Дворянство - Nobility

В Дом лордов из Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии (старая палата, сожженная в 1834 г.) как нарисовано Август Пугин и Томас Роулендсон за Аккерманн с Микрокосм Лондона (1808–1811).
Часть серия на
Императорский, королевский, благородный,
дворянские и рыцарские чины в Европе
Геральдическая Императорская Корона (Gules Mitre) .svg
Император· Императрица  · Король-император· Королева-императрица  · Кайзер  · Царь  · Царица
Высокий король· Высокая королева  · Великий король· Великая королева
король  · Королева
Эрцгерцог· Эрцгерцогиня  · Цесаревич
Великий князь· Великая принцесса
Великий Герцог· Великая княгиня
Князь-курфюрст  · Принц  · Принцесса  · Наследный принц· Кронпринцесса  · Иностранный принц  · Принц дю Санг  · Инфанте· Инфанта  · Дофин  · Дофин  · Królewicz· Królewna  · Ярл  · Царевич  · Царевна
Герцог· Герцогиня  · Герцог  · Князь  · Княжеский граф
Государь князь· Суверенная принцесса· Fürst· Фюрстин  · Боярин
Маркиз· Маркиз· Маркиза  ·
Маркграф  · Марчер Лорд
 · Ландграф  · Пфальцграф
Считать· Графиня  · Эрл  · Граф  · Châtelain  · Кастелян  · Burgrave
Виконт· Виконтесса  · Видаме
Барон· Баронесса  · Freiherr  · Адвокат  · Лорд парламента  · Тан  · Лендманн
Баронет· Баронетка  · Шотландский феодальный барон· Шотландская феодальная баронесса  · Риттер  · Имперский рыцарь
Eques  · рыцарь· Шевалье  · Риддер  · Леди  · Дама  · сэр  · Отец  · Госпожа  · Эдельфрей  · Сеньор  · господин  · Laird
Хозяин поместья  · Джентльмен  · Дворянство  · Esquire  · Эдлер  · Jonkheer  · Юнкер  · Моложе  · Служанка  · Дон
Ministerialis

Дворянство это социальный класс обычно занимает сразу ниже роялти и встречается в некоторых обществах с формальным аристократия. Благородство - это имущество королевства который обладает более признанным привилегия и выше социальный статус чем большинство других классов общества. Привилегии, связанные с дворянством, могут составлять существенные преимущества по сравнению с неблагородными или по отношению к ним, или могут быть в значительной степени почетными (например, приоритет ) и различаются в зависимости от страны и эпохи. Членство в дворянстве, включая права и обязанности, обычно наследственный.

Членство в дворянстве исторически предоставлялось монархом или правительством. Тем не менее, приобретение достаточной власти, богатства, военной доблести или королевской благосклонности иногда позволяло простым людям подняться в дворянство.[1]

Внутри благородного сословия часто бывают разные звания. Юридическое признание дворянства было более распространено в монархиях, но дворянство также существовало в таких режимах, как Голландская Республика (1581–1795), Республика Генуя (1005–1815 гг.) Республика Венеция (697–1797), а Старая Швейцарская Конфедерация (1300–1798) и остается частью правовой социальной структуры некоторых ненаследственных режимов, например, Сан-Марино, а Ватикан в Европе.

Наследственные титулы и стили добавлены к именам (например, «Принц», «Лорд» или «Леди»), а также почетность часто отличают дворян от не дворян в разговоре и письменной речи. Во многих странах большая часть дворянства не имела титула, и некоторые наследственные титулы не указывают на дворянство (например, Vidame ). В некоторых странах было ненаследственное дворянство, например Империя Бразилии или же жизнь сверстников в объединенное Королевство.

История

Дворянство предлагало защиту в обмен на службу
Французские аристократы, ок. 1774 г.

Термин происходит от латинского nobilitas, то абстрактное существительное прилагательного благородный («благородный, но также вторично известный, знаменитый, знаменитый»).[2] В древнеримское общество, nobiles возник как неформальное обозначение политического правящего класса, который имел союзнические интересы, включая оба патриции и плебейские семьи (роды ) с предком, который поднялся до консульство своими собственными заслугами (см. novus homo, "новичок").

В современном обиходе «дворянство» применяется к высшему социальному классу в досовременные общества, за исключением правящая династия.[3] в феодальная система (в Европе и в других странах) дворянством обычно были те, кто держал поместье, часто земля или офис, под вассалитет, т.е. в обмен на верность и различные, в основном военные, услуги сюзерен, который может быть высокопоставленным дворянином или монархом. Он быстро стал рассматриваться как наследственный каста, иногда ассоциируется с правом носить наследственный титул и, например, в дореволюционной Франции, пользоваться фискальными и другими привилегиями.

В то время как дворянский статус раньше предоставлял значительные привилегии в большинстве юрисдикций, к 21 веку он стал в значительной степени почетным достоинством в большинстве обществ.[4] хотя некоторые остаточные привилегии все еще могут быть сохранены на законных основаниях (например, Нидерланды, Испания, Великобритания), а некоторые азиатские, тихоокеанские и африканские культуры по-прежнему придают большое значение формальному наследственному рангу или титулам. (Сравните укоренившуюся позицию и лидерство ожидания знати Королевства Тонга.)

Дворянство - понятие историческое, социальное и часто юридическое, отличное от высокого. социоэкономический статус в том, что последнее в основном основано на доходе, собственности или Стиль жизни. Быть богатым или влиятельным не может ipso facto сделать одного благородным, и при этом все аристократы не являются богатыми или влиятельными (аристократические семьи по-разному теряли свои состояния, а понятие «бедный дворянин» почти так же старо, как и само дворянство).

Различные республики, в том числе бывшие Железный занавес страны, Греция, Мексика, и Австрия прямо отменили наделение и использование дворянских титулов для своих граждан. Это отличается от стран, которые не отменили право наследования титулов, но не предоставляют им юридического признания или защиты, таких как Германия и Италия, хотя Германия признает их использование как часть юридической фамилии. Тем не менее другие страны и органы власти разрешают их использование, но запрещают предоставление им каких-либо привилегий, например, Финляндия, Норвегия и Европейский Союз,[нужна цитата ] в то время как французское законодательство также защищает законные титулы от узурпация.

Хотя многие общества имеют привилегированные высший класс при значительном богатстве и власти этот статус не обязательно является наследственным и не влечет за собой отчетливого легальное положение, ни дифференцированный формы обращения. В Соединенных Штатах учреждение дворянства запрещено законом. Оговорка о дворянстве страны конституция.

Благородные привилегии

Французская политическая карикатура трех орденов феодальное общество (1789 г.). В сельское третье сословие входят духовенство и знать.

Не все преимущества дворянства проистекают из благородного статуса как таковой. Обычно привилегии предоставлялись или признавались монарх в связи с владением определенным титулом, офисом или недвижимостью. Богатство большинства дворян получено от одного или нескольких поместья, большие или маленькие, которые могут включать поля, пастбища, фруктовые сады, лесные массивы, охотничьи угодья, ручьи и т. д. Сюда также входила инфраструктура, такая как замок, колодец и мельница, к которым местным крестьянам был разрешен некоторый доступ, хотя часто и за плату. Дворяне должны были жить «благородно», то есть за счет доходов от этих владений. Работа с участием ручной труд или подчинение низшим рангам (с особыми исключениями, такими как военная или церковная служба) либо запрещалось (как отступление от благородного статуса), либо осуждалось в обществе. С другой стороны, членство в дворянстве обычно было предпосылкой для занятия доверительных должностей в королевстве и для карьерного роста, особенно в армии, при дворе и часто на более высоких должностях в правительстве, судебной системе и церкви.

