертисты и модераторы во главе с Дантоном.^[c] Робеспьер видел в их споре дестабилизирующий режим и деист он возражал против антирелигиозная политика поддержанный атеист Эбер. Он был арестован и казнен 24 марта вместе с 19 своими коллегами, включая Карриера.^[118] Чтобы сохранить лояльность остальных эбертистов, 5 апреля Дантон был арестован и казнен Камиль Десмулен, после показывать суд возможно, это нанесло Робеспьеру больше вреда, чем любой другой акт того времени.^[119]

В Закон 22 прерии (10 июня) лишил "врагов народа" права защищаться. Арестованных в провинции теперь отправляли на суд в Париж; с марта по июль количество казней в Париже увеличилось с пяти до двадцати шести в день.^[120] Многие якобинцы высмеивали фестиваль Культ Высшего Существа 8 июня состоялась пышная и дорогостоящая церемония, которую возглавил Робеспьер, которого также обвинили в распространении заявлений о том, что он второй Мессия. Расслабление контроль цен и безудержная инфляция вызвала рост волнений среди без кюлотов, но улучшенная военная ситуация уменьшились опасения, что республика оказалась в опасности. Многие опасались, что их собственное выживание зависит от удаления Робеспьера; во время встречи 29 июня трое членов Комитета общественной безопасности назвали его диктатором в лицо.^[121]

Казнь Робеспьера 28 июля 1794 г. ознаменовала конец Террор.

Робеспьер ответил отказом от участия в сессиях, позволив своим противникам создать коалицию против него. В речи, произнесенной перед Конвенцией 26 июля, он заявил, что некоторые участники сговорились против Республики, что почти наверняка будет смертным приговором в случае его утверждения. Когда он отказался назвать имена, сессия прервалась в замешательстве. Вечером того же дня он произнес такую ​​же речь в клубе якобинцев, где ее встретили бурными аплодисментами и требованиями казни «предателей». Было ясно, что если его противники не будут действовать, он будет действовать; в Конвенте на следующий день, Робеспьер и его союзники кричали вниз. Его голос не удался, когда он попытался заговорить, депутат кричал: «Кровь Дантона душит его!»^[122]

Конвенция разрешила его арест; он и его сторонники укрылись в отеле де Виль, защищаемом Национальной гвардией. Вечером того же дня отряды, лояльные Конвенции, штурмовали здание, и Робеспьер был арестован после неудачной попытки самоубийства. Он был казнен 28 июля вместе с 19 коллегами, включая Сен-Жюста и Жорж Кутон, затем 83 члена Коммуны.^[123] Закон о 22 прериях был отменен, все выжившие жирондисты восстановлены в качестве депутатов, а Якобинский клуб был закрыт и запрещен.^[124]

Существуют различные интерпретации террора и насилия, с которым он был осуществлен; Историк-марксист Альберт Собул считал необходимым защитить революцию от внешних и внутренних угроз. Франсуа Фюре утверждает, что сильная идеологическая приверженность революционеров и их утопические цели требовали уничтожения любой оппозиции.^[125] Средняя позиция предполагает, что насилие не было неизбежным, а было результатом ряда сложных внутренних событий, усугубленных войной.^[126]

Термидорианская реакция

Кровопролитие не закончилось смертью Робеспьера; Южная Франция увидел волну убийства из мести, направленный против предполагаемых якобинцев, республиканских чиновников и протестантов. Хотя победители Термидора установили контроль над Коммуной, казнив своих лидеров, некоторые из ведущих «террористов»^{[нужна цитата ]} сохранили свои позиции. Они включали Поль Баррас, позже исполнительный директор Французский справочник, и Жозеф Фуше, руководитель убийств в Лионе, который служил Министр полиции под Директорией, Консульством и Империя. Другие были сосланы или привлечены к ответственности, что заняло несколько месяцев.^[127]

Бывший виконт и Монтаньяр Поль Баррас, который участвовал в термидорианской реакции, а затем возглавил Французский справочник

Декабрь 1794 г. Договор Ла-Жоне закончил Chouannerie в западной Франции, разрешив свободу вероисповедания и вернув священников, не являющихся членами суда.^[128] Это сопровождалось военным успехом; в январе 1795 г. французские войска помогли голландцам Патриоты создать Батавская Республика, обезопасив свою северную границу.^[129] Война с Пруссией была завершена в пользу Франции Базельский мир в апреле 1795 г., а вскоре после этого Испания заключила мир.^[130]

Однако республика все еще переживала кризис дома. Нехватка продовольствия из-за плохого урожая 1794 года обострилась в Северная Франция необходимостью снабжения армии в Фландрия, а зима была худшей с 1709 года.^[131] К апрелю 1795 года люди голодали, и назначить стоил всего 8% от номинальной стоимости; в отчаянии парижские бедняки снова поднялся.^[132] Их быстро разогнали, и главным ударом стали очередные аресты, а якобинские заключенные в Лионе были казнены без суда и следствия.^[133]

Комитет разработал новый конституция, одобрено плебисцит 23 сентября 1795 г. и введен в действие 27-го числа.^[134] В значительной степени разработан Пьер Дауну и Boissy d'Anglas, он установил двухпалатный законодательный орган, призванный замедлить законодательный процесс, положив конец диким колебаниям политики при прежних однопалатных системах. В Совет 500 отвечал за разработку законодательства, которое было рассмотрено и одобрено Совет Древних, верхняя палата состояла из 250 мужчин старше 40 лет. Исполнительная власть находилась в руках пяти директоров, выбранных Советом Древних из списка, предоставленного нижней палатой, с пятилетним мандатом.^[135]

Депутаты избирались непрямыми выборами, в общей сложности около 5 миллионов голосов на предварительных выборах для 30 000 выборщиков, или 0,5% населения. Поскольку они также подлежали строгому имущественному цензу, это гарантировало возвращение консервативных или умеренных депутатов. Кроме того, вместо того, чтобы распускать предыдущий законодательный орган, как в 1791 и 1792 годах, так называемый «закон двух третей» постановил, что ежегодно будет избираться только 150 новых депутатов. Остальные 600 Конвенции оставались на своих местах - ход, предназначенный для обеспечения устойчивости.^[136]

Справочник; 1795–1799

Основная статья: Французский справочник

Войска под Наполеон огонь по повстанцам-роялистам в Париже, 5 октября 1795 г.

Справочник имеет плохую репутацию среди историков; для сочувствующих якобинцам это означало предательство революции, в то время как бонапартисты подчеркивали ее коррупцию, чтобы лучше представить Наполеона.^[137] Хотя эта критика, безусловно, была обоснованной, она также столкнулась с внутренними беспорядками, стагнацией экономики и дорогостоящей войной, хотя этому препятствовала непрактичность конституции. Поскольку Совет 500 контролировал законодательство и финансы, они могли парализовать правительство по своему желанию, а поскольку у директоров не было полномочий назначать новые выборы, единственный способ выйти из тупика - это правление посредством декрета или применение силы. В результате Директория характеризовалась «хроническим насилием, двойственными формами правосудия и неоднократными обращениями к жестоким репрессиям».^[138]

Сохранение Конвенции обеспечил Термидорианцы имели большинство в законодательном органе и трое из пяти директоров, но они сталкивались с растущим вызовом справа. 5 октября войска Конвента во главе с Наполеон положить восстание роялистов в Париже; когда первый выборы две недели спустя, более 100 из 150 новых депутатов были в той или иной степени роялистами.^[139] Сила парижанина Сан-кюлоты был сломлен подавлением восстания в мае 1795 года; Освободившись от давления снизу, якобинцы стали естественными сторонниками Директории против тех, кто стремится восстановить монархию.^[140]

Снятие контроля над ценами и обвал стоимости назначить привело к инфляции и резкому росту цен на продукты питания. К апрелю 1796 года более 500000 парижан, как сообщается, нуждались в помощи, что привело к майскому восстанию, известному как Заговор равных. Под руководством революционера Франсуа-Ноэль Бабеф их требования включали выполнение Конституции 1793 года и более справедливое распределение богатства. Несмотря на ограниченную поддержку со стороны части вооруженных сил, он был легко подавлен, а Бабеф и другие лидеры казнены.^[141] Тем не менее к 1799 году экономика была стабилизирована, и были проведены важные реформы, позволившие неуклонно расширять французскую промышленность; многие оставались на месте большую часть XIX века.^[142]

До 1797 года трое из пяти директоров были твердо республиканцами; Баррас, Ревельер-Лепо и Жан-Франсуа Ребелл, как и около 40% законодательного собрания. Такой же процент в целом центрист или неаффилированные, вместе с двумя директорами, Этьен-Франсуа Летурнер и Лазар Карно. Хотя только 20% были убежденными роялистами, многие центристы поддержали восстановление ссыльных. Людовик XVIII в убеждении, что это положит конец Война Первой коалиции с Великобританией и Австрией.^[143] Выборы в мае 1797 года привели к значительным успехам правых с роялистами. Жан-Шарль Пишегрю избран президентом Совета из 500 человек, и Бартелеми назначен Директором.^[144]

Наполеон Бонапарт в Совете 500 во время 18 брюмера, 9 ноября 1799 г.

Поскольку роялисты явно были на грани власти, республиканцы устроили переворот 4 сентября. Использование войск Бонапарта Армия Италии под Пьер Ожеро Совет 500 был вынужден одобрить арест Бартелеми, Пичегрю и Карно. Результаты выборов были отменены, 63 ведущих роялистов были депортированы в Французская Гвиана и новые законы, принятые против эмигрантов, роялистов и ультра-якобинцев. Хотя власть монархистов была уничтожена, это открыло путь для прямого конфликта между Баррасом и его левыми противниками.^[145]

Несмотря на общую усталость от войны, бои продолжались, и 1798 выборы увидел возрождение силы якобинцев. В вторжение в Египет в июле 1798 года подтвердили европейские опасения французского экспансионизма, и Война второй коалиции началось в ноябре. Не имея большинства в законодательном органе, директора полагались на армию для выполнения указов и получения доходов с завоеванных территорий. Это заставляло таких генералов, как Бонапарт и Жубер важные политические игроки, в то время как и армия, и Директория стали печально известными своей коррупцией.^[146]

Было высказано предположение, что Директория рухнула не по экономическим или военным причинам, а потому, что к 1799 году многие «предпочли неопределенность авторитарного правления продолжающейся неопределенности парламентской политики».^[147] Архитектором его конца был Сийес, который на вопрос, что он сделал во время террора, ответил: «Я выжил». Назначенный в Директорию, он теперь обратил свое внимание на устранение Барраса, используя коалицию, в которую входили Талейран и бывший якобинец. Люсьен Бонапарт, Брат Наполеона и президент Совета 500.^[148] 9 ноября 1799 г. Переворот 18 брюмера заменил пятерых директоров на Французское консульство, Бонапарт, Сийес и Роджер Дюко; большинство историков считают это конечной точкой Французской революции.^[149]

Французские революционные войны

Французская победа на Битва при Валми 20 сентября 1792 г. утвердил революционную идею армий, состоящих из граждан

Революция вызвала серию конфликтов, которые начались в 1792 году и закончились только поражением Наполеона при Ватерлоо в 1815 году. На ранних стадиях это казалось маловероятным; Конституция 1791 года специально дезавуировала «войну с целью завоевания», и хотя традиционные трения между Францией и Австрией вновь возникли в 1780-х годах, Император Иосиф осторожно приветствовал реформы. Австрия была в состоянии войны с османами, как и россияне, пока оба вели переговоры с Пруссией о раздел Польши. Самое главное, Британия предпочитала мир, и как император Леопольд Как было сказано после Пильницкой декларации, «без Англии нет дела».^[150]

В конце 1791 года фракции в Собрании стали рассматривать войну как способ объединить страну и обезопасить Революцию, устранив враждебные силы на ее границах и установив «естественные границы».^[151] Франция объявила войну Австрии в апреле 1792 г. и выпустила первый levée en masse (призывной) приказы. Поскольку предполагалась короткая война, рекруты должны были служить двенадцать месяцев. К тому времени, когда в 1815 году, наконец, наступил мир, в конфликте были охвачены все крупные европейские державы, а также США, карта Европы изменилась и распространилась на все страны. Америка, то Средний Восток и Индийский океан.^[152]

С 1701 по 1801 год население Европы выросло со 118 до 187 миллионов; В сочетании с новыми методами массового производства это позволяло воюющим сторонам поддерживать крупные армии, требуя мобилизации национальных ресурсов. Это была война другого типа, в которой участвовали народы, а не короли, целью которой было уничтожить способность противников сопротивляться, но также и осуществить глубокие социальные перемены. Хотя все войны в той или иной степени носят политический характер, этот период был отмечен акцентом на изменение границ и создание совершенно новых европейских государств.^[153]

