Льежская революция - Liège Revolution

Льежская революция
Часть Атлантические революции
Льеж-руин-штламбер-Шеврон-1.jpg
Уничтожение Собор Сен-Ламбер революционерами.
Дата18 августа 1789 г.[2]—12 января 1791 г.
Место расположения
РезультатОснование Льежской республики; возврат к Князь-епископство; аннексия Францией
Воюющие стороны

Льежские повстанцы

При поддержке:
Пруссия[1]

Брабантские повстанцы (1789-90)
Принцы-епископы Льежа
Республика Льеж (1789-1791)
Франция Франция (с 1792 г.)

 священная Римская империя

Командиры и лидеры
Жан-Реми де Шестре
Жак-Жозеф Фабри
Жан-Николя Бассенж
Сезар де Хенсбрук
священная Римская империя Император Леопольд II

В Льежская революция, иногда известный как Счастливая революция (Французский: Heureuse Révolution; валлонский: Binamêye revolucion),[3] началось 18 августа 1789 г. и длилось до разрушения Республика Льеж и восстановление Принц-епископство Льежа к Австрийские войска в 1791 году. Льежская революция совпала с французская революция и его эффекты были длительными и в конечном итоге привели к отмене Епископство Льежа и его окончательная аннексия Французские революционные силы в 1795 г.

График

Летняя резиденция князей-епископов в г. Сераинг
  • 1772 : Velbrück становится принцем-епископом Льежа, он поощряет искусство и новые идеи до своей смерти в 1784 году.
  • 1784 : Hoensbroeck заменяет Фельбрюка на посту принца-епископа, он гораздо более авторитарен и реакционен, чем его предшественник.
  • 1789: Революция вспыхивает одновременно в Париже и Вассал. Хенсбрук бежит в Германию, и объявляется республика Льеж.
  • 1791: Первая реставрация - австрийская армия возвращает Хонсбруку к власти, и большинство сторонников республики отправляются в изгнание в Париж.
  • 1792: Хонсбрук умирает, и его место занимает Франсуа-Антуан-Мари де Меан кто должен быстро сбежать после битва при Джемаппе, что позволяет французским войскам под Дюмурье взять под контроль Княжество Льеж и Австрийские Нидерланды.
  • 1793: граждане Льежа голосуют за присоединение княжества к Франции, но австрийцы побеждают французов на Битва при Неервиндене и поставил князя-епископа во главе Льежа.
  • 1794: В битвы при Fleurus и Sprimont Французы отбирают княжество.
  • 1795: Французский национальный конгресс одобряет включение княжества во Францию.[нужна цитата ]

Истоки недовольства (1684–1789)

Политическое функционирование княжества

После постановления 1684 г. Максимилиан Генрих Баварский, в принципе, князь-епископ Льежский должен был управлять княжеством по соглашению с тремя сословиями - первым сословием (высшее духовенство и каноны cathédrale Saint-Lambert ), дворянское поместье (15 семей, предназначенных для представления всей деревни) и третье сословие (представляющее средний класс и ремесленников, организованных 32 ремеслами).[4]

Выборы мэров и совета производились князем и 32 промыслами. Они были разделены на 16 палат, члены которых назначались пожизненно, составляя избирательный орган. Эти палаты состояли из 20 дворян, патрициев и рантье, 10 известных торговцев и 6 ремесленников.[5] Комиссары ремесленников сами назначались 28 комиссарами, из которых 12 назначались князем-епископом, а 16 - приходами.[6] В третье сословие также входили представители «bonnes villes» княжества, избранные 567 избирателями. Сформированные мэрами всех этих городов, они почти полностью подчинялись князю-епископу и первому сословию и полностью утратили частичную власть, которую имели с 14 по 17 века. Низшее духовенство, мелкая знать, промышленный средний класс, рабочие и крестьяне играли очень ограниченную роль в государственных делах, в то время как положение рабочего класса было незавидным, с высокой бедностью и безработицей, вызывающими растущую поддержку политических изменений и социальной справедливости.

