Разоружение немецких евреев - Disarmament of the German Jews

В разоружение немецких евреев началось в 1933 году, первоначально ограничивалось местами. Основной целью был Берлин, где проходили масштабные рейды в поисках оружия. Начиная с 1936 г. Гестапо запретил немецким полицейским давать лицензии на огнестрельное оружие евреям.[1] В ноябре 1938 г. Verordnung gegen den Waffenbesitz der Juden запретили евреям владеть огнестрельным и холодным оружием.

Бахрома теория, Аргумент о контроле над оружием нацистов утверждает, что разоружение евреев способствовало усилению нацистов и Холокоста; Специалисты по проверке фактов назвали эту теорию «ложной» или «опровергнутой».[2][3][4][5]

Веймарская республика

Правовые основы, которые Нацистская партия позже использованные с целью разоружения евреев были заложены еще во времена Веймарской республики. Начиная с Reichsgesetz über Schusswaffen und Munition (Закон Рейха об огнестрельном оружии и боеприпасах), принятый 12 апреля 1928 года, были введены разрешения на покупку оружия, которые позволяли только «уполномоченным лицам» приобретать огнестрельное оружие и владеть им. Была введена обязательная регистрация оружия, что дало правительству возможность доступа к владельцу оружия и его оружию в любой момент времени. Изготовление и продажа оружия разрешались только с разрешения. Цель заключалась в том, чтобы огнестрельное оружие выдавалось только «надежным людям». С 1930 года регулировалось и холодное оружие. Теперь для ношения оружия в общественных местах требовалось разрешение на оружие.

Захват нацистской партией

Полицейский рейд в Scheunenviertel (Берлин, 1933). Жителей дома на Гренадер-стрит обыскивают на предмет оружия и проверяют разрешения.

Сразу после "Machtergreifung «в 1933 году законы об оружии Веймарской республики использовались для разоружения евреев или для использования предлога« поиск оружия »в качестве оправдания для рейдов и обыска домов. Потому что закон об оружии 1928 года дал полиции право выдавать или отзывать разрешения на оружие, евреи-владельцы оружия были разоружены на основании ордеров, выданных полицией. Например, президент полиции Бреслау 21 апреля 1933 года издал приказ, в котором говорилось, что евреи должны передавать свое оружие и разрешения на стрельбу полиции После того, как еврейское население было признано не заслуживающим доверия, разрешения на оружие им не выдавались.[6]

Закон об оружии также использовался для обыска домов и рейдов. Предисловием к этому послужило утверждение о том, что жертвы этих обысков хранили большое количество оружия и боеприпасов. Ярким примером является Альберт Эйнштейн, чья дача в Caputh, недалеко от Schwielowsee был обыскан весной 1933 года. Единственный предмет, найденный там, был хлебный нож.[7] Рейды, например, 4 апреля 1933 г. Scheunenviertel в Берлин, тоже состоялось. Было обнаружено не только много оружия, но и множество публикаций, содержащих критику Третий рейх. Иногда находили и арестовывали евреев без пропуска.

Начиная с 1935 г. Гестапо предотвратил выдачу евреям разрешений на оружие и разрешений на покупку оружия.[6] Органы полиции были исполнительными органами и должны были подчиняться приказам гестапо. Самозащита евреев была отменена, и они подверглись произволу и террору со стороны полицейских властей, без необходимости вводить для этого новый закон.

Закон об оружии и закон 1938 года

В 1938 году нацистская партия полностью реформировала закон об оружии. Сегодня Waffengesetz от 18 марта 1938 г. (RGBI I, 265) иногда рассматривается как смягчение существующих правил, хотя это принесло пользу только привилегированным членам НСДАП и связанные с ней организации.[8] В законе говорилось, что некоторым группам должностных лиц НСДАП больше не нужно разрешение на хранение оружия. Среди них были Унтерфюрер НСДАП, начиная с Орцгруппенлейтер, то Sturmabteilung, то Schutzstaffel, то Национал-социалистический моторный корпус а также Гитлерюгенд, начинается с Баннфюрер. Новый закон об оружии также запрещает владение каким-либо оружием определенным группам людей, а именно: Цыгане и все лица, потерявшие "гражданские почести" или находившиеся под надзором полиции. В число последних также входили лица, осужденные за гомосексуализм.

