Классификация музыкальных инструментов - Musical instrument classification

Разнообразие рекордеров от Мартин Агрикола 1529 год Musica Instrumentalis deudsch (Инструментальная музыка на немецком языке)

На протяжении всей истории использовались различные методы классификация музыкальных инструментов были использованы в органология. Наиболее часто используемая система делит инструменты на струнные инструменты, деревянные духовые инструменты, латунные инструменты и ударные инструменты; однако были разработаны другие схемы.

Китайская классификация

Самая старая известная схема классификации инструментов - это Китайский и может датироваться вторым тысячелетием до нашей эры.[1] Он сгруппировал инструменты по материалам, из которых они сделаны. Инструменты из камень были в одной группе, дерево в другом, те из шелк находятся в третьем, а те из бамбук в четвертом, как записано в Йо Чи (запись ритуальной музыки и танца), составленная из источников Период Чжоу (IX – V вв. До н.э.) и соответствует четырем временам года и четырем ветрам.[2][3]

Восьмеричная система ба инь / па инь (八音 «восемь звуков», «октава»), происходящая из того же источника, возникла постепенно, и в легендарном Император Чжун времени (3-е тысячелетие до нашей эры), как полагают, были представлены в следующем порядке: металл (金Джин), камень (石Ши), шелк (絲си), бамбук (竹чжу), тыква (匏Пао), глина (土ту), кожа (革ge) и дерево (木му) классов, и он соотносился с восемью сезонами и восемью ветрами китайской культуры, осенью и западом, осенью-зимой и северо-западом, летом и югом, весной и востоком, зимой-весной и северо-востоком, летом-осенью и юго-западом, зимой и севером. , весна-лето и ЮВ соответственно.[2]

Однако Чжоу-Ли (Обряды Чжоу), анонимный трактат, составленный из более ранних источников примерно во 2 веке до нашей эры, имел следующий порядок: металл, камень, глина, кожа, шелк, дерево, тыква и бамбук. Такой же приказ был представлен в Цо Чуан (Комментарий Цо), приписываемый Цо Чиу-Мин, вероятно, составленный в 4 веке до нашей эры.[2]

Гораздо позже, Династия Мин (14–17 вв.) Ученый Чу Цай Ю были выделены три группы: инструменты, использующие силу мышц или используемые для музыкального сопровождения, те, которые используются на выдуве, и те, которые ритмичный, схема, которая, вероятно, была первой научной попыткой, в то время как более ранние были традиционными, народными таксономии.[4]

Чаще инструменты классифицируются в зависимости от того, как изначально создается звук (независимо от Постобработка, т.е. электрогитара остается струнным инструментом независимо от того, какая аналоговая или цифровая / вычислительная постобработка педали эффектов можно использовать с ним).

Западная классификация

Современная система делит инструменты на духовые, струнные и ударные. Это из Греческий происхождение (в эллинистический период видные сторонники Никомах и Порфирий ). Позднее схема была расширена Мартин Агрикола, которые различали щипковые струнные инструменты, такие как гитары, из смычковых струнных инструментов, таких как скрипки. Классические музыканты сегодня не всегда соблюдают это разделение (хотя щипковые струны группируются отдельно от смычковых в ноты ), но различать духовые инструменты с тростью (деревянные духовые ) и те, где воздух приводится в движение непосредственно губами (латунные инструменты ).

Многие инструменты не очень удачно вписываются в эту схему. В змея, например, его следует классифицировать как духовой инструмент, так как столб воздуха приводится в движение губами. Тем не менее, он больше похож на деревянный духовой инструмент и во многих отношениях ближе к нему, имея отверстия для пальцев для управления высотой звука, а не клапаны.

Клавишные инструменты не вписываются легко в эту схему. Например, пианино есть струны, но по ним бьют молотки, поэтому неясно, следует ли его классифицировать как струнный или ударный. По этой причине клавишные инструменты часто рассматриваются как принадлежащие к отдельной категории, включая все инструменты, на которых играет клавиатура, независимо от того, ударяли ли они по струнам (например, фортепиано) или щипали по струнам (например, клавесин ) или вообще без строк (например, челеста ).

