Северные крестовые походы - Northern Crusades

О фильме см. Северные крестовые походы (фильм).

В Северные крестовые походы[1] или же Балтийские крестовые походы[2] мы Христианская колонизация и Христианизация кампании, проводимые Католический христианин военные заказы и королевства, прежде всего против язычник Балтийский, Финский и Западнославянский народы южного и восточного берегов Балтийское море, и в меньшей степени также против Православная христианская славяне (Восточные славяне ).

Наиболее заметными кампаниями были Ливонский и Прусский крестовые походы. Некоторые из этих войн в средние века назывались крестовыми походами, но другие, в том числе большая часть Шведские, были впервые названы крестовыми походами в 19 веке романтический националист историки. Однако крестовые походы против коренных народов Балтии были санкционированы Папа Александр III в быке Non parum animus noster, в 1171 или 1172 гг.[3]

Фон

В начале северных крестовых походов христианские монархи по всей Северной Европе организовали набеги на территории, которые включают современные Эстония, Финляндия, Латвия, Литва, Польша и Россия. Язычники или православные христиане, коренное население претерпели насильственные крещения и разрушительные последствия военной оккупации. Возглавляя, но ни в коем случае не монополизируя эти вторжения, восходящая Тевтонский орден извлекли огромную выгоду из крестовых походов, как и немецкие купцы, рассредоточенные по торговым путям, пересекавшим балтийскую границу. [4]

Северные страны в XIII и начале XIV веков.
  Норвегия
  Швеция 1330–1350 гг.
  Дания
  Завоеван Данией в 1219 г.
  Ливония до 1343 г.

Официальной отправной точкой для Северных крестовых походов был Папа Селестина III звонок в 1195,[5] но католические королевства Скандинавия, Польша и священная Римская империя начали двигаться, чтобы поработить своих языческих соседей еще раньше.[6] Среди нехристианских людей, которые были объектами кампаний в разное время, были:

Вооруженный конфликт между Финские народы, Прибалты и славяне которые жили у берегов Балтики и их Саксонский и Датский соседи на север и юг были обычным явлением за несколько веков до крестового похода. Предыдущие сражения в значительной степени были вызваны попытками разрушить замки и морские торговые пути, чтобы получить экономическое преимущество в регионе, и крестовый поход в основном продолжал эту модель конфликта, хотя теперь он был вдохновлен и предписан Папа и проводились папскими рыцарями и вооруженными монахами.


Литовский крестовый походЛивонский крестовый походДатский крестовый поход 1202 г.Датский крестовый поход 1191 г.Датский крестовый поход ок. 1187 г.Третий шведский крестовый походВторой шведский крестовый походПервый шведский крестовый походПрусский крестовый походВендишский крестовый поход
  •   Германия
  •   Дания
  •   Швеция
  •   Тевтонский орден
  •   Ливонские братья-мечники


Вендишский крестовый поход

Основная статья: Вендишский крестовый поход

Походы начались с 1147 г. Вендишский крестовый поход против Полабские славяне (или же "Венеды ") того, что сейчас является северным и восточным Германия. Крестовый поход происходил параллельно Второй крестовый поход к Святая Земля, и продолжалось нерегулярно до 16 века.

Шведские крестовые походы

Основные статьи: Первый шведский крестовый поход, Второй шведский крестовый поход, и Третий шведский крестовый поход

Шведские крестовые походы были кампаниями Швеции против Финны, Тавастийцы и Карелы в период с 1150 по 1293 гг.

