Миндаугас - Mindaugas

Миндаугас
Mindaugas.jpg
Миндаугас, изображенный в хрониках Александр Гуаньини
Король Литвы
Царствовать1253–1263
Коронация6 июля 1253 г.
Великий князь литовский
Царствовать1236–1253
ПреемникТрениота
Родившийсяc. 1203
УмерОсень 1263
СупругNN, сестра Морта
Морта
ПроблемаNN дочь
Вайшвилкас
Руклис
Рупейкис
жилой домДом Миндаугаса

Миндаугас (Немецкий: Myndowen, латинский: Mindowe, Древневосточнославянский: Мендог, Белорусский: Миндоўг, Польский: Mendog, c. 1203–1263) был первым известным Великий князь литовский и единственный христианин Король Литвы. Мало что известно о его происхождении, молодости или приходе к власти; он упоминается в договоре 1219 года как старший князь, а в 1236 году - как лидер всех литовцев. Современные и современные источники, обсуждающие его восхождение, упоминают стратегические браки наряду с изгнанием или убийством его соперников. Он расширил свои владения на регионы к юго-востоку от Собственно Литва в течение 1230-х и 1240-х гг. В 1250 или 1251 году, в ходе внутренней борьбы за власть, он был крещен как Римский католик; это действие позволило ему установить союз с Ливонский орден, давний антагонист литовцев. Летом 1253 г. он был коронован. Король Литвы, управляя от 300 000 до 400 000 подданных.[1]

Хотя его десятилетнее правление было отмечено различными достижениями в области государственного строительства, конфликты Миндаугаса с родственниками и другими герцогами продолжались, и Жемайтия (западная Литва) решительно сопротивлялась правлению альянса. Его успехам на юго-востоке бросили вызов Татары. Он нарушил мир с Ливонским орденом в 1261 году, возможно, отказавшись от христианства, и был убит в 1263 году своим племянником. Трениота и еще один соперник, герцог Daumantas. Трое его непосредственных преемников также были убиты. Расстройство не разрешилось до Traidenis получил титул великого князя c. 1270.

Хотя его репутация в последующие столетия была неуравновешенной, а его потомки не были примечательны, он приобрел известность в 19 и 20 веках. Миндаугас был единственным королем Литвы;[2] в то время как большинство великих князей Литвы из Ягайла вперед также царствовал как Короли Польши, названия остались отдельными. В настоящее время считается основателем Литовский Государству, ему также приписывают остановку продвижения татар к Балтийскому морю, установление международного признания Литвы и обращение ее к западной цивилизации.[2][3] В 90-е годы историк Эдвардас Гудавичюс опубликовал исследование, подтверждающее точную дату коронации - 6 июля 1253 года. Этот день теперь является официальным национальным праздником в Литве. День Государственности.

Источники, семья и имя

Крещение Миндаугаса, портрет 17 века

Современные письменные источники о Миндаугасе очень скудны. Многое, что известно о его правлении, получено из Ливонские рифмованные летописи и Гипатский кодекс. Обе эти хроники были составлены врагами Литвы и, следовательно, имеют антилитовский уклон, особенно Гипатский кодекс.[4] К тому же они неполные: в обоих не хватает дат и мест даже для самых важных событий. Например, Ливонские рифмованные хроники посвятили коронации Миндаугаса 125 стихотворных строк, но не упомянули ни дату, ни место.[5] Другими важными источниками являются папские буллы по поводу крещения и коронации Миндаугаса. Сами литовцы не предоставили никаких сохранившихся записей, за исключением серии актов о предоставлении земель Ливонский орден, но их подлинность оспаривается. Из-за отсутствия источников невозможно ответить на некоторые важные вопросы, касающиеся Миндаугаса и его правления.[4]

