Даян Джаятиллека - Dayan Jayatilleka

Даян Джаятиллека
දයාන් ජයතිලක
Постоянный представитель Шри-Ланки при Организации Объединенных Наций в Женеве
В офисе
Июнь 2007 г. - октябрь 2009 г.
ПредшествуетСарала Фернандо
ПреемникКшенука Сеневиратне
Посол Шри-Ланки во Франции
В офисе
Январь 2011 - январь 2013
ПредшествуетЛайонел Фернандо
ПреемникКарунаратне Хангаватте
Личная информация
Родившийся1956 (63–64 года)
Альма-матер
ПрофессияАкадемический
Этническая принадлежностьСингальский

Даян Джаятиллека (Сингальский: දයාන් ජයතිලක; 1956 г.р.) левый Шри-ланкийский академик, дипломат, писатель и политик.

Ранняя жизнь и семья

Джаятиллека родился в 1956 году.[1] Он сын Мервин де Сильва и Лакшми Сильвия Фернандо.[1] Он был назван в честь израильского генерала Моше Даян.[2][3] Джаятиллека получил образование в Колледж Святого Иосифа, Коломбо.[1] После школы он учился в университетском колледже Аквинского в Коломбо, прежде чем присоединиться к Кампус Университета Шри-Ланки в Перадении, заканчивая своего преемника, Университет Перадении, с отличием Б.А. степень в области политологии.[1] Он был Ученый Фулбрайта на Бингемтонский университет с 1982 по 1983 гг. учился на докторскую степень по политической социологии.[1]

Джаятиллека стал вовлеченным в радикальную политику в молодом возрасте и во время учебы Продвинутый уровень в Аквинском его «подобрали» разведывательные службы и допросили в их штаб-квартире в Лонгдон-Плейс, Коломбо.[4] В Перадении он был членом двух радикальных групп - Lanka Samaja Adhyayana Kavaya (Ланкийский кружок социальных исследований) и Samaja Adhyayana Kavaya.[4] Находясь в Бингемтоне, он участвовал в движениях солидарности в поддержку Сальвадора, Гватемалы и Никарагуа.[5] Он вернулся в Шри-Ланку в 1982 году, чтобы наблюдать выборы президента но, будучи вовлеченным в воинственную политику Шри-Ланки, никогда не вернулся в Бингемтон и бросил учебу.[5][6]

Джаятиллека была замужем трижды.[5] Он впервые женился на Бюргер женщина позвонила Маргрит, а затем Пульсара Лиянаге.[5] В настоящее время он женат на бухгалтере Сандже де Силва.[1]

Карьера

Джаятиллека была приглашенный лектор на Университет Коломбо с 1982 по 1984 год. После участия в радикальной политике он и другие основали Викалпа Кандаяма (Альтернативная группа).[4][5] Джаятиллека был сторонником Тамильская воинственность некоторое время и утверждали, что их действия были национально-освободительной войной, а не терроризмом.[7] Викалпа Кандаяма завязал отношения с тамильским боевиком Народно-революционный освободительный фронт Илама (EPRLF).[5] Викалпа Кандаяма был запрещен в 1986 году, а Джаятиллека был запрещен. обвиненный заочно - Высоким судом Коломбо по 14 пунктам, включая заговор с целью свержения государства с помощью насилия.[8] Тем временем Джаятиллека скрылся, проведя два года под землей в Шри-Ланке и один год в Индии.[2][5][9] Затем он был помилован Президент Дж. Р. Джаяварден.[6]

Джаятиллека присоединился к Народная партия Шри-Ланки после его лидера Виджая Кумаратунга был убит и стал членом центрального комитета партии.[5][9] Джаятиллека был министром планирования и по делам молодежи Северо-Восточная провинция между 1988 и 1989, но ушел в отставку из-за разногласий в политике.[1][9][10][11] Затем Джаятиллека отказался от своих радикальных убеждений и стал видным сторонником президента. Ранасингхе Премадаса, служивший его советником с 1989 по 1993 год.[6][8][9] Он был директором по изучению конфликтов в Институте политических исследований (1990–94) и исполнительным директором центра Премадаса (1994–2000).[8][9] Он также был редактором Lanka Guardian, журнал, основанный его отцом с 1996 по 1998 год.[6][8][9]

