Доминирование и подчинение - Dominance and submission

Эта иллюстрация 1921 года одетый мужчина, обнаженная женщина показывает пример женское подчинение. Искусство написано Жоржем Топфером по его работе. Le Rêve d’un flagellant («Мечта о флагелланте»).

Доминирование и подчинение (также называемый Д / с) представляет собой набор форм поведения, обычаев и ритуалов, включающих подчинение одного человека другому в эротическом эпизоде ​​или Стиль жизни. Это подмножество БДСМ. Было показано, что эта форма сексуального контакта и удовольствия нравится меньшинству людей.[1]

Физический контакт не требуется, и D / s можно проводить анонимно по телефону, электронной почте или другим системам обмена сообщениями. В других случаях это может быть очень физическое, иногда переходящее в садомазохизм. В D / s обе стороны получают удовольствие или эротическое наслаждение от доминирования или подчинения. Тех, кто занимает высшее положение, называют «доминантами» - Домами (мужчинами) или Доммами (женщинами), а тех, кто занимает подчиненное положение, называют «подчиненными» - или подчиненными (мужчинами или женщинами). Переключатель - это человек, который играет любую роль. Два коммутатора вместе могут согласовывать и обмениваться ролями несколько раз за сеанс. Период, термин доминатрикс обычно относится к женщинам секс-работник кто доминирует над другими за плату.[2]

Писатели обычно пишут букву «D» с большой буквы в доминантном, но оставляют «s» в нижнем регистре для подчиненного. Многие распространяют это на Его / Ее, Его / Ее, Он / Она и т.д., чтобы прояснить, когда они имеют в виду Доминанту.

История

Доминирующие и покорные отношения вписываются в общий термин: БДСМ и его образ жизни. БДСМ означает рабство и дисциплину (B&D), доминирующее и покорное (D&S), а также садизм и мазохизм (S&M).[3][4] Многие неправильные представления об этих отношениях и связанных с ними действиях происходят из-за того, что ранние теоретики концептуализировали, что садомазохисты и БДСМ-поведение были симптомом психопатологии.[5] Считалось, что люди, участвовавшие в этом типе сексуальной игры, игнорировали безопасность и согласие, что повлияло на диагноз, классификацию и восприятие этого типа отношений.[5] Эти заблуждения относительно всех участников БДСМ, имеющих неупорядоченные наклонности, связаны с определением и критериями садомазохизм в DSM-5. Поэтому многие в сообществе БДСМ не подходят под критерии.[4]

Не исключено, что это сообщество участников БДСМ сформировалось в начале 18 века, а может и раньше. Например, доминирующее и подчиненное партнерство было показано в ранних версиях Камасутра.[5] Это показано не только в литературе, но и в действиях древних правителей, которые участвовали в сексуальных садистских пытках, ролевых играх и, наконец, в утверждении своего господства над подданными. Их действия свидетельствуют о серьезном садомазохизме, а также о раннем поведении сообщества.[5]

В настоящее время отношения между доминирующим и подчиненным вращаются вокруг согласия и руководящих принципов. В мире БДСМ согласие является основным направлением и требованием, потому что это то, что отличает сексуальный садизм от принудительного сексуального садизма в мире. DSM-5. Расстройство сексуального садизма и расстройство сексуального мазохизма были изменены, чтобы показать различие партнеров по согласию и без согласия.[6] Например, помимо демонстрации новых критериев для классификации как одного или другого, человек, которому поставлен диагноз, должен испытывать личные страдания из-за своей парафилии, а не страдания, вызванные неодобрением общества.[4][7] Рост доминирующего и подчиненного поведения, садомазохизма и другой БДСМ-активности очевиден на протяжении всей его истории, начиная с древних времен и заканчивая отделением от беспорядка до консенсуального участника сообщества.

Обзор

Внутренний конфликт и подчинение, связанные с доминированием и подчинением, являются устойчивыми темами в человеческом теле. культура и цивилизация. В человеческой сексуальности это расширилось, чтобы включить взаимное исследование ролей, эмоций и действий, которые было бы сложно или невозможно реализовать без желающего партнера, играющего противоположную роль.