Можно сказать, что с этими дополнительными категориями классическая система классификации инструментов фокусируется не столько на фундаментальном способе, которым инструменты производят звук, сколько на технике, необходимой для игры на них.

Этим трем традиционным западным группировкам были присвоены различные названия:[2]:136–138, 157, примечания к главе 10

  • Боэций (V и VI века) обозначили их Intensione ut nervis, spiritu ut tibiis («дыхание в трубке») и percussione;
  • Кассиодор, младший современник Боэция, использовал имена tensibilia, percussionalia, и инфлатилия;
  • Роджер Бэкон (13 век) окрестили их растяжение, инфлятивное, и перкуссионалия;
  • Уголино-да-Орвието (14-15 вв.) Называли их Intensione ut nervis, spiritu ut tibiis, и перкуссионный;
  • Себастьян де Броссар (1703) назвал их Enchorda или Entata (но только для инструментов с несколькими струнами), пневматика или Empneousta, и круста (от греческого для удара или удара) или пульсатилия (для ударных);
  • Филиппо Бонанни (1722) использовал местные названия: sonori per il fiato, сонори для напряжения, и sonori per la percussione;
  • Джозеф Майер (1732 г.) назвал их пневматика, пульсатилия (ударные, включая щипковые инструменты), и фидичина (от fidula - скрипка) (для смычковых инструментов);
  • Иоганн Эйзель (1738) назвал их pneumatica, пульсатилия, и фидичина;
  • Йоханнес де Мурис (1784) использовал термины хордалия, фораминалии (от отверстие, "расточка" по отношению к расточенным трубам) и васалия (для «судов»);
  • Регино из Прума (1784) назвал их растяжимый, надувной, и ударный.
  • Османский энциклопедист Хаджи Халифа (17 век) также признал те же три класса в своей Кашф аз-Зунун ан Асами аль-Кутуб ва аль-Фунун («Разъяснение и предположение о названиях книг и наук»), трактат о происхождении и конструкции музыкальных инструментов. но это было исключительным для Ближневосточная писателей, поскольку они в основном игнорировали ударную группу, как и раньше Эллинистические греки, в ближневосточной культуре традиционно и в тот период греческой истории мало внимания к этой группе.[2]
  • В Т'боли из Минданао используйте те же три категории, но сгруппируйте строки (т'дук) с ветрами (нава) вместе на основе дихотомии мягкости и силы (лемной-мегельсоответственно), относительно ударной группы (Тембол) сильным, а группа струнных духовых - нежной. Разделение пронизывает мысль Т'боли о космологии, социальных характерах мужчин и женщин и художественных стилях.[2]

Системы Mahillon и Hornbostel – Sachs

Древняя система Индийский происхождение, датируемое 4 или 3 веком до нашей эры, в Натья Шастра, теоретический трактат о музыке и драматургии, автор Бхарата Муни, делит инструменты на четыре основные классификационные группы: инструменты, звук которых воспроизводится вибрирующими струнами (тата вадья, «растянутые инструменты»); инструменты, звук которых производится вибрирующими столбами воздуха (сусира вадья, «полые инструменты»); ударные инструменты из дерева или металла (Гана вадья, «твердые инструменты»); и ударные инструменты с кожаными головками, или ударные (аванаддха вадья, «крытые инструменты»).

Виктор-Шарль Махийон позже принял систему, очень похожую на эту. Он был хранителем коллекции музыкальных инструментов консерватории в г. Брюссель, а для каталога 1888 года инструменты разделены на четыре группы: струнные, духовые, барабанные и другие ударные. Эта схема была позже подхвачена Эрих фон Хорнбостель и Курт Сакс кто опубликовал обширную новую схему классификации в Zeitschrift für Ethnologie в 1914 году. Их схема широко используется сегодня и чаще всего известна как Хорнбостель – Сакс система (или система Сакса – Хорнбостела).

В оригинальной системе Сакса – Хорнбостела инструменты были разделены на четыре основные группы:

  1. идиофоны, такой как ксилофон, которые производят звук, вибрируя;
  2. мембранофоны, такие как ударные или казу, которые производят звук с помощью вибрирующей мембраны;
  3. хордофоны, например пианино или виолончель, которые производят звук за счет вибрации струн;
  4. аэрофоны, такой как орган или гобой, которые производят звук за счет вибрации столба воздуха.