В апреле 1792 года французские армии вторглись в Австрийские Нидерланды но потерпел ряд неудач перед победой над австрийско-прусской армией при Валми в сентябре. После разгрома второй австрийской армии на Jemappes 6 ноября они оккупировали Нидерланды, районы Рейнланд, Отлично и Савой. Воодушевленная этим успехом, в феврале 1793 года Франция объявила войну Голландская Республика, Испания и Великобритания, начиная Война Первой коалиции.^[154] Однако истечение 12-месячного срока для новобранцев 1792 года заставило французов отказаться от своих завоеваний. В августе были приняты новые меры по призыву, и к маю 1794 года французская армия насчитывала от 750 000 до 800 000 человек.^[155] Несмотря на высокий уровень дезертирства, он был достаточно большим, чтобы справиться с множеством внутренних и внешних угроз; для сравнения, объединенная прусско-австрийская армия составляла менее 90 000 человек.^[156]

Наполеона Итальянские кампании изменил карту Италии

К февралю 1795 года Франция аннексировала Австрийские Нидерланды, установила их границу на левом берегу Рейна и заменила Голландскую республику территорией Голландии. Батавская Республика, состояние сателлита. Эти победы привели к краху антифранцузской коалиции; Пруссия заключила мир в апреле 1795 года, вскоре после этого последовала Испания, в результате чего Великобритания и Австрия остались единственными крупными державами, все еще участвующими в войне.^[157] В октябре 1797 года серия поражений Бонапарта в Италии заставила Австрию согласиться на Договор Кампо Формио, в котором они формально уступили Нидерланды и признали Цизальпийская Республика.^[158]

Бои продолжались по двум причинам; Во-первых, государственные финансы Франции стали полагаться на возмещение убытков побежденным противникам. Во-вторых, армии были в первую очередь лояльны своим генералам, для которых богатство, достигнутое победой, и статус, который она присваивал, становились самоцелью. Ведущие солдаты, такие как Гош, Пичегрю и Карно, обладали значительным политическим влиянием и часто определяли политику; Кампо Формио был одобрен Бонапартом, а не Директорией, которая решительно возражала против терминов, которые считала слишком мягкими.^[158]

Несмотря на эти опасения, Директория так и не разработала реалистичную программу мира, опасаясь дестабилизирующих последствий мира и последующей демобилизации сотен тысяч молодых людей. Пока генералы и их армии держались подальше от Парижа, они были счастливы позволить им продолжать сражаться, что было ключевым фактором санкций за действия Бонапарта. вторжение в Египет. Это привело к агрессивной и оппортунистической политике, которая привела к войне Второй коалиции в ноябре 1798 года.^[159]

Французская колониальная политика

Восстание рабов в Сен-Доминго в 1791 году

Хотя Французская революция оказала драматическое влияние на многие районы Европы, французские колонии ощутили особое влияние. Поскольку Мартиникский автор Эме Сезер Говоря это, «в каждой французской колонии произошла определенная революция, которая произошла по случаю Французской революции, созвучная ей».^[160]

В Гаитянская революция (Saint Domingue ) стал центральным примером восстаний рабов во французских колониях. В 1780-х годах Сен-Доминг был самой богатой колонией Франции, производившей больше сахара, чем все остальные страны. Британская Вест-Индия колонии собраны вместе. Во время революции Национальное собрание проголосовало за отмену рабства в феврале 1794 года, через несколько месяцев после того, как восставшие рабы уже объявили об отмене рабства в Сен-Доминго.^[161] Однако указ 1794 года был реализован только в Сен-Доминго, Гваделупа и Guyane, и был мертвой буквой в Сенегал, Маврикий, Реюньон и Мартиника, последний из которых был завоеван англичанами, которые поддерживали институт рабства на этом Карибском острове.^[162]

Медиа и символика

Основная статья: Символизм во Французской революции

Газеты

Копия L'Ami du peuple запятнанный кровью Марата

Газеты и брошюры сыграли центральную роль в стимулировании революции и в ее определении. До 1789 года существовало небольшое количество газет с жесткой цензурой, которым требовалась королевская лицензия для работы, но Генеральные штаты создали огромный спрос на новости, и к концу года появилось более 130 газет. Среди наиболее значимых были работы Марата. L'Ami du peuple и Elysée Loustallot с Revolutions de Paris [fr ]. В течение следующего десятилетия было основано более 2000 газет, из них 500 - только в Париже. Большинство из них просуществовали всего несколько недель, но они стали основным средством коммуникации в сочетании с очень большими брошюрами.^[163]

Газеты читали вслух в тавернах и клубах и распространяли из рук в руки. Было широко распространено мнение, что писательство - это призвание, а не бизнес, а роль прессы в продвижении гражданского республиканизма.^[164] К 1793 году радикалы были наиболее активными, но сначала роялисты наводнили страну своим изданием "L'Ami du Roi [fr ]"(Друзья Короля), пока они не были подавлены.^[165]

Революционные символы

Чтобы проиллюстрировать различия между новой республикой и старым режимом, лидерам потребовалось ввести новый набор символов, которые будут отмечаться вместо старых религиозных и монархических символов. С этой целью символы были заимствованы из исторических культур и переопределены, в то время как символы старого режима были либо уничтожены, либо повторно присвоены приемлемые характеристики. Эти пересмотренные символы использовались, чтобы привить публике новое чувство традиции и почтения к Просвещению и Республике.^[166]

Марсельеза

Основная статья: Марсельеза

	Марсельеза Гимн Франции Марсельеза; текст на французском языке.
Проблемы с воспроизведением этого файла? Видеть помощь СМИ.

"Марсельеза " (Французское произношение:[la maʁsɛjɛːz]) стал Национальный гимн Франции. Песня была написана и сочинена в 1792 г. Клод Жозеф Руже де Лиль, и первоначально назывался "Chant de guerre pour l'Armée du Rhin". Французский национальный конгресс принял его как Первой республики гимн 1795 года. Свое прозвище он получил после того, как его спел в Париже волонтеры из Марсель маршируют на столицу.

Песня является первым примером стиля гимнов «Европейский марш», а вызывающая воспоминания мелодия и тексты привели к ее широкому использованию в качестве песни революции и включению во многие произведения классической и популярной музыки. Де Лилю было поручено «создать гимн, который передаст душе людей энтузиазм, который он (музыка) внушает».^[167]

Гильотина

Мультфильм, атакующий крайности революции, символизируемые гильотиной

Гильотина остается «главным символом террора Французской революции».^[168] Гильотина, изобретенная врачом во время революции как более быстрая, эффективная и отличительная форма казни, стала частью массовой культуры и исторической памяти. Слева его чествовали как народного мстителя, а справа проклинали как символ террора.^[169]

Его работа стала популярным развлечением, которое привлекало множество зрителей. Продавцы продавали программы, в которых были перечислены имена тех, кто должен умереть. Многие люди приходили день за днем ​​и боролись за лучшие места для наблюдения за происходящим; вязание женщин (трикотаж ) сформировал отряд хардкорных завсегдатаев, разжигая толпу. Родители часто приводили своих детей. К концу террора толпа резко сократилась. Повторение пресекло даже это самое ужасное развлечение, и публике стало скучно.^[170]

Кокарда, Триколор и Кепка Свободы

А без кюлота и триколур

Кокарда с 1789 года широко носили революционеры. Теперь они прикрепили сине-красную кокарду Парижа к белой кокарде Ancien Régime. Камиль Десмулен попросил своих последователей носить зеленые кокарды 12 июля 1789 года. Парижское ополчение, сформированное 13 июля, приняло сине-красную кокарду. Синий и красный - традиционные цвета Парижа, они используются на гербе города. 14 июля при штурме Бастилии использовались кокарды различной цветовой гаммы.^[171]

Кепка Liberty, также известная как Фригийская шапка, или же пилеус, представляет собой фетровую шапочку без полей конической формы с вытянутым вперед кончиком. Он отражает римский республиканизм и свободу, ссылаясь на римский ритуал отпуск, в котором освобожденный раб получает шляпу как символ своей новообретенной свободы.^[172]

Роль женщин

Основные статьи: Женщины во французской революции и Воинствующий феминизм во Французской революции

Клуб патриотичных женщин в церкви

Роль женщин в революции давно стала предметом дискуссий. Лишенный политических прав по Старый режимКонституция 1791 года классифицировала их как «пассивных» граждан, что привело к требованиям социального и политического равенства для женщин и прекращению мужского господства. Они выражали эти требования с помощью брошюр и клубов, таких как Cercle Social, члены которой в основном мужчины считали себя современными феминистками.^[173] Однако в октябре 1793 года Собрание запретило все женские клубы, и движение было подавлено; это было вызвано акцентом на мужественность в условиях войны, антагонизмом по отношению к женскому «вмешательству» в государственные дела из-за Марии-Антуанетты и традиционного мужского превосходства.^[174] Спустя десятилетие Кодекс Наполеона подтвердил и увековечил статус женщин второго сорта.^[175]

В начале революции женщины воспользовались событиями, чтобы прорваться в политическую сферу, принесли клятвы верности, «торжественные заявления о патриотической верности и [и] подтверждение политической ответственности гражданства». Среди активистов были жирондисты, такие как Olympe de Gouges, автор Декларация прав женщины и женщины-гражданина, и Шарлотта Корде, убийца Марата. Другим нравится Теруань де Мерикур, Полин Леон и Общество революционных республиканских женщин поддерживал якобинцев, устраивал демонстрации в Национальном собрании и участвовал в октябрьском марше 1789 г. на Версаль. Несмотря на это, конституции 1791 и 1793 годов лишали их политических прав и демократического гражданства.^[176]

20 июня 1792 года несколько вооруженных женщин приняли участие в процессии, которая «прошла через залы Законодательного собрания в Сад Тюильри, а затем через резиденцию короля ".^[177] Женщины также сыграли особую роль в похоронах Марата после его убийства Корде 13 июля 1793 года; В рамках похоронной процессии они несли ванну, в которой он умер, а также рубашку, залитую его кровью.^[178] 20 мая 1793 года женщины были в первых рядах толпы, требующей «хлеба и Конституции 1793 года»; когда они остались незамеченными, они начали «грабить магазины, отбирать зерно и похищать чиновников».^[179]

Olympe de Gouges, Жирондист, автор Декларация прав женщины и женщины-гражданина, казнен в ноябре 1793 г.

В Общество революционных республиканских женщин группа боевиков на крайнем левом фланге потребовала принятия закона в 1793 году, который заставлял всех женщин носить трехцветную кокарду, чтобы продемонстрировать свою лояльность по отношению к республике. Они также потребовали жесткого контроля над ценами, чтобы хлеб - основная еда бедных людей - не стал слишком дорогим. После того, как Конвент принял закон в сентябре 1793 года, революционерки-республиканки потребовали решительных мер, но им противостояли рыночные женщины, бывшие служанки и религиозные женщины, которые категорически выступали против контроля над ценами (что вынудило бы их уйти из бизнеса) и возмущались нападками на аристократии и религии. На улицах разгорелись кулачные бои между двумя женскими фракциями.

Между тем, люди, которые контролировали якобинцев, отвергали женщин-революционерок как опасных подстрекателей сброда. В этот момент якобинцы контролировали правительство; они распустили Общество революционных республиканок и объявили все женские клубы и ассоциации незаконными. Они строго напомнили женщинам, чтобы они оставались дома и заботились о своих семьях, оставляя государственные дела мужчинам. Организованные женщины были навсегда исключены из Французской революции после 30 октября 1793 года.^[180]

Выдающиеся женщины

Olympe de Gouges написал ряд пьес, рассказов и романов. В ее публикациях подчеркивалось, что женщины и мужчины разные, но это не должно препятствовать равенству перед законом. В ней Декларация прав женщины и женщины-гражданина она настаивала на том, что женщины заслуживают прав, особенно в областях, которые их непосредственно касаются, таких как развод и признание незаконнорожденных детей.^[181]

Мадам Роланд (также известная как Манон или Мари Роланд) была еще одной важной активисткой. Ее политическое внимание не было конкретно на женщинах или их освобождении. Она сосредоточилась на других аспектах правительства, но была феминисткой в ​​силу того факта, что она была женщиной, работающей, чтобы влиять на мир. Ее личные письма лидерам революции повлияли на политику; кроме того, она часто устраивала политические собрания Бриссотинцев, политической группы, которая позволяла женщинам присоединяться. Когда ее привели к эшафоту, мадам Роланд крикнула: «О свобода! Какие преступления совершаются от твоего имени!»^[182]

Большинство этих активистов были наказаны за свои действия. Многие женщины-революционеры были даже публично казнены за «заговор против единства и неделимости республики».^[183]

Контрреволюционные женщины

Важным аспектом Французской революции была дехристианизация движение, которое категорически отвергается многими набожными людьми. Особенно для женщин, живущих в сельских районах Франции, закрытие церквей означало утрату нормальной жизни.^[184]

Когда эти революционные изменения в церкви были осуществлены, это вызвало контрреволюционное движение среди женщин.Хотя некоторые из этих женщин поддержали политические и социальные поправки революции, они выступили против роспуска католической церкви и создания революционных культов, таких как Культ Высшего Существа.^[185] Как утверждает Олвен Хьюфтон, эти женщины начали считать себя «защитниками веры».^[186] Они взяли на себя ответственность защитить Церковь от того, что они считали еретическим изменением своей веры, навязанным революционерами.