Джаятиллека получил M.Phil. получил степень в Университете Коломбо в октябре 2002 года.[1] Он был старшим научным сотрудником и адъюнкт-профессором в Университет Джона Хопкинса с 2005 по 2006 гг.[12] Позже он был назначен старшим преподавателем в Университете Коломбо.[1][11][12] Он был членом Правления Центра международных исследований Бандаранаике (BCIS).[1][11] Он получил кандидат наук степень от Университет Гриффита в 2007 году после написания Тезис названный Моральная Сьерра-Маэстра: морально-этическое измерение политической мысли Фиделя Кастро.[1][13]

Джаятиллека был постоянным представителем Шри-Ланки при Организации Объединенных Наций в Женеве с июня 2007 года по октябрь 2009 года.[12][14] Во время своего пребывания в должности он был председателем Международная организация труда руководящий орган (2007–08); вице-президент Совет ООН по правам человека (КПЧ ООН) (2007-08 гг.); и координатор Азиатской группы по Конференция Организации Объединенных Наций по торговле и развитию (2009).[1][12][15] Джаятиллеке приписывают защиту Шри-Ланки от порицание КПЧ ООН для предполагаемые нарушения прав человека на заключительных этапах Шри-ланкийская гражданская война в 2009.[16][17] Джаятиллека был назначен на двухлетний срок, но когда его контракт истек в июне 2009 года, президент Махинда Раджапакса продлил контракт до июня 2010 года.[17] Однако 17 июля 2009 г. Министерство иностранных дел сказал ему по факсу, чтобы он «оставил [свои] обязанности и вернулся в Коломбо 20 августа».[16] По словам Джаятиллека, причина его увольнения не была указана, но было высказано предположение, что Сингальские националисты были недовольны поддержкой реализации 13-я поправка.[16][17]

Джаятиллека был старшим научным сотрудником Национальный университет Сингапура Институт южноазиатских исследований (ISAS) в 2010 году.[12] С 2011 по 2013 год он был почетным старшим научным сотрудником ISAS.[12] Он был Посол во Франции, также аккредитованный в Португалию и Испанию, а также в Шри-Ланку постоянный представитель к ЮНЕСКО с января 2011 г. по январь 2013 г.[12][18]

Джаятиллека написал статьи и колонки для нескольких изданий, включая Daily Mirror, Ежедневные новости, Остров, Лакбима, Воскресный остров, Sunday Observer и Выходной Экспресс.[19]

Взгляды

Предполагаемый расизм и разжигание страха

Несмотря на его прошлую поддержку ТОТИ после того, как Даян начал поддерживать Махинду Раджапаксу, его обвиняют в том, что он стал расистом по отношению к тамилам и придерживался двойных стандартов в отношении тамилов, а также не отличал ТОТИ от тамилов и демократически избранных тамильских политиков.[20] В своих статьях Даян атаковал правительство Викремесингхе-Сирисены за «служение меньшинствам» и утверждал, что планируемая новая конституция приведет к федерализации и разделению Шри-Ланки, что приведет к атомизации и распаду «сингальского национального сознания» и укреплению «тамильского сознания». . Далее он утверждал, что повестка дня «тамильской буржуазии» и «капиталистов диаспоры» состоит в том, чтобы использовать конституцию, чтобы «перепрограммировать и перепрограммировать» сознание сингалов, чтобы они никогда не могли выиграть новую войну, разделить и управлять «большинством» и ослабить национальное государство.[21] Его заявления подверглись резкой критике со стороны критиков как разжигание страха в пользу Махинды Раджапаксы и его лагеря.[22]

Взгляды на Готабая Раджапакса

Даян был известен своей оппозицией Готабайе Раджапаксе и имел в виду, что он был создателем Боду Бала Сена с помощью Израиля, но Даян отрицает, что он говорил о Готабайе, но как создатель BBS, но был вовлечен в сионистское влияние в Шри. Ланка. [23][24] Даян считает, что Готабая следует форме сингальско-буддистского ультранационализма, которую он назвал «готабаянизмом», который, по его словам, является «частично сверх-трамповским, частично« миром Востока », полностью убер-ястребом».[25]