Поскольку письменных источников, охватывающих ту эпоху, мало, происхождение Миндаугаса и его генеалогическое древо окончательно не установлены. В Быховецкие хроники, датируемые XVI и XVII веками, были дискредитированы в этом отношении, поскольку они утверждают, что их происхождение от Палемониды, аристократическая семья, предположительно возникшая в Римская империя.[6] Год его рождения, иногда обозначаемый как c. 1200, в других случаях остается вопросительный знак.[7][8] Его отец упоминается в Ливонские рифмованные летописи как могущественный герцог (ein kunic grôß), но не назван; более поздние хроники называют его имя как Ryngold.[9][10] Дауспрунгас, упомянутый в тексте договора 1219 г., предположительно был его братом, а сыновья Дауспрунгаса Таутвилас и Гедвидас его племянники. Считается, что у него было две сестры, одна замужем за Выкинтас и еще один Даниил Галицкий. Выкинтас и его сын Трениота сыграл важную роль в более поздней борьбе за власть. У Миндаугаса было как минимум две жены, Морта и сестра Морта, имя которой неизвестно, и, возможно, более ранняя жена; ее существование предполагается, потому что двое детей - сын по имени Вайшвилкас и неназванная дочь замужем за Сварн в 1255 году - уже вели самостоятельную жизнь, когда дети Морта были еще маленькими. Помимо Вайшвилкаса и его сестры, в письменных источниках упоминаются еще два сына, Руклис и Рупейкис. Последние двое были убиты вместе с Миндаугасом. Информация о его сыновьях ограничена, и историки продолжают обсуждать их количество. Возможно, у него было еще двое сыновей, чьи имена позже были объединены писцы в Руклис и Рупейкис.[9]

В 13 веке у Литвы было мало контактов с иностранными землями. Литовские имена казались неясными и незнакомыми различным летописцам, которые изменили их, чтобы они больше походили на имена на их родном языке.[11] Имя Миндаугаса в исторических текстах записано в различных искаженных формах:[12] Mindowe в латинский; Mindouwe, Myndow, Myndawe и Mindaw на немецком языке; Мендог, Мондог, Мендоч и Миндовг в Польский; Миндовг, Миндог, Миндов на Руси и др.[11] Поскольку русские источники содержат больше всего информации о жизни Миндаугаса, лингвисты сочли их наиболее надежными, реконструировав его первоначальное литовское имя. Самым популярным русским исполнением было Миндовг, который довольно легко и естественно реконструируется как Миндаугас или же Миндаугис.[11] В 1909 г. литовский лингвист Казимирас Буга опубликовал исследовательскую работу, подтверждающую суффикс -в качестве, который с тех пор получил широкое распространение. Миндаугас архаичный двусложный Литовское имя, использованный до Христианизация Литвы, и состоит из двух компонентов: мин и дауг.[12] Его этимологию можно проследить до «daug menąs» (большая мудрость) или «daugio minimas» (большая слава).[11]

Поднимитесь к власти

Шейминишкельское городище, возможно, на месте Ворута Замок, предполагаемая столица Миндаугаса

Литвой правили в начале 13 века несколько князей и князей, возглавлявших различные вотчины и племена.[13] Они были слабо связаны общностью религии и традиций, торговли, родства, совместных военных кампаний и присутствия пленных из соседних областей.[8][14] Западные купцы и миссионеры начали искать контроль над территорией в 12 веке, основав город Рига, Латвия в 1201 году. Их усилия в Литве были временно остановлены поражением на Битва при Сауле в 1236 году, но вооруженные христианские ордена продолжали представлять угрозу.[15] Страна также подверглась набегам со стороны Монгольская империя.[16]

Договор с Галиция – Волынь, подписанный в 1219 году, обычно считается первым убедительным доказательством того, что балтийские племена в этом районе объединились в ответ на эти угрозы.[17] Стороны, подписавшие договор, включают: двадцать литовских князей и одна вдовствующая герцогиня; в нем указывается, что пять из них были старше и, следовательно, имели приоритет перед остальными шестнадцатью.[18] Миндаугас, несмотря на молодость, как и его брат Дауспрунгас перечислены среди старших герцогов, подразумевая, что они унаследовали свои титулы.[19] Ливонские рифмованные летописи описывают его как правителя всей Литвы в 1236 году.[20][21] Его путь к этому титулу не ясен. Русские хроники упоминают, что он убил или изгнал нескольких других князей, в том числе своих родственников.[3][17] Историк С.К. Роуэлл описал его приход к власти как «через знакомые процессы брака, убийства и военного завоевания».[22]