Просвещенные взгляды на Льеж

Философы XVIII века были далеко не единодушны в своем мнении относительно Льежского княжества. Некоторые видели в функционировании государства все характеристики республики, в то время как другие видели власть епископа как власть тирана. В шевалье де Жокур счет Льежа в Энциклопедия состояния:

[Здесь] 32 ремесленных училища, которые принимают участие в управлении и несут на себе покой города. [Государство Льеж показывает себя] как свободная республика, управляемая мэрами, сенаторами и другими муниципальными магистратами. [Тем не менее] его количество церквей, аббатств и монастырей значительно угнетает его.

С другой стороны, Вольтер критика правительства Льежа была резкой, Idée républicaines par un membersre d’un corps, критика Du Contrat social[7][8] о Ноткер Льежский, основатель княжества:

Произносить слова «гражданское и церковное правительство» - оскорбление разума и закона. Когда наш епископ, которого заставляют служить, а не служить, заставляют поддерживать бедных, а не пожирать их средства к существованию, заставляют катехизировать, а не доминировать, во времена анархии предприниматели получают титул князя города, которым он не является. пастор, он явно виновен в бунте и тирании.

Вельбрук: первый шаг к Просвещению

Портрет Velbruck

После его избрания князем-епископом в 1772 году просвещенческие Франсуа-Шарль де Вельбрюк (1772–1784) стал главой церковного княжества, которое стало особенно отсталым в своей интеллектуальной жизни, научных и литературных исследованиях. Он проявил благосклонность к философам и новым идеям эпохи. Он действовал как просвещенный деспот как его современники Фридрих II Прусский, Екатерина II России и Иосиф II, император Священной Римской империи. Как и они, он не испытывал недостатка в идеях, давая разрешение писателям-философам, запрещенным к публикации во Франции[9] такой как Энциклопедический журнал при условии, что по одному экземпляру каждой книги будет храниться в библиотеке Льежа.

Чтобы поощрить вкус к искусству, литературе и наукам, он основал в 1774 г. общественную академию живописи, скульптуры и гравюры. В 1779 г. он основал "Société libre d'EmulationSociété littéraire de Liège, как места встречи интеллигенции Льежа и иностранных ученых, они стали рассадником многих последующих лидеров революции. Мероприятия обществ включали презентации работ и открытий ученых, художников и поэтов. Однако нехватка денег и власти означала, что эти проекты не всегда были успешными - княжество в эту эпоху демонстрировало определенную летаргию и ограниченность видения, которые мешали реальному прогрессу.

Попыток Фельбрюка бороться с социальными проблемами, такими как бедность или классовое неравенство, было много, но они не смогли реально повлиять на плачевную ситуацию. Он попытался внести изменения во многие области, в том числе в общественное здравоохранение, создав больницу генерала Сен-Леонар для приема и оказания помощи нуждающимся, бесплатные курсы акушерства и учреждения для лечения болезней. Он систематически совершал последние обряды приговоренным к смерти.[10] В начале своего правления Фельбрюк стремился внести больше равенства в налоговую систему, полагая, что все налогообложение преследует только одну цель, общественное благо - ему не удалось добиться этого из-за сопротивления со стороны привилегированных порядков.

Фельбрюк также реформировал образование, сделав его доступным для всех, независимо от пола и класса.[10] но создание бесплатных благотворительных школ для детей из бедных семей и «Плана образования для детей княжества» - образовательного плана. Он хотел радикально изменить методы обучения недавно подавленных иезуитских школ, ориентируя их преподавание на математику и физические науки, чтобы дать ученикам полезные цели для их критического суждения. Он также планировал построить большую публичную библиотеку.

Политический и экономический подъём

Вельбрюк стал принцем епископом в 1784 г. Сезар-Константин-Франсуа де Хенсбрук, враждебный любой реформе, авторитарное правление которой раздувает пламя революции. Он пытался отбросить реформы Вельбрука и восстановить привилегии духовенства и знати, не питая сочувствия к либеральным устремлениям третьего сословия и страданиям своего народа. Он сделал себя крайне непопулярным, и жители княжества прозвали его тираном Сераинг 'после летней резиденции князей-епископов.