Исследование 1985 года показывает, что только около 30 процентов участников БДСМ деятельность женщины.[8][9] Исследование 1995 года показывает, что 89% гетеросексуальный женщины, которые активны в БДСМ, отдали предпочтение роли сабмиссивного реципиента в сексуальная кабала, выражая также предпочтение доминирующий самец и что 71% гетеросексуальных мужчин предпочитали роль доминирующего инициатора.[10]

Недавние исследования показывают, что меньшинство населения занимается БДСМ-деятельностью или фантазирует о ней.[4] Национальное исследование с участием 2800 человек показало, что около 14% мужчин и 11% женщин принимали участие в какой-либо деятельности, связанной с БДСМ, и на основании этих результатов был сделан вывод, что примерно 10% взрослых присоединились к той или иной части сексуального поведения. .[4] Отдельное исследование с участием 1040 человек обнаружило, что 19,2% мужчин и 27,8% женщин выражают желание попробовать мазохистское поведение, в то время как 13,9% мужчин и 23,7% женщин из выборки сообщили, что участвовали в акте мазохизма.[4]

Пара D / s позирует для фото. Многие сабмиссивы носят ошейник, чтобы обозначить их статус и приверженность.

А кодовое слово обычно дается покорному партнеру, чтобы не дать доминирующему переступить физические и эмоциональные границы. Обычно это кодовое слово, серия кодовых слов или другой сигнал, используемый для передачи физического или эмоционального состояния, обычно при приближении или пересечении границы. Слова безопасности могут иметь разный уровень срочности - некоторые могут привести к полной остановке сцены, тогда как другие могут указывать на приближение к границе. Безопасное слово может быть использовано как Доминантом, так и Сабмиссивом, если они чувствуют, что дела зашли слишком далеко и продолжать неудобно.

D / s может быть ритуальным или произвольным. Обычно это согласованный образ жизни, когда люди обсуждают свои пожелания, пределы, и потребности, чтобы найти общность. Отношения д / с могут быть сексуальными или несексуальными, долгосрочными или краткосрочными, интимными или анонимными. Большинство приверженцев стремятся к той основной напряженности, доверию и близости, которые необходимы для того, чтобы сделать возможными любые глубокие отношения.

В зависимости от пола (доминирующего или подчиненного) D / s можно разделить на следующие подтипы:

Терминология

Доминирующий самец публично удерживает двух покорных самок, используя поводки привязанный к их шее, Ярмарка на Фолсом-стрит, 2010

БДСМ это сексуальные практики рабства и пыток, доминирования и подчинения, а также садомазохизм.[3][4]

Участники D / s часто называют свою деятельность «игрой», а отдельная игровая сессия называется «сценой». Помимо «доминирующего» и «покорного», «переключатель» - это человек, который может играть любую роль.[3] Доминирующие и подчиненные отношения относятся к двум людям, играющим с психологическим, эмоциональным и / или физическим доминированием. В большинстве случаев в подобных сексуальных отношениях происходит какой-то обмен властью через их физическое взаимодействие..[11] Сцена между двумя переключателями может включать смену доминирующей и подчиненной ролей, возможно, несколько раз. Напротив, условия верх и Нижний относятся к активному (агент ) и пассивный (пациент ) ролей соответственно. В данной сцене не требуется, чтобы доминанта также была наверху или чтобы сабмиссив был снизу, хотя это часто бывает.

Период, термин ваниль относится к нормативным ("не-странный ") секс и отношения, ванильный мир является основным обществом за пределами субкультуры БДСМ. Этот термин происходит от ванильного мороженого, которое считается вкусом по умолчанию".[11]

Период, термин обмен энергии относится к расширению прав и возможностей доминанта путем подчинения сабмиссива его / ее контролю. Обмен властью осуществляется по обоюдному согласию, и на самом деле именно сабмиссив имеет основной контроль во время обмена отношениями. Доминанта пытается удовлетворить извращения и желания сабмиссива.[12]

Условия верх и Нижний используются как глаголы или существительные для описания физической игры СМ, но с меньшим акцентом на «садистскую» и «мазохистскую» часть деятельности. Их можно использовать как синонимы для доминирующий и покорный.[11]

Период, термин темница используется как ссылка на пространство / комнату, предназначенную для игры в садомазохизм. Его также можно использовать для описания клуба, в котором проводятся эти мероприятия. Это также может быть место, где можно безопасно попрактиковаться в изгибах и научиться выполнять действия и играть.[11]

Период, термин мониторы подземелий используется как описание пользующихся доверием членов БДСМ, которые добровольно следят за подземельями и следят за нарушениями, бедствиями или любой другой формой неправомерного поведения или несогласия.[4]

Период, термин флоггер используется для описания инструмента или кнута, используемых в сексуальных сценах. Действие порки относится к ударной игре. Обычно из кожи с жесткой ручкой и несколькими длинными плоскими прядями. Этот термин также может использоваться для описания человека, держащего специальный хлыст.[11]

Лингвистические условности

Некоторые люди в мире D / s пишут с заглавной буквы слова и имена, относящиеся к доминантам, и не пишут с заглавной буквы те, которые относятся к сабмиссивам, отсюда и заглавная буква D / s; другие нет. Он был популяризирован в интернет-чатах, чтобы облегчить определение ориентации писателя или человека, о котором пишут.