В течение 1230-х и 1240-х годов Миндаугас укрепил и утвердил свою власть в различных балтийских и славянских странах.[9] Война в регионе усилилась; он сражался с немецкими войсками в Курляндия, в то время как Монголы уничтожен Киев в 1240 г. и вошел в Польшу в 1241 г., разгромив две польские армии и сжег Краков.[14] Победа литовцев в битве при Сауле временно стабилизировала северный фронт, но христианские ордена продолжали добиваться успехов вдоль балтийского побережья, основав город Клайпеда (Мемель). Ограниченный на севере и западе, Миндаугас двинулся на восток и юго-восток, завоевывая Новогрудок, Гродно, Волковыск, а Полоцкое княжество,[23] но информации о боях за эти города нет. В 1246 году по Густынской летописи он был крещен православной церковью в г. Новогрудок, но позже в связи с политической ситуацией был перекрещен католической церковью. Около 1239 г. он назначил своего сына Вайшвилкас управлять этими территориями, известными как Черная Малороссия.[20] В 1248 году он послал своих племянников Таутвилас и Эдивидас, сыновья его брата Дауспрунгаса вместе с Выкинтас, герцог Жемайтия, покорять Смоленск, но они не увенчались успехом. Его попытки укрепить свое правление в Литве имели переменный успех; в 1249 г. разразилась внутренняя война, когда он попытался захватить земли своих племянников и Викинтаса.[20]

Путь к коронации

В Папская булла выдан Папа Иннокентий IV установление помещения Литвы под юрисдикцию Епископ Рима, и обсуждая крещение и коронацию Миндаугаса

Таутвилас, Эдивидас и Викинтас сформировали мощную коалицию против Миндаугаса вместе с Жемайты Западной Литвы, Ливонского ордена, Даниил Галисийский (Зять Таутвиласа и Эдивидаса), и Василько Волынский.[20] Князьям Галиции и Волыни удалось получить контроль над Черной Малороссией, нарушив господство Вайшвилкаса. Таутвилас укрепил свое положение, поехав в Ригу и приняв крещение от архиепископа.[8] В 1250 году Орден организовал крупный набег на земли Нальшия во владения Миндаугаса в Собственно Литва, и набег на те части Жемайтии, которые все еще поддерживали его.[21] Атакованный с севера и юга и столкнувшийся с возможностью беспорядков в других местах, Миндаугас оказался в чрезвычайно трудном положении, но сумел использовать конфликты между Ливонским орденом и Архиепископ рижский для продвижения своих интересов. Ему удалось подкупить магистра ордена Андреаса фон Штирланда, который все еще злился на Викинтаса за поражение на Битва при Сауле в 1236 г., послав ему «много подарков».[19][21][24]

Памятник Миндаугасу в Вильнюс

В 1250 или 1251 Миндаугас согласился принять крещение и отказаться от контроля над некоторыми землями в западной Литве в обмен на признание Папа Иннокентий IV как король. Папа приветствовал христианскую Литву как оплот против монгольских угроз; в свою очередь, Миндаугас искал вмешательства папы в продолжающиеся литовские конфликты с христианскими орденами.[8][25] 17 июля 1251 г. папа подписал два важных папские буллы. Один заказал Епископ Хелмненский короновать Миндаугаса королем Литвы, назначить епископа Литвы и построить собор.[26] Другая булла указала, что новый епископ должен был непосредственно подчиняться Святой Престол, а не архиепископу Рижскому.[21] Эта автономия была долгожданным достижением.[17] Точная дата крещения Миндаугаса неизвестна.[8] Его жена, два сына и члены его двора были крещены; Папа Иннокентий позже писал, что множество подданных Миндаугаса также приняли христианство.[8]

Процесс коронации и создания христианских институтов занял два года. Сохранялись внутренние конфликты; Весной или летом 1251 года Таутвилас и его оставшиеся союзники напали на воинов Миндаугаса и Ливонского ордена. арбалет - мужчины в Ворута Замок. Атака провалилась, и силы Таутвиласа отступили, чтобы защищаться в замке Твиремет (предположительно Тверай в Жемайтии).[27] Викинтас умер в 1251 или 1252 году, и Таутвилас был вынужден воссоединиться. Даниил Галисийский.[20]

Литовское королевство

Действия Миндаугаса о предоставлении территорий
к Ливонскому ордену[28]
ДатаТерритория
Июль 1253Части Жемайтия (половина Расейняй, Бетыгала, Ариогала, и Лаукува - другая половина досталась епископу Христиану в марте 1254 г.), половина Дайнава и Надрува[29]
Октябрь 1255Селония
1257Каршува, Надрува, части Жемайтии
7 августа 1259 г.Части Дайнавы, всего Скалвы и Жемайтии
1260 июняВся Литва (если Миндаугас умер без наследника)
7 августа 1261Вся Селония

Миндаугас и его жена Морта были коронованы летом 1253 года. Епископ Генрих Хайденрайх Кульмский председательствовал на церковных церемониях, а Андреас Штирланд вручил корону.[8] 6 июля в настоящее время отмечается как День Государственности (Литовский: Valstybės diena); это официальный праздник в современной Литве.[30] Точная дата коронации неизвестна; стипендия историка Эдвардас Гудавичюс, который обнародовал эту точную дату, иногда подвергается сомнению.[31] Место коронации также остается неизвестным.