До французская революция Европейская знать обычно отдавала дань в виде права на получение денежной ренты или налогов за пользование, рабочей силы или части годового урожая от простолюдины или дворяне более низкого ранга, которые жили или работали на дворянских поместье или в его дворянский домен. В некоторых странах местный лорд может наложить ограничения на передвижения, религию или юридические обязательства такого простого человека. Дворяне пользовались исключительной привилегией охота. Во Франции дворяне были освобождены от уплаты Taille, основной прямой налог. Крестьяне были не только связаны с дворянством пошлинами и услугами, но осуществление их прав часто также подлежало юрисдикция судов и полиции, от власти которых полностью или частично освобождены действия дворян. В некоторых частях Европы право частная война долго оставалась привилегией каждого дворянина.[5]

В период раннего Возрождения дуэль установил статус респектабельного джентльмен, и был принятым способом разрешения споров.[6]

После окончания Первой мировой войны потомственная знать имеет право на особые права в значительной степени отменен в Западный мир как по сути дискриминационный, и дискредитированы как уступающие по эффективности индивидуальным меритократия в распределении общественных ресурсов.[7] Дворянство стало ассоциироваться с социальными, а не с юридическими привилегиями, выражающимися в общем ожидании почтения от людей более низкого ранга. К 21 веку даже это уважение стало все меньше и больше.

Облагораживание

Венгерский гусар войска, созданные венгерской знатью, во время Австро-турецкая война 1787–1791 гг.

Во Франции сеньор (лордство) может включать одно или несколько поместий, окруженных землей, и деревень, подчиняющихся прерогативам и расположению дворян. Сеньоры можно было купить, продать или заложить. Если он возведен короной, например, в баронство или графство, он стал юридически повлекло за собой для конкретной семьи, которая могла бы использовать его как свой титул. Тем не менее, большинство французских дворян не имели титула («сеньор Горы» просто означал владение этим лордом, но не право использовать дворянский титул, если человек не был в остальном благородным, поскольку простолюдины часто покупали лорды). Допускалось только представителю знати, владевшему графством, ipso facto, чтобы представить себя своим Конте, хотя это ограничение все чаще игнорировалось как старый режим подошла к концу.

В других частях Европы суверенные правители присвоили себе исключительную прерогативу действовать как fons honorum в их царствах. Например, в Великобритании королевский патентные письма необходимы для получения титула пэрство, который также несет в себе благородство и ранее занимал место в Дом лордов, но никогда не обходился без автоматического влекут за собой земли и прав на продукцию местных крестьян.

Ранг в дворянстве

Дворянство могло быть унаследовано или передано fons honorum. Обычно признанное превосходство передается по наследству, то есть статус передается исключительно некоторым или всем законный, и обычно мужская линия, потомки дворянина. В этом отношении дворянство как класс всегда было гораздо более обширным, чем дворянство. первородство -основан титулованное дворянство, который включал пэры во Франции и в Соединенном Королевстве, гранды в Португалии и Испании, а также некоторые дворянские титулы в Бельгии, Италии, Нидерландах, Пруссии и Скандинавии. В России, Скандинавии и непрусской Германии титулы обычно передавались всем потомкам по мужской линии первоначального обладателя титула, включая женщин. В Испании дворянские титулы теперь в равной степени наследуются женщинами и мужчинами. С другой стороны, дворянские поместья постепенно приходили в упадок. первородство в большей части Западной Европы, кроме Германии. В Восточной Европе, напротив, за исключением нескольких Венгерский поместья они обычно переходили ко всем сыновьям или даже ко всем детям.[8]

Во Франции некоторые богатые буржуазный, особенно члены различных парламенты, были облагорожены королем, составляя благородная одежда. Старое дворянство приземлился или же рыцарский происхождение, дворянство, все больше возмущался влиянием и притязаниями этого Parvenu благородство. В последние годы старый режим старая знать настаивала на ограничении определенных офисов и рыцарские ордена дворянам, которые могли продемонстрировать, что их родословная расширилась "кварталы ", то есть несколько поколений знатных предков, чтобы иметь право на должности и привилегии в корт вместе с дворянами средневековый происхождения, хотя историки, такие как Уильям Дойл оспорили эту так называемую «аристократическую реакцию».[9] Различные придворные и военные должности по традиции отводились дворянам, которые могли «доказать» происхождение по крайней мере захватить квартал (16 кварталов), что указывает исключительно на благородное происхождение (как в идеале показано в семейном герб ) на пять поколений (все 16 прапрадедушек).

Венгерский граф Николай Эстерхази Галантский (1583–1645)

Это иллюстрирует традиционную связь во многих странах между геральдика и благородство; в тех странах, где используется геральдика, дворяне почти всегда воинственный, и использовали геральдику, чтобы продемонстрировать свое происхождение и история семьи. Однако в большинстве стран геральдика никогда не ограничивалась благородными классами, и владение оружием не обязательно свидетельствует о благородстве. Шотландия Однако это исключение.[10] В ряде недавних случаев в Шотландии Господь Лион герольдмейстер имеет спорный (визави Salic закона Шотландии) предоставил оружие и распределил chiefships средневековых благородных семей женщины линии потомков господствующих, даже если они не были благородного происхождения по мужской линии, в то время как лица законного происхождения по мужской линии все еще могут выжить (например, современные Вожди клана МакЛауд ).

В некоторых странах наследственные титулы, в отличие от дворянского звания, не всегда признавались законом, например, польские Szlachta. Европейские чины дворянства ниже барон или его эквивалент, обычно называют мелкое дворянство, несмотря на то что баронеты Британских островов считаются титулованными дворянство. У большинства наций помимо титулованной знати традиционно было низшее дворянство без титула. Примером может служить землевладельцы из Британские острова.[11][12] В отличие от английских дворян, Юнкерс Германии, благородная одежда Франции, Идальгос Испании и нобили Италии были явно признаны монархами этих стран как члены дворянства, хотя и без названия. В Скандинавии Бенилюкс Нации и Испания до сих пор остаются безымянными, а также титулованными семьями, признанными по закону благородными.

В Венгрии представители знати всегда теоретически пользовались одинаковыми правами. Однако на практике финансовые активы дворянской семьи во многом определяли ее значение. Представление о дворянстве в средневековой Венгрии возникло из представления, что дворяне были «свободными людьми», имеющими право владеть землей.[13] Этот базовый стандарт объясняет, почему дворянское население было относительно большим, хотя экономический статус его членов широко варьировался. Безымянная знать нередко была богаче, чем титулованные семьи, в то время как внутри титулованной знати наблюдались значительные различия в богатстве. Обычай присвоения титулов был введен в Венгрию в 16 веке Дом Габсбургов. Исторически сложилось так, что когда дворянство было даровано, если дворянин хорошо служил монарху, он мог получить титул барона, а позже мог быть возведен в ранг графа. Как и в других странах пост-средневековой Центральной Европы, наследственные титулы присваивались не конкретной земле или поместью, а самой дворянской семье, так что все потомки по отцовской линии носили титул барона или графа (ср. пэрство ). Ни дворянство, ни титулы не могли передаваться через женщин.[14]

Немного мошенники продавать поддельные дворянские титулы, часто с впечатляющей документацией. Это может быть незаконным в зависимости от местного законодательства. Они чаще всего незаконны в странах, у которых действительно есть дворянства, например, в европейских монархиях. В Соединенных Штатах такая торговля может рассматриваться как подлежащая судебному преследованию. мошенничество а не преступник узурпация исключительного права на использование любого данного титула установленным классом.[нужна цитата ]

Прочие условия

Считать Карл Роберт Маннергейм (1835–1914), финский аристократ, бизнесмен и отец Барон К. Г. Э. Маннергейм, то Маршал Финляндии

«Аристократка» и аристократия, в современном использовании см. в просторечии и в целом для лиц, которые унаследовали высокий социальный статус, будь то из-за принадлежности к (ранее) официальной знати или наличных денег высший класс.

