Деванга - Devanga
Регионы со значительным населением | |
---|---|
Карнатака, Андхра-Прадеш, Тамил Наду, Керала, Одиша | |
Языки | |
Каннада, телугу, Тамильский, Малаялам | |
Религия | |
По большей части Лингаят секта индуизм | |
Родственные этнические группы | |
Падмашали |
Деванга (также известный как Деванга Четтиар или Девангар)[1][2] это Индуистский каста из Южная Индия которые традиционно следовали за оккупацией ткачество,[2] в основном встречается в Индийский состояния из Карнатака, Керала, Андхра-Прадеш, Тамил Наду и Одиша, где они известны как Дерас.[3][4]
Происхождение и культура
Каста утверждает, что происходит от Devala, древний Индуистский мудрец.[4]
Религия
Существует теория, согласно которой общины Деванги и Падмашали когда-то были единым целым, и раскол возник, когда элемент Деванги принял лингаятизм.[5] В то время как некоторые Деванги носят Ягнопавеетам или же Джанивара, другие считают Вирамусти своими традиционными наставниками, от которых они получают наставления и носят лингам.[4]
Главная богиня народа Деванга - это Шри Рамалинга Чоудешвари Амман.[6][3]
Деванга Пурана
Около 1532 года люди Деванги попросили телугу поэт Бхадралинга Кави написать свои кулапуранам, или мифологическая история. Он составил Деванга Пурана в стиле дасиматра-двипади.[7]
Род занятий
Большинство членов этого сообщества были профессиональными ткачами и производили в основном одежду из чистого хлопка. Соответственно, они были в основном сосредоточены вокруг крупных текстильных центров в районе Годавари.[5]
Они были известны своим мастерством в ткачестве всех видов одежды и ткали одежду из хлопка высшего качества. Ткацкий станок обычно делают мужчины, тогда как женщины красят пряжу и прядут нить, а дети помогают в таких задачах, как ткацкий станок. Они также являются очень хорошими предпринимателями и специалистами по маркетингу одежды. Некоторые из них также занимаются торговлей овощами, продуктами и т. Д.[4]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Гаутам, Комал (30 апреля 2016 г.). «Магия MGR по-прежнему набирает голоса от ткачей Коимбатура». Таймс оф Индия. Получено 25 сентября 2019.
- ^ а б Найнар, Нахла (21 марта 2014 г.). «Молчание станков». Индуистский. ISSN 0971-751X. Получено 18 ноября 2018.
- ^ а б Джордж, Анубха. «В течение 500 лет сообщество ткачей Каннадига производило культовое бело-золотое сари Кералы». Scroll.in. Получено 25 ноября 2018.
- ^ а б c d Ачарья, Прасант Кумар. Священный комплекс Будхи Сантани: антропологический подход к изучению индуистской цивилизации (Издание 2003 г.). Нью-Дели: Издательская Компания Концепции. С. 240–246. ISBN 978-8-18069-049-5.
- ^ а б Сварналата, П. (2005). «Социальный мир ткача». Мир ткача в Северной Короманделе, ок. 1750 - ок. 1850 г.. Нью-Дели: Восточный Блэксуан. п. 36, 37. ISBN 978-8-12502-868-0.
- ^ «Ритуал боли для связи с прошлым - Times of India». Таймс оф Индия. Получено 25 ноября 2018.
- ^ Сварналата, П. (2005). «Социальный мир ткача». Мир ткача в Северной Короманделе, ок. 1750 - ок. 1850 г.. Нью-Дели: Восточный Блэксуан. С. 39–45. ISBN 978-8-12502-868-0.
дальнейшее чтение
- Киддер, Роберт Л. (февраль 1974 г.). "Судебный процесс как стратегия личной мобильности: пример лидеров ассоциаций городских каст". Журнал азиатских исследований. 33 (2): 177–191. JSTOR 2052183.
- Партхасаратхи, Прасаннан (2001). Переход к колониальной экономике: ткачи, купцы и короли Южной Индии, 1720-1800 гг.. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-52157-042-8.