Контрреволюционные женщины сопротивлялись тому, что они считали вторжением государства в их жизнь.^[187] В экономическом отношении многие крестьянки отказывались продавать свои товары за ассигнации потому что эта форма валюты была нестабильной и поддерживалась продажей конфискованного церковного имущества. Безусловно, самым важным вопросом для контрреволюционных женщин было принятие и соблюдение Гражданская конституция духовенства в 1790 году. В ответ на эту меру женщины во многих регионах начали распространять брошюры против присяги и отказывались посещать мессы, проводимые священниками, давшими клятву верности Республике. Эти женщины продолжали придерживаться традиционных обычаев, таких как христианские захоронения и называть своих детей в честь святых, несмотря на революционные указы об обратном.^[188]

Экономическая политика

Рано Assignat от 29 сентября 1790 г .: 500 ливры

Значение ассигнации (1789–96)

Французская революция устранила многие ограничения экономики, которые замедляли рост в Ancien Régime. Он отменил уплату десятины местным церквям и феодальных сборов помещикам. В результате пострадали арендаторы, которые платили как более высокую арендную плату, так и более высокие налоги.^[189] Он национализировал все церковные земли, а также земли уехавших в изгнание роялистов. Планировалось использовать эти захваченные земли для финансирования правительства путем выпуска ассигнации. Он отменил гильдия система как никчемный пережиток феодализма.^[190] Он также отменил крайне неэффективную систему налоговое сельское хозяйство, при этом частные лица будут собирать огромные налоги. Правительство захватило фонды, которые были созданы (начиная с 13 века) для обеспечения годового дохода для больниц, помощи бедным и образования. Государство продало земли, но, как правило, местные власти не заменяли финансирование, и поэтому большая часть благотворительных и школьные системы были сильно разрушены.^[191]

В 1790–1996 годах экономика росла из-за падения промышленного и сельскохозяйственного производства, резкого сокращения внешней торговли и роста цен. Правительство решило не отказываться от старых долгов. Вместо этого он выпускал все больше и больше бумажных денег (назначитьу) якобы за счет захваченных земель. Результатом стала нарастающая инфляция. Правительство ввело ценовой контроль и преследовало спекулянтов и торговцев на черном рынке. Люди все чаще отказывались платить налоги, и годовой государственный дефицит увеличился с 10% валового национального продукта в 1789 году до 64% ​​в 1793 году. К 1795 году, после неурожая 1794 года и отмены контроля над ценами, инфляция достигла уровня 3500%. . Ассигнации были отозваны в 1796 году, но их замена также способствовала инфляции. Инфляция была окончательно остановлена ​​Наполеоном в 1803 году с введением франка в качестве новой валюты.^[192]

Наполеон после 1799 года расплачивался за свои дорогостоящие войны несколькими способами, начиная с модернизации шаткой финансовой системы.^[193] Он набирал солдат с низкой заработной платой, повышал налоги, размещал крупные ссуды, продавал земли, ранее принадлежавшие католической церкви, продавал Луизиану Соединенным Штатам, грабил завоеванные территории и захватывал запасы продовольствия, а также взимал реквизиции со стран, которые он контролировал, таких как Италия.^[194]

Долгосрочное влияние

Основная статья: Влияние Французской революции

Свобода, ведущая народ, живопись Эжен Делакруа в память о Июльская революция 1830 г.

Французская революция оказала большое влияние на Европа и Новый мир, решительно меняющие ход истории человечества.^[195] Он положил конец феодализму и проложил путь для будущего развития широко определенных свобод личности.^{[196] [197] [8]} Его влияние на Французский национализм был глубоким, а также стимулировал националистические движения по всей Европе.^[198] Его влияние было велико в сотнях небольших немецких государств и в других местах, где оно^{[требуется разъяснение ]} был либо вдохновлен французским примером, либо выступил против него.^[199]

Франция

Изменения во Франции были огромными; некоторые из них были широко приняты, а другие яростно оспаривались в конце 20 века.^[200] До революции у народа было мало власти и голоса. Короли настолько централизовали систему, что большинство дворян проводили время в Версале и, таким образом, играли лишь небольшую прямую роль в своих родных округах. Томпсон говорит, что короли «правили в силу своего личного богатства, покровительства знати, распоряжения церковными должностями, своих провинциальных губернаторов (интенданты) их контроль над судьями и магистратами, а также их командование армией ".^[201]

После первого года революции власть короля была лишена, он остался всего лишь номинальным главой, дворянство потеряло все свои титулы и большую часть своей земли, церковь потеряла свои монастыри и поля, епископов, судей и магистратов. были избраны народом, и армия была почти беспомощна, с военной мощью в руках новой революционной Национальной гвардии. Центральными элементами 1789 года были лозунги «Свобода, равенство и братство» и «Декларация прав человека и гражданина ", которую Лефевр называет" воплощением революции в целом ".^[202]

Долгосрочное влияние на Францию ​​было глубоким, формировавшим политику, общество, религию и идеи, а также поляризовавшим политику на протяжении более века. Историк Франсуа Олар пишет:

«С социальной точки зрения революция заключалась в подавлении того, что называлось феодальной системой, в освобождении личности, в большем разделе земельной собственности, отмене привилегий знатного происхождения, установлении равенства, упрощение жизни ... Французская революция отличалась от других революций тем, что была не только национальной, поскольку она была направлена ​​на благо всего человечества ».^{[203][название отсутствует ]}

Религия и благотворительность

Наиболее жаркие споры возникли по поводу статуса католической церкви.^[204] Занимая доминирующее положение в 1788 году, он был почти разрушен менее чем за десять лет, его священники и монахини были изгнаны, его лидеры мертвы или в изгнании, его собственность контролировалась его врагами, и предпринимались решительные усилия по устранению всякого влияния христианской религиозности. , например, воскресенья, святые дни, святые, молитвы, ритуалы и церемонии. Движение за дехристианизацию Франции не только провалилось, но и вызвало яростную реакцию среди благочестивых.^[205][206]

Во время террора были предприняты крайние усилия по дехристианизации, включая заключение в тюрьму и массовые убийства священников, а также разрушение церквей и религиозных образов по всей Франции. Была предпринята попытка полностью заменить католическую церковь, а общественные праздники заменили религиозные. Создание Культ разума был последним шагом радикальной дехристианизации. Эти события привели к повсеместному разочарованию в Революции и к контрбунтам по всей Франции. Местные жители часто сопротивлялись дехристианизации, нападая на революционных агентов и скрывая беглых членов духовенства.

Робеспьер, сам деист, и Комитет общественной безопасности]] были вынуждены осудить кампанию,^[207] заменив Культ Разума на деист но все еще не христианин Культ Высшего Существа. В Конкордат 1801 года между Наполеоном и церковью закончился период дехристианизации и были установлены правила отношений между католической церковью и французским государством, которые продолжались до тех пор, пока они не были отменены Третья республика через отделение церкви от государства 11 декабря 1905 года. Преследование церкви привело к контрреволюции, известной как восстание в Вандеи.^[208]

В Конкордат 1801 года между Наполеоном и церковью закончился период дехристианизации и были установлены правила взаимоотношений между католической церковью и французским государством, которые длились до тех пор, пока они не были отменены Третья республика через отделение церкви от государства 11 декабря 1905 года. Конкордат Наполеона был компромиссом, который восстановил некоторые традиционные роли католической церкви, но не ее власть, ее земли или ее монастыри. Священники и епископы получали зарплату в рамках правительственного департамента, контролируемого Парижем, а не Римом. Протестанты и евреи получили равные права.^[209] Битвы за роль религии в общественной сфере и тесно связанные с этим вопросы, такие как школы, контролируемые церковью, которые были открыты революцией, никогда не заканчивались. Они бушевали в 20 веке. К 21 веку разгорелись яростные дебаты по поводу присутствия в школах каких-либо мусульманских религиозных символов, таких как головные платки, из-за которых мусульманских девочек могли исключить. Дж. Кристофер Сопер и Джоэл С. Фетцер явно связывают публичный конфликт из-за религиозных символов с Французской революцией, когда целью были католические ритуалы и символы.^[210]

Революционное правительство захватило благотворительные фонды, которые были созданы (начиная с 13 века) для обеспечения годового дохода для больниц, помощи бедным и образования. Государство продало земли, но, как правило, местные власти не заменяли финансирование, поэтому большая часть благотворительной и школьной системы страны была серьезно нарушена.^[191]

в Ancien Régimeблагочестивые дворяне создали новые возможности для монахинь как благотворителей в их собственных владениях. Монахини всесторонне заботились о больных бедняках в имениях своих покровителей, не только выполняя обязанности медсестер, но и взяв на себя расширенные роли врачей, хирургов и аптекарей. Во время революции большинство орденов монахинь было закрыто, и не было организованного ухода за ними.^[211] Однако спрос на их услуги по уходу оставался высоким, и после 1800 года сестры вернулись и возобновили свою работу в больницах и сельских имениях. Официальные лица терпели их, потому что они пользовались широкой поддержкой и были связующим звеном между элитными врачами-мужчинами и недоверчивыми крестьянами, нуждающимися в помощи.^[212]

Экономика

Две трети Франции были заняты в сельском хозяйстве, которое было преобразовано революцией. После распада крупных поместий, контролируемых церковью и дворянством и работающих наемными руками, сельская Франция превратилась в страну небольших независимых ферм. Были отменены налоги на урожай, такие как десятина и сеньоры, к большому облегчению для крестьян. Первородство закончился как для дворян, так и для крестьян, ослабив тем самым семью патриарха. Поскольку все дети имели долю в семейной собственности, рождаемость снижалась.^[213][214] Коббан говорит, что революция оставила нации «правящий класс землевладельцев».^[215]

В городах процветало предпринимательство в небольших масштабах, поскольку ограничивающие монополии, привилегии, барьеры, правила, налоги и гильдии уступили место. Однако британская блокада фактически прекратила заморскую и колониальную торговлю, нанеся ущерб городам и их цепочкам поставок. В целом революция не сильно изменила французскую бизнес-систему и, вероятно, помогла заморозить горизонты владельцев малого бизнеса. Типичный бизнесмен владел небольшим магазином, мельницей или магазином, с помощью семьи и несколькими наемными работниками; крупная промышленность была менее распространена, чем в других индустриальных странах.^[216]

2017 г. Национальное бюро экономических исследований Исследование показало, что эмиграция более 100000 человек (преимущественно сторонников старого режима) во время революции оказала значительное отрицательное влияние на доход на душу населения в 19 веке (из-за фрагментации сельскохозяйственных угодий), но стала положительной во второй половине. ХХ века и далее (потому что это способствовало росту инвестиций в человеческий капитал).^[217] В другом исследовании 2017 года было обнаружено, что перераспределение земель положительно сказалось на производительности сельского хозяйства, но в течение XIX века эти приросты постепенно сокращались.^[218][219]

Конституционализм

Революция означала конец произвола королевского правления и обещала власть закона в соответствии с конституционным порядком, но не исключала монарха. Наполеон как император установил конституционную систему (хотя он оставался полностью контролирующей), и восстановленные Бурбоны были вынуждены согласиться с ней. После отречения Наполеона III в 1871 году монархисты, вероятно, имели большинство голосов, но они были настолько раздроблены, что не могли договориться о том, кто должен быть королем, и вместо этого Французская Третья республика был запущен с глубоким стремлением отстаивать идеалы революции.^[220][221] Консервативные католические враги революции пришли к власти в Виши Франция (1940–44) и без особого успеха пытались уничтожить его наследие, но сохранили республику. Виши отрицал принцип равенства и пытался заменить лозунги революционеров "Свобода, равенство, братство "с" Работой, семьей и родиной ". Однако Бурбоны, Виши или кто-либо еще не предприняли никаких усилий, чтобы восстановить привилегии, которые были лишены дворянства в 1789 году. Франция навсегда стала обществом равных по закону .^[222]

Коммунизм

В Якобинец причина была подхвачена Марксисты в середине 19 века и стал элементом коммунистическая мысль во всем мире. в Советский союз, "Гракх " Babeuf считался героем.^[223]

Европа, за пределами Франции

Историки экономики Дэн Богарт, Маурисио Дрелихман, Оскар Гелдерблом и Жан-Лоран Розенталь описали кодифицированный закон как «самый значительный экспорт» Французской революции. Они писали: «В то время как реставрация вернула большую часть своей власти абсолютным монархам, свергнутым Наполеоном, только самые непокорные из них, такие как Фердинанд VII в Испании, взяли на себя труд полностью отменить правовые нововведения, внесенные французами. . "^[224] Они также отмечают, что Французская революция и наполеоновские войны заставили Англию, Испанию, Пруссию и Голландскую республику централизовать свои фискальные системы до беспрецедентной степени для финансирования военных кампаний наполеоновских войн.^[224]

В соответствии с Дарон Аджемоглу, Давиде Кантони, Саймон Джонсон, и Джеймс А. Робинсон Французская революция имела долгосрочные последствия в Европе. Они предполагают, что «территории, которые были оккупированы французами и подверглись радикальной институциональной реформе, испытали более быстрое урбанизация и экономический рост, особенно после 1850 года. Нет никаких доказательств негативного воздействия французского вторжения ».^[225]

Исследование 2016 г. Европейский экономический обзор обнаружили, что территории Германии, которые были оккупированы Францией в 19 веке и в которых применялся Кодекс Наполеона, сегодня имеют более высокий уровень доверия и сотрудничества.^[226]

Британия

16 июля 1789 г., через два дня после Штурм Бастилии, Джон Фредерик Саквилл, будучи послом во Франции, подчинялся министр иностранных дел Фрэнсис Осборн, пятый герцог Лидс "Таким образом, милорд, величайшая революция, о которой мы знаем что-либо, была совершена, сравнительно говоря - если принять во внимание масштабы события - потери очень небольшого числа жизней. С этого момента мы можем рассматривать Францию ​​как свободную страну. Король - очень ограниченный монарх, а дворянство снижено до уровня остальной нации.^[227]«Тем не менее, в Великобритании большинство, особенно среди аристократии, решительно выступало против Французской революции. Великобритания возглавляла и финансировала ряд коалиций, которые боролись с Францией с 1793 по 1815 год, а затем восстановили Бурбонов.