Датские крестовые походы

Датчане известно, что они совершили по крайней мере три крестовых похода в Финляндию. Первое упоминание об этих крестовых походах относится к 1187 году, когда крестоносцы Esbern Snare упомянул в своей рождественской праздничной речи крупную победу финнов.[7] Два следующих известных крестовых похода были совершены в 1191 и 1202 годах. Последним возглавил епископ Лунда, Андерс Сунесен, со своим братом.[8]

Ливонский крестовый поход

Основная статья: Ливонский крестовый поход

К XII веку народы, населявшие земли, ныне известные как Эстония, Латвия и Литва, образовали языческий клин между все более могущественными соперничающими христианскими государствами - Православная Церковь к их востоку и католическая церковь к их западу. Разница в вероучениях была одной из причин, по которой они еще не обратились. За период более 150 лет, предшествовавший появлению Немецкий крестоносцами в регионе, Эстония тринадцать раз подвергалась нападению русских княжеств, а также Дании и Швеции. Эстонцы со своей стороны совершили набеги на Данию и Швецию. Некоторые католики предпринимали мирные попытки обратить эстонцев в свою веру, начиная с миссий, отправленных Адальберт, Архиепископ Бремен в 1045–1072 гг. Однако эти мирные усилия, похоже, имели ограниченный успех.

Поход против ливов (1198–1212 гг.)

Двигаясь вслед за немецкими купцами, которые теперь следовали старым торговым путям Викинги, монах по имени Meinhard приземлился в устье Река даугава в современной Латвии в 1180 году и был епископом в 1186 году. Папа Селестина III провозгласил крестовый поход против балтийских язычников в 1195 году, который был повторен Папой Римским. Иннокентий III и крестовый поход во главе с преемником Мейнхарда, епископом Бертольд Ганноверский, приземлился в Ливонии (часть современной Латвии, вокруг Рижский залив ) в 1198 году. Хотя крестоносцы выиграли свое первое сражение, епископ Бертольд был смертельно ранен, и крестоносцы были отброшены.

В 1199 г. Альберт Буксхеведен был назначен архиепископом Хартвиг ​​II Бремена, чтобы христианизировать страны Балтии. К тому времени, когда 30 лет спустя Альберт умер, завоевание и формальная христианизация современной Эстонии и северной Латвии были завершены. Альберт начал свою задачу с поездки по Империи, проповедуя крестовый поход против стран Балтии, и в этом ему помогали Папская булла который заявил, что борьба против балтийских язычников приравнивается к участию в крестовом походе на Святая Земля. Хотя он высадился в устье Даугавы в 1200 году всего с 23 кораблями и 500 солдатами, усилия епископа обеспечили постоянный поток новобранцев. Первые крестоносцы обычно приезжали воевать весной и возвращались в свои дома осенью. Чтобы обеспечить постоянное военное присутствие, Ливонские братья меча были основаны в 1202 году. Основание епископом Альбертом рынка в Рига в 1201 году сюда прибыли граждане Империи, и наступило экономическое процветание. По просьбе Альберта Папа Иннокентий III посвятил страны Балтии Дева Мария чтобы популяризировать набор в его армию, и название «Земля Марии» сохранилось до наших дней. Это заметно в одном из названий, данных Ливонии в то время, Терра Мариана (Земля Марии).

Руины замка в Сигулда

В 1206 году крестоносцы захватили Ливонскую крепость в Турайда на правом берегу Гауя Река, древний торговый путь к Северо-Западная Русь. Чтобы получить контроль над левым берегом Гауи, в Сигулда до 1210 г. К 1211 г. Ливонская губерния Мецеполе (сейчас же Лимбажский район ) и смешанный ливонско-латгальский уезд Идумея (ныне Straupe ) был обращен в римско-католическую веру. Последней битвой против ливов была осада городища Сатезеле недалеко от Сигулды в 1212 году. Ливонцы, платившие дань Восточнославянскому княжеству Полоцк сначала считал немцев полезными союзниками. Первым выдающимся ливонцем, получившим крещение, был их вождь Каупо из Турайды. Когда немецкая хватка усилилась, ливонцы восстали против крестоносцев и крещеного вождя, но были подавлены. Каупо Турайдский оставался союзником крестоносцев до своей смерти в Битва в день святого Матфея в 1217 г.[9]

Немецкие крестоносцы привлекли новокрещенных ливонских воинов к участию в своих походах против Латгалы и Селониане (1208–1209), Эстонцы (1208–1227) и против Земгалы, Жемайты и Курши (1219–1290).