Позже Сакс добавил пятую категорию, электрофоны, такие как терменвокс, которые производят звук электронными средствами.[5] К этой категории относятся современные синтезаторы и электронные инструменты. Внутри каждой категории есть много подгрупп. Система подвергалась критике и пересматривалась на протяжении многих лет, но по-прежнему широко используется этномузыкологи и органологи. Одним из ярких примеров этой критики является то, что с электрофонами следует соблюдать осторожность, поскольку некоторые электронные инструменты, такие как Электрогитара (хордофон) и некоторые электронные клавиатуры (иногда идиофоны или хордофоны) могут воспроизводить музыку без электричества или использования усилителя.

в Хорнбостель – Сакс классификация музыкальных инструментов, рассмотрены ламеллофоны щипковые идиофоны, категория, которая включает в себя различные формы челюстная арфа и европейский механический музыкальная коробка, а также огромное разнообразие африканских и афро-латинских языков. пианино для большого пальца такой как mbira и маримбула.

Андре Шеффнер

В 1932 г. - сравнительный музыковед (этномузыковед). Андре Шеффнер разработал новую схему классификации, которая была «исчерпывающей, потенциально охватывающей все реальные и мыслимые инструменты».[2]:176

В системе Шеффнера есть только две категории верхнего уровня, которые он обозначил римскими цифрами:

  • I: инструменты, издающие звук из вибрирующих твердых тел:
    • I.A: без напряжения (свободное твердое тело, например, ксилофоны, тарелки, или клавы );
    • I.B: лингвафоны (ламеллофоны ) (твердый, закрепленный только на одном конце, например, калимба или пианино для большого пальца);
    • I.C: хордофоны (твердые, закрепленные на обоих концах, т.е. струны, такие как пианино или арфа ); плюс барабаны
  • II: инструменты, издающие звук из вибрирующего воздуха (например, кларнеты, трубы, или быки.)

Система согласована с Mahillon и Hornbostel – Sachs для хордофоны, но группирует ударные инструменты иначе.

Греческий грамматист 2-го века, софист и риторик Юлиус Поллукс, в главе под названием De Musica его десятитомного Ономастикон, представила двухклассную систему ударных (включая струнные) и духовых, которая сохранилась в средневековой и постсредневековой Европе. Он использовался Святой Августин (4-й и 5-й века) в его «Де Ордин», применяя термины «ритмический» (перкуссия и струнные), органический (духовые) и добавляя гармонический (человеческий голос); Исидор Севильский (6-7 вв.); Хью Сен-Виктор (12 век), также добавив голос; Магистр Ламбертус (13 век), также добавивший человеческий голос; и Майкл Преториус (17-го века).[2]:119–21,147

В Kpelle Западной Африки также используют эту систему. Различают пораженные (Яле), включая как побитые, так и ощипанные, и взорванные (прощай).[2][6] В Яле Группа подразделяется на пять категорий: инструменты с ламелями (санзами); те, у кого есть струны; имеющие мембрану (различные барабаны); пустотелые деревянные, железные или бутылочные контейнеры; и различные погремушки и колокольчики. В Хауса также из Западной Африки, классифицируют барабанщиков на тех, кто бьет по барабанам, и тех, кто бьет (дергает) по струнам (остальные четыре класса игроков - это дудочки, певцы, аплодисменты и говорящие),[7] Картоми не уточняет, предшествуют ли эти две классификации Schaeffner или Pollux. Концепция, способ, которым человек производит звук, ориентирована на человека, что является частью их традиционной культуры, так что предположительно они, по крайней мере, предшествовали Шеффнеру.

MSA (анализ многомерной скалограммы) Рене Лислоффа и Джима Матсона,[8] Используя 37 переменных, включая характеристики звучащего тела, резонатора, субструктуры, симпатического вибратора, контекста исполнения, социального контекста, а также настройки и конструкции инструмента, Шеффнер подтвердил, что произвел две категории: аэрофоны и комбинацию хордофон-мембранофон-идиофон.