В философском и политическом плане Британия дискутировала о том, что правильно и что неправильно в революции, как в абстрактном, так и в практическом плане. В Противоречие революции был "памфлет войны "засчитывается публикацией Беседа о любви к нашей стране, речь, произнесенная Ричард Прайс к Революционное общество 4 ноября 1789 г., поддерживая Французскую революцию (так как он Американская революция ) и утверждая, что патриотизм на самом деле основан на любви к людям и принципам нации, а не к ее правящему классу. Эдмунд Берк ответил в ноябре 1790 г. своей брошюрой, Размышления о революции во Франции, нападая на Французскую революцию как на угрозу аристократии всех стран.^[228][229] Уильям Кокс выступил против предположения Прайса о том, что страна - это принципы и люди, а не само государство.^[230]

И наоборот, две основополагающие политические части политической истории были написаны в пользу Прайса, поддерживая общее право французского народа сменить свое государство. Один из первых из них »брошюры "в печать было Защита прав человека к Мэри Уоллстонкрафт (более известный своим более поздним трактатом, иногда описываемым как первый феминистский текст, Защита прав женщины ); Название Уоллстонкрафта было поддержано Томас Пейн с Права человека, опубликовано несколько месяцев спустя. В 1792 г. Кристофер Вивилл опубликовано Защита доктора Прайса и реформаторов Англии, призыв к реформе и умеренности.^[231]

Этот обмен идеями был описан как «один из величайших политических дебатов в британской истории».^[232] Даже во Франции в ходе этих дебатов наблюдалась разная степень согласия: английские участники в целом выступали против насильственных средств, которым воспользовалась революция в своих целях.^[233]

В Ирландии это привело к преобразованию попытки протестантских поселенцев получить некоторую автономию в массовое движение во главе с Общество объединенных ирландцев с участием католиков и протестантов. Это стимулировало спрос на дальнейшие реформы по всей Ирландии, особенно в Ольстер. Результатом стало восстание 1798 года, возглавленное Тон Вульфа, который был раздавлен Британией.^[234]

Германия

Немецкая реакция на революцию колебалась от благоприятной к антагонистической. Сначала это принесло либеральные и демократические идеи, конец гильдии, крепостничества и еврейского гетто. Это принесло экономические свободы и аграрно-правовую реформу. Прежде всего, антагонизм помог стимулировать и сформировать Немецкий национализм.^[235]

Швейцария

Основная статья: Гельветическая Республика

Французы вторглись в Швейцарию и превратили ее в своего союзника, известного как "Гельветическая Республика "(1798–1803). Вмешательство в местничество и традиционные свободы вызывало глубокое возмущение, хотя некоторые реформы по модернизации имели место.^[236][237]

Бельгия

Основная статья: Французский период

В Брабантская революция вспыхнул в Австрийские Нидерланды в октябре 1789 г., вдохновленный революцией в соседней Франции, но рухнул к концу 1790 г.

Регион современной Бельгии был разделен между двумя государствами: Австрийские Нидерланды и Принц-епископство Льежа. Обе территории пережили революции в 1789 году. В Австрийских Нидерландах Брабантская революция удалось изгнать австрийские войска и установить новый Соединенные Штаты Бельгии. В Льежская революция изгнал тиранического князя-епископа и поставил республика. Оба не получили международной поддержки. К декабрю 1790 года революция Брабанта была подавлена, а в следующем году Льеж был покорен.

Во время революционных войн французы вторглись в регион и оккупировали его между 1794 и 1814 годами, время, известное как Французский период. Новое правительство провело новые реформы, включив регион в состав самой Франции. Париж прислал новых правителей. Бельгийские мужчины были призваны на французские войны и обложены высокими налогами. Почти все были католиками, но Церковь подвергалась репрессиям. Сопротивление было сильным во всех сферах, поскольку бельгийский национализм выступил против французского правления. Однако была принята французская правовая система с ее равными юридическими правами и отменой классовых различий. В Бельгии теперь была правительственная бюрократия, избранная по заслугам.^[238]

Антверпен восстановил доступ к морю и быстро превратился в крупный порт и деловой центр. Франция способствовала развитию торговли и капитализма, открывая путь восхождению буржуазия и быстрый рост производства и добычи полезных ископаемых. Таким образом, в экономической сфере дворянство приходило в упадок, в то время как бельгийские предприниматели из среднего класса процветали благодаря их включению в большой рынок, что открыло путь к лидерству Бельгии после 1815 года. Индустриальная революция на континенте.^[239][240]

Скандинавия

Основная статья: История Дании § Реформы

Королевство Дания приняло реформы либерализации в соответствии с теми, что были во время Французской революции, без прямого контакта. Реформа была постепенной, и сам режим проводил аграрные реформы что привело к ослаблению абсолютизма за счет создания класса независимых крестьян правообладатели. По большей части инициатива исходила от хорошо организованных либералов, руководивших политическими изменениями в первой половине XIX века.^[241]

Северная Америка

Канада

Пресса в колония Квебек поначалу положительно относился к событиям революции.^[242] Освещение Революции в прессе Квебека было зависимым и отражало общественное мнение в Лондоне, при этом пресса колонии полагалась на газеты и репринты из журналов с Британских островов.^[243] Ранний положительный прием Французской революции сделал политически сложным оправдание отказа от избирательных институтов в колонии как для британской, так и для квебекской общественности; с британцами Домашний секретарь Уильям Гренвилл отмечая, что вряд ли возможно «успешно поддерживать» отрицание «столь большой группой британских подданных преимуществ британской конституции».^[244] Правительственные реформы, проведенные в Конституционный закон 1791 г. разделить Квебек на две отдельные колонии, Нижняя Канада, и Верхняя Канада; и представил избирательные институты в двух колониях.^[244]

Французская миграция в Канады значительно замедлилась во время и после Французской революции; только небольшому количеству ремесленников, профессионалов и религиозных эмигрантов из Франции было разрешено поселиться в Канадах в этот период.^[245] Большинство этих мигрантов переехали в Монреаль или же Квебек, хотя французский дворянин Жозеф-Женевьев де Пюизе также возглавил небольшую группу французских роялистов для заселения земель к северу от Йорк (сегодняшний день Торонто ).^[245] Приток религиозных мигрантов из Франции оживил Римско-католическую церковь в Канадах, а священники трапезных, переехавшие в колонии, несли ответственность за создание ряда приходов по всей Канаде.^[245]

Соединенные Штаты

Французская революция глубоко поляризовала американскую политику, и эта поляризация привела к созданию Система первой партии. В 1793 году, когда в Европе разразилась война, Демократическая республиканская партия во главе с бывшим Американский министр во Франции Томас Джеферсон выступал за революционную Францию ​​и указывал на договор 1778 года, который все еще действовал. Джордж Вашингтон и его единодушный кабинет министров, включая Джефферсона, решил, что договор не обязывает Соединенные Штаты вступать в войну. Вашингтон провозглашенный нейтралитет вместо.^[246] При президенте Джон Адамс, а Федералист, необъявленная военно-морская война происходила с Францией с 1798 по 1799 год, часто называемая "Квази Война ". Джефферсон стал президентом в 1801 году, но враждебно относился к Наполеону как к диктатору и императору. Однако они вступили в переговоры по поводу Территория Луизианы и согласился с Покупка Луизианы в 1803 году это приобретение существенно увеличило размер Соединенных Штатов.

Историография

Основная статья: Историография Французской революции

Французская революция привлекла огромное историческое внимание как со стороны широкой общественности, так и со стороны ученых и академиков. Взгляды историков, в частности, были охарактеризованы как отклоняющиеся по идеологическим линиям, с разногласиями по поводу значения и основных событий революции.^[247] Алексис де Токвиль утверждал, что революция была проявлением того, что более процветающий средний класс осознал свою социальную важность.^[248]

Другие мыслители, например консерваторы Эдмунд Берк, утверждал, что революция была продуктом нескольких заговорщиков, которые «промыли мозги» массам, чтобы они ниспровергали старый порядок - утверждение, основанное на убеждении, что у революционеров нет законных жалоб.^[249] Другие историки под влиянием Марксист мышления, подчеркнули важность крестьян и городских рабочих в представлении революции как гигантского классовая борьба.^[250] В целом, исследователи Французской революции первоначально изучали политические идеи и события той эпохи, но постепенно смещались в сторону социальная история анализирует влияние революции на жизнь людей.^[251]

Историки до конца 20-го века подчеркивали классовые конфликты с преимущественно марксистской точки зрения как основную движущую причину революции.^[252] Центральная тема этого аргумента заключалась в том, что революция возникла из восходящей буржуазии при поддержке без кюлотов, которые боролись за уничтожение аристократии.^[253] Однако западные ученые в основном отказались от марксистских интерпретаций в 1990-х годах. К 2000 году многие историки утверждали, что область Французской революции находилась в интеллектуальном беспорядке. Старая модель или парадигма, сосредоточенная на классовом конфликте, была дискредитирована, и никакая новая объяснительная модель не получила широкой поддержки.^[254][255] Тем не менее, как показал Спанг, сохраняется очень широко распространенное мнение о том, что Французская революция была водоразделом между домодернистской и современной эпохами западной истории и одним из самых важных событий в истории. .^[254]

Это знаменует конец ранний современный период, который начался примерно в 1500 году и часто рассматривается как «начало Современная эра ".^[256] Внутри самой Франции революция навсегда подорвала власть аристократии и истощила богатство церкви, хотя эти два учреждения выжили, несмотря на нанесенный им ущерб. После распада Первая Империя В 1815 году французская общественность потеряла права и привилегии, заработанные после революции, но они помнили политику участия, которая характеризовала этот период, причем один историк прокомментировал: «Тысячи мужчин и даже многие женщины получили непосредственный опыт на политической арене: они говорили , читали и слушали по-новому; они голосовали; они вступали в новые организации; и они выступали за свои политические цели.Революция стала традицией, а республиканизм надежный вариант ".^[257]

Некоторые историки утверждают, что французские люди претерпели фундаментальную трансформацию в самоидентификации, о чем свидетельствует устранение привилегий и их замена. права а также растущее снижение общественного уважения, которое подчеркивало принцип равенства на протяжении всей революции.^[258] Революция представляла собой наиболее значительный и драматический вызов политическому абсолютизму до того момента в истории и распространила демократические идеалы по всей Европе и, в конечном итоге, по всему миру.^[259] На протяжении XIX века революция тщательно анализировалась экономистами и политологами, которые видели учебный класс природа революции как фундаментальный аспект понимания самой социальной эволюции человека. Это, в сочетании с эгалитарными ценностями, введенными революцией, породило бесклассовую и основанную на сотрудничестве модель общества, названную "социализм "который глубоко повлиял на будущие революции во Франции и во всем мире.

