Cythara - Cythara - Wikipedia
 Два инструмента, которые можно идентифицировать как цитару. Слева кифара в качестве лира, справа - цитара другого типа, с шеей и ладами. От Утрехтская Псалтырь, Псалом 145–146: «псаллит Deo nostro in кифара"(" пойте нашему Богу на арфа. ») Рукопись датируется IX веком, но изображения считаются скопированными с более ранней рукописи. | |
| Струнный инструмент | |
|---|---|
| Классификация | Щипковый струнный инструмент |
| Классификация Хорнбостеля – Сакса | 321.32 (лютни с шейкой) (Хордофон инструмент, в котором ручка прикреплена к резонатору или вырезана из него, например, шея) |
| Развитый | c. 7-9 века |
| Связанные инструменты | |
В Cythara представляет собой обширную группу струнных инструментов средневековой и ренессансной Европы, включая не только лира и арфа но также с шейкой, струнные инструменты.[1] На самом деле, если средневековый документ не указывает на то, что имелся в виду инструмент с шейкой, то, скорее всего, имелся в виду лира. Это также было написано кифара или же Китара и был латинским для Греческая лира.[1] Однако из-за отсутствия названий для некоторых струнных инструментов средневекового периода они были названы скрипками и кифарами / цитарами как средневековыми людьми, так и современными исследователями. Инструменты важны как предки или оказали влияние на развитие широкого спектра европейских инструментов, включая скрипки, Vielles, альты, цитолы и гитары. Хотя не доказано, что они полностью отделены от линейки инструментов семейства лютневых, которые доминировали в Европе (лютня, уд, мерзавец, Mandore ), были выдвинуты аргументы в пользу того, что они представляют основанную на Европе традицию создания инструментов, которая какое-то время была отдельной от инструментов семейства лютневых.
В 9 веке один из инструментов, Cythara активно использовалось для обозначения большого щипкового или игрального инструмента; фотографии показывают, что в него играют с плектр.[2] На всех изображениях инструмента, изображенных в Штутгартской Псалтири, в тексте рядом с инструментом есть слово «cythara».[2] Игроки держат инструмент особым образом, похожим на цитол Игрокам было показано держать свои инструменты, опирая инструмент на играющую руку и поднося предплечье и запястье к струнам из-под корпуса инструмента. Напротив, игроки на инструментах семейства лютневых, таких как гиттерн, мандор или лютня, не держали инструмент таким образом. Вместо того, чтобы держать руки ниже инструмента, они позволили руке и запястью двигаться параллельно деке, как это делает сегодня гитарист.
Одно изображение цифары в Штутгартской Псалтири показывает, что ее положение отличается от всех остальных изображений в этом документе. Игрок держит его вертикально, опираясь на колени или колено, поддерживая шею левой рукой и имея свободную правую руку для игры. Также было показано, что игроки Citole держат свои инструменты вертикально.[3]
Название, возможно, было популярно из-за его «магической» коннотации, веры в то, что музыка струнного инструмента может поколебать эмоции слушателей.[1] В средневековье лиры были вытеснены "щипковыми скрипками" (такими как гитарная скрипка ), которые только щипали и играли, пока лук не появился в 10 веке.[1] Остальные лиры, а также скрипки были адаптированы к смычку после его доставки.[1] Одним из примеров ранней смычковой скрипки была Византийская лира; Примером изогнутой лиры, которая сохранилась до наших дней, является crwth.