Поход против латгалов и селонов (1208–1224 гг.)

После покорения ливов крестоносцы обратили внимание на Латгальские княжества на восток, вдоль Гауи и Даугава реки. Военный союз 1208 г. и позднее преобразование из Греческое православие к Римский католицизм Княжества Талава было единственным мирным покорением балтийских племен во время скандинавских крестовых походов. Правитель Талавы, Таливалдис (Талибальдус де Толова), стал самым верным союзником немецких крестоносцев против эстонцев и умер католическим мучеником в 1215 году. Война против Латгалии и Селонии вдоль Даугавского водного пути началась в 1208 году с оккупации православного княжества Кокнесе и селониан Селпилсское городище. Поход продолжился в 1209 г. нападением на православное княжество Jersika (известный как Леттия), обвиненный крестоносцами в союзе с литовскими язычниками. После поражения царя Ерсики, Visvaldis, стал вассалом епископа Ливонии и получил часть его страны (Южный Латгале ) как вотчина. Селонская крепость Селпилс на короткое время была резиденцией Селонская епархия (1218–1226), а затем перешел под власть Ливонского ордена (и в конечном итоге каменный замок Сельбург был построен на его месте). Только в 1224 году, с разделением Талавы и Адзеле уездов между епископом Риги и Орден Меченосцев Страны Латгалии окончательно стали владениями немецких завоевателей. Территория бывшего Княжества Ерсика была разделена Рижским епископом и Ливонским орденом в 1239 году.

Поход против эстонцев (1208–1224 гг.)

Замок Курессааре, Эстония, построена Тевтонским орденом

К 1208 году немцы были достаточно сильны, чтобы начать операции против эстонцев, которые в то время были разделены на восемь крупных и несколько более мелких уездов во главе со старейшинами с ограниченным сотрудничеством между ними. В 1208–12027 годах военные партии разных сторон неистовствовали в Ливонском, Северном Латгальском и Эстонском уездах, причем ливонцы и латгалы обычно выступали в роли союзников крестоносцев, а княжества Полоцк и Псков выступая союзниками разных сторон в разное время. Городские городища, которые были ключевыми центрами уездов Эстонии, неоднократно подвергались осаде и захвату. Перемирие между измученными войной сторонами было заключено на три года (1213–1215 гг.) И оказалось в целом более благоприятным для немцев, которые укрепили свои политические позиции, в то время как эстонцы не смогли превратить свою систему свободных союзов в централизованное государство. Ливонский лидер Каупо был убит в бою возле Вильянди (Феллин) 21 сентября 1217 г., но битва была сокрушительным поражением для эстонцев, вождь которых Лембиту тоже был убит. С 1211 года его имя привлекло внимание немецких летописцев как видного эстонского старейшины, и он стал центральной фигурой эстонского сопротивления.

Христианские королевства Дания и Швеция также жаждали завоеваний на восточных берегах Балтики. Пока шведы сделали только один неудачный набег в западную Эстонию в 1220 году датский флот во главе с королем Вальдемар II Дании высадился в эстонском городе Линданиссе[10] (сегодняшний день Таллинн ) в 1219 году. Битва при Линданисе датчане построили крепость, которую осаждали эстонцы в 1220 и 1223 годах, но выстояли. В конце концов, вся Северная Эстония попала под Датский контроль.

Войны против Сааремаа (1206–61)

Последним уездом Эстонии, выдержавшим сопротивление захватчиков, был островной уезд Сааремаа (Осель), чьи военные флоты совершали набеги на Данию и Швецию в годы борьбы с немецкими крестоносцами.