Смотрите также

• Эпоха революции
• Кордельеры
• Глоссарий Французской революции
• История Франции
• Список людей, связанных с Французской революцией
• Список политических групп во Французской революции
• Musée de la Révolution française
• Париж в 18 веке
• Общество друзей истины
• Хронология Французской революции

Примечания

1. В 1781 году Людовик якобы отказался назначить его архиепископом Парижа на том основании, что «архиепископ должен хотя бы верить в Бога».^[29]
2. По другим оценкам, число погибших составляет от 170 000 человек. ^[115] до 200 000–250 000 ^[116]
3. В одном разговоре некий эбертист по имени Вадье пригрозил выпотрошить этот жирный палтус, Дантон », который ответил, что, если он попытается, он (Дантон)« съест свои мозги и дерьмо в его черепе ».^[117]

Рекомендации

1. Ливси 2001, п. 19.
2. Журдан 2007, п. 188.
3. Охота 2009, стр. 20-22. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFHunt2009 (помощь)
4. Россиньоль 2006 С. 51-52.
5. Фурсенко, МакАртур 1976, п. 484. sfn error: нет цели: CITEREFFursenko, _McArthur1976 (помощь)
6. Шлапентох 1996 г. С. 220–228. ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFShlapentokh1996 (помощь)
7. Десан, Хант, Нельсон 2013, стр. 3,8,10. ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFDesan, _Hunt, _Nelson2013 (помощь)
8. Fehér 1990 С. 117–130. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFFehér1990 (помощь)
9. Сарджент, Велде 1995 С. 474–518. Ошибка sfn: нет цели: CITEREFSargent, _Velde1995 (помощь)
10. Бейкер 1978 С. 279–303.
11. Иордания 2004 С. 11–12.
12. Журдан 2007 С. 184-185.
13. Журдан 2007, п. 187.
14. Бланнинг 1997, п. 26.
15. Гарриох 1994, п. 524.
16. Olwen 1983, п. 304. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFOlwen1983 (помощь)
17. Тилли 1983, п. 333.
18. Тилли 1983, п. 337.
19. Плотина 1989, п. 98.
20. Дойл 2002 С. 45–49. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFDoyle2002 (помощь)
21. Плотина 1989, п. 96.
22. Плотина 1989, п. 101.
23. Дойл 2002, п. 48. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFDoyle2002 (помощь)
24. Дойл 2002 С. 73–74. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFDoyle2002 (помощь)
25. Белый 1995, п. 229.
26. Шама 1989 С. 109-112.
27. Белый 1995, п. 230.
28. Хибберт 1982, п. 35.
29. Бредин 1988, п. 42.
30. Шама 1989, стр. 287-292.
31. Дойл 1990, п. 93.
32. Дойл 1990, п. 59.
33. Шама 1989, п. 335.
34. Шама 1989 С. 116-117.
35. Дойл 1990 С. 99-101.
36. Фрей, Фрей 2004, стр. 4-5. ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFFrey, _Frey2004 (помощь)
37. Дойл 2001, п. 38.
38. Нили 2008, п. 56.
39. Фюре 1995, п. 45.
40. Шама 1989, п. 343.
41. Хибберт 1982, п. 54.
42. Шама 1989, стр. 354-355.
43. Шама 1989, п. 356.
44. Шама 1989, стр. 357-358.
45. Шама 1989 С. 380-382.
46. Шама 1989, стр. 404-405.
47. Шама 1989 С. 423-424.
48. Хибберт 1982, п. 93.
49. Лефевр 1962 С. 187–188.
50. Лефевр 1962, п. 130.
51. Форстер 1967 С. 71–86.
52. Фюре, Озуф 1989, п. 112.
53. Шама 1989 С. 442-444.
54. Бейкер 1995 С. 154-196.
55. Людвиковски 1990 С. 452-453.
56. Лефевр 1962, п. 146.
57. Джефферсон 1903, п. 8 мая 1825 г.
58. Фремонт-Барнс 2007, п. 190.
59. Людвиковски 1990 С. 456-457.
60. Шама 1989 С. 459-460.
61. Дойл 1990, п. 121.
62. Шама 1989, стр. 460-463.
63. Дойл 1990, п. 122.
64. Шама 1989, п. 470.
65. Курильница, Охота 2001, п. 16.
66. Хант, Мартин 2003, п. 625. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFHunt, _Martin2003 (помощь)
67. Betros 2010 С. 16–21.
68. Курильница, Охота 2001, п. 4.
69. Макманнерс 1969, п. 27.
70. Курильница, Охота 2001, п. 92.
71. Шустерман 2014 С. 58-87.
72. Кеннеди 1989, п. 151.
73. Курильница, Охота 2001, п. 61.
74. Скотт 1975, стр. 861-863.
75. Шама 1989 С. 498-499.
76. Шама 1989, стр. 527-529.
77. Tackett 2003, п. 478.
78. Дойл 2009 С. 334–336.
79. Цена 2003 г., п. 170.
80. Tackett 2003, п. 473.
81. Tackett 2004 С. 148-150.
82. Коннер 2012 С. 83-85.
83. Собул 1975 С. 226–227.
84. Лефевр 1962, п. 212.
85. Лион 1975, п. 5.
86. Митчелл 1984 С. 356-360.
87. Шама 1989, с. 582, 584.
88. Шама 1989 С. 586-587.
89. Шама 1989 С. 585-586.
90. Lalevée 2019 С. 67-70.
91. Шама 1989, п. 586.
92. Шустерман 2014 С. 88-117.
93. Дуайер 2008 С. 99-100.
94. Макфи 2012 С. 164–166.
95. Crook 1996, п. 94.
96. Шустерман 2013, pp. 223-269. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFSchusterman2013 (помощь)
97. Льюис 2002, п. 38.
98. Tackett 2011 С. 54-55.
99. Баккер 2008, п. 49. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFBakker2008 (помощь)
100. Бартон 1967 С. 146-160.
101. Дойл 1990, п. 196.
102. Wasson 2009, п. 118.
103. Шустерман 2013, стр. 143-173. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFSchusterman2013 (помощь)
104. Шустерман 2013 С. 271-312. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFSchusterman2013 (помощь)
105. Шама 1989, п. 724.
106. Шама 1989, стр. 725-726.
107. Кеннеди 2000, п. 53.
108. Шама 1989, п. 756.
109. Шама 1989, п. 766.
110. Гоф 1998, п. 77.
111. Белый 1995, п. 242.
112. Шама 1989, п. 784.
113. Кашель 1987, стр. 977-988.
114. Фюре, Озуф 1989, п. 175.
115. Hussenet 2007, п. 148.
116. Мартин 1987, п. ?
117. Шама 1989, п. 814.
118. Шама 1989, п. 816.
119. Шама 1989, п. 819.
120. Шама 1989, п. 837.
121. Шама 1989, п. 838.
122. Шама 1989, п. 844.
123. Шама 1989, п. 845.
124. Собул 1975 С. 425–428.
125. Фюре 1989, п. 222.
126. Хэнсон 2009, п. ?
127. Андресс 2006, п. 237.
128. Андресс 2006, п. 354.
129. Шама 1977 С. 178–192.
130. Харгривз-Модсли 1968 С. 175-176.
131. Лион 1975, п. 15.
132. Воронофф 1984, п. 10.
133. Воронофф 1984, п. 15.
134. Дойл 1989, п. 320. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFDoyle1989 (помощь)
135. Лион 1975, стр. 18-19.
136. Лион 1975, п. 19.
137. Лион 1975, п. 2.
138. Коричневый 2006, п. 1.
139. Лион 1975 С. 19-20.
140. Лион 1975 С. 27-28.
141. Лион 1975 С. 32-33.
142. Лион 1975, п. 175.
143. Маклинн 1997, п. 151.
144. Маклинн 1997, п. 150.
145. Маклинн 1997, п. 155.
146. Маклинн 1997, п. 208.
147. Хант, Лански, Хэнсон 1979, п. 735-736. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFHunt, Lansky, Hanson1979 (помощь)
148. Маклинн 1997, п. 211.
149. Маклинн 1997, п. 219.
150. Ротенберг 1988, стр. 779-780. Ошибка sfn: несколько целей (2 ×): CITEREFRothenberg1988 (помощь)
151. Хейворт 2015, п. 89.
152. Ротенберг 1988, п. 772. ошибка sfn: несколько целей (2 ×): CITEREFRothenberg1988 (помощь)
153. Ротенберг 1988 С. 772-773. Ошибка sfn: несколько целей (2 ×): CITEREFRothenberg1988 (помощь)
154. Ротенберг 1988, п. 785. Ошибка sfn: несколько целей (2 ×): CITEREFRothenberg1988 (помощь)
155. Бланнинг 1996 С. 120-121.
156. Коричневый 1995, п. 35.
157. Хейворт 2015, п. 256.
158. Маклинн 1997, п. 157.
159. Ротенберг 1988, п. 787. Ошибка sfn: несколько целей (2 ×): CITEREFRothenberg1988 (помощь)
160. Марсель Доргини, Отмена рабства: от Л. Ф. Сонтонакса до Виктора Шельчера, 1793, 1794, 1848 гг. (Париж: ЮНЕСКО, 2003 г.), 167–80.
161. Джеймс, К. Л. Р. Черные якобинцы: Туссен Л'Увертюр и революция в Сан-Доминго, [1963] (Penguin Books, 2001), стр. 141-2.
162. Сью Пибоди, Французская эмансипация https://www.oxfordbibliographies.com/view/document/obo-9780199730414/obo-9780199730414-0253.xml По состоянию на 27 октября 2019 г.
163. Чизик 1993 С. 149–166.
164. Чепмен 2005 С. 7–12.
165. Чизик 1988, стр. 623–645.
166. Курильница и Хант, "Как читать изображения" LEF CD-ROM
167. Cerulo 1993 С. 243–271.
168. Хэнсон 2007, п. 151.
169. Р. По-чиа Ся, Линн Хант, Томас Р. Мартин, Барбара Х. Розенвейн и Бонни Г. Смит, Создание Запада, Народы и культура, Краткая история, Том II: с 1340 г., (2-е изд., 2007), с. 664.
170. Р.Ф. Опи, Гильотина (2003)
171. Толпа 2004, п. 42.
172. Харден 1995 С. 66–102.
173. Охота 1996, п. 123.
174. Деванс 1977 С. 341–376.
175. Абрай 1975 С. 43–62.
176. Мельцер, Рабин 1992, п. 79. ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFMelzer, Rabine1992 (помощь)
177. Мельцер, Рабин 1992, п. 91. ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFMelzer, Rabine1992 (помощь)
178. Hufton 1992, п. 31.
179. Макмиллан 1999, п. 24.
180. Дарлин Гей Леви, Харриет Брэнсон Эпплвайт и Мэри Дарем Джонсон, ред. Женщины в революционном Париже, 1789–1795 гг. (1981) стр. 143–49
181. Де Гуж "Сочинения" 564–68
182. Сьюзан Далтон, «Гендер и сдвиг в революционной политике: дело мадам Роланд», Канадский исторический журнал (2001) 36 # 2 с. 262–67
183. Лиза Бекстранд, Девиантные женщины Французской революции и подъем феминизма (2009) стр. 20
184. Олвен Хьюфтон, Женщины и пределы гражданства (1992) стр. 106–107
185. Desan p. 452
186. Hufton, Olwen. «В поисках контрреволюционных женщин». 1998 г. 303