В княжестве также происходили сильные демографические изменения. Его население увеличилось примерно на 60% в период с 1700 по 1785 год, до 600000 человек (в том числе 60000 человек в самом городе Льеж, что равно Антверпен и Гент и только чуть меньше чем Брюссель ). Число молодых людей было особенно велико, что явилось фактором поздней революции.[4] Средние классы княжества яростно выступили против режима Хонсбрука, критикуя его систему как непредставительную и паразитическую, особенно в том, что касается освобождения дворянства и высшего духовенства от налогообложения. В 1787 году один из лидеров среднего класса, Фабри, предложил отменить косвенное налогообложение, затрагивающее средний класс и бедных, предлагая вместо этого ввести налог на состояние финансистов. Он также осудил бесхозяйственность города, четверть доходов которого была использована для выплаты долга.

Более того, средний класс выступал против подчинения князю-епископу третьего сословия. Их политическая программа предлагала установление конституционной монархии, как следует из текста Жан-Николя Бассенж, будущий революционер:

Жители Льежа, вы свободный народ! Народ свободен только тогда, когда он подчиняется законам, которые он дает себе с согласия всех лиц, из которых он состоит, или [согласия] тех представителей, избранных и уполномоченных ими - таким образом, народ свободен только тогда, когда суверенитет, законодательная власть принадлежит всей нации. Главный клерк нации, ее глава, а не ее хозяин, является органом национальной воли. Являясь субъектом суверенитета, когда он издает законы, ему поручается только исполнять их. Он обнародовал их, когда все согласны - но он всего лишь орган, а не переводчик - он не может их опубликовать или изменить - он даже не может привести их в исполнение сверх предписанных норм.[11]

Со своей стороны, несмотря на освобождение от налогов, дворяне также начали выступать против князя-епископа и высшего духовенства, поскольку они были практически отрезаны от власти. Начали циркулировать революционные воззвания, в том числе под заголовками:

  • С усердием попирайте рабство сейчас.
  • Если у вас нет представительства, вы не должны больше платить налог.
  • Вы должны четко знать причину и использование этих налогов.
  • Вы никогда не будете платить за то, чтобы откормить ленивых.
  • Вы должны составлять хорошие, но простые законы, без обмана.
  • Что же до духовенства, то вы должны смело подавлять всех его бесполезных членов.
  • А из его рук забери лишний товар на полях.
  • Вы безвозвратно очистите страну от деспотов.
  • Aux gens de loi tu couperas les ongles radicalement. («Вы в корне рубите когти адвокатам»)
  • Aux maltotiers tu donneras congé radicalement. («Вы радикально« отпустите »(= избавитесь?) Тех, кто требует мальто налог ")
  • Ton estime tu garderas pour les vertus non pour l’argent. («Вы сохраните уважение к добродетелям, а не к деньгам»)
  • Aux dignités tu placeras des gens de bien soigneusement. («К достоинствам вы относите людей очень осторожно».)
  • Et sans grâce tu puniras tout неуловимость извращенцев. («А без благодати накажешь всех беззаконников одинаково»)
  • Ainsi faisant tu détruiras tous les abus Absolument. («Поступая таким образом, вы полностью уничтожите все злоупотребления»)
  • Et de l’esclavage tu deviendras heureux et libre assurément. Ainsi soit-il («И ты обязательно станешь счастливым и свободным от рабства») »[12]