В 1206 году датская армия во главе с королем Вальдемар II и Андреас, епископ Лунда высадился на Сааремаа и безуспешно попытался построить крепость. В 1216 г. Ливонские братья меча и епископ Феодорих объединил свои силы и вторгся на Сааремаа по замерзшему морю. В ответ эсельцы совершили набег на территории Латвии, которые находились под властью Германии следующей весной. В 1220 году шведское войско во главе с королем Иоанн I Швеции и епископ Карл Линчёпинг завоеванный Лихула в Роталия в Западной Эстонии. В том же году эселианцы напали на шведскую крепость, захватили ее и убили весь шведский гарнизон, включая епископа Линчёпинга.

В 1222 году датский король Вальдемар II предпринял попытку второго завоевания Сааремаа, на этот раз основав каменную крепость с сильным гарнизоном. Датская крепость была осаждена и сдана в течение пяти дней, датский гарнизон вернулся в Веселье, оставив епископа Альберт Рижский брат Теодорик и некоторые другие, оставшиеся заложниками мира. Замок был сровнен с землей эсельцами.[11]

20000 сильная армия под папским легатом Вильгельм Моденский в январе 1227 года, когда флот Сааремаа был скован льдами, пересек замерзшее море. После сдачи двух крупных эзельских опорных пунктов, Муху и Вальяла, эселианцы официально приняли христианство.

В 1236 г., после поражения ливонских меченосцев в Битва при Сауле, снова начались боевые действия на Сааремаа. В 1261 году война продолжалась, поскольку эселианцы снова отказались от христианства и убили всех немцев на острове. Мирный договор был подписан после того, как объединенные силы Ливонский орден, то Епископство Ösel-Wiek, и Датская Эстония, в том числе материковые эстонцы и латыши, победили эсельцев, завоевав их крепость в Каарме. Вскоре после этого Ливонский орден основал каменный форт в Pöide.

Войны против куршей и земгалов (1201–1990 гг.)

Хотя Курши атаковал Ригу в 1201 и 1210 годах, Альберт Буксхеведен, считая Курляндию притоком Вальдемар II Дании, не хотели проводить против них крупномасштабную кампанию. После смерти Альберта в 1229 году крестоносцы добились мирного подчинения Ванемана (графство со смешанным ливонским Оселиан, и куршское население в северо-восточной части Курляндии) по договору 1230 г. В том же году папский вице-легат Алнеи Балдуин аннулировал это соглашение и заключил договор с правителем (рекс) из Бандава в центральной Курляндии Ламмехинус, передав его царство в руки папства. Балдуин стал папским делегатом в Курляндии и епископом Земгалии; однако немцы пожаловались на него в Римская курия, а в 1234 г. папа Григорий IX удалил Балдуина в качестве своего представителя.

После решительного поражения в Битва при Сауле жемайтами и земгалами остатки братьев-мечников были реорганизованы в 1237 г. в подразделение Тевтонский орден, и стал известен как Ливонский орден. В 1242 г. под руководством магистра Ливонского ордена Андрей Гронингенский, крестоносцы начали военное завоевание Курляндии. Они разгромили куршей на юге до Эмбуте, недалеко от современной границы с Литвой, и основали свою главную крепость в Кулдига. В 1245 году папа Иннокентий IV передал две трети завоеванной Курляндии Ливонскому ордену, а одну треть - Епископство Курляндии.

На Битва при Дурбе в 1260 г. войска жемайтов и куршей разбили объединенные силы Ливонского и Тевтонского орденов; Однако в последующие годы крестоносцы постепенно покорили куршей и в 1267 году заключили мирный договор, в котором оговаривались обязанности и права их побежденных соперников. Непокоренные южные части их территорий (Цеклис и Мегава) были объединены под властью Великое княжество Литовское.

Замковая гора Тервете в 2010 году.