187. Хуфтон, Женщины и пределы гражданства (1992) стр. 104
188. Олвен Хьюфтон, «В ​​поисках контрреволюционных женщин». 1998 с. 303–04
189. Сазерленд, Д. М. Г. (2002). «Крестьяне, лорды и Левиафан: победители и проигравшие от отмены французского феодализма, 1780–1820». Журнал экономической истории. 62 (1): 1–24. JSTOR  2697970.
190. Варди, Лиана (1988). «Упразднение гильдий во время Французской революции». Французские исторические исследования. 15 (4): 704–717. Дои:10.2307/286554. JSTOR  286554.
191. Палмер, Р. Р. (1986). «Как пять веков образовательной филантропии исчезли во время Французской революции». История образования Ежеквартально. 26 (2): 181–197. Дои:10.2307/368736. JSTOR  368736.
192. Элиза С. Брезис и Франсуа Х. Крузе, «Роль ассигнований во время Французской революции: зло или спаситель?» Журнал европейской экономической истории (1995) 24 # 1 стр. 7–40, онлайн.
193. Джордж Лефевр, Наполеон из 18 брюмера в Тильзит 1799–1807 гг. (1970)
194. Броерс, Майкл; и другие. (2012). Наполеоновская империя и новая европейская политическая культура. Пэлгрейв Макмиллан. С. 209–12. ISBN  978-0-230-24131-2.
195. Курильница 2002, стр. 7-22.
196. Фрей, Фрей 2004, п. ? ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFFrey, _Frey2004 (помощь)
197. Палмер, Колтон 1995, п. 341. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFPalmer, _Colton1995 (помощь)
198. Данн, Динвидди 1988, п. 13.
199. Кейтнер 2007, п. 12.
200. Джон Холл Стюарт, Документальный обзор французской революции (1951) стр. 783–94
201. Дж. М. Томпсон, Робеспьер и французская революция (1962) стр. 22
202. Лефевр, Жорж (2005) [1947]. Пришествие Французской революции. Принстон UP. п. 212. ISBN  978-0-691-12188-8.
203. Олард в Артуре Тилли, изд. (1922) стр. 115
204. Эммет Кеннеди, Культурная история Французской революции (1989) стр. 145–67
205. Кеннеди, Культурная история Французской революции (1989) стр. 338–53
206. Furet, ed., Критический словарь Французской революции, стр. 20–32
207. Курильница и Хант, Свобода, равенство, братство: изучение Французской революцииС. 92–94.
208. Джек Р. Сенсер, «Историки снова возвращаются к террору». Журнал социальной истории 48#2 (2014): 383–403.
209. Джеффри Эллис, «Религия согласно Наполеону», в книге Найджела Астона, изд., Религиозные изменения в Европе, 1650–1914 гг. (1997)
210. Дж. Кристофер Сопер и Джоэл С. Фетцер, «Объяснение приспособления мусульманских религиозных практик во Франции, Великобритании и Германии». Французская политика(2003) 1 # 1: 39–59; смотрите также Абдулкадер Х. Синно (2009). Мусульмане в западной политике. Индиана UP. С. 55–56. ISBN  978-0-253-22024-0.
211. Тим МакХью, «Расширение женской медицинской помощи в сельской местности в Бретани раннего Нового времени: Дочери Святого Духа», Журнал истории медицины и смежных наук (2012) 67 № 3 с. 428–56. онлайн в проекте MUSE
212. Жак Леонар, "Femmes, Religion et Médecine: Les Religieuses qui Soignent, en France au XIXe Siècle" Анналы: экономики, общества, цивилизации (1977) 32 # 5 стр. 887–907
213. ВЕЧЕРА. Джонс (1988). Крестьянство во Французской революции. Кембридж UP. С. 251–54, 265. ISBN  978-0-521-33070-1.
214. Крейн Бринтон, Десятилетие революции, 1789–1799 гг. (1934) стр. 277–78
215. Альфред Коббан, Социальная интерпретация Французской революции (1964) стр. 89
216. Альфред Коббан, Социальная интерпретация Французской революции (1964) стр. 68–80
217. Франк, Рафаэль; Михалопулос, Стелиос (октябрь 2017 г.). «Эмиграция во время Французской революции: последствия в краткосрочной и долгосрочной перспективе» (PDF). Рабочий документ NBER № 23936. Дои:10.3386 / w23936. S2CID  134086399.
218. Финли, Тереза; Франк, Рафаэль; Джонсон, Ноэль (2 декабря 2017 г.). «Экономические последствия революций: свидетельства Французской революции 1789 года». VoxEU.org. Получено 2 декабря 2017.
219. Финли, Тереза; Франк, Рафаэль; Джонсон, Ноэль (6 сентября 2017 г.). «Последствия перераспределения земель: свидетельства Французской революции». Рочестер, штат Нью-Йорк. SSRN  3033094.
220. Furet, ed., Критический словарь Французской революции, стр. 479–93
221. Роберт Томбс, «Изобретая политику: от реставрации Бурбона до республиканской монархии», в издании Мартина С. Александера, Французская история со времен Наполеона (1999), стр. 59–79.
222. Пол Р. Хэнсон (2009). Противостояние Французской революции. Вайли. п. 189. ISBN  978-1-4051-6083-4.
223. Колаковский, Лешек (1978). Основные течения марксизма: основатели, золотой век, распад. W.W. Нортон. С. 152–54. ISBN  978-0-393-06054-6.
224. «Государственные и частные учреждения (Глава 3) - Кембриджская экономическая история современной Европы». Кембриджское ядро. Июнь 2010 г. Дои:10.1017 / CBO9780511794834.005.
225. Аджемоглу, Дарон; Кантони, Давиде; Джонсон, Саймон; Робинсон, Джеймс А. (2011). «Последствия радикальной реформы: Французская революция» (PDF). Американский экономический обзор. 101 (7): 3286–3307. Дои:10.1257 / aer.101.7.3286. HDL:10419/37516. S2CID  157790320.
226. Багл, Йоханнес К. (1 августа 2016 г.). «Право и социальный капитал: свидетельства Кодекса Наполеона в Германии» (PDF). Европейский экономический обзор. 87 (Дополнение C): 148–75. Дои:10.1016 / j.euroecorev.2016.05.003. HDL:10419/78237.
227. Алджер, Джон Голдворт (1889 г.). «Глава II. В посольстве». Англичане во время Французской революции . Лондон: Ballantyne Press - через Wikisource.
228. Эмма Винсент Маклауд, Война идей: отношение британцев к войне против революционной Франции 1792–1802 годов (1999)
229. Палмер, Эпоха демократической революции: борьба, том II (1970) стр. 459–505
230. Кларк, J.C.D. (2000). Английское общество: 1660–1832; Религия, идеология и политика во времена древнего режима. Издательство Кембриджского университета. п. 233. ISBN  978-0-521-66627-5. Получено 16 июн 2013.
231. Грэм, стр. 297–98.
232. Кроу, Ян (2005). Виг с воображением: переоценка жизни и мысли Эдмунда Берка. Университет Миссури Пресс. п. 93. ISBN  978-0-8262-6419-0. Получено 17 июн 2013.
233. На французском приеме Price's Дискурс и Революционное общество, см. Дутиль, Реми (2010). "1688–1789. Au carrefour des révolutions: les célébrations de la révolution anglaise de 1688 en Grande-Bretagne après 1789". В Коттре, Бернар; Хеннетон, Лаурик (ред.). Du Bon Usage des commémorations: история, воспоминания, идентичность, XVI - XVIII века (На французском). Ренн: Press Universitaires de Rennes. С. 107–20.
234. Пеллинг, Ник (2002). Англо-ирландские отношения: 1798-1922 гг.. Рутледж. С. 5–10. ISBN  978-0-203-98655-4.
235. Теодор С. Хамеров (1958). Реставрация, революция, реакция: экономика и политика в Германии, 1815–1871 гг.. Принстон UP. С. 22–24, 44–45. ISBN  978-0-691-00755-7.
236. Марк Х. Лернер, «Гельветическая республика: двойственное восприятие французской революционной свободы», Французская история (2004) 18 № 1 с. 50–75.
237. Палмер, Эпоха демократической революции 2:394–421
238. Коссманн, Э. (1978). Низкие страны: 1780–1940 гг.. Оксфорд: Clarendon Press. С. 65–81, 101–02. ISBN  978-0-19-822108-1.
239. Бернард А. Кук, Бельгия (2005) стр. 49–54
240. Кларк, Сэмюэл (1984). «Дворянство, буржуазия и промышленная революция в Бельгии». Прошлое настоящее. 105 (105): 140–75. Дои:10.1093 / прошлое / 105.1.140. JSTOR  650548.
241. Хорстболл, Хенрик; Остергорд, Уффе (1990). «Реформа и революция: Французская революция и случай Дании». Скандинавский исторический журнал. 15 (3): 155–79. Дои:10.1080/03468759008579195.
242. Гринвуд 1993, п. 57.
243. Гринвуд 1993, п. 58.
244. Гринвуд 1993, п. 63.
245. Дюпюи, Серж (26 февраля 2018 г.). «Французская иммиграция в Канаду». Канадская энциклопедия. Historica Canada. Получено 3 января 2020.
246. Сьюзан Данн, Сестринские революции: французская молния, американский свет (2000)
247. Rude стр. 12–14
248. Грубый, стр. 15
249. Грубый, стр. 12
250. Грубый, стр. 17
251. Rude, стр. 12–20.
252. Собуль, Альберт. La Révolution Française, стр. 45–48
253. Джордж К. Комнинел (1987). Переосмысление французской революции: марксизм и ревизионистский вызов. Verso. п. 31. ISBN  978-0-86091-890-5.
254. Спанг, Ребекка Л. (2003). «Парадигмы и паранойя: насколько современна Французская революция?». Американский исторический обзор. 108 (1): 119–47 [особенно стр. 120]. Дои:10.1086 / ahr / 108.1.119. S2CID  161878110.
255. Белл, Дэвид А. (2004). «Класс, сознание и падение буржуазной революции». Критический обзор. 16 (2–3): 323–51. Дои:10.1080/08913810408443613. S2CID  144241323.
256. Фрей, "Предисловие"
257. Хэнсон, стр. 189
258. Хэнсон, стр. 191
259. Ример, Нил; Саймон, Дуглас (1997). Новый мир политики: введение в политологию. Роуман и Литтлфилд. п. 106. ISBN  978-0-939693-41-2.