Накануне революции и городские, и сельские жители переживали экономический кризис. Цены на хлеб росли, и в городах наблюдался высокий уровень безработицы. В Вервье, где 25% населения остались без работы, ситуация стала катастрофой. В деревне духовенство и крестьянские общины подали друг другу иски за невыплату десятина для содержания церквей, школ и кладбищ - Ж. Лежен заявляет, что от 10% до 11% производимого труда отдавалось в виде десятины главам и аббатствам Вассал и Хай. Крестьяне также искали возмещения против дворянства, которому требовались деньги на содержание, и против среднего класса, который присвоил общинные земли. Все классы также испытывали отвращение к вывозу зерна, что усугубляло голод в княжестве - в 1787–1788 гг. Было экспортировано 75% зерна княжества.[4]

Под властью Иосиф II, император Священной Римской империи, то Австрийские Нидерланды который граничил с Льежом, претерпел несколько реформ, направленных на ослабление контроля духовенства над государством. В 1781 году указ о терпимости положил конец статусу католицизма как государственной религии и позволил протестантам и евреям свободно поклоняться и работать на государственной службе и в правительственных должностях. В 1782 году был издан императорский указ, запрещающий «бесполезные религиозные общины» (т. Е. Созерцательные ордена), восстановивший государственный контроль над церковью. Духовенство уже не могло больше критиковать государство, и епископы должны были приносить гражданскую присягу. Джозеф также разрешил гражданские браки и разводы и отменил ересь как преступление, установив свободу совести и позволив своим подданным посещать некатолические школы.

Подданным императора эти реформы не понравились, и они начали Брабантская революция в 1787 году, отчасти против реформ, а отчасти от авторитарного режима, которым они были навязаны.[13] Тем не менее, в Княжестве Льеж эти реформы широко обсуждались, и его средний класс хотел того же.

Игорный дом в Спа

В 18 веке, особенно с 1750 г., курортный город спа пользовался большим успехом в качестве туристического направления, где каждый сезон приезжали принцы и коронованные головы. Высший класс 'бобелены «К его двадцати источникам пришли в поисках лекарства из Англии, Франции, Нидерландов, Пруссии и Италии, и Спа стал известен как« café de l'Europe ».[14] Среди достопримечательностей города были игорные дома. Актовые залы La Redoute открылись здесь в 1763 году как первое современное казино в Европе, а в соревновании Spa's Waux-Hall (названный в честь Vauxhall Gardens недалеко от Лондона) открыла свои двери в 1770 году, несмотря на исключительный патент, запрещающий азартные игры, который первоначально был выдан принцем-епископом. Иоанн Теодор Баварский. В 1774 году два игорных дома перестали конкурировать и объединились.[15] участвуя в присвоении Спа названия Café de l'Europe в 1781 году.

Третий дом был построен в 1785 году и основан дворянином. Ноэль-Джозеф Левоз, снова ставя под вопрос привилегию. Это прибытие вызвало политические дискуссии, а затем критику Ancien Régime. Левоз обвинил привилегии своих конкурентов как незаконные и взял дело до Tribunal des XXII а затем перед Reichskammergericht в Вецларе.[13] В июне 1787 года Хонсбрук послал 200 человек и двух каноников в Спа, чтобы закрыть игорный дом Левоза. Это событие и последовавший за ним долгий судебный процесс послужили поводом для усиления противодействия Хонсбруку, а затем и к началу французская революция в июле 1789 года стал последним спусковым крючком для революции в Льеже.

Курс

Революция (1789–1791)

Площадь Марше и мэрия Льежа в середине 18 века.

18 августа 1789 г. Жан-Николя Бассенж и другие демократы собрались в отеле de ville, требуя увольнения магистратов и замены их популярными мэрами Жак-Жозеф Фабри и Жан-Реми де Шестре. Цитадель Сент-Вальбург пал перед повстанцами, и Хонсбрука вытащили из его летнего дворца в Сераинге, чтобы утвердить выборы новых эдилов и отменить постановление 1684 года. Однако это была всего лишь уловка, и несколько дней спустя князь-епископ бежал в Трир в Германии. В священная Римская империя Трибунал осудил Льежскую революцию и приказал восстановить старый режим в княжестве.