Голубая кровь является Английская идиома зарегистрирован с 1811 года в Годовом регистре [15] и в 1834 г. [16] для знатного происхождения или происхождения; он также известен как перевод испанской фразы Sangre Azul, который описал испанский Королевская семья и высокое дворянство, которое утверждало, что Вестготский спуск,[17] в отличие от Мавры.[18] Идиома происходит от древних и средневековых обществ Европы и отличает высший класс (чей поверхностные вены казались синими сквозь незагорелую кожу) от рабочий класс времени. Последние состояли в основном из сельскохозяйственных крестьян, которые проводили большую часть своего времени на работе на открытом воздухе и, следовательно, имели загорелую кожу, через которую поверхностные вены выступали менее заметно.

Роберт Лейси объясняет генезис концепции голубой крови:

Именно испанцы дали миру представление о том, что кровь аристократа не красная, а синяя. Испанская знать начала формироваться примерно в девятом веке в классической военной моде, занимая земли в качестве воинов на лошадях. Они должны были продолжать этот процесс более пятисот лет, отбирая участки полуострова у его мавританских оккупантов, и дворянин продемонстрировал свою родословную, подняв руку с мечом, чтобы показать филигрань синекровных вен под своей бледной кожей - доказательство того, что его рождение не было заражено темнокожим врагом.[19]

Европа

русский бояре

Европейское дворянство возникло в феодально-сеньориальной системе, возникшей в Европе во время Средний возраст.[20] Первоначально рыцари или дворяне были установлены воины которые присягали своему государю и обещали сражаться за него в обмен на выделение земли (обычно вместе с крепостные живущие на нем). В период, известный как Военная революция, дворяне постепенно утратили свою роль в создании и командовании частными армиями, поскольку многие страны создали сплоченные национальные армии.

В Битва при Тьюксбери в 1471 году. Большое количество английской знати погибло в Войны роз

Это сопровождалось потерей социально-экономической власти дворянства из-за экономических изменений эпоха Возрождения и растущее экономическое значение торговых классов, которое еще больше возросло в Индустриальная революция. В странах, где дворянство было господствующим классом, буржуазия постепенно росла во власти; богатый городской купец стал более влиятельным, чем дворянин, и последний иногда искал смешанных браков с семьями первых, чтобы сохранить свой благородный образ жизни.

Однако во многих странах в то время дворянство сохраняло существенное политическое значение и социальное влияние: например, в правительстве Соединенного Королевства до середины XIX века доминировало (необычно малочисленное) дворянство. После этого полномочия дворянства постепенно сокращались законодательно. Однако до 1999 г. все потомственные сверстники имели право сидеть и голосовать в Дом лордов. С тех пор только 92 из них имеют это право, из которых 90 избираются наследственными сверстниками в целом. представлять пэра.

Страны с наибольшей долей дворян были Кастилия (вероятно 10%),[нужна цитата ] Речь Посполитая (15% от 800000 населения XVIII века),[нужна цитата ] Испания (722 000 в 1768 г., что составляло 7–8% всего населения)[нужна цитата ] и другие страны с более низким процентом, такие как Россия 1760 года с 500 000–600 000 дворян (2–3% всего населения), и дореволюционные Франция где до 1789 г. их было не более 300 000,[нужна цитата ] что составляло 1% населения (хотя некоторые ученые считают эту цифру завышенной). В 1718 году в Швеции было от 10 000 до 15 000 дворян, что составляло 0,5% населения.[нужна цитата ] В Германии - 0,01%.[нужна цитата ]

в Королевство Венгрия дворяне составляли 5% населения.[21] Вся знать в Европе 18-го века насчитывала, возможно, 3–4 миллиона из 170–190 миллионов жителей.[22][23] Напротив, в 1707 году, когда Англия и Шотландия объединились в Великобританию было всего 168 Английские сверстники, и 154 Шотландские, хотя их ближайшие родственники были признаны дворянами.[24]

Помимо иерархии дворянских титулов, в Англии от барона, виконта, графа и маркиза до герцога, во многих странах были категории наверху или внизу дворянства. В дворянство, относительно маленький землевладельцы возможно, с одной или двумя деревнями, в большинстве стран были аристократами, например Польские помещики, но не в других, например английский эквивалент. На вершине у Польши гораздо меньший класс "магнатов", которые были чрезвычайно богаты и политически влиятельны. В других странах небольшие группы испанцев Гранд или же Пэр Франции имел большой престиж, но мало дополнительной власти.

Азия

Маратха пешва Мадхаврао II в окружении дворян при его дворе в Индии 18 века.
Иллюстрация Наир дворяне в 18 веке Керала, Индия. Каста Наир была военной знатью, похожей на японских самураев.
В Корея, роялти и Янбан аристократов возили пометы называется гама. Корейский гама, около 1890 года.
Император Фаррухсияр Дарует самоцвет дворянину

Индия, Пакистан, Бангладеш и Непал

в Индийский субконтинент во время британского владычества многие представители знати были возведены в королевскую семью, поскольку они стали монархами своих княжеских государств, и наоборот, поскольку многие правители княжеских государств были понижены от королевской семьи до благородных Заминдары. Следовательно, многие дворяне на субконтиненте носили королевские титулы Раджа, Рай, Рана, Рао и т. Д. В Непале, Кадзи (Непальский: काजी) был титулом и положением, используемым дворянством Королевство Горкха (1559–1768) и Королевство Непал (1768–1846). Историк Махеш Чандра Регми предполагает, что Кадзи происходит от санскритского слова Карии что означало функционер.[25]

Другими благородными и аристократическими титулами были Тхакур, Сардар, Деван, Прадхан, Каджи и т. Д.

Китай

В Восточная Азия система часто строилась по образцу имперского Китая, ведущей культуры. Императоры пожаловали дворянские титулы. Потомки империи составляли высший класс древнекитайской знати, их статус основывался на звании императрицы или наложницы, от которой они происходят по материнской линии (поскольку императоры были полигамными). Многочисленные названия, такие как Тайцзы (наследный принц) и эквиваленты слова «принц» были предоставлены, и из-за сложностей в династический правила, правила были введены для потомков Императора. Титулы младших князей постепенно понижались в ранге каждым поколением, в то время как старший наследник продолжал наследовать титулы своего отца.

У новой династии был обычай в Китае облагораживать и облагораживать члена свергнутой династии дворянским титулом и феодальным владением, чтобы они могли приносить жертвы своим предкам в дополнение к членам других предшествующих династий. .

Китай имел феодальную систему в Шан и Династии Чжоу, который постепенно уступил место более бюрократическому, начиная с Династия Цинь (221 г. до н.э.). Это продолжалось в Династия Сун, и своим пиком власти перешла от дворянства к бюрократам.

Это развитие было постепенным и, как правило, полностью завершилось только династией Сун. в Династия Хан, например, даже несмотря на то, что дворянские титулы больше не давались тем, кто кроме родственников Императора, тот факт, что процесс выбора должностных лиц в основном основывался на системе поручений нынешних должностных лиц, поскольку чиновники обычно ручались за своих собственных сыновей или сыновей других чиновники означали, что де-факто аристократия продолжала существовать. Этот процесс еще более углубился во время Три царства период с введением Девятиранговая система.