Источники

• Абрай, Джейн (1975). «Феминизм во Французской революции». Американский исторический обзор. 80 (1): 43–62. Дои:10.2307/1859051. JSTOR  1859051.
• Андресс, Дэвид (2006). Террор: безжалостная война за свободу в революционной Франции. Фаррар Штраус Жиру. ISBN  978-0-374-27341-5.
• Бейкер, Майкл (1978). «Французская политическая мысль при воцарении Людовика XVI». Журнал современной истории. 50 (2): 279–303. Дои:10.1086/241697. JSTOR  1877422. S2CID  222427515.
• Бейкер, Кит (1995). Ван Клей, Дейл (ред.). Идея Декларации прав в Французская идея свободы: старый режим и Декларация прав 1789 г.. Издательство Стэнфордского университета. ISBN  978-0-8047-2355-8.
• Бартон, HA (1967). «Истоки Брауншвейгского манифеста». Французские исторические исследования. 5 (2): 146–169. Дои:10.2307/286173. JSTOR  286173.
• Белл, Дэвид Авром (2007). Первая тотальная война: Европа Наполеона и рождение войны, какой мы ее знаем. Mariner Books. ISBN  978-0-618-91981-9.
• Бетрос, Джемма (2010). «Французская революция и католическая церковь». История сегодня (68).
• Бланнинг, Тимоти С. В. (1997). Французская революция: классовая война или столкновение культур?. Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  978-0-333-67064-4.
• Бланнинг, Тимоти С. В. (1996). Французские революционные войны: 1787–1802 гг.. Ходдер Арнольд. ISBN  978-0340645338.
• Бреден, Жан-Дени (1988). Сиеес; la clé de la Révolution française (На французском). Фаллуа.
• Браун, Говард G (2006). Конец Французской революции: насилие, справедливость и репрессии от террора до Наполеона. Университет Вирджинии Пресс. ISBN  978-0813925462.
• Браун, Ховард Г. (1995). Война, революция, бюрократическая государственная политика и армейское управление во Франции, 1791-1799 гг.. ОУП. ISBN  978-0198205425.
• Церуло, Карен А. (1993). «Символика и мировая система: гимны и флаги». Социологический форум. 8 (2): 243–271. Дои:10.1007 / BF01115492. S2CID  144023960.
• Курильница, Джек; Хант, Линн (2001). Свобода, равенство, братство: изучение Французской революции. Издательство Пенсильванского государственного университета. ISBN  978-0-271-02088-4.
• Курильница, Джек (2002). Клаитс, Джозеф; Haltzel, Майкл (ред.). Французская революция спустя 200 лет Глобальные разветвления Французской революции. Кембридж UP. ISBN  978-0-521-52447-6.
• Чепмен, Джейн (2005). «Республиканское гражданство, этика и французская революционная пресса». Этическое пространство: Международный журнал этики коммуникации. 2 (1).
• Чизик, Харви (1993). «Литература-брошюра о Французской революции: обзор». История европейских идей. 17 (2): 149–166. Дои:10.1016/0191-6599(93)90289-3.
• Чизик, Харви (1988). «Брошюры и журналистика в начале французской революции: Офисы королевской семьи аббата Ройю как центр роялистской пропаганды». Французские исторические исследования. 15 (4): 623–645. Дои:10.2307/286549. JSTOR  286549.
• Коул, Алистер; Кэмпбелл, Питер (1989). Французские избирательные системы и выборы с 1789 г.. ISBN  978-0-566-05696-3.
• Коннер, Клиффорд (2012). Жан-Поль Марат: Трибуна Французской революции. Плутон Пресс. ISBN  978-0745331935.
• Кашель, Хью (1987). «Геноцид и двухсотлетие: Французская революция и месть Вандеи». Исторический журнал. 30 (4): 977–988. Дои:10.1017 / S0018246X00022433.
• Крук, Малкольм (1996). Выборы во время Французской революции: ученичество в демократии, 1789-1799 гг.. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0521451918.
• Crowdy, Терри (2004). Французская революционная пехота 1789–1802 гг.. Скопа. ISBN  978-1841766607.
• Данн, Отто; Динвидди, Джон (1988). Национализм в эпоху Французской революции. Континуум. ISBN  978-0-907628-97-2.
• Деванс, Луи (1977). "Кулон Le Féminisme La Révolution Française". "Анналы исторической революции" (На французском). 49 (3).
• Дойл, Уильям (1990). Оксфордская история Французской революции (Издание 2002 г.). Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-160829-2.
• Дойл, Уильям (2001). Французская революция: очень короткое введение. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-285396-7.
• Дойл, Уильям (2009). Аристократия и ее враги в эпоху революции. Оксфорд UP. ISBN  978-0-19-160971-8.
• Двайер, Филипп (2008). Наполеон: путь к власти 1769–1799. Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-14820-6.
• Фехер, Ференц (1990). Французская революция и рождение современности. Калифорнийский университет Press.
• Форстер, Роберт (1967). «Выживание дворянства во время Французской революции». Прошлое настоящее. 37 (37): 71–86. Дои:10.1093 / прошлое / 37.1.71. JSTOR  650023.
• Фремонт-Барнс, Грегори (2007). Энциклопедия эпохи политических революций и новых идеологий, 1760–1815 гг.. Гринвуд. ISBN  978-0-313-04951-4.
• Фрей, Линда; Марша Фрей (2004). Французская революция. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN  978-0-313-32193-1.
• Фюре, Франсуа (1981). Интерпретация французской революции. Кембридж UP.
• Фюре, Франсуа (1995). Революционная Франция, 1770–1880 гг.. Блэквелл Паблишинг. ISBN  978-0-631-19808-6.
• Фюре, Франсуа (1989). Кафкер, Франк (ред.). Глубоко укоренившаяся идеология, а также обстоятельства Французская революция: противоречивые интерпретации (Издание 2002 г.). Издательство Кригер. ISBN  978-1-57524-092-3.
• Фюре, Франсуа; Озуф, Мона, ред. (1989). Критический словарь французской революции. Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-17728-4.
• Фурсенко, А.А; МакАртур, Гилберт (1976). «Сравнение американской и французской революций: взгляд из СССР». The William and Mary Quarterly. 33 (3): 481. Дои:10.2307/1921544. JSTOR  1921544.
• Гарриоч, Дэвид (1994). «Жители Парижа и их полиция в восемнадцатом веке. Размышления о введении« современной »полиции». European History Quarterly. 24 (4): 511–535. Дои:10.1177/026569149402400402. S2CID  144460864.
• Голдхаммер, Джесси (2005). Республика без головы: жертвенное насилие в современной французской мысли. Издательство Корнельского университета. ISBN  0-8014-4150-1. OCLC  783283094.
• Гоф, Хью (1998). Террор Французской революции (Издание 2010 г.). Palgrave. ISBN  978-0230201811.
• Гринвуд, Фрэнк Мюррей (1993). Наследие страха: право и политика в Квебеке в эпоху Французской революции. Университет Торонто Пресс. ISBN  0-8020-6974-6.
• Хэмпсон, Норман (1988). Социальная история Французской революции. Рутледж: Университет Торонто Пресс. ISBN  978-0-7100-6525-4.
• Хэнсон, Пол (2009). Противостояние Французской революции. Блэквелл Паблишинг. ISBN  978-1-4051-6083-4.
• Хэнсон, Пол (2007). От А до Я Французской революции. Scarecrow Press. ISBN  978-1-4617-1606-8.
• Харден, Дэвид Дж (1995). «Шапки свободы и деревья свободы». Прошлое настоящее. 146 (146): 66–102. Дои:10.1093 / прошлое / 146.1.66. JSTOR  651152.
• Харгривз-Модсли, Уильям (1968). Испания под властью Бурбонов, 1700–1833 гг.. Пэлгрейв Макмиллан.
• Хейворт, Джастин (2015). Покорение естественных границ: французская экспансия к Рейну во время войны Первой коалиции 1792-1797 гг. (PDF) (КАНДИДАТ НАУК). Университет Северного Техаса.
• Хибберт, Кристофер (1980). Дни Французской революции. Квилл, Уильям Морроу. ISBN  978-0-688-03704-8.
• Хибберт, Кристофер (1982). Французская революция. Пингвин. ISBN  978-0-14-004945-9.
• Хуфтон, Олвен (1983). «Социальный конфликт и предложение зерна во Франции восемнадцатого века». Журнал междисциплинарной истории. 14 (2): 303–331. Дои:10.2307/203707. JSTOR  203707.
• Хуфтон, Олвен (1992). Женщины и границы гражданства во Французской революции. Университет Торонто Пресс. ISBN  978-0802068378.
• Хант, Линн (1996). Французская революция и права человека (Ред., 2016). Бедфорд / Сент-Мартинс. ISBN  978-1319049034.
• Хант, Линн (1984). Политика, культура и класс во Французской революции. Калифорнийский университет Press.
• Хант, Линн; Лански, Дэвид; Хэнсон, Пол (1979). "Крах либеральной республики во Франции, 1795-1799: Дорога в Брюмер". Журнал современной истории. 51 (4): 734–759. Дои:10.1086/241988. JSTOR  1877164. S2CID  154019725.
• Хант, Линн; Мартин, Томас Р. (2003). Создание Запада; Том II (Издание 2010 г.). Бедфорд Пресс. ISBN  978-0-312-55460-6.
• Хуссне, Жак (2007). Détruisez la Vendée! "С уважением Croisés sur les Victimes et destructions de la guerre de Vendée (На французском). Centre vendéen de recherches Historiques.
• Джефферсон, Томас (1903). Форд, Пол (ред.). Работы Томаса Джефферсона, Vol. XII: Переписка и документы 1808–1816 гг. (Издание 2010 г.). Козимо Классика. ISBN  978-1-61640-215-0.
• Джордан, Дэвид (2004). Королевский суд: Французская революция против Людовика XVI. Калифорнийский университет Press. ISBN  978-0-520-23697-4.
• Журдан, Энни (2007). «Чужое происхождение Французской революции: влияние Америки, Шотландии, Женевы и Голландии». Западное общество французской истории. Амстердамский университет. 35 (2). HDL:2027 / сп.0642292.0035.012.
• Кеннеди, Эммет (1989). Культурная история Французской революции. Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-04426-3.
• Кеннеди, Майкл (2000). Якобинские клубы во время Французской революции: 1793–1795 гг.. Книги Бергана. ISBN  978-1-57181-186-8.
• Кейтнер, Chimene I (2007). Парадоксы национализма: Французская революция и ее значение для современного национального строительства. SUNY Нажмите. ISBN  978-0-7914-6958-3.
• Лалеве, Томас Дж (2019). Национальная гордость и республиканская грандиозность: новый язык Бриссо для международной политики во время Французской революции (PDF) (КАНДИДАТ НАУК). Австралийский национальный университет.
• Лефевр, Жорж (1962). Французская революция: от истоков до 1793 года. Издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-08598-4.
• Лефевр, Жорж (1963). Французская революция: с 1793 по 1799 год.. т. II. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-02519-5.
• Лефевр, Жорж (1964). Термидорианцы и Справочник. Случайный дом.
• Льюис, Гвинн (2002). Французская революция: переосмысление дебатов. Рутледж. ISBN  978-0-203-40991-6.
• Ливси, Джеймс (2001). Создание демократии во французской революции. Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-00624-9.
• Людвиковски, Ретт (1990). «Французская декларация прав человека и гражданина и конституционное развитие Америки». Американский журнал сравнительного правоведения. 2: 445–462. Дои:10.2307/840552. JSTOR  840552.
• Лион, Мартин (1975). Франция в каталоге (Издание 2008 г.). Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0521099509.
• Мартин, Жан-Клеман (1987). La Vendée et la France (На французском). Éditions du Seuil.
• Маклинн, Фрэнк (1997). Наполеон (Изд. 1998). Пимлико. ISBN  978-0712662475.
• Макманнерс, Джон (1969). Французская революция и церковь (Издание 1982 г.). Praeger. ISBN  978-0-313-23074-5.
• Макмиллан, Джеймс Х (1999). Франция и женщины, 1789–1914: гендер, общество и политика. Рутледж. ISBN  978-0415226028.
• Мельцер, Сара; Рабин, Лесли, ред. (1992). Дочери повстанцев: женщины и французская революция. Oxford University Press Inc. ISBN  978-0195068863.
• Макфи, Питер, изд. (2012). Товарищ Французской революции. Вили-Блэквелл. ISBN  978-1444335644.
• Митчелл, CJ (1984). «Политические разногласия в Законодательном собрании 1791 года». Французские исторические исследования. 13 (3): 356–389. Дои:10.2307/286298. JSTOR  286298.
• Нили, Сильвия (2008). Краткая история Французской революции. Роуман и Литтлфилд. ISBN  978-0-7425-3411-7.
• Палмер, Роберт; Колтон, Джоэл (1995). История современного мира. Альфред А Кнопф. ISBN  978-0-679-43253-1.
• Цена, Манро (2003). Дорога из Версаля: Людовик XVI, Мария-Антуанетта и падение французской монархии. St Martins Press. ISBN  978-0312268794.
• Россиньоль, Мари-Жанна (2006). Американская революция во Франции: под сенью Французской революции в Американская революция в Европе. ISBN  978-0230288454.
• Ротенберг, Гюнтер (1988). «Истоки, причины и продолжение войн Французской революции и Наполеона». Журнал междисциплинарной истории. 18 (4): 771–793. Дои:10.2307/204824. JSTOR  204824.
• Грубый, Джордж (1991). Французская революция: ее причины, история и наследие спустя 200 лет. Grove Press. ISBN  978-0-8021-3272-7.
• Сарджент, Томас Дж; Вельде, Франсуа Р. (1995). «Макроэкономические особенности Французской революции». Журнал политической экономии. 103 (3): 474–518. Дои:10.1086/261992. S2CID  153904650.
• Шама, Саймон (1989). Граждане, Хроника Французской революции (Изд. 2004 г.). Пингвин. ISBN  978-0-14-101727-3.
• Шама, Саймон (1977). Патриоты и освободители: революция в Нидерландах, 1780–1813 гг.. Харпер Коллинз. ISBN  978-0-00-216701-7.
• Скотт, Сэмюэл (1975). «Проблемы закона и порядка в 1790 году,« мирном »году Французской революции». Американский исторический обзор. 80 (4): 859–888. Дои:10.2307/1867442. JSTOR  1867442.
• Шустерман, Ной (2014). Французская революция. Вера, желание и политика. Рутледж. ISBN  978-0-415-66021-1.
• Собуль, Альберт (1975). Французская революция 1787–1799 гг.. Винтаж. ISBN  978-0-394-71220-8.
• Собуль, Альберт (1977). Краткая история Французской революции: 1789–1799 гг.. Джеффри Симкокс. Калифорнийский университет Press, Ltd. ISBN  978-0-520-03419-8.
• Тэкетт, Тимоти (2003). «Бегство в Варенн и грядущий ужас». Исторические размышления / Исторические размышления. 29 (3): 469–493. JSTOR  41299285.
• Тэкетт, Тимоти (2004). Когда король улетел. Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0674016422.
• Тэкетт, Тимоти (2011). «Слухи и революция: случай сентябрьских убийств» (PDF). Французская история и цивилизация. 4.
• Томпсон, Дж. М. (1959). Французская революция. Бэзил Блэквелл.
• Тилли, Луиза (1983). «Право на питание, голод и конфликты». Журнал междисциплинарной истории. 14 (2): 333–349. Дои:10.2307/203708. JSTOR  203708.
• Гробницы, Роберт; Гробницы, Изабель (2007). Этот сладкий враг: французы и британцы от Короля-Солнца до наших дней. Случайный дом. ISBN  978-1-4000-4024-7.
• Уоссон, Эллис (2009). История современной Британии: с 1714 года по настоящее время. Джон Вили и сыновья. ISBN  978-1-4051-3935-9.
• Вейр, Дэвид (1989). «Тонтины, государственные финансы и революция во Франции и Англии, 1688–1789». Журнал экономической истории. 49 (1): 95–124. Дои:10.1017 / S002205070000735X. JSTOR  2121419.
• Белый, Юджин Нельсон (1995). «Французская революция и политика государственных финансов, 1770–1815». Журнал экономической истории. 55 (2): 227–255. Дои:10.1017 / S0022050700041048. JSTOR  2123552.
• Воронофф, Денис (1984). Термидорианский режим и справочник: 1794–1799. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-28917-7.