Кроме того, некоторые сабмиссивы избегают личных местоимений, вместо этого называя себя «этот раб» или «девушка господина Боба». Иногда это считается проявлением скромности, но это совершенно необязательный метод обезличивания сабмиссива во время «игры». Это может иметь корни в военный, где новобранцы должны называть себя «этот рекрут», а не «я» или «я».

D / s стили отношений

Человеческая мебель: Обнаженная покорная женщина используется как декоративный стол. Она должна оставаться в той же позе, чтобы ваза над ней не падает (верх). Человеческий стол сформирован из трех обнаженных покорных женщин (Нижний).
Человек делает petplay в Ярмарка на Фолсом-стрит и носить собаку поводок в его шее.

В отношениях D / s может быть любое количество партнеров: у одного доминанта может быть несколько подчиненных, которые, в свою очередь, могут доминировать над другими, или у подчиненного может быть несколько доминантов. Отношения могут быть моногамный или же полиамористый. Романтическая любовь не обязательно является характерной чертой D / s: партнеры могут быть очень влюблены или вообще не иметь романтических отношений. Одни отношения д / с сексуальны, другие совершенно целомудренны.

Фэнтези ролевая игра может быть элементом с партнерами, играющими классические доминирующие или подчиняющиеся роли, или классическими ролями авторитетных фигур, таких как учитель и ученик, полицейский и подозреваемый, или родитель и ребенок. Игра с животными, где один партнер играет роль хозяина или смотрителя, а другой играет роль домашнего животного или животного, также может быть D / s игра.

Классическим примером роли D / s является "сисси" горничная, где взрослый мужчина переодевается в мультяшную женскую одежду и выступает стереотипный женские обязанности, такие как уборка дома или подача чая. Переодевание в одежду другого пола в D / s не всегда подразумевает желание быть женственным или изображенным в карикатурных образах женщин или служить: например, другие могут желать быть как можно более красивыми и взаимодействовать «подругой с девушкой» несексуальное основание.

Вариации в D / s практически безграничны, и действия принимают множество форм и могут сочетаться с другими формами BDSM. Эти варианты могут включать:

Безопасность

Есть некоторые риски, обычно связанные с D / s. Поскольку это в основном умственная деятельность, многие риски, связанные с Д / с, связаны с психическим здоровьем. Другие связаны с злоупотреблением доверием, присущим отношениям D / s. Вот несколько примеров:

  • Физически или психологически оскорбительный доминирующий партнер
  • Самоненавистники
  • Доминирующие партнеры, которые нарушают доверительные отношения, пытаясь изолировать субподрядчик от общества или эксплуатировать субподряд в денежных целях.

Согласие и контракты

Обнаженная покорная женщина чистит обувь своего хозяина-мужчины, облизывая ее (с ее согласия). Сцена на дороге общего пользования в США, 2012 год.

Согласие является жизненно важным элементом любой психологической игры, и согласие может быть получено разными способами. Некоторые используют письменную форму, известную как «форма переговоров в подземелье», для других достаточно простого устного обязательства.[4] Согласие может быть ограничено как по продолжительности, так и по содержанию. Есть много версий согласия, но в основном это знание партнерства о том, кто играет доминирующую роль, а кто - сабмиссива.[4] Обязательство знать, кто причиняет страдания и получает боль, рабство, пытки и / или унижения. А также тот факт, что все эротические переживания выполняются в безопасной, законной и согласованной практике, а также приносят пользу обеим сторонам.[4] Консенсуальная практика помогает отличить участников БДСМ от психиатрического диагноза сексуального расстройства.[4] Сообщество БДСМ приняло поговорку «Безопасный, разумный, согласованный» (SSC) и «Риск-Aware Consensual Kink» (RACK) и новое дополнение «Забота, общение, согласие и осторожность» (4Cs).[4] Согласие также подразделяется на три группы: поверхностное, сценическое и глубокое согласие. Согласие на поверхность определяется как просто да или нет. Согласование сцены описывается как включение параметров согласования верха / низа и согласования игровой сцены.[4] В то время как глубокое согласие включает в себя умственные способности нижнего (покорное) и осознание верхом, что нижний может использовать безопасное слово. Сообщество БДСМ имеет простой кодекс поведения, касающийся границ безопасности и переговоров, чтобы обеспечить согласованный БДСМ.[4]