Относительный мир и стабильность царили около восьми лет. Миндаугас использовал эту возможность, чтобы сосредоточиться на экспансии на восток, а также для создания и организации государственных институтов. Он усилил свое влияние в Черная Малороссия, в Полоцк, крупный торговый центр в Даугава Бассейн реки, а в Пинск.[20] Он также заключил мир с Галицко-Волынским миром и женил свою дочь на Сварн, сын Даниила Галицкого, впоследствии ставшего великим князем Литовским. Литовские отношения с Западной Европой и Святой Престол были усилены. В 1255 году Миндаугас получил разрешение от Папа Александр IV короновать сына королем Литвы.[21] А дворянский двор, административная система и дипломатическая служба.[9] Выпускались длинные серебряные монеты - показатель государственности.[9] Он спонсировал строительство собора в Вильнюсе, возможно, на месте сегодняшнего Вильнюсский собор.[32]

В Печать Миндаугаса, приложенный к Акту от октября 1255 г., мог быть средневековой подделкой тевтонских рыцарей.

Сразу после коронации Миндаугас передал Ливонскому ордену некоторые земли - Жемайтия, Надрува, и Дайнава - хотя его контроль над этими западными землями был незначительным.[16][31] Среди историков было много споров о том, отдал ли Миндаугас в последующие годы (1255–1261) еще больше земель ордену. Действия могли быть сфальсифицированы приказом;[20] В пользу этого сценария говорит тот факт, что в некоторых документах упоминаются земли, которые на самом деле не находились под контролем Миндаугаса.[17] а также различными нарушениями в свидетельствах и печатях по договору.[28]

Миндаугас и его антагонист Даниил достигли примирения в 1255 году; Чернорусинские земли были переданы Римский, Сын Даниила. Впоследствии сын Миндаугаса Вайшвилкас принял крещение в качестве члена Православный веры, став монахом, а затем основав монастырь и монастырь.[9][33] Антагонизм Таутвиласа был временно разрешен, когда он признал превосходство Миндаугаса и получил Полоцк как вотчина.[20] Прямое противостояние с монголами произошло в 1258 или 1259 году, когда Берке Хан послал своего генерала Бурундай бросить вызов литовскому правлению, приказав Даниилу и другим региональным князьям участвовать. В Новгородская летопись описывает следующее действие как поражение литовцев, но также рассматривается как чистый выигрыш Миндаугаса.[24]

Одно предложение в Ипатьевская летопись упоминает Миндаугаса, защищающегося в Ворута против племянников и князя Викинтаса; в двух других источниках упоминается «его замок». Местоположение Воруты не указано, и это привело к многочисленным предположениям, наряду с археологическими исследованиями, относительно резиденции его двора. Было предложено как минимум четырнадцать различных мест, включая Кернаве и Вильнюс.[34] Продолжающиеся официальные археологические раскопки в Кернаве начались в 1979 году после обрушения участка под названием «Городище трон Миндаугаса».[35] В городе сейчас проходит крупный праздник. День Государственности.[36]

Убийство и последствия

Расширение Великое княжество Литовское между 13 и 15 веками

Ливонский орден использовал свой союз с Миндаугасом, чтобы получить контроль над жемайтийскими землями. В 1252 году он одобрил строительство Орденом Клайпедский замок.[37] Однако их правление считалось репрессивным. Местные продавцы могли проводить транзакции только через посредников, утвержденных Законом; изменены законы о наследовании; и выбор между партнерами по браку и местом жительства был ограничен.[14] Завязалось несколько генеральных сражений. В 1259 году Орден потерял Битва при Скуодасе, а в 1260 г. Битва при Дурбе. Первое поражение спровоцировало восстание Полугалы, а поражение при Дурбе подстегнуло Пруссаки в Великое прусское восстание, который длился 14 лет.[9] Ободренный этими событиями и его племянником Трениота Миндаугас нарушил мир с Орденом. Выгоды, которые он ожидал от христианизации, оказались незначительными.[15]