Элементарная органология

Еще одна похожая система - это пятиклассная основанная на физике органология, которую Стив Манн представил в 2007 году.[9] включает гайафоны (хордофоны, Мембранофоны, и Идиофоны ), Гидроулофоны, Аэрофоны, Плазмафоны, и Квинтефоны (музыка, произведенная электрически и оптически), имена, относящиеся к пяти сущностям, земле, воде, ветру, огню и квинтэссенция, добавив, таким образом, к таксономии Шеффнера три новые категории.

Элементарная органология, также известная как физическая органология, представляет собой схему классификации, основанную на элементах (то есть состояниях материи), в которых происходит звуковое воспроизведение.[10][11] «Элементарный» относится как к «элементу» (состоянию материи), так и к чему-то фундаментальному или врожденному (физическому).[12][13] Элементарную карту органологии можно проследить до Картоми, Шеффнера, Ямагути и других,[12] а также к греческим и римским концепциям элементарной классификации всех предметов, а не только музыкальных инструментов.[12]

Элементарная органология классифицирует музыкальные инструменты по их классический элемент, т.е.

 ЭлементгосударствоКатегория
1Землятвердые веществагайафоныпервая категория, предложенная Андре Шеффнером[14]
2водажидкостигидроулофоны
3Воздухагазыаэрофонывторая категория, предложенная Андре Шеффнером[14]
4Огоньплазмаплазмафоны
5Квинтэссенция / Идеяинформатикаквинтфоны
Классификация музыкальных инструментов в физической органологии.

Ассортимент

Инструменты можно классифицировать по их музыкальному диапазону в сравнении с другими инструментами того же семейства. Эти термины названы в честь классификация певческого голоса:

Некоторые инструменты попадают в более чем одну категорию: например, виолончель может считаться тенором или басом, в зависимости от того, как ее музыка вписывается в ансамбль, а тромбон может быть альт, тенор или бас и валторна, бас, баритон, тенор или альт, в зависимости от диапазона игры. В типичной обстановке концертного оркестра первый альт-саксофон покрывает партии сопрано, а второй альт-саксофон - альтовые партии.

Многие инструменты включают свой диапазон как часть названия: сопрано саксофон, альт-саксофон, тенор-саксофон, баритон-саксофон, баритон рог, альтовая флейта, басовая флейта, бас-гитара и т. д. Дополнительные прилагательные описывают инструменты выше диапазона сопрано или ниже баса, Например: сопранино магнитофон, сопранино саксофон, контрабас, контрабас кларнет.

При использовании в названии инструмента эти термины являются относительными, описывая диапазон инструмента по сравнению с другими инструментами его семейства, а не по сравнению с диапазоном человеческого голоса или инструментами других семейств. Например, диапазон басовой флейты от C до3 к F♯6, а бас-кларнет играет примерно на октаву ниже.

Другие классификации

Инструменты можно разделить на категории в зависимости от их общего использования, например: сигнальные инструменты, категория, которая может включать инструменты из разных категорий Hornbostel – Sachs, например трубы, ударные, и гонги. Примером, основанным на этом критерии, является Bonanni (например, праздничный, военный и религиозный).[2] Он отдельно классифицировал их по географии и эпохам.

Жан-Бенджамин де ла Борд (1780) классифицировал инструменты по этническому признаку, его категории были черные, абиссинские, китайские, арабские, тюркские и греческие.[2]

Инструменты можно классифицировать по ансамблю, в котором они играют, или по роли, которую они играют в ансамбле. Например, секция рога в популярной музыке обычно включает в себя оба латунные инструменты и деревянные духовые инструменты. Симфонический оркестр обычно имеет струны спереди, деревянные духовые инструменты посередине, а басы, медные духовые и ударные - сзади.

Индонезийские инструменты

Классификация индонезийского ансамбля гамелан, были сделаны Яап Кунст (1949), Martopangrawit, Poerbapangrawit и Sumarsam (все в 1984 году).[2] Кунст описал пять категорий: ядерная тема (Cantus Firmus на латыни и Balungan («каркас скелета») на индонезийском языке); колотомические (слово, придуманное Кунстом) (вставка), гонги; контрмелодический; перефразируя (Panerusan), максимально приближенные к ядерной тематике и орнаментальному наполнению; агогический (темп регулирующий), барабаны.