Библиография

Смотрите также: Историография Французской революции

Обзоры и ссылки

• Андресс, Дэвид, изд. Оксфордский справочник французской революции (Издательство Оксфордского университета, 2015). выдержка, 714 с; 37 статей экспертов
• Олар, Франсуа-Альфонс. Французская революция, политическая история, 1789–1804 гг. (4 т. 1910 г.); известная классика; том 1 1789–1792 онлайн; Том 2 1792–95 онлайн
• Азурменди, Джокс (1997). Демократы и жестокие. Критика французской революции Миранд. Философская точка зрения. (Оригинал: Демократак эта биолентон, Доностия: Элькар ISBN  84-7917-744-6).
• Баллард, Ричард. Новый словарь французской революции (2011) отрывок и текстовый поиск
• Bosher, J.F. Французская революция (1989) 365 стр.
• Дэвис, Питер. Французская революция: руководство для новичков (2009), 192 с.
• Гершой, Лев. Французская революция и Наполеон (1945) 585 с.
• Гершой, Лев. Эпоха Французской революции 1789–1799 гг. (1957), краткое изложение с некоторыми первоисточниками.
• Готшальк, Луи Р. Эпоха французской революции (1929), охват 1780-1815 гг.
• Хэнсон, Пол Р. От А до Я Французской революции (2013)
  • Хэнсон, Пол Р. Исторический словарь Французской революции (2015) онлайн
• Жорес, Жан (1903). Социалистическая история Французской революции (Издание 2015 г.). Плутон Пресс. ISBN  978-0-7453-3500-1.; вдохновение для Собуля и Лефевра, одного из самых важных рассказов о революции с точки зрения формирования перспектив;
• Джонс, Колин. Спутник Великой французской революции (1989)
• Джонс, Колин. Великая нация: Франция от Людовика XV до Наполеона (2002) отрывок и текстовый поиск
• Макфи, Питер, изд. (2012). Товарищ Французской революции. Вайли. ISBN  978-1-118-31641-2.
• Мадлен, Луи. Французская революция (1916); учебник ведущего французского ученого. онлайн
• Пакстон, Джон. Соратник Французской революции (1987), 234 стр; сотни коротких статей.
• Попкин, Джереми Д. Краткая история Французской революции (5-е изд. 2009 г.) 176 стр.
• Попкин, Джереми Д. (1990). «Пресса и французская революция спустя двести лет». Французские исторические исследования. 16 (3): 664–683. Дои:10.2307/286493. JSTOR  286493.
• Скотт, Сэмюэл Ф. и Барри Ротхаус, ред. Исторический словарь Французской революции 1789–1799 гг. (2 том 1984), короткие эссе ученых т. 1 онлайн; том 2 онлайн
• Сазерленд, Д.М.Г. Франция 1789–1815 гг. Революция и контрреволюция (2-е изд. 2003 г., 430 стр. выдержки и онлайн-поиск с Amazon.com

Европейская и атлантическая история

• Аманн, Питер Х., изд. Революция восемнадцатого века: французская или западная? (Хит, 1963) чтения историков
• Бринтон, Крейн. Десятилетие революции 1789–1799 гг. (1934) Революция в европейском контексте
• Десан, Сюзанна и др. ред. Французская революция в глобальной перспективе (2013)
• Фремонт-Барнс, Грегори. изд. Энциклопедия французских революционных и наполеоновских войн: политическая, социальная и военная история (ABC-CLIO: 3 том 2006 г.)
• Гудвин, А., изд. Новая Кембриджская современная история, Vol. 8: Американская и Французская революции, 1763–1793 гг. (1965), 764 с.
• Палмер, Р.Р. "Мировая революция Запада: 1763–1801 гг." Политология Ежеквартально (1954) 69 # 1 с. 1–14 JSTOR  2145054
• Палмер, Роберт Р. Эпоха демократической революции: политическая история Европы и Америки, 1760–1800. (2 том 1959), очень влиятельная сравнительная история; том 1 онлайн
• Руд, Джордж Ф. и Харви Дж. Кэй. Революционная Европа, 1783–1815 гг. (2000), научный обзор отрывок и текстовый поиск

Политика и войны

• Андресс, Дэвид. Террор: гражданская война во французской революции (2006).
• изд. Бейкер, Кейт М. Французская революция и создание современной политической культуры (Оксфорд, 1987–94) том 1: Политическая культура старого режима, изд. К.М. Бейкер (1987); т. 2: Политическая культура Французской революции, изд. К. Лукас (1988); т. 3: Трансформация политической культуры, 1789–1848 гг., ред. Ф. Фюре и М. Озуф (1989); т. 4: Террор, изд. К.М. Бейкер (1994). отрывок и текстовый поиск том 4
• Бланнинг, T.C.W. Французские революционные войны 1787–1802 гг. (1996).
• Десан, Сюзанна. «Интернационализация Французской революции», Французская политика, культура и общество (2011) 29 № 2 с. 137–60.
• Дойл, Уильям. Истоки Французской революции (3-е изд. 1999 г.) онлайн-издание
• Инглунд, Стивен. Наполеон: политическая жизнь. (2004). 575 стр; акцент на политике отрывок и текстовый поиск
• Фремонт-Барнс, Грегори. Французские революционные войны (2013), 96 с .; отрывок и текстовый поиск
• Гриффит, Пэдди. Искусство войны революционной Франции 1789–1802 гг., (1998); 304 стр; отрывок и текстовый поиск
• Ротенберг, Гюнтер Э. (Весна 1988 г.). «Истоки, причины и продолжение войн Французской революции и Наполеона». Журнал междисциплинарной истории. 18 (4): 771–93. Дои:10.2307/204824. JSTOR  204824.
• Хардман, Джон. Людовик XVI: Безмолвный король (2-е изд., 2016) 500 стр; значительно расширенное новое издание; теперь стандартная научная биография; (1-е изд. 1994) 224; старая научная биография
• Шредер, Пол. Трансформация европейской политики, 1763–1848 гг. 1996; Подробное освещение дипломатической истории; враждебен Наполеону; онлайн-издание
• Ваних, Софи (2016). В защиту террора: свобода или смерть во Французской революции (Перепечатка ред.). Verso. ISBN  978-1-78478-202-3.

Экономика и общество

• Андерсон, Джеймс Максвелл. Повседневная жизнь во время Французской революции (2007)
• Андресс, Дэвид. Французское общество в период революции 1789–1799 гг. (1999)
• Кеннеди, Эммет. Культурная история Французской революции (1989)
• Макфи, Питер. «Французская революция, крестьяне и капитализм». Американский исторический обзор (1989) 94 # 5 с. 1265–80 JSTOR  906350
• Такетт, Тимоти, «Французская революция и религия до 1794 года», и Сюзанна Десан, «Французская революция и религия, 1795–1815 годы», в Стюарте Дж. Брауне и Тимоти Тэкетте, ред. Кембриджская история христианства т. 7 (Cambridge UP, 2006).

Женщины

• Далтон, Сьюзен. «Гендер и сдвиг в революционной политике: дело мадам Роланд». Канадский исторический журнал (2001) 36#2
• Годино, Доминик. Парижские женщины и их французская революция (1998) 440 стр.1998
• Hufton, Olwen. "Женщины в революции 1789–1796 гг." Прошлое настоящее (1971) № 53 с. 90–108 JSTOR  650282
• Hufton, Olwen. «В поисках контрреволюционных женщин». Французская революция: недавние дебаты и новые противоречия Эд. Гэри Кейтс. (1998) стр. 302–36
• Келли, Линда. Женщины Французской революции (1987) 192 стр. Биографические портреты выдающихся писателей и активистов
• Ландес, Джоан Б. Женщины и общественная сфера в эпоху Французской революции (Издательство Корнельского университета, 1988) отрывок и текстовый поиск
• Мельцер, Сара Э. и Лесли В. Рабин, ред. Дочери повстанцев: женщины и французская революция (Издательство Оксфордского университета, 1992)
• Проктор, Кэндис Э. Женщины, равенство и французская революция (Greenwood Press, 1990) онлайн
• Ресслер, Ширли Элсон. Из тени: женщины и политика во Французской революции 1789–1795 гг. (Питер Лэнг, 1998) онлайн

Историография и память

Основная статья: Историография Французской революции

• Андресс, Дэвид. «Интерпретация Французской революции», Преподавание истории (2013), выпуск 150, стр. 28–29, очень краткое содержание
• Курильница, Джек Р. «Объединение социального во Французской революции». Журнал социальной истории 2003 37(1): 145–50. онлайн
• Кокс, Марвин Р. Место Французской революции в истории (1997) 288 стр.
• Десан, Сюзанна. «Что после политической культуры? Недавняя французская революционная историография», Французские исторические исследования (2000) 23 # 1 с. 163–96.
• Фюре, Франсуа и Мона Озуф, ред. Критический словарь французской революции (1989), 1120 стр .; длинные эссе ученых; сильный по истории идей и историографии (особенно стр. 881–1034 отрывок и текстовый поиск
• Фюре, Франсуа. Интерпретация французской революции (1981).
• Джермани, Ян и Робин Суэйлз. Символы, мифы и образы Французской революции. Публикации Университета Регины. 1998 г. ISBN  978-0-88977-108-6
• Гейл, Питер. Наполеон за и против (1949), 477 стр; обобщает взгляды крупных историков на спорные вопросы
• Хэнсон, Пол Р. Противостояние Французской революции (2009). 248 с.
• Кафкер, Фрэнк А. и Джеймс М. Ло, ред. Французская революция: противоречивые интерпретации (5-е изд. 2002 г.), статьи ученых
• Каплан, Стивен Лоуренс. Прощай, революция: вражда историков, Франция, 1789/1989 (1996), внимание к историкам отрывок и текстовый поиск
• Каплан, Стивен Лоуренс. Прощай, революция: Спорные Legacies, Франция, 1789/1989 (1995); сосредоточиться на ожесточенных спорах по поводу 200-летия отрывок и текстовый поиск
• Кейтс, Гэри, изд. Французская революция: недавние дебаты и новые противоречия (2-е изд. 2005 г.) отрывок и текстовый поиск
• Льюис, Гвинн. Французская революция: переосмысление дебатов (1993) онлайн; 142 стр.
• Макфи, Питер, изд. (2012). Товарищ Французской революции. Вайли. ISBN  978-1-118-31641-2.; 540 стр; 30 эссе экспертов; акцент на историографии и памяти
• Райхардт, Рольф: Французская революция как событие в европейских СМИ, Европейская история онлайн, Майнц: Институт европейской истории, 2010, дата обращения: 17 декабря 2012.
• Росс, Стивен Т., изд. Французская революция: конфликт или преемственность? (1971) 131 стр; отрывок из историков оглавление

Основные источники

• Андерсон, Ф. (1904). Конституции и другие избранные документы, иллюстрирующие историю Франции 1789–1901 гг.. Компания H. W. Wilson 1904 г., полный текст онлайн
• Берк, Эдмунд (1790). «Размышления о революции во Франции». Учитель физики. 25 (2): 72. Bibcode:1987PhTea..25 ... 72F. Дои:10.1119/1.2342155.
• Дуайер, Филип Г. и Питер Макфи, ред. Французская революция и Наполеон: Справочник (2002) 235 стр .; онлайн
• Легг, Л. Уикхэм, изд. Избранные документы, иллюстрирующие историю Французской революции (2 тома, 1905) 630 с. том 1 онлайн бесплатно; на французском (не переведено)
• Леви, Дарлин Гей и др. ред. Женщины в революционном Париже, 1789–1795 гг. (1981) 244 стр. отрывок и текстовый поиск
• Мейсон, Лора и Трейси Риццо, ред. Французская революция: собрание документов (1998) 334 с. отрывок и текстовый поиск
• Стюарт, Джон Холл, изд. Документальный обзор Французской революции (1951), 818 с.
• Томпсон, Дж. М., изд. Французская революция: документы 1789–1994 гг. (1948), 287 стр.
• Эта статья включает текст из всеобщее достояниеИстория Французской революции с 1789 по 1814 год, к Франсуа Минье (1824), предоставлено Проект Гутенберг.

внешняя ссылка

• Музей Французской революции (Французский)
• Первичные первичные документы из Интернет-справочника по современной истории.
• Свобода, равенство, братство: изучение Французской революции, совместный сайт Центра истории и новых медиа (Университет Джорджа Мейсона) и Американского проекта социальной истории (Городской университет Нью-Йорка).
• Ванча, С. Cahiers de Doleances 1789 г., Журнал истории Клио, 2008.
• Цифровой архив Французской революции результат сотрудничества библиотек Стэнфордского университета и Национальной библиотеки Франции, содержащий 12000 оцифрованных изображений
• Гильотина Французской революции информационные бюллетени всех приговоренных к смерти за французскую революцию
• Документы Жан-Батиста Линго, Кислакский центр специальных коллекций, редких книг и рукописей, Университет Пенсильвании. Включает огромное количество списков имен и секретных записей наблюдения, а также ордеров на арест аристократов и их сторонников. Наиболее примечательными в этой части коллекции являются письма и документы Революционного комитета и Комитета по надзору.
• Брошюры Французской революции, Отдел специальных коллекций, Библиотеки Университета Алабамы. Более 300 оцифрованных брошюр от таких писателей, как Робеспьер, Сен-Жюст, Десмулен и Дантон.
• "Наследие Французской революции" Обсуждение BBC Radio 4 со Стефаном Коллини, Анной Яновиц и Эндрю Робертсом (В наше время, 14 июня 2001 г.)

Предшествует Ancien Régime (Старый режим)

французская революция 1789–1792

Преемник Французская Первая Республика