Миндаугас, возможно, вернулся к язычество после. Его мотивация обращения в веру часто описывается современными историками как чисто стратегическая.[38][39] Аргументы в пользу его отступничества во многом основаны на двух источниках, близких к современному: утверждении 1324 г. Папа Иоанн XXII что Миндаугас вернулся к ошибке, и Галицко-Волынская летопись.[8] Летописец пишет, что Миндаугас продолжал практиковать язычество, принося жертвы своим богам, сжигая трупы и проводя языческие обряды публично.[40] Историки указали на возможность предвзятости в этом рассказе, поскольку Миндаугас воевал с Волынью.[8][41] Папа Климент IV, с другой стороны, написал в 1268 г. «Миндаугаса счастливой памяти» (Клэр Мемори Миндота), выразив сожаление по поводу своего убийства.[8]

В любом случае литовцы не были готовы к принять христианство, и крещение Миндаугаса мало повлияло на дальнейшее развитие.[9] Большинство населения и знати оставались язычниками; от его подданных не требовалось обращение.[1][39] Собор, в котором он построил Вильнюс был заменен языческим храмом, и все дипломатические достижения, достигнутые после его коронации, были потеряны, хотя практика христианства и смешанные браки были хорошо терпимы.[9][15][25]

Обострились региональные конфликты с Орденом. Александр Невский из Новгород, Таутвилас, и сын Таутвиласа Константин согласился сформировать коалицию против Миндаугаса, но их планы не увенчались успехом.[8] Трениота стал лидером жемайтийского сопротивления; он привел армию к Цесис (сейчас в Латвии), достигнув эстонский побережье и сражались Мазовецкое воеводство (сейчас в Польше). Его целью было побудить все покоренные балтийские племена восстать против христианских орденов и объединиться под литовским руководством.[8] Его личное влияние росло, в то время как Миндаугас концентрировался на завоевании русинских земель, отправляя большую армию на Брянск. Трениота и Миндаугас начали преследовать разные приоритеты.[19] В Rhymed Chronicle упоминается недовольство Миндаугаса тем фактом, что Трениота не создавала никаких союзов в Латвии или Эстонии; возможно, он предпочел дипломатию.[8] В разгар этих событий его жена Морта умер, и Миндаугас взял ее сестру в качестве своей новой жены. Единственная проблема заключалась в том, что сестра уже была замужем за Daumantas.[2][21][42] Осенью 1263 года Домантас и Трениота убили Миндаугаса и двух его сыновей.[17] Согласно позднесредневековой традиции убийство произошло в Аглона.[43] Он был похоронен вместе со своими лошадьми в соответствии с традициями предков.[44] После смерти Миндаугаса в Литве начались внутренние беспорядки. Трое его преемников - Трениота, его зять Сварн и его сын Вайшвилкас - были убиты в течение следующих семи лет. Стабильность не вернулась до царствования Traidenis, назначенный Великим князем c. 1270.[22]

Наследие

Литов Памятная монета посвященный королю Миндаугасу, с надписью Миндаугас Король Литвы

Миндаугас занимал сомнительную позицию в литовском языке. историография до Литовское национальное возрождение 19 века.[2] В то время как сочувствующие язычникам игнорировали его за предательство своей религии, христиане считали его поддержку равнодушной.[2] Он получил лишь мимолетные рекомендации от великого князя Гедиминас и вообще не упоминался Витаутас Великий.[2] Его известные семейные отношения заканчиваются с его детьми; никакие исторические записи не указывают на связь между его потомками и Гедиминовичи династия, которая правила Литва и Польша до 1572 г.[45] Настоятель XVII века Вильнюсский университет считал его ответственным за неприятности, которые тогда испытывали Речь Посполитая («Было посеяно семя внутренней розни между литовцами».)[2] Историк 20 века обвинил его в «разрушении организации литовского государства».[2] Первое академическое исследование его жизни литовским ученым, Йонас Тоторайтис (Die Litauer unter dem König Mindowe bis zum Jahre 1263) не публиковался до 1905 года.[2] В 1990-е годы историк Эдвардас Гудавичюс опубликовал свои выводы[2] определение даты коронации, ставшей национальным праздником. 750-летие его коронации было отмечено в 2003 году посвящением Мост Миндаугаса в Вильнюсе многочисленные фестивали и концерты, а также визиты других глав государств.[46][47][48] В Беларуси существует легендарный Холм Миндаугаса [быть ] в Новогрудок, упомянутый Адам Мицкевич в его стихотворении 1828 года Конрад Валленрод. Мемориальный камень на холме Миндаугаса был установлен в 1993 году, а металлическая скульптура Миндаугаса - в 2014 году.