R. Ng. Martopangrawit имеет две категории: ирама (ритмические инструменты) и лагу (мелодические инструменты), первая соответствует классам 2 и 5 Кунста, а вторая - 1, 3 и 4 Кунста.

Кодрат Поербапангравит, как и Кунст, имеет шесть категорий: Balungan, то сарон, демунг, и Slenthem; Rerenggan (орнамент), Пол, гамбанг, и Bonang); Wiletan (вариативная формульная мелодия), ребаб и мужской хор (геронг); Singgetan (вставка); кембанг (цветочный), флейта и женский голос; jejeging wirama (регулировка темпа), барабаны.

Схема Сумарсама включает:

  • внутренняя мелодическая группа (лагу) (с широким диапазоном), разделенный на
    • разработка (ребаб, геронг, женер (металлофон), гамбанг (ксилофон), Pesindhen (женский голос), Celempung (щипковые струны), планирование (флейта));
    • посредничество (между 1-м и 3-м подразделениями (бонанг (гонг), сарон панэрус (громкий металлофон)); и
    • абстрагирование (Balungan, «мелодическая абстракция») (с диапазоном в 1 октаву), громкие и мягкие металлофоны (Сарон Барунг, Демунг, и Slenthem);
  • внешний круг, структурная группа (гонги), подчеркивающая структуру произведения;
  • и занимая пространство за пределами внешнего круга, кенданг, темп-регулирующая группа (барабаны).

Гамелан также делится на переднюю, среднюю и заднюю части, как и симфонический оркестр.

Яванская таксономия, передаваемая устно, состоит из 8 групп:[2]

  • рицикан диджагур («инструменты, бьющие молотком с мягкой подкладкой», например, подвешенные гонги);
  • рицикан дитхутук («инструменты, пораженные твердым или полутвердым молотком», например, сарон (похожий на глокеншпиль) и гонг-колокольчики);
  • рицикан дикебук («инструменты с ручным ударом», например, кендханг (барабан);
  • рицикан дипетик («щипковые инструменты»);
  • рицикан дисендал («натянутые инструменты», например, козырная арфа со струнным механизмом);
  • рицикан дикосок («смычковые инструменты»);
  • рицикан дисебул («выдувные инструменты»);
  • рицикан дикокок («потрясенные инструменты»).

Яванская классификация, переданная в литературной форме, выглядит следующим образом:[2]

  • рицикан прунггу / веси («инструменты из бронзы или железа»);
  • рицикан кулит («кожаные инструменты», барабаны);
  • ричикан каю («деревянные инструменты»);
  • рицикан кават / тали («струнные инструменты»);
  • рисикан бамбу принг («бамбуковые инструменты», например флейты).

Это очень похоже на па инь. Предполагается, что он старый, но его возраст неизвестен.

Минангкабау музыканты (Западной Суматры) используют следующую таксономию для буньи-буньян («звучащие предметы»): дипукуа ("избили"), дипупуйк ("взорван), дипатик ("сорвал"), Дитариек ("потянул"), дигесек ("поклонился"), Дипусян («качнулся»). Последний - для быка. Они также различают инструменты на основе происхождения из-за социально-исторических контактов и выделяют три категории: Mindangkabau (Минангкабау асли), Арабский (асал араб) и западный (Асал Барат), каждая из которых разделена на пять категорий. Классификация музыкальных инструментов на основе социально-исторических факторов, а также способа производства звука распространена в Индонезии.[2]

В Батак Северной Суматры различают следующие классы: битые (Алат Пукул или Алат Палу), взорванный (алат тиуп), поклонился (Алат Гесек) и щипал (Алат Петик) инструменты, но их основная классификация - ансамбли.[2]

Инструменты Западной Африки

В Западной Африке такие племена, как Дэн, Gio, Кпелле, Хауса, Акан, и Догоны, используйте систему, ориентированную на человека. Он основан на 4 параметрах, основанных на мифах: нечеловеческий владелец музыкального инструмента (дух, маска, колдун или животное), способ передачи в человеческое царство (даром, обменом, контрактом или удалением), изготовление инструмента. человеком (например, согласно инструкциям нечеловека) и первым человеческим владельцем. Считается, что большинство инструментов имеют нечеловеческое происхождение, но некоторые из них, например, ксилофон и ламеллофон, были изобретены людьми.[2]