Посредством Династия Суй Однако институт Императорский экзамен Система ознаменовала преобразование смены власти в сторону полной бюрократии, хотя этот процесс не был полностью завершен до династии Сун.

Дворянские титулы стали символическими вместе со стипендией, а управление страной перешло к ученым чиновникам.

в Династия Цин Дворянские титулы по-прежнему предоставлялись императором, но служили лишь в качестве почетных знаков, основанных на свободной системе милостыни к императору Цин.

При централизованной системе управление империей было ответственностью образованных конфуцианцами ученых-чиновников и местной знати, в то время как литераторы получили дворянский статус. Для граждан мужского пола продвижение в статусе стало возможным за счет получения трех первых позиций на имперских экзаменах.

Цин назначил потомков империи Мин титулом Маркиз Расширенной Милости.

Самый старый непрерывный дворянский титул в истории Китая принадлежал потомкам Конфуций, так как Герцог Яншэн, который был переименован в Жертвенный чиновник Конфуция в 1935 г. республика Китай. Титул принадлежит Кунг Цуй-чанг. Есть также «Жертвенный чиновник Менция» для потомка Mencius, «Жертвенный чиновник Цзэнцзы» для потомка Zengzi, и «Жертвенный чиновник Янь Хуэй» для потомка Ян Хуэй.

Присуждение титулов было отменено с учреждением Китайская Народная Республика в 1949 году в рамках более масштабных усилий по устранению феодального влияния и обычаев из китайского общества.

Исламский мир

В некоторых исламских странах нет определенных дворянских титулов (титулы наследственных правителей отличаются от титулов наследственных посредников между монархами и простолюдинами). Лица, которые могут проследить законное происхождение от Мухаммад или кланы Курайшиты, как и члены нескольких нынешних или бывших правящих династий, широко считаются представителями древней наследственной исламской знати. В некоторых исламских странах они наследуют (через мать или отца) наследственные титулы, хотя и без каких-либо других связанных привилегий, например, вариаций титула. Сайид и Шариф. Многие люди, считающиеся более религиозными, чем население в целом, обращаются к ним за разъяснениями или советом по религиозным вопросам.

В Иран, исторические дворянские титулы, в том числе Мирза, Хан, Эд-Дауле и Шахзада ("Сын шаха), теперь не признаются. Аристократическая семья теперь признана их фамилия, часто происходящие из должности, которую занимали их предки, учитывая тот факт, что фамилии в Иране появились только в начале 20 века. Султаны были неотъемлемой частью исламской истории.

Вовремя Османская империя в императорском дворе и в провинциях было много Османские названия и наименования образуя несколько необычную и сложную систему по сравнению с другими исламскими странами. Дарование дворянских и аристократических титулов было широко распространено по всей империи даже после ее падения независимыми монархами. Один из наиболее сложных примеров - это крупнейший клан египетской аристократии, Семья Абаза.

Япония

Японский самурай, 1798 г.

Средневековая Япония разработала феодальную систему, похожую на европейскую, где земля использовалась в обмен на военную службу. В даймё класс или потомственные дворяне-землевладельцы обладали большой социально-политической властью. Как и в Европе, они командовали частными армиями, состоящими из самурай, элита класс воина; в течение долгого времени они удерживали реальную власть без реального центральное правительство, и часто ввергал страну в состояние гражданской войны. В даймё класс можно сравнить с европейскими сверстниками, а самураев с европейскими рыцарями, но существуют важные различия.

Феодальный титул и чин были отменены во время Реставрация Мэйдзи в 1868 г. и был заменен казоку, пятизначный пэрство система по британскому примеру, которая предоставила места в верхней палате Императорская диета; это закончилось в 1947 году после поражения Японии во Второй мировой войне.

Филиппины

Слева направо: Изображения из Кодекс боксеров иллюстрирующие древнюю филиппинскую знать, носившую характерные цвета своего социального статуса: [1] а Visayan знатная пара; [2] а Visayan королевский пара, одетая в цвета, отличные от их класса (золото или императорский желтый, красный и синий), которые также используются королевской семьей в Азии; [3] уроженец принцесса; и [4] а Тагальский королевский и его супруга.

Как и в других странах Юго-Восточной Азии, многие регионы Филиппины имеют местную знать, частично находящуюся под влиянием индуистских, китайских и исламских обычаев. С древних времен, Дату был общим титулом вождя или монарха многих доколониальный княжества и суверенные владения на всех островах; в некоторых областях термин Апо также использовался.[26] С названиями Султан и Раджа, Дату (и это малайский родственный, Даток) в настоящее время используются в некоторых частях Филиппин, Индонезия, Малайзия и Бруней. Эти титулы являются приблизительными эквивалентами европейских титулов, хотя и зависят от фактического богатства и престижа владельца.

Признание испанской короной

На христианизация островов, датус сохранили управление своими территориями, несмотря на присоединение к Испанская Империя. В законе, подписанном 11 июня 1594 г.,[27] король Филипп II Испании приказал, чтобы коренные правители продолжали получать те же почести и привилегии, которые были им предоставлены до их обращения в католицизм. Крещеная знать впоследствии объединилась в исключительный земельный правящий класс низин, известный как Principalía.[28]

22 марта 1697 г. Карл II Испании подтвердил привилегии, предоставленные его предшественниками (в Титуле VII, Книге VI Законы Индии )[29] коренной знати колоний Короны, в том числе Principales Филиппин и распространил на них и их потомков превосходство и почести, обычно приписываемые Идальгос из Кастилия.[30]

Филиппинские дворяне в испанскую эпоху

В Законы Индии и другие соответствующие королевские указы исполнялись на Филиппинах и приносили пользу многим коренным дворянам. Очень ясно и неопровержимо видно, что в колониальный период вожди коренных народов приравнивались к Испанский идальгос, и наиболее убедительным доказательством применимости этого сравнения является Общий военный архив в г. Сеговия, где квалификация «дворянство» (найденная в служебной документации) приписывается тем филиппинцам, которые были приняты в испанские военные академии и чьи предки были касики, Encomenderos, знатные тагалоги, вожди, губернаторы или те, кто занимал должности в муниципальной администрации или правительстве во всех различных регионах больших островов Архипелага или многих малых островов, из которых он состоит.[31] В контексте древних традиций и норм кастильской знати, все потомки знати считаются благородными, независимо от состояния.[32]

Типичный костюм семьи, принадлежащей Principalía конца 19 века Филиппины. Экспонат в музее Вилла Эскудеро, Сан-Пабло, Лагуна.