Завоевание земгальских уездов началось в 1219 году, когда крестоносцы из Риги заняли Межотне, главный порт на Лиелупе водный путь и основал Епископство Семигалии. После нескольких неудачных походов против языческого земгальского герцога Viestards и его жемайтийские родственники, Римская курия в 1251 г. решил упразднить епископство Семигалии и разделить его территорию между епископством Риги и Орденом Ливонии. В 1265 г. был построен каменный замок на Елгава, на Лиелупе и стала главной военной базой для нападений крестоносцев на земгалов. В 1271 г. столичное городище Тервете был завоеван, но земгалы под властью герцога Nameisis восстали в 1279 г., и литовцы под Traidenis разгромил силы Ливонского ордена в Битва при Айзкраукле. Воины князя Намейсиса безуспешно атаковали Ригу в 1280 году, в ответ на это около 14000 крестоносцев осадили Турайдский замок в 1281 году. Чтобы захватить оставшиеся земгальские городища, магистр ордена Виллекин Эндорпский построил замок под названием Heiligenberg прямо у замка Тервете в 1287 году. В том же году земгалы предприняли еще одну попытку завоевать Ригу, но снова не смогли. По возвращении домой ливонские рыцари напали на них, но были разбиты Битва при Гарозе, в котором погибли магистр Орденов Виллекин и не менее 35 рыцарей. Новый магистр Ордена Куно из Haciginstein организовал последние походы против земгалов в 1289 и 1290 годах; городища Добеле, Ракте и Сидабре были завоеваны, и большинство земгальских воинов присоединились к жемайтийским и литовским войскам.

Пруссия и Литва

Основные статьи: Прусский крестовый поход и Литовский крестовый поход

Походы Конрада Мазовецкого

Конрад I, польский герцог Мазовецкое воеводство, безуспешно пытались завоевать языческая пруссия в крестовых походах 1219 и 1222 гг.[12] Воспользовавшись советом первого епископа Пруссии, Христианин Оливский, Конрад основал крестовый поход Орден Добжинь (или же Добрин) в 1220 году. Однако этот приказ был в значительной степени неэффективным, и кампании Конрада против Старые пруссаки ответили вторжениями на уже захваченную территорию Калмерланда (Земля Хелмно ). Подвергаясь постоянным прусским контрнаступлениям, Конрад хотел стабилизировать север княжества Мазовецкое в этой битве за пограничную область Земли Хелмно. Мазовия была завоевана только в 10 веке, и коренные пруссаки Ятвягианцы, а литовцы по-прежнему жили на территории, где не существовало установленных границ. Военная слабость Конрада заставила его в 1226 году попросить римско-католический монашеский орден Тевтонские рыцари прийти в Пруссию и подавить старых пруссаков.

Тевтонский орден

Основные статьи: Литовский крестовый поход и Монашеское государство тевтонских рыцарей

Северные крестовые походы послужили поводом для роста и расширения Тевтонский орден из Немецкий крестовый поход рыцари который был основан в Палестине в конце 12 века. Герцог Конрад I Мазовецкий в западно-центральном Польша обратился к рыцарям с просьбой защитить свои границы и покорить язычников Старые пруссаки в 1226 году. После порабощения пруссаков тевтонские рыцари сражались против Великое княжество Литовское.

Когда ливонские рыцари были разгромлены Жемайты в Битва при Сауле в 1236 году, совпав с серией восстаний в Эстонии, Ливонский орден унаследовал Тевтонский орден, что позволило тевтонским рыцарям осуществлять политический контроль над большими территориями в Балтийском регионе. Миндаугас Литовский король крестился вместе со своей женой после коронации в 1253 году, надеясь, что это поможет остановить нападения крестоносцев, чего не произошло. Тевтонским рыцарям не удалось подчинить Литву, что официально обратился в (католическое) христианство в 1386 г. о женитьбе великого князя Ягайла 11-летней королеве Ядвига Польши. Однако даже после официального преобразования страны конфликт продолжался до 1410 г. Грюнвальдская битва, также известный как Первая битва при Танненберге, когда Литовцы и поляки при помощи Татары, Молдаване и Чехи, победили тевтонских рыцарей.