Миндаугас - главный герой драмы 1829 года. Mindowe, к Юлиуш Словацкий, один из Три барда.[49][50] Он был изображен в нескольких литературных произведениях ХХ века: латышский писатель Мартиньш Зивертс 'трагедия Вара (Власть, 1944 г.), Юстинас Марцинкявичюс драма-поэма Миндаугас (1968), Ромуальдас Гранаускас ' Яучио Аукоджимас (Приношение быка, 1975), и Юозас Краликаускас ' Миндаугас (1995).[51] Коронация Миндаугаса и создание Великого княжества - главная тема белорусского романа 2002 года. Копье Алььерда к Ольга Ипатава [быть ] посвященный 750-летию коронации.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б О'Коннор, Кевин (2003). История стран Балтии. Гринвуд Паблишинг. п. 15. ISBN  0-313-32355-0.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j Дубонис, Артурас (2005). «Запоздалая похвала королю Литвы Миндаугасу». Mindaugo knyga: istorijos šaltiniai apie Lietuvos karalių. Литовский институт истории. С. 17–22. ISBN  9986-780-68-3. Архивировано из оригинал 28 сентября 2011 г.
  3. ^ а б Баранаускас, Томас (2000). «Образование Литовского государства». Lietuvos valstybės ištakos. Вага. С. 245–272. ISBN  5-415-01495-0. Получено 20 февраля 2009. Волынская летопись дает следующее описание деятельности Миндаугаса: Миндаугас «был князем на литовской земле, он убил своих братьев и сыновей своих братьев, изгнал других с земли и стал единолично править всей литовской землей. он начал выпендриваться, наслаждался славой и могуществом и не терпел никакого сопротивления ».
  4. ^ а б Ивинскис, Зенонас (1978). Lietuvos istorija iki Vytauto Didžiojo mirties (на литовском языке). Рим: Lietuvi katalikų mokslo akademija. С. 153–154. LCC  79346776.
  5. ^ Ивинскис, Зенонас (2008). "Mindaugas ir jo karūna. Kritiškos pastabos septynių šimtmečių (1253–1953) perspektyvoje". В Витаутасе Алишаускласе (ред.). Миндаугас каралюс (на литовском языке). Айдай. п. 66. ISBN  978-9955-656-56-2.
  6. ^ Йонинас, Игнас (1935). «Быховко кроника». В Вацловас Биржишка (ред.). Lietuviškoji enciklopedija (на литовском языке). III. Каунас: Spaudos Fondas. С. 875–878.
  7. ^ Стоун, Дэниел (2001). История Центрально-Восточной Европы. Вашингтонский университет Press. п. 3. ISBN  0-295-98093-1.
  8. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Sužiedėlis, Simas, ed. (1970–1978). «Миндаугас». Энциклопедия Lituanica. III. Бостон, Массачусетс: Юозас Капочюс. С. 538–543. LCC  74-114275.
  9. ^ а б c d е ж грамм час я Киаупа, Зигмантас; Юрате Кяупене; Альбинас Кунявичюс (2000) [1995]. История Литвы до 1795 г. (Англ. Ред.). Вильнюс: Литовский исторический институт. С. 43–127. ISBN  9986-810-13-2.
  10. ^ Ивинскис, Зенонас (1953–1966). «Рингаудас». Lietuvi enciklopedija (на литовском языке). 25. Бостон, Массачусетс: Lietuvių enciklopedijos leidykla. С. 308–309. LCC  55020366.
  11. ^ а б c d Салис, Антанас (1953–1966). «Миндаугас». Lietuvi enciklopedija (на литовском языке). XXVIII. Бостон, Массачусетс: Lietuvių enciklopedijos leidykla. С. 493–495. LCC  55020366.
  12. ^ а б Зинкявичюс, Зигмас (2007). Senosios Lietuvos valstybės vardynas (на литовском языке). Вильнюс: Институт издательства науки и энциклопедии. С. 48–49. ISBN  5-420-01606-0.
  13. ^ Фрухт, Ричард К. (2005). Восточная Европа: знакомство с людьми, землями и культурой. ABC-CLIO. п. 169. ISBN  1-57607-800-0.