На Настоящая академия истории, существует значительное количество записей, содержащих ссылки на Филиппинские острова, и хотя большинство их частей соответствует истории этих островов, Академия не исключил среди своих документов наличие множества генеалогических записей. Архивы Академия и его королевская печать признавала назначения сотен уроженцев Филиппин, которые в силу своего социального положения занимали посты в администрации территорий и были классифицированы как "дворяне".[33] Присутствие этих знатных людей демонстрирует культурную заботу Испании на этих островах о подготовке коренных жителей и их сотрудничество в правительстве Архипелага. Этот аспект испанского правления на Филиппинах, по-видимому, реализован гораздо сильнее, чем в Америка. Таким образом, на Филиппинах местная знать из-за того, что их социальный класс находился под опекой, приобрела большее значение, чем на Филиппинах. Инди из Новый мир.[34]

С признанием испанских монархов пришла привилегия обращаться как Дон или же Донья,[35] знак уважения и отличия в Европе, предназначенный для лиц, имевших дворянский или королевский статус в колониальный период. Другие почести и высокое уважение также были оказаны христианизированным Дату. Испанская Империя. Например, Gobernadorcillos (избран лидер Cabezas de Barangay или христианизированные датус) и филиппинские чиновники правосудия получили наибольшее внимание со стороны официальных лиц испанской короны. Колониальные власти были обязаны оказывать им честь, соответствующую их обязанностям. Им разрешалось сидеть в домах губернаторов испанских провинций и в любых других местах. Их не оставили стоять. Испанским приходским священникам не разрешалось относиться к филиппинской знати с меньшим вниманием.[36]

Gobernadorcillos осуществляли командование городами. Они были капитанами портов в прибрежных городах. Они также имели права и полномочия избирать помощников и нескольких лейтенантов и альгуасилес, пропорционально численности жителей города.[37]

Текущий вопрос о статусе

Доколониальная тагальская пара, принадлежащая к Дату класс или дворянство, как изображено в Кодекс боксеров 16 века.

Признание прав и привилегий, предоставленных филиппинскому принципалу как Hijosdalgos из Кастилия Похоже, что это облегчает проникновение филиппинской знати в учреждения испанской короны, будь то гражданские или религиозные, которые требовали доказательств благородства.[38](p235) Однако рассматривать такое признание как приблизительную или сравнительную оценку ранга или статуса может быть неверным, поскольку на самом деле, хотя принципалы были вассалами Короны, их права как суверена в своих прежних владениях гарантировались Законы Индии В частности, Королевский указ Филиппа II от 11 июня 1594 года, который Карл II подтвердил для указанной выше цели, чтобы удовлетворить требованиям существующих законов на полуострове.

Следует напомнить, что с самого начала колонизации конкистадор Мигель Лопес де Легаспи не лишили древних суверенных правителей Архипелага (которые поклялись в верности испанской короне) их законных прав. Многие из них приняли католическую религию и с самого начала были его союзниками. Он только потребовал от местных правителей вассалитет Испанской короне,[39] заменяя аналогичный господство, которые ранее существовали в нескольких случаях, например, Султанат Бруней господство над Королевство Майнила. Другие независимые государства которые не были вассалами других государств, например, Конфедерация Маджа-ас и Раджахнат Себу, были больше Протектораты /Сюзеренитет имевшие союзы с испанской короной до того, как Королевство взяло полный контроль над большей частью архипелага. Интересный вопрос остается после прекращения испанского правления на Филиппинах, то есть, что эквивалентно рангу Филиппинский Principalía, освобожденные от вассальной зависимости, но не способные осуществлять свой суверенитет в демократическом обществе на Архипелаге?

Одним из логических выводов было бы повторное признание их исконных королевских и благородных заглавие в качестве Datus при сохранении Hidalguía из Кастилия (их бывшее государство-покровитель), как дополнительный титул, кажется наиболее подходящим для испанской филиппинской знати. Кроме того, как указано в вышеупомянутом Королевском указе Карла II, древняя знать филиппинских княжеств "все еще сохраняется и признается".

Так же, как свергнутые королевские семьи в других странах мира, которые по-прежнему претендуют на свои наследственные права как претенденты к прежним престолам своих предков, потомков Principalía имеют то же самое де юре претензии на исторические владения своих предков.

Африка

Африка имеет множество древних родословных от различных составляющих ее народов. Некоторые, например, многочисленные шарифский семьи Северной Африки, Династия Кейта из Мали, то Соломоновы династии из Эфиопия, то Де Соуза семья Бенин и Шербро Такер клан Сьерра-Леоне, претендовать на происхождение от знатных людей за пределами континента. Большинство, например, состоящие из потомков Шака и Moshoeshoe из Южная Африка, принадлежат к народам, населявшим континент на протяжении тысячелетий. Как правило, их королевский или дворянский статус признан и основан на авторитете традиционных обычаев. Некоторые из них также пользуются либо конституционным, либо статутным признанием своего высокого социального положения.

Эфиопия

Император Хайле Селассие I из Эфиопии (в центре) и члены императорского двора

Эфиопия имеет благородство это почти столько же лет, сколько самой стране. На протяжении всей истории Эфиопская Империя большинство дворянских титулов носили племенной или военный характер. Однако в некоторых отношениях эфиопская знать напоминала своих европейских собратьев; до 1855 г., когда Теодрос II закончил Zemene Mesafint его аристократия была организована аналогично феодальной системе в Европе в средние века. Более семи веков Эфиопия (или Абиссиния, как это тогда было известно) состояла из множества небольших королевств, княжеств, эмиратов и имаматы, которые были обязаны своей верностью nəgusä nägäst (буквально «Король королей»). Несмотря на то, что это была христианская монархия, различные мусульманские государства на протяжении веков платили дань уважения императорам Эфиопии: Адальский султанат, то Эмират Харар, а Султанат авса.

Эфиопская знать делилась на две разные категории: Mesafint («князь») - потомственное дворянство, составлявшее верхний эшелон правящего класса; и Мекванин («губернатор»), которые были назначены дворянами, часто скромного происхождения, которые составляли основную часть дворянства (ср. в Ministerialis из священная Римская империя ). В Эфиопии среди знати были дворянские титулы. Mesafint носили те, кто находился на вершине средневекового эфиопского общества. Высший королевский титул (после императора) был Негус («король»), которым владели потомственные правители провинций Бегемдер, Шева, Годжам, и Wollo. Следующие семь титулов были Рас, Дежазмач, Fit'awrari, Гразмах, Кеньязмач, Азмач и Баламбарас. Название Ле'ул Рас был предоставлен главам различных дворянских семей и кадетские отделения из Соломоновы династии, такие как князья Годжама, Тиграя и Селалле. Наследники Ле'ул Расес были названы Ле'ул Дежазмач, что свидетельствует о более высоком статусе, которым они пользовались по сравнению с Дежазмачес которые не были имперской крови. Были разные наследственные титулы в Эфиопии: в том числе Джантирар, зарезервировано для мужчин из семьи императрицы Менен Асфау который правил горной крепостью Посол в Волло; Wagshum, титул создан для потомков низложенных Династия Загве; и Шум Агаме, принадлежащих потомкам Дежазмач Сабагадис, который правил Игра район Тыграй. Однако подавляющее большинство титулов, которые носили дворяне, не были наследственными.

Несмотря на то, что в них преобладали христианские элементы, некоторые мусульмане получили вход в эфиопское дворянство в рамках их стремления к возвышению в 1800-х годах. Для этого они, как правило, были вынуждены отказаться от своей веры, а некоторые, как полагают, симулировали свое обращение в христианство ради признания старыми христианскими аристократическими семьями. Одна из таких семей, Вара Сех (более известная как «династия Йеджу») обратилась в христианство и в конечном итоге владела властью более века, правя с санкции Соломоновых императоров. Последним из мусульманских дворян, вступивших в ряды эфиопского общества, был Микаэль из Волло кто обратился, был сделан Негус Волло, а затем и король Сиона, и даже женился на императорской семье. Он дожил до сына, Иясу V, унаследовал трон в 1913 году - только для того, чтобы быть свергнутым в 1916 году из-за его обращения в ислам.

Мадагаскар

король Радама I из Мадагаскара был из слоя Андрианы Люди мерины.