В 1221 г. Папа Гонорий III снова был обеспокоен ситуацией в Финско-новгородские войны после получения тревожной информации от Архиепископ Упсальский. Он уполномочил епископа Финляндии учредить торговое эмбарго против «варваров», угрожавших христианству в Финляндии.[13] Национальность «варваров», предположительно цитата из более раннего письма архиепископа, остается неизвестной и необязательно была известна даже Папе. Однако, поскольку торговое эмбарго было расширено восемь лет спустя, было определенно указано, что оно направлено против русских.[14] На основании папских писем от 1229 г.,[15] то Епископ Финляндии потребовал, чтобы Папа наложил на новгородцев торговое эмбарго на Балтийское море, по крайней мере, в Visby, Рига и Любек. Несколько лет спустя Папа также попросил Ливонские братья меча отправить войска для защиты Финляндии. Прибыли ли когда-нибудь рыцари, остается неизвестным.[16]

Попытки Тевтонского ордена завоевать Православный Россия (особенно республики Псков и Новгород ), предприятие, одобренное Папа Григорий IX,[1] сопровождал Северные крестовые походы. Одним из главных ударов по идее завоевания России был Ледяная битва в 1242 году. С благословения Папы или без него Швеция также предприняла несколько крестовые походы против православного Новгорода.

Смотрите также

внешняя ссылка

Рекомендации

  1. ^ а б Кристиансен, Эрик (1997). Северные крестовые походы. Лондон: Penguin Books. п.287. ISBN  0-14-026653-4.
  2. ^ Хуньяди, Жолт; Йожеф Ласловски (2001). Крестовые походы и военные ордена: расширение границ средневекового латинского христианства. Будапешт: Издательство Центральноевропейского университета. п. 606. ISBN  963-9241-42-3.
  3. ^ Кристиансен, Эрик. Северные крестовые походы. Лондон: Penguin Books. стр. 71
  4. ^ Плюсковский, Александр, "Крестовые походы в средневековую Балтику: Стэнфордский гуманитарный центр, вопросы и ответы с Алексом Плюсковским" Стэнфордский гуманитарный центр 12 декабря 2016 г.
  5. ^ Кристофер Тайерман, Божья война: новая история крестовых походов, (Гарвардский университет, 2006), 488.
  6. ^ фон Гюттнер-Споржинский, Дариус. «Польша и папство перед вторым крестовым походом».
  7. ^ Дженсен, Курт Вилладс (2019). Ристиреткет. Turun Historiallinen Yhdistys. С. 126–127. ISBN  9789527045091.
  8. ^ Георг Хаггрен, Петри Халинен, Мика Лавенто, Сами Ранинен и Анна Вессман (2015). Muinaisuutemme jäljet. Гаудеамус. п. 380.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  9. ^ Хроники Генриха Ливонского. Издательство Колумбийского университета. 1961 г. ISBN  0-231-12889-4.
  10. ^ «Эстланд». Разговоры с лососем (на датском).
  11. ^ Урбан, Уильям Л. (1994). Балтийский крестовый поход. Литовский научно-исследовательский центр. С. 113–114. ISBN  0-929700-10-4.
  12. ^ Левински-Корвин, Эдвард Генри (1917). История Пруссии. Нью-Йорк: Польская компания по импорту книг. п. 628.
  13. ^ "Письмо Папы Гонория III епископу Финляндии". Архивировано из оригинал на 2007-09-27. в 1221 г. На латинском.
  14. ^ См. Папские письма с 1229 г. по "Рига". Архивировано из оригинал на 2007-09-27. и "Любек". Архивировано из оригинал на 2007-09-27.. На латыни.
  15. ^ См. Письма от Папа Григорий IX: [1], [2], [3], [4],[5], [6],[7]. Все на латыни.
  16. ^ "Письмо Папы Григория IX". Архивировано из оригинал на 2007-08-14.. На латыни.