  14. ^ а б c Урбан, Уильям (Зима 1975 г.). «Прусско-литовская граница 1242 года». Lituanus. 4 (21). ISSN  0024-5089. Получено 17 февраля 2009.
  15. ^ а б c Вардис, Витас Стэнли; Джудит Б. Седайтис (1997). Литва: мятежная нация. Серии Вествью о постсоветских республиках. Westview Press. п. 10. ISBN  0-8133-1839-4.
  16. ^ а б Бойтар, Эндре (1999). Предисловие к прошлому: история культуры балтийских народов. Издательство Центральноевропейского университета. п. 179. ISBN  963-9116-42-4.
  17. ^ а б c d е Якштас, Юозас (1969). «Литва до Первой мировой войны». В Альбертасе Герутисе (ред.). Литва: 700 лет. перевод Альгирдаса Будрецкиса. Нью-Йорк: Manyland Books. стр.43–58. LCC  75-80057.
  18. ^ Роуэлл, С.С. (1995). «Балтийская Европа». Новая Кембриджская средневековая история, c.1300 – c.1415. VI. Издательство Кембриджского университета. п. 705. ISBN  0-521-36290-3.
  19. ^ а б c Киаупа, Зигмантас (2002). "Baltų žemių vienijimosi priežastys". Gimtoji istorija. Nuo 7 iki 12 класс (на литовском языке). Вильнюс: Elektroninės leidybos namai. ISBN  9986-9216-9-4. Получено 11 марта 2007.
  20. ^ а б c d е ж грамм час Lietuvos valdovai (XIII-XVIII вв.): Enciklopedinis žinynas (на литовском языке). Витаутас Спечюнас (составитель). Вильнюс: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. 2004. С. 15–78. ISBN  5-420-01535-8.CS1 maint: другие (связь)
  21. ^ а б c d е ж Буткявичене, Бируте; Витаутас Грициус (июль 2003 г.). "Миндаугас - Lietuvos karalius". Mokslas ir gyvenimas (на литовском языке). 7 (547). ISSN  0134-3084. Архивировано из оригинал 23 мая 2007 г.. Получено 17 сентября 2006.
  22. ^ а б Роуэлл, С. К. (1994). Восхождение Литвы: языческая империя в Центральной и Восточной Европе, 1295–1345 гг.. Кембриджские исследования в средневековой жизни и мысли: четвертая серия. Издательство Кембриджского университета. С. 51–52. ISBN  978-0-521-45011-9.
  23. ^ Дворник, Фрэнсис (1992). Славяне в европейской истории и цивилизации. Университет Рутгерса Нажмите. п. 215. ISBN  0-8135-0799-5.
  24. ^ а б Джон Мейендорф (1981). Византия и Возвышение Руси. Издательство Кембриджского университета, перепечатано издательством Свято-Владимирской семинарии, 1989. с. 56. ISBN  978-0-88141-079-2.
  25. ^ а б Ваучез, Андре; Ричард Барри Добсон; Адриан Уолфорд; Майкл Лапидж (2000). Энциклопедия средневековья. Рутледж. п. 855. ISBN  1-57958-282-6.
  26. ^ «История католической церкви в Литве». Католическая церковь в Литве. Получено 20 февраля 2009.
  27. ^ Семашка, Альгимантас (2006). Kelioni vadovas po Lietuvą: 1000 lankytinų vietovių norintiems geriau pažinti gimtąjį kraštą (на литовском языке) (4-е изд.). Вильнюс: Альгимантас. п. 510. ISBN  9986-509-90-4.
  28. ^ а б Ивинскис, Зенонас (1978). Lietuvos istorija iki Vytauto Didžiojo mirties (на литовском языке). Рим: Lietuvi katalikų mokslo akademija. С. 178–179, 186. LCC  79346776.
  29. ^ Гудавичюс, Эдвардс (1998). Миндаугас (на литовском языке). Вильнюс: Сара. С. 239–240. ISBN  9986-34-020-9.
  30. ^ (на литовском языке) Lietuvos Respublikos švenčių dienų įstatymas, Žin., 1990, Nr. 31-757, г. Сейм. Проверено 17 сентября 2006 г.
  31. ^ а б Баранаускас, Томас (23 марта 2003 г.). "Mindaugo karūnavimo ir Lietuvos karalystės problemos". Ворута (на литовском языке). 6 (504). ISSN  1392-0677. Получено 17 сентября 2006.