Дворянство в Мадагаскар известны как Андриана. На большей части Мадагаскара до французской колонизации острова Малагасийский народ были организованы в жесткую социальную кастовую систему, в которой Андриана осуществлял как духовное, так и политическое руководство. Слово «Андриана» использовалось для обозначения знати различных этнических групп на Мадагаскаре: в том числе Мерина, то Бетсилео, то Бетсимишарака, то Цимихеты, то Безанозано, то Антамбахоака и Antemoro.

Слово Андриана часто входило в состав имен малагасийских королей, принцев и знати. Лингвистические данные свидетельствуют о том, что происхождение названия Андриана восходит к древнему Яванский дворянский титул. До колонизации Францией в 1890-х гг. Андриана пользовались различными привилегиями, включая владение землей, продвижение на высшие государственные посты, бесплатный труд представителей низших классов, право на строительство гробниц в пределах города и т. д. Андриана редко выходили замуж вне своей касты: высокопоставленная женщина, вышедшая замуж за мужчину более низкого ранга, занимала более низкий ранг своего мужа, но высокопоставленный мужчина, женившийся на женщине более низкого ранга, не терял своего статуса, хотя его дети не могли унаследовать его звание или собственность (ср. морганатический брак ).

В 2011 году Совет королей и принцев Мадагаскара одобрил возрождение христианской церкви. Андриана монархия, сочетающая современность и традиции.

Нигерия

В Эмир Кано, Мухаммаду Сануси II, на троне в 2016 году

Современный Нигерия имеет класс традиционных знати который возглавляют его правящие монархи, Нигерийские традиционные правители. Хотя их функции в основном церемониальные, титулы знатных мужчин и женщин страны часто имеют многовековую историю и обычно принадлежат членам исторически известных семей в различных субнациональные королевства страны.

Членство в инициирующих обществах, выполняющих неотъемлемые функции в королевствах, также является общей чертой нигерийской знати, особенно среди южных племен, где такие фигуры, как Огбони из Йоруба, то Nze na Ozo из Игбо и Экпе из Эфик являются одними из самых известных примеров. Хотя многие из их традиционных функций перестали действовать из-за появления современного управления, их члены сохраняют приоритет традиционного характера и особенно заметны во время фестивалей.

Помимо этого, многие традиционные дворяне Нигерии продолжают служить тайные советники и наместники на службе у своих традиционных правителей, что является символическим продолжением того пути, которым занимались их титулованные предки и предшественники в доколониальный и колониальный периоды. Многие из них также являются членами политическая элита из-за того, что на них не распространяется запрет на участие в политике, регулирующей деятельность традиционных правителей.

Проведение вождь название, либо из традиционный разнообразие (которое включает в себя участие в ритуальных реконструкциях истории вашего титула во время ежегодных фестивалей, что примерно похоже на британский пэрство ) или почетное разнообразие (которое не включает упомянутые реконструкции, примерно сродни рыцарство ), дает физическому лицу право использовать слово «руководитель» в качестве предварительного номинала. почтительный в то время как в Нигерии.

Латинская Америка

Помимо множества коренных народов (таких как аймара и кечуа, которые имеют давние традиции быть во главе с монархами и дворянами, называемыми Apu Mallkus и Малкус ), аристократические связи существуют среди ряда других групп. Традиции пэров, восходящие к колониальному периоду таких стран, как Бразилия, Куба и Мексика оставили благородные семьи в каждом из них, которые имеют родовые связи с коренными племенами этих наций, в то время как такие фигуры, как Афро-боливийский король и Верховная жрица из Иль Мароя Ладжи секта бразильских Кандомбле прослеживают свои предки и получают престиж от древних монархов и знати доколониального африканского континента.

Боливия

Анжелика Ларреа, королева-консорт Афроболивийцы, в 2012 году. Королева - жена короля Хулио Пинедо.

В добавок к Casta Highclass что относится к эпохе Колониальная Боливия и это имеет наследственные связи с Испанское дворянство, в южноамериканской стране также есть церемониальный монархия что признано частью Многонациональное Государство Боливия и этим руководит титулярный правитель, известный как Афро-боливийский король.

Члены королевского дома, к которому он принадлежит, являются прямыми потомками старого Африканская племенная монархия которые были привезены в Боливию в качестве рабов. Они возглавили Афроболивийское сообщество с тех пор и были официально признаны правительством Боливии с 2007 года. [40]

Бразилия

Дворянство в Бразилии зародилось в колониальная эпоха с Португальское дворянство. Когда Бразилия стала Соединенное Королевство с Португалией в 1815 г. первые Бразильские дворянские титулы были пожалованы королем Португалии, Бразилии и Алгарви.

С обретением Бразилией независимости в 1822 году как конституционной монархии, дворянские титулы, инициированные королем Португалии, были продолжены, и новые дворянские титулы были созданы. Император Бразилии. Однако, согласно Конституция Бразилии 1824 г. Император даровал дворянские титулы, которые были личными и, следовательно, ненаследственными, в отличие от более ранних португальских и португальско-бразильских титулов, которые наследуются исключительно королевским титулам Бразильская Императорская Семья.[нужна цитата ]

За время существования Империя Бразилии Признано 1211 дворянских титулов.[нужна цитата ] С провозглашением Первая Бразильская Республика В 1889 г. бразильское дворянство было уничтожено. Также это было запрещено под страхом обвинения в государственная измена и приостановление действия политических прав на получение дворянских титулов и иностранных наград без надлежащего разрешения государства. В частности, дворянам с большим уважением и традициями было разрешено использовать свои титулы во время республиканского режима. Императорская семья также не могла вернуться на бразильскую землю до 1921 года, когда был отменен Закон об изгнании.[нужна цитата ]

Дворянство по нации

Регент Бандунг, Ява, Голландская Ост-Индия, с носителем паджунга - 1863–1865 гг.
Сыновья наследного принца Кром Лоэанг из Сиама, Бангкок, 1862 г.
А Сиамский благородный в гамаке, 1900 г.

Список дворянских титулов разных европейских стран можно найти на Королевские и дворянские звания.