Курт Рейнхард

В 1960 году немецкий музыковед Курт Рейнхард представил стилистическую таксономию, в отличие от морфологической, с двумя разделами, определяемыми либо одним, либо несколькими голосами.[2] Каждое из этих двух разделов было разделено в соответствии с изменяемостью высоты тона (неизменной, свободно изменяемой и изменяемой через фиксированные интервалы), а также по непрерывности звука (прерывистой (как маримба и барабаны) и непрерывной (фрикционные инструменты (включая смычковые) и ветров), разделив их на 12 категорий. Он также предложил классификацию в зависимости от того, обладают ли они динамической тональной изменчивостью, характеристикой, которая отделяет целые эпохи (например, барокко от классики), как при переходе от террасной динамики клавесина к крещендо фортепиано, градация по степени абсолютной громкости, тембровому спектру, возможности настройки и степени резонанса.

Персия

Аль-Фараби, Персидский ученый X века, также отличал тональную длительность. В одной из его четырех схем в его двухтомнике Китаб аль-Мусики аль-Кабир (Великая книга музыки) он выделил пять классов в порядке ранжирования, а именно: человеческий голос, смычковые струны ( ребаб) и духовые, струнные, перкуссия и танец, первые три отмечены как имеющие непрерывный тон.

Ибн Сина, Персидский ученый XI века представил схему в своем Китаб ан-Наджат (Книга доставки), сделал то же различие. Он использовал два класса. В его Китаб аш-Шифа (Книга исцеления души), он предложил другую таксономию из пяти классов: раздраженный инструменты, необработанные (открытые) струнные, лиры и арфы, смычковые струнные, духовые (тростник и некоторые другие деревянные духовые инструменты, такие как флейта и волынка), другие духовые инструменты, такие как орган, и сантур (настольная цитра) с ударами палки. В классической персидской моде было различие между резным и открытым.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Хаст, Доротея Э. (1999). Изучение мира музыки: введение в музыку с точки зрения мировой музыки. Дебук, ИА: Кендалл Хант. п. 144. ISBN  0787271543.
  2. ^ а б c d е ж г час я j k л м п о п q р Картоми, Маргарет Дж. (1990-11-01). О понятиях и классификациях музыкальных инструментов. Чикагские исследования в этномузыкологии. Издательство Чикагского университета.
  3. ^ Роуэлл, Льюис Юджин (1992). Три древних концепции музыкального звука. Музыка и музыкальная мысль в ранней Индии. Издательство Чикагского университета. п. 54.
  4. ^ Маргарет Картоми, 2011, восходящие и нисходящие классификации музыкальных инструментов-musicology.ff, cuni.cz)
  5. ^ История музыкальных инструментов, К. Сакс, Нортон, Нью-Йорк, 1940 г.
  6. ^ Рут Стоун, "Let the Inside Be Sweet: интерпретация музыки среди кпелле Либерии", 1982, Indiana U. Press
  7. ^ Эймс и Кинг. Глоссарий музыки хауса и ее социальных контекстов, 1971, Northwestern U. Press.
  8. ^ Новый подход к классификации звуковых инструментов, этномузыкология, весна / лето 1985 г., также на mywebspace.wisc.edu
  9. ^ Манн, Стив (2007). Естественные интерфейсы для музыкального выражения, Труды конференции по интерфейсам для музыкального выражения. Новые интерфейсы для музыкального выражения. С. 118–23.
  10. ^ Computer Music Journal Fall 2008, Vol. 32, вып.3, Pages 25–41, размещено в Интернете 15 августа 2008 г. Дои:10.1162 / comj.2008.32.3.25
  11. ^ Словарь музыкальных инструментов Grove (2-е изд.), Oxford University Press, Print ISBN  9780199743391, 2016, Под редакцией Лоуренса Либина.
  12. ^ а б c Physiphones, NIME 2007, Нью-Йорк, стр 118-123.
  13. ^ Computer Music Journal Fall 2008, Vol. 32, № 3, страницы 25–41
  14. ^ а б Картоми, стр. 176, «О концепциях и классификациях музыкальных инструментов», Маргарет Дж. Картоми, University of Chicago Press, Chicago Studies in Ethnomusicology (CSE), 1990