Кэтлин Шлезингер
Эта теория была разновидностью более ранней теории, о которой говорилось в статьях Британской энциклопедии 1911 года о гитаре. кифара и ротта, написанные Кэтлин Шлезингер.[4] Если Винтерниц позже сосредоточился на циттерне, Шлезингер сосредоточился на цепочке эволюции инструмента от кифары до гитары. Шлезингер считал, что инструментальные изменения, которые адаптировали лиру в гитарный инструменты имели место среди греков на Анатолийском полуострове, и она увидела доказательства этого преобразования в рисунках на Утрехтская Псалтырь.[5]
Одним из спорных моментов в статьях Шлезингера «Британика», которые продолжаются среди исследователей сегодня, является точка зрения против идеи гитары, возникшей из Арабские инструменты.[6] Шлезингер писал о различных инструментах, включая гитара латина и гитара мориска. Ученые до конца не исправили эти инструменты.[6] Латиноамериканская гитара - это та, которую также называют цитоле из-за невозможности узнать по изображениям, была ли у нее свободная шея (при которой рука может свободно перемещаться вверх и вниз по шее, как на гитаре) или глубокая шея с отверстием для большого пальца (при котором диапазон на шее ограничен тем, что пальцы могут дотянуться до отверстия для большого пальца.
Кэтлин Шлезингер написал цитар статья и откровенно рассказала о превращении древних инструментов в современные: "... именно у греков Малой Азии произошло несколько этапов перехода от кифары к гитаре. Первый из этих шагов произвел ротту (см.), Построив тело, руки и поперечный стержень в одно целое ... кифару с прямоугольным телом, а из кифары с телом, имеющим изгиб нижней половины Скрипка была произведена в виде ротты с контуром корпуса гитары. Оба типа были распространены в Европе до 14-го века, некоторые играли смычком, другие звонили пальцами и безразлично носили оба названия: кифара и ротта ... Добавление грифа, тянущегося как короткая шея от от корпуса к поперечному стержню, оставляя с каждой стороны грифовой доски пространство для прохождения руки, чтобы остановить струны, создавали crwth или толпу (qv) и приводили к сокращению количества струн до трех или четыре. Превращение ротты в гитару (q.v.) было легким переходом, осуществленным путем добавления длинной шеи к корпусу, производному от овальной ротты. Когда применялся смычок, результатом была гитара или скрипка трубадура."
От ротта статья: "... Ротта представляет собой первый шаг в эволюции кифары, когда руки и перекладина были заменены рамой, соединенной с корпусом, количество струн обычно ограничивалось восемью или меньше ... Следующим шагом было добавление грифа и последующее сокращение струн до трех или четырех, поскольку каждая струна теперь могла воспроизводить несколько нот ... Как только гриф был добавлен к корпусу в форме гитары, инструмент перестал быть ротта и стал гитарой (см.) или гитарной скрипкой (см.), если играть смычком."
От гитара статья: "Гитара произошла от кифары как структурно, так и этимологически ... мы будем вправе предположить, что инструмент, который требовал умения в строительстве, вымер в Египте и в Азии до времен классической Греции, и его нужно было развивать заново. из кифары греками Малой Азии. То, что эволюция должна происходить в Византийской империи или в Сирии, вполне соответствовало бы традициям греков и их почитанию кифары, что побудило бы их приспособить шею и другие улучшения к ней, а не принять ребаб. танбур или барбитон у персов или арабов ... Переходы, в результате которых кифара приобрела гриф и стала гитарой, показаны на миниатюрах единственной рукописи, знаменитой Утрехтской Псалтири, которая вызвала столько дискуссий. Утрехтская Псалтырь была написана в Реймской епархии в IX веке, а миниатюры, нарисованные англосаксонским художником, работающим в Реймсской школе, уникальны и иллюстрируют Псалтирь, псалом за псалом. Очевидно, что англосаксонский художник, наделенный необычайным талантом и ярким воображением, черпал вдохновение из древней греческой иллюстрированной Псалтири христианского Востока, где произошла эволюция гитары."