Между тем повстанческий характер революции был таков, что княжество было упразднено и создана республика за два года до того, как Франция стала республикой.[16] В Поместья бывшего княжества подготовила конституцию, включающую равное налогообложение для всех, выборы депутатов народом и свободу труда. Декларация прав человека и гражданина Франшимона[17] также был принят 16 сентября 1789 года - хотя во многом вдохновлен французскими Декларация прав человека и гражданина (принят на голосование 20 дней назад), он действительно содержал некоторые существенные отличия:

  • Статья 3. Суверенитет принадлежал народу, а не нации
  • Статья 10: Каждый гражданин свободен в мыслях и мнениях (без других ограничений)
  • Статья 17, касающаяся собственности, была исключена, поскольку гражданские и индивидуальные права жителей новой республики, в том числе связанные с собственностью, были священными с 1196 года (Charte d'Albert de Cuyck).

С ноября 1789 г. по апрель 1790 г. пруссаки заняли г. Вассал и другие крупные города княжества, ставшие посредниками между революционерами и Нижний Рейнско-Вестфальский круг. Однако примирить либеральные устремления народа с упорным авторитаризмом все еще находящегося в изгнании Хонсбрука оказалось невозможным. Леопольд II, император Священной Римской империи отбил Австрийские Нидерланды а затем вмешался, чтобы полностью восстановить епископскую власть.

Первая реставрация (1791–1792)

Франсуа-Антуан-Мария де Меан, последний принц-епископ Льежа

Добровольные республиканские войска Льежа (поют "Valeureux Liégeois аббата Жиля-Жозефа-Эврара Раму) были явно не в состоянии сдержать австрийскую армию, которая вошла в Льеж 12 января 1791 года. Таким образом, Хонсбрук вернул себе трон и подвергся нескольким репрессиям, конфисковав имущество и собственность льежских демократов и вынудив большинство из них Бежать во Францию. Именно среди этих изгнанников революционная Франция нашла своих самых горячих сторонников. Хонсбрук стал известен своим народом как «тиран Сераинга», и его суровость и ошибки с 1791 по 1792 год создали во Франции благоприятные условия и создали хорошие условия. захватить Льеж, который был профранцузским государством с 15 века, и где Просвещение распространялось французскими издателями, такими как Пьер Руссо.[18] Хонсбрук умер 3 июня 1792 года, и его преемником стал Франсуа-Антуан-Мари де Меан. 21 сентября 1792 г. Франция, уже находившаяся в состоянии войны с Австрией и Пруссией, отменил монархию. Война вскоре перекинулась на территорию нынешней Бельгии, включая Льеж.

Первый французский период (1792–1793)

Генерал Дюмурье
Памятник на месте Redoute, сайт битва при Спримонте 17 сентября 1794 г.

6 ноября 1792 г. французский генерал Дюмурье нанесли тяжелое поражение австрийцам в битва при Джемаппе - затем он прибыл в Льеж 28 ноября, на фоне народного энтузиазма, хотя фламандские города были более сдержанными в своем энтузиазме. Либералы Льежа, изгнанные возвращением Хенсбрука, снова вошли в город с французской армией и Франсуа-Антуан-Мари де Меан сбежал. Однако более важным, чем эти демонстрации энтузиазма, был эффективный вклад, который теперь французы впервые получили от населения и его лидеров, например, создание нового собрания путем всеобщего голосования.

Плебисцит для аннексии Францией

Французское присутствие позволило реформировать политические общества, в том числе Société des amis de la Liberté. Даже если эти льежские общества сыграли важную роль в том, чтобы Льеж проголосовал за аннексию Франции, инициатива этого шага принадлежала платит де Франшимон.

Жан-Николя Бассенж было поручено написать отчет, который затем был обсужден, утвержден и распространен и стал основой, на которой муниципалитет Льежа пошел на голосование. По его словам, бывшее княжество Льеж решило отделиться от священная Римская империя и поэтому у них не было другого выхода, кроме как слиться с Францией. Фактически, в 1792 году было немыслимо, чтобы княжество оставалось независимым. Революционеры больше не хотели Ancien Régime и его отделение от Герцогство Брабант еще не был завершен - если Льеж хотел избежать разгрома австрийцами, объединение с Францией было ее единственным выходом. В отчете также указаны условия, на которых муниципалитет проголосовал за слияние.