Африка

Америка

Азия

Европа

Бирманский дворяне и слуги

Океания

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Подвинься, Кейт Миддлтон: и эти простолюдины - тоже женатые члены королевской семьи». мода. Получено 2018-10-24.
  2. ^ Оливер, Ревило П. (1978). "Тацитеан" Нобилитас"" (PDF). Классические исследования Иллинойса. Университет Иллинойса Press. 3: 238–261. HDL:2142/11694. JSTOR  23062619. Получено 15 сентября 2018.
  3. ^ Бенгтссон, Эрик; Миссиая, Анна; Олссон, Матс; Свенссон, Патрик (12 июня 2018 г.). «Богатство самых богатых: неравенство и дворянство в Швеции, 1750–1900» (PDF). Тейлор и Фрэнсис: 1–28. Дои:10.1080/03468755.2018.1480538. S2CID  149906044. Получено 15 сентября 2018 - через Библиотеки Лундского университета. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  4. ^ Луковский, Ежи (2003). Холл, Лесли; Лилли, Кейт Д.; Макмастер, Нил; Spellman, W. M .; Уэйт, Гэри К .; Уэбб, Диана (ред.). Европейское дворянство в восемнадцатом веке (PDF). Пэлгрейв Макмиллан. п. 243. ISBN  0-333-74440-3 - через Мемориальные библиотеки Закхея Онумбы Дибиэзуэ.
  5. ^ Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Благородство». Британская энциклопедия. 19 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 728.
  6. ^ Джонатан, Девальд (1996). Европейское дворянство, 1400-1800 гг.. Издательство Кембриджского университета. п. 117. ISBN  0-521-42528-X.
  7. ^ Сосна, Л. (1992). Заголовки: Как король стал Его Высочеством. Нью-Йорк: Barnes & Noble Books. стр.77. ISBN  978-1-56619-085-5.
  8. ^ Укрепление благородной державы в Европе, c. 1600–1800
  9. ^ В. Дойл, Очерки Франции восемнадцатого века, Лондон, 1995
  10. ^ Мнение Иннес Лирни отличает систему, используемую в Шотландии, от многих других европейских традиций тем, что гербовые знаки внесены в Государственный реестр всех видов оружия и носки в Шотландии на основании ордера Лорд Лион Король оружия юридически являются «прапорщиками дворянства», и хотя историческая точность этой интерпретации оспаривается, Точка зрения Иннес оф Лирни принята в Энциклопедия Лестницы Мемориала запись, «Геральдика» (том 11), 3, Закон о оружии. 1613. Природа оружия.
  11. ^ Ларенс, сэр Джеймс Генри (1827) [впервые опубликовано в 1824 году]. Благородство британского дворянства или политические звания и достоинства Британской империи по сравнению с таковыми на континенте (2-е изд.). Лондон: Т. Хукхэм - Симпкин и Маршалл. Получено 2013-01-06.
  12. ^ Постановление суда лорда Лиона (26 февраля 1948 г., том IV, стр. 26): «Что касается слов« безымянное дворянство », употребленных в некоторых недавних случаях рождения в отношении (Малого) баронажа Шотландии, то находит и заявляет, что (второстепенные) бароны Шотландии являются и были как в этом дворянском суде, так и в Сессионном суде, признанными «титулованным дворянством» и что эстат баронажа (т. е. Баронес Минорес) принадлежат к древнему феодальному дворянству Шотландии ". Этот титул, однако, не пэрство, таким образом, Шотландия благородство считается в Англии дворянством.
  13. ^ Ölyvedi Vad Imre. (1930) Nemességi könyv. Корокнай-Нёмда. Сегед, венгрия. 45п.
  14. ^ Ölyvedi Vad Imre. (1930) Nemességi könyv. Корокнай-Нёмда. Сегед, венгрия. 85.p
  15. ^ "Годовой регистр. V.51 1809". HathiTrust. п. 813. Получено 2020-09-15. Знать Валенсии .. сама по себе делится на три класса: голубая кровь, красная кровь и желтая кровь. Голубая кровь принадлежит семьям, ставшим грандами.
  16. ^ "Елена, Мария Эджворт". www.gutenberg.org. Получено 2020-09-15. Один, в частности, из Испании, высокого ранга и происхождения, сангрэ азул, голубая кровь, имеющий привилегию шелкового шнура, если они придут на повешение.
  17. ^ Политика аристократических империй Иоанна Каутского
  18. ^ Мальте-Брун, Конрад; Бальби, Адриано (1842). Система универсальной географии, основанная на трудах Мальте-Берна и Бальби; охватывающий исторический очерк прогресса географических открытий, принципы математической и физической географии и полное описание политического и социального состояния мира из самых последних источников ... Эдинбург; Лондон: Адам и Чарльз Блэк; Лонгман, Браун, Грин и Лонгманс. п. 537. OCLC  33328020. Испанское сообщество делится на две великие касты: чистой готской или голубой крови и смешанной готской и мавританской касты, или черной крови.
  19. ^ Роберт Лэйси, Аристократы. Little, Brown and Company, 1983, стр. 67
  20. ^ Карл Фердинанд Вернер, Naissance de la noblesse. L'essor des élites politiques в Европе. Файярд, Париж 1998, ISBN  2-213-02148-1.
  21. ^ Джонатан, Девальд (1996). Европейское дворянство, 1400–1800 гг.. Издательство Кембриджского университета. п. 25. ISBN  0-521-42528-X.
  22. ^ Жан, Мейер (1973). Noblesses et pouvoirs dans l'Europe d'Ancien Régime, Hachette Littérature. Ашетт.
  23. ^ Жан-Пьер, Лабату (1981). Европейская знать в конце XV века в конце XVIII века. Университеты Франции. ISBN  9782130353447.
  24. ^ Фарнборо, Т. Э. Мэй, первый барон (1896). Конституционная история Англии со времен присоединения Георга Третьего, 11 изд. Том I, Глава 5, стр.273–281. Лондон: Longmans, Green and Co.
  25. ^ Регми 1979, п. 43.
  26. ^ История Олонгапо, 28 июля 1953 г. - Бамбуковый бриз - Том 6, № 3
  27. ^ "Это неправильно, что индийские вожди филиппинцев после обращения находятся в худшем состоянии; скорее, к ним следует относиться так, чтобы завоевать их расположение и сохранить их верность, чтобы с помощью духовных благословений, которые Бог передал им, призвав их к Его истинному знанию могут быть добавлены временные благословения, и они могут жить довольными и комфортными. Поэтому мы приказываем губернаторам этих островов проявлять к ним хорошее отношение и доверяем им от нашего имени управление индейцами, из которых они были прежде лордами. Во всем остальном правители должны следить за тем, чтобы вожди получали справедливую выгоду, и индейцы должны заплатить им что-то в знак признания, как они это делали в период своего язычества, при условии, что это не наносит ущерба дани, которая выплачивается. быть оплаченным нам или наносить ущерб тому, что относится к их энкомендеро ". Фелипе II, Лей де Хунио 11, 1594 в Recapilación de leyes, библиотека vi, tit. VII, лей xvi. Также ср. Эмма Хелен Блэр и Джеймс Александр Робертсон, Филиппинские острова (1493–1898 гг.), Кливленд: Компания A.H. Clark, 1903, Vol. XVI, стр. 155-156.
  28. ^ СКОТТ, Уильям Генри (1982). Трещины в пергаментном занавесе и другие очерки филиппинской истории. Кесон-Сити: издатели нового дня. ISBN  978-9711000004. OCLC 9259667, стр. 118.
  29. ^ Recopilación de Leyes de los Reynos de las Indias