Сразу после Хрустальная ночь, владение каким-либо оружием евреям было запрещено через Verordnung gegen den Waffenbesitz der Juden, принятый 11 ноября 1938 г. (RGBl. I, 1573).

Современное сообщение апостольского нунция Берлина к Эухенио Пачелли о Хрустальной ночи сказано: «Кроме того, все оружие было отобрано у евреев; и хотя цель этого была совершенно иная, это было хорошо, потому что у некоторых мысли о самоубийстве, должно быть, были огромными ».[9]

Современный дискурс США о контроле над оружием

Основная статья: Аргумент о контроле над оружием нацистов

Законы об оружии в нацистской Германии были предметом дебатов в Соединенных Штатах по поводу правил об оружии, при этом различные противники регулирования оружия утверждали, что ограничения нацистской Германии на владение оружием позволили им закрепить власть или осуществить Холокост. Специалисты по проверке фактов описали эти утверждения или теории как «ложные» или «опровергнутые».[2][3][4][5] В целом, во время нацистского правления законы об оружии для большинства нееврейских граждан Германии были фактически менее строгими.[5][2] Хотя оружие евреев подлежало изъятию, реестр оружия был настолько неполным, что многие евреи сохранили свое оружие.[3] В октябре 2015 года в ответ на заявления, сделанные Бен Карсон, профессор истории Алан Э. Стейнвайс написал в Нью-Йорк Таймс кусок:

Евреи Германии составляли менее 1 процента населения страны. Нелепо утверждать, что владение огнестрельным оружием позволило бы им оказать сопротивление систематической программе преследования, осуществляемой современной бюрократией, осуществляемой хорошо вооруженным полицейским государством и поддерживаемой или терпимой большинством населения Германии. . Предположение г-на Карсона о том, что обычные немцы, если бы у них было оружие, рисковали бы своей жизнью в вооруженном сопротивлении режиму, просто не согласуется с прискорбной исторической реальностью режима, который был довольно популярен у себя дома. Внутри Германии только армия обладала физической силой, необходимой для того, чтобы бросить вызов нацистам или свергнуть их, но генералы с самого начала связали свою судьбу с Гитлером.[10]

Рекомендации

  1. ^ Уве Дитрих Адам: Judenpolitik im Dritten Reich.
  2. ^ а б c «Проверка фактов: заявление Бена Карсона о том, что законы о контроле над оружием позволили нацистам совершить Холокост». @politifact. Получено 2019-01-31.
  3. ^ а б c "Законодатель Флориды искажает историю нацистского контроля над оружием". @politifact. Получено 2019-01-31.
  4. ^ а б «Сообщение в Facebook, в котором утверждается, что оружие могло предотвратить Холокост, встретило негативную реакцию». Вашингтон Пост. 2018.
  5. ^ а б c «Сбитый: мифы, искажающие дискуссию об оружии в США». Новости канала 4. Получено 2019-01-31.
  6. ^ а б Халбрук 2001
  7. ^ Деннис Брайан: Эйнштейн - Сейн Лебен.
  8. ^ Иоахим Штайндорф: Kurzkommentar zum Waffenrecht, Verlag C.H. Бек 1999.
  9. ^ Susanne Heim (изд.): Die Verfolgung und Ermordung der europäischen Juden durch das nationalsozialistische Deutschland 1933-1945. Группа 2: Deutsches Reich 1938 - август 1939. München 2009, ISBN  978-3-486-58523-0, С. 452.
  10. ^ Стейнвайс, Алан (14 октября 2015 г.). "Бен Карсон ошибается в отношении оружия и Холокоста". Нью-Йорк Таймс. Проверено 15 марта 2016 г.

дальнейшее чтение

  • Стивен П. Халбрук: Нацистский закон об огнестрельном оружии и разоружение немецких евреев, в: Аризонский журнал международного и сравнительного права, № 3, 2000, с. 483–535 (PDF, 153 kB, английский)
  • Polsby, Daniel D .; Кейтс-младший, Дон Б. (1997). "О Холокосте и контроле над оружием". Вашингтон. У. Л. К. 75 (3): 1237-1275.

внешняя ссылка