Сирил Белшоу - Cyril Belshaw

Сирил Белшоу
Родился(1921-12-03)3 декабря 1921 г.
Waddington, Новая Зеландия
Умер20 ноября 2018 г.(2018-11-20) (96 лет)
Ванкувер, Британская Колумбия, Канада
ОбразованиеОклендский университет
Лондонская школа экономики
Королевский антропологический институт
оккупацияАнтрополог
Супруг (а)Бетти Джой (Свитмен) Белшоу д. 1979 г.
Заметки

Сирил Ширли Белшоу (3 декабря 1921 г.[2] - 20 ноября 2018 г.) был канадским антропологом из Новой Зеландии и профессором Антропология на Университет Британской Колумбии (UBC) с 1953 года до выхода на пенсию в 1987 году. Белшоу посещал новозеландский колледж Виктории, где он получил степень магистра до продолжения образования в Лондонской школе экономики, где он получил докторскую степень. в социальной антропологии.[3] После получения образования Белшоу работал колониальным администратором и экономистом в южной части Тихого океана.[4]

После своих исследований Белшоу совершил длительное путешествие в Канаду, где начал свою карьеру в Университете Британской Колумбии. В 1979 году в Швейцарии его обвинили в убийстве своей жены Бетти Белшоу. На суде выяснилось, что Белшоу закрутил роман с другой замужней женщиной. Он был оправдан присяжными, состоящими только из мужчин.[5]

Карьера

Сирил Белшоу имел множество академических интересов, включая антропологию государственной политики, социальные организации, экономическую антропологию, международные организации, коммуникации и провел обширные полевые исследования в таких местах, как Новая Гвинея, Фиджи и север Британской Колумбии.[6][7] До своей смерти в 2018 году Белшоу работал редактором таких журналов, как Современная антропология и был почетным пожизненным членом Королевский антропологический институт, то Тихоокеанская научная ассоциация и Ассоциация социальной антропологии Океании.[нужна цитата ] Белшоу был также президентом Международный союз антропологических и этнологических наук и его всемирного конгресса в Канаде в 1984 году, и он в значительной степени ответственен за его реформирование.[нужна цитата ] Он работал с Канадским советом по исследованиям в области социальных наук и Канадской комиссией по ЮНЕСКО, то Международный совет социальных наук и Международный совет по философии и гуманитарным наукам.[нужна цитата ]

В 1954 году Белшоу опубликовал Изменение Меланезии: социальная экономика культуры Контакт, в котором основное внимание уделялось работе, проводимой на трех различных меланезийских территориях - Соломоновых Островах, Новых Гебридских островах и Новой Каледонии.[8] Он основывал ее на диссертации, представленной в 1949 году в Лондонском экономическом университете, сокращая и исправляя ее для публикации.[9] Изменение МеланезииСодержание включает частичную полевую работу в ходе военной и административной службы и частичный анализ ранее существовавшей литературы, а также краткую характеристику коренных меланезийских моделей экономики.[8] В книге есть главы, посвященные различным темам, затронутым в ходе его исследований, таким как «земля, труд и капитал», «организация собственности» и «производство и обмен».[9]

Примерно три года спустя, в 1957 году, Белшоу опубликовал Великая деревня: социальное обеспечение Хануабады, городского сообщества в Папуа. Основываясь на исследовании, проведенном с семьей на окраине Хануабады с 1950 по 1951 год, эта работа стала третьей в серии монографий Белшоу, написанных по аспектам социальной экономики в Меланезии.[10] Исследование проводилось при участии австралийского Университета Канберры и жены Белшоу Бетти, связанной с женщинами общины. В отличие от своей жены, Белшоу не выучил язык и полагался на помощь англоязычных информаторов, таких как Рану Нихара и Осинеру Диксон. Данные исследования были получены в ходе бесед дома, чаепитий и обычной деревенской деятельности.[10]

Затем он опубликовал множество других статей и книг, в том числе Под деревом иви: общество и экономический рост в сельских районах Фиджи, Осажденные башни - дилемма творческого университета, Традиционная биржа и современные рынки, Ученик чародея: антропология государственной политики.[11] Белшоу опубликовал трехтомную автобиографию в 2009 году и в том же году расширил веб-журналы Ванкувера с цифровых публикаций на печатные.[12][13]

В 2005 году он был назван чемпионом мира по утопии. СОЦ Стокгольм и в следующем году опубликовал Выбор нашей судьбы: создание утопического мира в 21 веке.[14]

Он умер в ноябре 2018 года, незадолго до своего 97-летия.[15]

Публикации

  • (1954) Изменение Меланезии: социальная экономика контакта с культурой
  • (1957) Великая деревня: социальное благополучие Хануабады, городского сообщества в Папуа
  • (1964) Под деревом иви: общество и развитие в сельских районах Фиджи
  • (1974) Осажденные башни, дилемма творческого университета
  • (1965) Традиционная биржа и современные рынки. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси
  • (1976) Ученик чародея: антропология государственной политики. Нью-Йорк.
  • (2015) Просто сделай это! Манифест для New Age Lulu Publications

Личная жизнь

Белшоу родился 3 декабря 1921 г. в г. Уоддингтон, Новая Зеландия. Он учился в Университетском колледже с 1940 по 1942 год.[16]