Д-р Эмануэль Винтерниц
Теория Винтерница, непрерывная цепь
Доктор Эмануэль Винтерниц рассказал о музыкальных инструментах, которые развиваются с течением времени.[7][1] С этой точки зрения музыкальные инструменты меняются по мере того, как мастера создают новые инструменты; инструменты сохраняют черты старых инструментов из-за заботы о предпочтениях клиентов.[7][1] Винтерниц увидел образец, в котором древние кифара получил гриф и превратился в грифовые инструменты.[1][8] Он интерпретировал иллюстрации в Библии Карла Лысого, Утрехтской Псалтири и Штутгартской Псалтири как иллюстрации этого преобразования и привел еще много примеров в написанных им книгах и статьях.[1][8] Часть его идеи заключалась в том, что цивилизации постоянно переживают возрождение, в котором они заново открывают и воссоздают прошлое.[9] Он указал на Каролингский ренессанс как на один из этих ренессансов, который заново воссоздает старые инструменты.[9] Он также считал, что с классических времен существует непрерывный «поток традиций».[8]
Для Винтерница в Штутгартской Псалтири старые черты были видны на иллюстрациях цифары IX века. У инструмента была «надстройка», которая напомнила ему «ярмо» на лире кифары и «огромные декоративные крылья», которые остались от рук лиры кифары.[10]
Согласно теории, между двумя ветвями лиры была построена шейка, а затем руки лиры стали рудиментарными, как «крылья» (на циттерных «пряжках»).[8] Иллюстрации из книг 9 века, Библии Карла Лысого и Утрехтской Псалтири, иллюстрируют эту теорию.[8] Развитие продолжалось от ранней лиры кифары через формы инструментов (обычно называемых кифарой), через цитол и становление циттерном.[1] Винтерниц приписал профессору Вествуду открытие Утрехтской Псалтыри, цитируя статью Вествуда 1859 года: Археологические заметки о путешествии по Дании, Пруссии и Голландии: "... часто показывает древнюю кифару бок о бок с инструментом, имеющим тело кифары, но шею вместо ярма, другими словами, циттерн, то есть если мы хотим спроецировать этот термин еще на 9 век. Лады обычно тщательно обозначены на шее, изящная кривизна крыльев точно соответствует изгибу рук находящихся рядом китар."[10]
Фрэнсис Уильям Галпин
В том же году (1911 г.), когда были опубликованы статьи Шлезингера об эволюции кифары в Малой Азии в шейный инструмент, другой влиятельный музыковед, Фрэнсис Уильям Галпин написал книгу, Староанглийские музыкальные инструменты. Галпин выразил аналогичную точку зрения в книге: "Теперь хорошо известно, что греки и римляне переняли многие инструменты, которые они нашли популярным во всей Малой Азии ... этот инструмент с вертикально изогнутыми сторонами и плоской спинкой был завезен в Южную Европу, первое название гитары было дано в средневековые времена Латинская гитара... Таким образом, популяризированная трубадурами и менестрелями, гитара достигла нашей страны в тринадцатом веке ...[11] Галпин был одним из многих исследователей своего времени, которые перепутали имя мерзавец и цитол в своем исследовании.[12] Однако человек, исправивший имена (Лоуренс Райт), указал, что само исследование было надежным.[12] Галпин приложил фотографии инструментов, о которых он хотел говорить, и они ясно показывают то, что мы сегодня называем цитолом, включая цитол из Роберт де Лиль Псалтырь.[13]
Галерея
Франция. Цитара из Штутгартской Псалтири
Франция. Цифара из Штутгартской Псалтири
Франция. Цифара из Штутгартской Псалтири. Снизу трилистник, как у цитола.
Мужчина держит арфу и цитару (помечены как псалтырь и цитара). Подобно цитаре, псалтырь можно было использовать более чем для одного типа струнных инструментов.
Утрехтская Псалтырь (слева направо) лира, цитара, тембр (так называется в тексте) или барабан, арфа.
Инструмент XII века из Rylands Beatus.
Инструмент XII века из Rylands Beatus.
Инструмент XII века из Rylands Beatus.
Cytharas 12 века также изображались в виде скрипок. Со страницы «Поклонение ягненку», Manchester Beatus.
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j Сегерман, Ефрем (апрель 1999 г.). «Краткая история циттерна». Журнал Общества Галпина. 52: 106–107. Дои:10.2307/842519. JSTOR 842519.