  32. ^ Каяцкас, Альгиминтас (весна 1990 г.). "История и новейшие археологические исследования Вильнюсского собора". Lituanus. 1 (36). ISSN  0024-5089.
  33. ^ Роуэлл, С.С. (1994). Восхождение Литвы: языческая империя в Центральной и Восточной Европе, 1295–1345 гг.. Кембриджские исследования в средневековой жизни и мысли: четвертая серия. Издательство Кембриджского университета. п. 149. ISBN  978-0-521-45011-9.
  34. ^ Забиела, Гинтаутас (1995). Lietuvos medinės pilys (на литовском языке). Вильнюс: Diemedis. п. 175. ISBN  9986-23-018-7.
  35. ^ «Заповедник - Археологический памятник». Администрация государственного культурного заповедника Кернаве. Получено 5 февраля 2009.
  36. ^ «Культурная жизнь». Литовское национальное бюро туризма. Архивировано из оригинал 2 февраля 2009 г.. Получено 4 февраля 2009.
  37. ^ "Гимнастика по истории Клайпедского порта". Дирекция Клайпедского государственного морского порта. Архивировано из оригинал 17 февраля 2009 г.. Получено 24 февраля 2009.
  38. ^ О'Коннор, Кевин (2006). Культура и обычаи стран Балтии. Гринвуд Паблишинг. п. 42. ISBN  0-313-32355-0. В отличие от неискреннего обращения в веру литовского вождя Миндаугаса в 1251 году, принятие Ягайлой христианства, хотя и стратегического, безусловно - это была цена, которую он заплатил за польскую корону, - было постоянным.
  39. ^ а б Игнатов, Габриэль (2007). Политика транснациональной идентичности и окружающая среда. Lexington Books. п. 100. ISBN  0-7391-2015-8.
  40. ^ Джонс, Пруденс; Найджел Пенник (1997). История языческой Европы. Рутледж. п. 172. ISBN  0-415-15804-4.
  41. ^ Плохий, Сергей (2006). Истоки славянских народов: досовременные идентичности в России, Украине и Беларуси. Издательство Кембриджского университета. п. 91. ISBN  0-521-86403-8.
  42. ^ Марцинкявичюс, Юстинас (зима 1971 г.). "Честь и страдание, вторая часть драмы-поэмы Миндаугаса". Lituanus. 4 (17). ISSN  0024-5089. Получено 20 февраля 2009.
  43. ^ Ивинскис, Зенонас (1978). Lietuvos istorija iki Vytauto Didžiojo mirties (на литовском языке). Рим: Lietuvi katalikų mokslo akademija. п. 195. LCC  79346776.
  44. ^ Ливен, Анатолий (1993). Балтийская революция. Издательство Йельского университета. п. 47. ISBN  0-300-06078-5.
  45. ^ Никжентайтис, Альвидас (1989). Гедиминас (на литовском языке). Вильнюс: Vyriausioji enciklopedijų redakcija. п. 8. OCLC  27471995.
  46. ^ "Торжества в честь короля Миндаугаса" (PDF). Литовско-американское сообщество, Inc. Архивировано с оригинал (PDF) 5 марта 2009 г.. Получено 24 февраля 2009.
  47. ^ «Президент Польши доволен возможностью отметить годовщину коронации короля Миндаугаса вместе с народом Литвы». Президент Литовской Республики. Получено 24 февраля 2009.
  48. ^ «Сотрудничество Литвы с Эстонией». МИД Литвы. Получено 24 февраля 2009.
  49. ^ "Юлиуш Словацкий". Polski Słownik Biograficzny (по польски). XXXIX / 1. 1999. С. 58–73. Архивировано из оригинал 4 марта 2009 г.
  50. ^ Шешплаукис, Альфонсас (осень 1970 г.). «Шекспировские черты в литовской литературе». Lituanus. 3 (16). ISSN  0024-5089. Получено 15 февраля 2009.
  51. ^ Дундзила, Аудрюс Вилюс (весна 1990 г.). "Король и сила". Lituanus. 1 (36). ISSN  0024-5089. Получено 8 февраля 2009.
Миндаугас
Предшествует
Название создано
Великий князь / король Литвы
1236–1263
Преемник
Трениота