Диего Гельмирес - Diego Gelmírez
Диего Гельмирес или же Xelmírez (Латинский Didacus Gelmirici) (ок. 1069 - ок. 1140) был вторым епископ (с 1100) и первая архиепископ (из 1120 г.) Католическая архиепископия Сантьяго-де-Компостела в Галиция, современное Испания. Он является выдающейся фигурой в истории Галиции и важным историограф Иберии своего времени. Диего участвовал во многих ссорах, церковных и светских, о которых рассказывалось в Historia Compostelana, который покрыл его епископство с 1100 по 1139 и служит своего рода геста жизни епископа.[1]
Вероятно, он родился в Катойра, где его отец, Гельмиро или Ксельмирио, был хранителем замка. Получил образование при дворе Альфонсо VI Кастильский. В 1092 году Раймонд, граф Галисийский, назначил его своим нотариусом и секретарем, а в 1093 году он стал администратором Компостеланской церкви. В 1094 г. Далмаций был назначен первым епископом Компостелы. Далмаций умер в следующем году (1095 г.), и жители острова попросили короля снова назначить Диего администратором во время вакансии. В 1099 г. папа санкционировал новые епископальные выборы, и в следующем году был избран Диего. Он был помазан вторым епископом Компостелы в 1101 году. Во время своего пребывания в должности он получил светское правление городом от Альфонсо, и он стремился сделать Компостелу главное место паломничества, что он и сделал. Он повысил престиж своего видения и объем паломники по дороге в Компостелу.
В 1107 г. Педро Фроилас де Траба, опекун наследника, Альфонсо Раймундес восстал против Королева Уррака и ее новый муж, Альфонсо Боевой. Согласно Historia, ему противостояло "братство" (germanitas) во главе с рыцарем Ариас Перес и Диего Гельмирес, которые знали друг друга с детства.[2][3] Диего Гельмирес принял руководство братством в конце 1109 или начале 1110 года. В 1110 году перемирие между Педро и братством было нарушено, когда первый захватил южную галицкую крепость Кастрело де Миньо и установил там гарнизон под своей женой Урракой и молодым Альфонсо. Ариас немедленно осадил его, и Педро пришел защищать его.[3] Осажденные призвали Диего договориться об условиях капитуляции, что он и сделал, но братство стало подозревать его, и когда сделка была заключена, Ариас арестовал Диего, Педро и Альфонсо.[2] В обмен на замки Oeste и Lanzada, вскоре все они были освобождены, а Диего перешел на сторону сепаратистов.[2][4] В 1111 году Диего короновал Альфонсо Раймундеса. Король Галиции в противовес Урраке и ее мужу.
В конце 1113 года, когда королевский двор находился в Галисии, Ариас настраивал Урраку против Диего. Уррака лишила его светской власти по просьбе людей, которые агитировали за общинные права, но она восстановила его в его светских полномочиях в течение года и даже освободила его от всей военной службы в короне и распространила его полномочия на всю епархию. .
В 1120 г. Папа Калликст II возвысил Диего и его престол до архиепископского ранга и назначил его папский легат в Испанию. В том же году, согласно Historia, Уррака приказал руководителям (принципы) Галисии, в том числе Ариаса Переса, сделать дань уважения (гоминиум) Диего Гельмиресу как «своему господину, их покровителю, своему королю и своему принцу, сохраняющему их верность королеве» и признающих его правление (Доминио).[5] Однако в 1121 году, после того, как Диего возобновил свой союз с Педро Фройлас де Траба, его власть, казалось, угрожала власти королевы. Летом 1121 года она вместе с Ариасом Пересом арестовала Диего в Кастрело. Диего некоторое время сидел в тюрьме, но поддержка людей, которых он культивировал, вынудила его освободить.[6] Где-то в 1121 году Мунио Пелаэс построил "прелюбодейный" (то есть незаконный) замок на река Изо возле Компостелы. В Historia Compostelana называет его «логовом разбойников и бандитов», и Диего сумел сровнять его с землей вскоре после того, как он был построен.[7]
Весной 1126 года, вскоре после смерти Урраки и воцарения Альфонсо, Ариас возглавил восстание в Галисии. Диего Гельмирес и Гомес Нуньес из Тороньо[8] или возможно Гутьерре Вермудес[9] были обвинены за литр («письмом») с проставлением. Диего осадил Ариас в Лобейру и осадными машинами в Табейрос, заставляя его сдаться.[8][10] Мнение Диего об Ариасе было таким, что он сказал ему: «Я боюсь, что если ты оставишь этот мир таким, какой ты есть, ты потеряешь жизнь вечную и навлечешь на себя вечное осуждение своей души».[11]
Примечания
- ^ Рейли (1969).
- ^ а б c Ричард А. Флетчер (1984), Катапульта Святого Иакова: жизнь и времена Диего Гельмиреса из Сантьяго-де-Компостела (Oxford: Oxford University Press), 131–35 и 157–60.
- ^ а б Саймон Бартон (1997), Аристократия в Леоне и Кастилии XII века (Кембридж: издательство Кембриджского университета), 50–51.
- ^ Бартон, 179.
- ^ Флетчер, 147.
- ^ Флетчер, 149.
- ^ Бартон, 213.
- ^ а б Флетчер, 248.
- ^ Бартон, 160, n73, говорит, что светский магнат идентифицируется в Historia только как «Граф G».
- ^ Чарльз Джулиан Бишко (1965), "Приораты Клуниака в Галисии и Португалии: их приобретение и управление, 1075–1075 гг.c. 1230", Studia Monastica, 7, 330–31.
- ^ Цитируется по Эрмелиндо Портела Сильва (1985), «Muerte y sociedad en la Galicia средневековая (сигл. XII – XIV)», Anuario de estudios medievales, 15, 194, на испанском: Temo, por tanto, que, si tal cual eres, te vas de este mundo, perderás la vida eterna e incurrirás en la perpetua condenación de tu alma. Слова Диего не указывают на то, что он верил в промежуточное состояние -чистилище - для христиан, умерших в своих грехах.
Источники
- Биггс, Ансельм Гордон. Диего Ксельмирес. Xerais, 1983. ISBN 84-7507-100-7
- Рейли, Бернард Ф. Королевство Леон-Кастилья при королеве Урраке.
- Рейли, Бернард Ф. " Historia Compostelana: Происхождение и состав испанского языка XII века. Геста," в Зеркало 44 (1969): стр 78–85
- Вонс, Людвиг, Die 'Historia Compostelana und Die Kirchenpolitik des nordwestspanischen Raumes (Кельн, 1980)
- Фальке, Эмма, "Рукописная передача" Historia Compostellana ", в Рукопись (1985): стр. 80–90.