- ^ а б Чиабаттони, Франческо (15 января 2015 г.). Путешествие Данте к полифонии Франческо Чиабаттони. ISBN 9781442620230.
- ^ Ро, Кристиан. "plate4.jpg". christianrault.com. Получено 2 декабря 2016.
- ^ Руководство для читателей Британской энциклопедии, Encyclopdia Britannica Company, 1913 г. п. 185
- ^ Шлезингер, Кэтлин (1911). . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия (Одиннадцатое изд.). Cambridge University Press - через Wikisource.
Судя по имеющимся у нас данным, можно предположить, что эволюция ранних гитар с грифом из греческой кифары происходила под влиянием Греции на христианском Востоке. Различные этапы этого перехода определенно установлены замечательными миниатюрами Утрехтской Псалтири.
- ^ а б Рей Марко, Хуан Хосе. ""Un instrumento punteado del siglo XIII en España ", I, II, III (y IV)" (PDF). Получено 4 декабря 2016.
- ^ а б Винтерниц, Эмануэль (июль – декабрь 1961 г.). «ВЫЖИВАНИЕ КИТАРЫ И ЭВОЛЮЦИЯ ГОРОДА, Исследование по морфологии». Журнал институтов Варбурга и Курто. 24 (3/4): 210. Дои:10.2307/750796. JSTOR 750796. Получено 20 ноября 2016.
- ^ а б c d е Батлер, Пол. «ПРОЕКТ CITOLE, МОРФОЛОГИЯ В ПРЕДСТАВЛЕНИИ: КАК ВЫГЛЯДИТ ЦИТОЛ?». crab.rutgers.edu. Получено 12 ноября 2016.
- ^ а б Винтерниц, Эмануэль (1961). «Выживание Китары и эволюция английского циттерна: исследование морфологии». Журнал институтов Варбурга и Курто. 24 (3/4): 224–227. Дои:10.2307/750796. JSTOR 750796.
Эти «ренессансы», порожденные осознанным и сознательным отбором из античности, не единственная форма заимствования из прошлого. Существует также скрытый подземный поток традиций, непрерывный со времен классической древности.
- ^ а б Винтерниц, Эмануэль (июль – декабрь 1961 г.). «ВЫЖИВАНИЕ КИТАРЫ И ЭВОЛЮЦИЯ ГОРОДА, Исследование по морфологии». Журнал институтов Варбурга и Курто. 24 (3/4): 212. Дои:10.2307/750796. JSTOR 750796. Получено 24 ноября 2016.
- ^ Галпин, Фрэнсис Уильям (1911). Староанглийские музыкальные инструменты. Чикаго: A. C. McClurg and Company. стр.21 –22.
Теперь хорошо известно, что греки и римляне переняли многие инструменты, которые они нашли популярным во всей Малой Азии ... этот инструмент с вертикально изогнутыми сторонами и плоской спинкой был завезен в Южную Европу, первое название гитары было дано в средневековые времена Латинская гитара... Таким образом, популяризированная трубадурами и менестрелями, гитара достигла нашей страны в тринадцатом веке ...
- ^ а б Райт, Лоуренс (май 1977 г.). «Средневековый Гиттерн и Ситоле: случай ошибочной идентичности». Журнал Общества Галпина. 30: 32. Дои:10.2307/841364. JSTOR 841364.
Эти выводы никоим образом не отменяют работу других относительно формы этих инструментов ... читатель должен просто ... сделать поправку в уме ... вместо gittern читать citole.
- ^ Галпин, Фрэнсис Уильям (1911). Староанглийские музыкальные инструменты. Чикаго: A. C. McClurg and Company. стр.222 –23.
[Пластина 7, верхнее изображение подписано:] Гиттерн, начало XIV века (Брит. Муз.)
- ^ а б "Título uniforme [In Apocalipsin] Название Beati in Apocalipsin libri duodecim". bdh.bne.es. BIBLIOTECA DIGITAL HISPÁNICA. Получено 10 декабря 2016.