Выборы были открыты для всех мужчин, достигших 18-летнего возраста. Судя по количеству избирателей, выборы в бывшем княжестве Льеж кажутся более свободными и важными, чем в Австрийские Нидерланды. В городе Вассал Зарегистрировано 9700 избирателей, что составляет 50% от прогнозируемого эффективного электората. Было подано 40 голосов «против», 748 голосов - за условное слияние, 1548 - за слияние в чистом виде, а остальные - за слияние с некоторыми условиями. Примечательными особенностями являются массовое голосование «за» и значительное участие в выборах, когда участие не было обязательным. Тем не менее, следует помнить, что многие противники этого шага предпочли воздержаться при голосовании. Для сравнения: во время выборов в бывших австрийских Нидерландах в Монсе было 3000 избирателей, а в Генте - 2000.

Можно сказать, что выборы в Льеже в 1793 году отражали мнение княжества, хотя это во многом было связано с историческими обстоятельствами конфликтов между Ancien Régime и Республикой, как и с ярко выраженной франкофилией Льежа. Льежская революция 1789 года объясняет разногласия между жителями Льежа и их французскими оккупантами и различия в обращении с его жителями со стороны французов. В Брабантская революция был против реформаторского деспотизма Иосиф II, император Священной Римской империи, где и то, что и в Льеже, и во Франции были нацелены на глубокое изменение социальной и политической системы Ancien Régime.

Вторая реставрация (1793–1794)

В Собор Святого Ламбертуса во время его разрушения в 1794 году.
Герб Льежа как «Bonne ville», первый класс под Первая французская империя.

В марте французская армия была разбита Neerwinden. Затем австрийцы восстановили в должности принца-епископа, но это восстановление оказалось недолгим. 26 июня 1794 г. французские республиканские войска нанесли поражение австрийцам при Fleurus. 27 июля 1794 года австрийские войска покинули Льеж после бомбардировки и сожжения Amercœur округ. Последний князь-епископ, Франсуа-Антуан-Мари де Меан, ушел в ссылку. В битва при Спримонте 17 сентября в Fontin, между Esneux и Aywaille, было последней битвой перед окончательным завоеванием бывшего княжества. Одна из сторон Льеж – Бастонь – Льеж велосипедный курс, La Redoute, берет свое название от укрепленной позиции, участвовавшей в этой битве.

Второй французский период (1794–1815)

Первая французская оккупация Льежа (1792–1793) была полна надежд для жителей, приверженных независимости Льежа, но военные опасности, которым она подверглась в это время, заставили Льеж осознавать опасность изоляции. Таким образом, иллюзии независимости быстро исчезли после второй французской оккупации (1794-1795 гг.), Когда Франция была расчленена и считалась завоеванной территорией Франции, которая тогда находилась на пике популярности. Террор. Эта вторая оккупация закончилась быстрой интеграцией княжества валлонский территорий в саму Францию, которая длилась с 1795 по 1814 год.

В 1795 г. Национальное собрание постановил аннексию Льежа после голосования жителей Льежа за такие действия, разделив его на три департамента, названных Наш, Meuse-Inférieure и Sambre-et-Meuse. Это означало, что Льеж исчез как единое целое, хотя три новых департамента были лояльны Франции, в отличие от других «départements réunis». Это действие было систематизировано в 1801 г. Конкордат 1801 года между Бонапарт и Папа Пий VII. Бонапарт посетил Льеж в 1803 году. Ingres написал его портрет (под названием Бонапарт, первый консул ) предложить городу. Барон Micoud d'Umons стал префектом Урта в 1806 году и оставался им до 1814 года и до конца аннексии. После поражения Наполеона от Шестая коалиция, силы Коалиции решили на Венский конгресс наградить Ourthe Королевство Нидерландов.