  30. ^ Por cuanto teniendo presentes las leyes y cédulas que se mandaron despachar por los Señores Reyes mis progenitores y por mí, encargo el buen tratamiento, amparo, protección y defensa de los indios honaturales de la América, y que sean atendosidosidos, y que sean atendosidos como todos los demás vasallos de mi Corona, y que por el trascurso del tiempo se detiene la práctica y uso de ellas, y siento tan comfort su puntual cumplimiento al bien público y utilidad de los Indios y al servicio de Dios y mío, y que en esta concuencia por lo que toca a los indios mestizos está encargo a los Arzobispos y Obispos de las Indias, por la Ley Siete, Título Siete, del Libro Primero, de la Recopilación, los ordenen de sacerdotes circ, concurriendo las calidades y ella se disponen y que si algunas mestizas quisieren ser Religiosas dispongan el que se las admita en los monasterios ya las profesiones, y aunque en lo especial de que quedan ascender los indios a puestos ecles iásticos o seculares, gubernativos, políticos y de guerra, que todos piden limpieza de sangre y por estatuto la calidad de nobles, hay distinción entre los Indios y mestizos, o como descendentes de los indios Principales que se llaman cacidos de o como procedure menos Principales que son los tributarios, y que en su gentilidad reconocieron vasallaje, se considera que a los primeros y sus descendentes se les deben todas las preeminencias y honores, así en lo eclesiástico como en lo secular que se acostumbran conferir a los nobles de Hijosdal Castilla y pueden membersar de cualesquier comunidades que por estatuto pidan nobleza, pues es constante que estos en su gentilismo eran nobles a quienes sus inferiores reconocían vasallaje y tributaban, cuya especie de nobleza todavía se les guardándándándóra , como así se reconoce y declara por todo el Título de los caciques, que es el Siete, del Libro Seis, de la Recopilación, donde por distinción de los indios inferiores se les dejó el señorío con nombre de cacicazgo, transmisible de mayor en mayor, a sus posterioridades ... Ср. ДЕ КАДЕНАС И ВИСЕНТ, Висенте (1993). Las Pruebas de Nobleza y Genealogia en Filipinas y Los Archivios en Donde se Pueden Encontrar Antecedentes de Ellas в Heraldica, Genealogia y Nobleza en los Editoriales de «Hidalguia», 19531–993: 40 años de un pensamiento (в Кастеллано). Мадрид: HIDALGUIA, стр. 234-235.
  31. ^ Por ella se aprecia bien claramente y de manera fehaciente que a los caciques indígenas se les equiparada a los Hidalgos españoles y la prueba más rotunda de su aplicación se halla en el Archivo General Militar de Segovia, en donde las calificranzaes en las Hojas de Servicio de aquellos filipinos que ingresaron en nuestras Academias Militares y cuyos ascendientes eran caciques, encomenderos, tagalos notables, pedáneos, por los gobernadores o que ocupan cargos en la l'Alración Муниципальный регион, де-ла-де-Гобедас Лас-Грандес-Ислас-дель-Архипиелаго-ан-лас-Мультиплс-Ислас-Пекеньас-де-Ке-Се-Компоне-Эль-Мисмо. ДЕ КАДЕНАС И ВИСЕНТ, Висенте (1993). Las Pruebas de Nobleza y Genealogia en Filipinas y Los Archivios en Donde se Pueden Encontrar Antecedentes de Ellas в Heraldica, Genealogia y Nobleza en los Editoriales de "Hidalguia", 1953–1993: 40 años de un pensamiento (на испанском языке). Мадрид: ХИДАЛГИЯ. ISBN  9788487204548, п. 235.
  32. ^ Себальос-Эскалера и Гила, Альфонсо, изд. (2016). Los Saberes de la Nobleza Española y su Tradición: Familia, corte, libros в Куадернос-де-Аяла, № 68 (Octubre-Diciembre 2016, стр. 4).
  33. ^ Por otra parte, mientras en las Indias la cultura precolombiana había alcanzado un alto nivel, en Filipinas la civilización isleña Continentalaba manifestándose en sus estados más primitivos. Sin embargo, esas sociedades primitivas, independientes totalmente las unas de las otras, created en cierta manera estructuradas y se apreciaba en ellas una organizationación jerárquica embrionaria y local, pero era digna de ser atendida. Precisamente en esa organación local es, como siempre, de donde nace la nobleza. El indio aborigen, jefe de tribu, es reconocido como noble y las pruebas urfutables de su nobleza se encuentran Principalmente en las Hojas de Servicios de los militares de origen filipino que abrazaron la carrera de las Armas, cuando para hacerlo Precision necesaria demente era nobiliario del Individualuo. ДЕ КАДЕНАС И ВИСЕНТ, Висенте (1993). Las Pruebas de Nobleza y Genealogia en Filipinas y Los Archivios en Donde se Pueden Encontrar Antecedentes de Ellas в Heraldica, Genealogia y Nobleza en los Editoriales de "Hidalguia", 1953–1993: 40 años de un pensamiento (на испанском языке). Мадрид: ХИДАЛГИЯ. ISBN  9788487204548, п. 232.
  34. ^ También en la Real Academia de la Historia existe un importante fondo relativo a las Islas Filipinas, y aunque su mayor parte debe correder a la Historia de ellas, no es excluir que entre su documentación aparezcan muchos antecedentes genealógacio ... El Archive del Enivo del Palgicos Real Estampilla se recogen los nombramientos de centenares de aborígenes de aquel Archipiélago, a los cuales, en virtud de su posición social, ocuparon cargos en la administración de aquellos Territorios y cuya presencia demuestra la inquietudultural de nuéllas Patria en Sus naturales y la colaboración de estos en las tareas de su Gobierno. Esta faceta en Filipinas aparece mucho más actada que en el continente americano y de ahí que en Filipinas la Nobleza de Cargo Adquiera Mayor Importancia Que en las Indias.ДЕ КАДЕНАС И ВИСЕНТ, Висенте (1993). Las Pruebas de Nobleza y Genealogia en Filipinas y Los Archivios en Donde se Pueden Encontrar Antecedentes de Ellas в Heraldica, Genealogia y Nobleza en los Editoriales de "Hidalguia", 1953–1993: 40 años de un pensamiento (на испанском языке). Мадрид: ХИДАЛГИЯ. ISBN  9788487204548, п. 234.
  35. ^ Durante la dominación española, el касик, Jefe de un barangay, ejercía funciones judiciales y administrativas. A los tres años tenía el tratamiento de Дон y se reconocía Capcidad para ser gobernadorcillo. Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana. VII. Мадрид: Espasa-Calpe, S.A. 1921, стр. 624.
  36. ^ БЛЭР, Эмма Хелен и Робертсон, Джеймс Александр, ред. (1903). Филиппинские острова, 1493–1898 гг.. Том 27 из 55 (1636-37). Историческое введение и дополнительные примечания Эдварда Гейлорда БОРНА; дополнительные переводы Артура Б. Мирика. Кливленд, Огайо: Компания Артура Х. Кларка. ISBN  978-1-333-01347-9. OCLC 769945242. "Исследования ранних мореплавателей, описания островов и их народов, их история и записи о католических миссиях, как указано в современных книгах и рукописях, показывая политические, экономические, торговые и религиозные условия этих островов с самого начала. отношения с европейскими странами до конца девятнадцатого века, стр. 296-297.
  37. ^ БЛЭР, Эмма Хелен и Робертсон, Джеймс Александр, ред. (1903). Филиппинские острова, 1493–1898 гг.. Том 27 из 55 (1636-37). Историческое введение и дополнительные примечания Эдварда Гейлорда БОРНА; дополнительные переводы Артура Б. Мирика. Кливленд, Огайо: Компания Артура Х. Кларка. ISBN  978-1-333-01347-9. OCLC 769945242. "Исследования ранних мореплавателей, описания островов и их народов, их история и записи о католических миссиях, как указано в современных книгах и рукописях, показывая политические, экономические, торговые и религиозные условия этих островов с самого начала. отношения с европейскими странами до конца девятнадцатого века, с. 329.
  38. ^ ДЕ КАДЕНАС И ВИСЕНТ, Висенте (1993). Las Pruebas de Nobleza y Genealogia en Filipinas y Los Archivios en Donde se Pueden Encontrar Antecedentes de Ellas в Heraldica, Genealogia y Nobleza en los Editoriales de "Hidalguia", 1953–1993 годы: 40 лет назад. (на испанском). Мадрид: ХИДАЛГИЯ. ISBN  9788487204548.
  39. ^ ФЕРРАНДО, отец Хуан и ФОНСЕКА ОСА, отец Хоакин (1870–1872). Historia de los PP. Dominicos en las Islas Filipinas y en las Misiones del Japon, China, Tung-kin y Formosa (Том 1 из 6 томов) (на испанском языке). Мадрид: Imprenta y esteriotipia de M Rivadeneyra, стр. 146
  40. ^ Эль-реторно-дель-рей негро-боливиано в африканских расах - Эль-Паис

внешняя ссылка