Работает

  • Шри-Ланка: Трудности демократии: незавершенная война, затяжной кризис (Публикации Викас, 1995 г.)[1][9][26]
  • Этика насилия Фиделя: моральное измерение политической мысли Фиделя Кастро (Pluto Press и University of Michigan Press, 2007)[1][26][27]
  • Долгая война, холодный мир: конфликт и кризис в Шри-Ланке (Виджита Япа, 2013)[26][28][29]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п «Даян избран председателем Административного совета МОТ». Остров (Шри-Ланка). 19 июня 2007 г.
  2. ^ а б Д. Б. С. Джейарадж, Д. Б. С. Джейарадж (25 июня 2012 г.). «Мервин де Сильва: воспоминания о журналистском колоссе». The Daily Mirror (Шри-Ланка).
  3. ^ Годаж, К. (20 июля 2009 г.). "Даян вспомнил". Остров (Шри-Ланка).
  4. ^ а б c Ратиндра Курувита, Ратхиндра (1 ноября 2009 г.). «Бунтарь с правым делом». Нация (Шри-Ланка).
  5. ^ а б c d е ж грамм час Гунасекара, Наоми (26 марта 2007 г.). «Революционер, ставший публичным интеллектуалом». Daily News (Шри-Ланка).
  6. ^ а б c d Шри Кантха, Шачи (14 марта 2011 г.). «Теперь катаюсь на лошади ЮНЕСКО (мистификация)». Ilankai Tamil Sangam.
  7. ^ Шри Кантха, Шачи (29 февраля 2008 г.). "Разоблачение прошлого и настоящего Даяна Джаятиллека". Ilankai Tamil Sangam.
  8. ^ а б c d Шри Кантха, Шачи (21 января 2006 г.). «Относительно Даяна Джаятиллеке, JVP и Pol Potism». Тамильская нация.
  9. ^ а б c d е ж грамм Гоша, Партха С. (17 марта 1996 г.). «Шри-Ланка: тяготы демократии ...» The Sunday Times (Шри-Ланка).
  10. ^ Кристофер, Кристанти (27 сентября 2013 г.). «У УНП нет будущего с Ранил - Даяном». Шри-Ланка Guardian.
  11. ^ а б c «Джаятиллеке назначен новым председателем Административного совета МОТ». Нация (Шри-Ланка). 24 июня 2007 г.
  12. ^ а б c d е ж грамм «Посол Даян Джаятиллека принимает обязанности в Париже». Воскресный лидер. 23 января 2011 г.
  13. ^ Моральная Сьерра-Маэстра: морально-этическое измерение политической мысли Фиделя Кастро (Диссертация (PhD)). Университет Гриффита. 2007.
  14. ^ «Список бывших послов / постоянных представителей при Организации Объединенных Наций в Женеве». Постоянное представительство Шри-Ланки при Организации Объединенных Наций Женева, Швейцария.
  15. ^ «Доктор Даян Джаятиллека покидает Женеву». Daily News (Шри-Ланка). 21 августа 2009 г.
  16. ^ а б c "Высший дипломат Шри-Ланки уволен'". BBC Сингальский. 19 июля 2009 г.
  17. ^ а б c "Шри-ланкийский дипломат, выступавший за разделение власти, уволен". Deccan Herald. Индо-азиатская служба новостей. 19 июля 2009 г.
  18. ^ "Прощальный привет". ЮНЕСКО.
  19. ^ Гуревич, Филипп (1 августа 2005 г.). "Приливы войны". Житель Нью-Йорка.
  20. ^ "Даян Джаятиллека, Неисправимый бездельник". Colombo Telegraph. Получено 2017-02-18.
  21. ^ «Запад хочет, чтобы режим Шри-Ланки использовал акушерку в« Тамильском Курдистане », чтобы служить постоянным доверенным лицом». dbsjeyaraj.com. 2015-12-22. Получено 2017-02-18.
  22. ^ «О концепциях федерализма и секуляризма». Colombo Telegraph. Получено 2017-02-18.
  23. ^ "Даян раскрывает план постконфликтной внутренней безопасности Готы; Гота и Израиль стоят за преступлениями BBS против мусульман на почве ненависти". Colombo Telegraph. 2017-06-18. Получено 2020-08-26.
  24. ^ «Даян называет историю Gota-BBS« вращением », настаивая на том, что Гота изменился с 2015 года». Colombo Telegraph. 2017-06-18. Получено 2020-08-26.
  25. ^ «Понимание однополярного момента сингальского национализма | Daily FT». www.ft.lk. Получено 2020-08-26.
  26. ^ а б c ДеСильва-Ранасингхе, Сергей (16 мая 2013 г.). «В безопасности Шри-Ланки». Daily FT.
  27. ^ Чемберс, Пол (10 января 2010 г.). «Этическое насилие как средство достижения политических целей». Нация (Шри-Ланка).
  28. ^ Курукуласурия, Ласанда (21 апреля 2013 г.). "'Долгая война, холодный мир »- незаконченный рассказ о незавершенном конфликте». The Sunday Times (Шри-Ланка).
  29. ^ Сенаратне, Калана (24 апреля 2013 г.). "'Долгая война, холодный мир'". Остров (Шри-Ланка).