Историография

Княжество (красный) перерезало Австрийские Нидерланды (серый) пополам.

В соответствии с Эрве Хаскен,[19] Льежская революция отразила французская революция или даже составлял его часть. Обе революции начались в 1789 году, и в интерпретации Хаскина Льежская революция продолжилась после временного возвращения принца-епископа - он видит вторую фазу с вводом французских революционных войск в Льеж в 1792 году и третью фазу в 1794 году со вторым возвращением французов. В этой интерпретации Льежская революция закончилась только в 1795 году с исчезновением княжества и его аннексией Францией. На этом этапе у революции было несколько экстремальных эпизодов, таких как снос cathédrale Saint-Lambert революционерами города. Жители княжества получили всеобщее избирательное право мужчин впервые, а также проголосовал на плебисците за французскую аннексию.

Другие историки[ВОЗ? ] рассматривают революцию как происходящую в период отсутствия принца-епископа между его отъездом в ночь с 26 на 27 августа 1789 года и его возвращением 12 февраля 1791 года. В этой интерпретации Льежская революция была аналогом Брабантская революция в Австрийские Нидерланды, который был раздавлен. Даже в этом случае такая интерпретация имеет противоречие: и Льежская революция, и Французская революция были нацелены на то, чтобы задать глубоко эгалитарные вопросы о политическом и социальном порядке, тогда как Брабантская революция основывалась на оспаривании и отклонении эгалитарных реформ Иосиф II, император Священной Римской империи. Льежская революция привела к аннексии Княжества Францией, а это означает, что его жители не принимали участия в Брабантской революции или Соединенные Штаты Бельгии.

Рекомендации

  1. ^ Кларк, Сэмюэл (1995). Государство и статус: рост государства и аристократической власти в Западной Европе. Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Куина. п. 65. ISBN  9780773512269.
  2. ^ Палмер, Р. Р. (1959). Эпоха демократической революции в политической истории Европы и Америки 1760-1800 гг. (1. Принстонское издание в мягкой обложке, печатное издание). Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п.349. ISBN  0691005699.
  3. ^ "Éloges de Bassenge. Революционная музыка в шансон и поэзия для детей". GEDHS. Льежский университет. Архивировано из оригинал 15 августа 2013 г.. Получено 15 августа 2013.
  4. ^ а б c [1]
  5. ^ http://perso.infonie.be/liege06/14quatorze.htm
  6. ^ http://liegecitations.wordpress.com/category/societe/32-metiers/
  7. ^ Даниэль ДРУА, Une histoire des Lumières au pays de Liège
  8. ^ ВОЛЬТЕР, 1611, VI и XII, 504–506
  9. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 7 октября 2010 г.. Получено 2 ноября 2010.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  10. ^ а б http://perso.infonie.be/liege06/16seizeu.htm
  11. ^ (J.N. de Bassenge, Lettres à l’abbé de Paix, 1787, cité par René Van Santbergen, «1789 au pays de Liège ou l’heureuse révolution», в Cahiers du Clio, № 14, 1968, стр. 56)
  12. ^ (Cité par R. Van Santbergen, Ibid., Стр. 59)
  13. ^ а б ДРУА Даниэль, Une histoire des Lumières au pays de Liège
  14. ^ Иван Детье, «Spa rendez-vous de l’Europe», в La Wallonie, le Pays et les Hommes (реж. Дж. Стиеннон и Р. Лежен, Том II, La Renaissance du Libre, Брюссель, 1978, стр. 103–110.
  15. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 6 июля 2011 г.. Получено 2 ноября 2010.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  16. ^ Les 175 ans de la Belgique vus par Anne Morelli (ULB)[постоянная мертвая ссылка ]
  17. ^ Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de Franchimont)
  18. ^ Байер Лотте Дж., Аспекты французской оккупации в Льежском принципауте, Брюссель, 1969.
  19. ^ (На французском) Х. Хаскин, la Belgique Française, Брюссель, 1993 г.