Суд по делу об убийстве

В январе 1979 года Белшоу сообщил, что его жена Бетти Джой Белшоу пропала без вести, когда они оба были в Париже, Франция.[17] Бетти проводила исследование Кэтрин Мэнсфилд, и Белшоу заявила, что в последний раз они видели друг друга, когда расстались на станции метро. Ее тело было обнаружено двумя месяцами позже швейцарской дорожной бригадой недалеко от горнолыжного курорта в Кран-Монтана, где они оба были в творческом отпуске незадолго до ее исчезновения.[5] Было обнаружено, что тело 59-летней женщины было изуродовано, разложено и завернуто в мешки для мусора. Из-за серьезности нанесенных телесных повреждений и разложения детективы с трудом опознали тело и связались с Белшоу за стоматологическими записями Бетти. Белшоу предоставил вылеченные стоматологические записи, позже признав, что внес в них двенадцать изменений.[5]

Он был арестован на основании международного ордера во время участия в конференции в Париже, и 3 декабря 1980 года дело было передано в суд, где Белшоу заявил о своей невиновности.[5] Судебный процесс вел судья Жан-Пьер Гиньяр, который Глобус и почта с Маркус Джи заявил, что «бросился допросить и бросить вызов ответчику, не пытаясь проявить беспристрастность, ожидаемую от канадских судей».[17] Во время судебного разбирательства обвинение задавало вопрос, почему тело Бетти было обнаружено в Швейцарии, когда она была объявлена ​​пропавшей без вести в Париже, и выяснилось, что Белшоу вел роман с замужней женщиной, которая присутствовала на горнолыжном курорте до прибытия Бетти.[17] Они также отметили отсутствие доказательств того, что Бетти вообще была в Париже. Отвечая на вопрос об измененных стоматологических записях, Белшоу заявил, что вмешательство было результатом нежелания признать, что она действительно мертва.[5]

Защита утверждала, что аргументы обвинения были ложными и что Белшоу был физически неспособен убить свою жену, и что не было никаких доказательств того, что Бетти была убита, ни орудия убийства. Поскольку это произошло до того, как начали проводиться тесты ДНК, обвинение также не смогло доказать вину с помощью доказательств ДНК. Коллеги и дочь Белшоу были представлены в качестве свидетелей характера, все из которых выразили твердую уверенность в его невиновности.[17]

Белшоу был объявлен невиновным в убийстве своей жены по причине «очень незначительных сомнений» 8 декабря 1980 года и после суда вернулся на свою должность в Университете Британской Колумбии.[5]

использованная литература

  1. ^ "Почетные члены: Сирил Белшоу". Ассоциация социальной антропологии Океании. Получено 2008-01-24.
  2. ^ Белшоу, Кирилл. "Почетные члены". Гавайский университет. Получено 6 ноября 2013.
  3. ^ «Вспоминая почетного профессора Сирила С. Белшоу | Департамент антропологии». anth.ubc.ca. Получено 2020-03-27.
  4. ^ «Вспоминая жизнь Кирилла БЕЛШАВА 1921 - 2018». vancouversunandprovince.remembering.ca. Получено 2020-03-27.
  5. ^ а б c d е ж "Шокирующая невинность в творческом отпуске". Maclean's. 22 декабря 1980 г.. Получено 2020-03-27.
  6. ^ "Сирил Белшоу | Департамент антропологии". anth.ubc.ca. Получено 2020-03-27.
  7. ^ Белшоу, Джим (2018-12-09). «Личные размышления: Тихоокеанский Белшоу - Смерть Сирила Белшоу». Личные размышления. Получено 2020-03-27.
  8. ^ а б Белшоу, Кирилл (1954). Изменение Меланезии: социальная экономика культуры Контакт. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
  9. ^ а б Кизинг, Феликс М. (декабрь 1955 г.). "Изменение Меланезии: социальная экономика контакта с культурой. Сирил С. Белшоу". Американский антрополог. 57 (6): 1326. Дои:10.1525 / aa.1955.57.6.02a00420. ISSN  0002-7294.
  10. ^ а б Белшоу, Кирилл (1957). Великая деревня: социальное обеспечение Хануабады, городского сообщества в Папуа. Лондон: Рутледж и К. Пол. С. 1–332.
  11. ^ Белшоу, Сирил С. (05.11.2013). Под деревом иви. Дои:10.4324/9781315017860. ISBN  9781315017860.
  12. ^ Архив Университета Британской Колумбии. "Фонд Сирила Белшоу". Архивировано из оригинал 21 ноября 2007 г.. Получено 2007-09-20.
  13. ^ "СИРИЛ БЕЛШОУ антропологизирует". Получено 2020-04-08.
  14. ^ "Утопический чемпионат мира 2005: Заявление жюри". Утопический чемпионат мира. СОЦ Стокгольм. Получено 14 июля 2020.
  15. ^ Кириллу Белшоу некролог
  16. ^ "Почетные члены: Сирил Белшоу". ASAO. Получено 2020-04-08.
  17. ^ а б c d «Некролог известного профессора UBC Сирила Белшоу упустил из виду один ключевой факт - он был оправдан на знаменитом судебном процессе по делу об убийстве своей жены». Глобус и почта. Получено 2020-04-08.