Переговоры с точки зрения сексуальных сцен необходимы, чтобы игра БДСМ была приятной и безопасной для обеих сторон. Обсуждение того, какие действия доступны, и взаимное определение игры - единственный способ, которым и доминирующий, и сабмиссив смогут комфортно играть.[4] Сложность переговоров зависит от доверия и эмоциональной привязанности партнеров друг к другу: чем больше они знакомы, тем меньше требуется переговоров.[4] Степень переговоров зависит от участия партнера, например, чем меньше рискованное поведение, тем меньше требуется переговоров.[4]

Безопасные слова - это вербальные коды, которые оба партнера могут распознать как окончание или изменение действий, выполняемых в БДСМ-сцене. Продолжение согласия через отношения и саму сцену - важный актив.[4] Использование безопасного слова в любое время, независимо от интенсивности сцены, обычно означает конец сцены или действия и возможное полное снятие согласия.[4] В сообществе БДСМ есть универсальные защитные слова, используемые в соответствии со светофорами и известные как «домашние защитные слова».[4] Красный означает «остановить все», желтый означает «замедлить» и не двигаться дальше, а зеленый означает «идти и продолжать с большей интенсивностью».[4] Существуют также возможности, когда речь не возможна, и поэтому существуют «тихие слова безопасности», которые представляют собой простые жесты, которые представляют собой остановку действия, например, хлопки в ладоши, щелканье пальцами или любое действие, показывающее, что сцена должна закончиться.[4] Использование безопасных слов и их место обитания идут рука об руку с согласием и переговорами. Все это обеспечивает безопасное пространство, где оба участника могут наслаждаться сексуальной игрой.[4]

Сообщество БДСМ очень серьезно относится к согласию и способствует безопасной игре.[4] Они предоставляют множество ресурсов, чтобы люди могли научиться уважать согласие, такие как образование, информация и безопасность. Они также предоставляют общественные игровые комнаты с мониторами подземелий, чтобы гарантировать соблюдение и соблюдение правил.[4] Они имеют последствия для людей, которые нарушают устоявшееся доверие и не подчиняются правилу согласия и границ. Некоторые наказания включают внесение в черный список сообщества и ярлык «хищника».[4] Попадание в черный список включает в себя высмеивание отдельных участников, а также исключение из игровых вечеринок, клубов и организаций, принадлежащих сообществу.[4]

Несмотря на то, что они принимают все меры предосторожности, принуждение и сексуальное насилие все еще имеют место внутри и за пределами общины.[4] Есть много форм, которые включают сознательное нарушение согласия, случайные нарушения и недопонимание из-за отсутствия связи с определениями и согласованными действиями. Национальная коалиция за сексуальную свободу (NCSF) - образовательная организация, основанная в 1997 году, предлагающая позитивный и безопасный секс.[4] Они провели опрос 4598 участников БДСМ, и 1307 из них сообщили, что к ним прикасались без согласия.[4] 26% участников сообщили, что на них напал хищник, а 33% заявили, что их заставили. 81% опрошенных заявили, что во время активности хотели ее прекратить.[4] Важно отметить, что вероятность того, что участники БДСМ не будут подвергнуты принуждению или сексуальному насилию, больше, между ними нет значимой связи. Сказанное только потому, что кто-то участвует в доминирующих и покорных отношениях, не означает, что они в конечном итоге будут подвергнуты сексуальному насилию или принуждению.[1]

Консенсусное несогласие является обоюдным согласием действовать так, как если бы согласие было отказался в безопасный, нормальный пределы. Соглашение заключается в том, что согласие дается заранее, иногда без предварительного знания о планируемых действиях, хотя и в определенных пределах, при соблюдении безопасных слов, разумной осторожности, здравого смысла или других ограничений. Согласие дается с намерением сделать его безотзывным при нормальных обстоятельствах. Таким образом, это демонстрация крайнего доверия и понимания и обычно проводится только партнерами, которые хорошо знают друг друга или иным образом соглашаются установить четкие и безопасные ограничения на свою деятельность.

Нет ничего необычного в том, чтобы дать согласие только на час или на вечер. Когда сцена длится более нескольких часов, обычно составляется «контракт на сцену», в котором определяется, что будет происходить и кто за что отвечает. Это хороший способ понять, чего хотят все стороны, и обычно улучшает впечатление. Некоторые контракты могут быть довольно подробными и занимать много страниц, особенно если сцена продлится выходные или более.

Для долгосрочного согласия может быть составлен «рабский договор». «Контракты» БДСМ - это только соглашение между людьми, которые соглашаются друг с другом, и обычно не имеют обязательной юридической силы; фактически, владение одним может считаться незаконным в некоторых областях.[13][оригинальное исследование? ] Рабские контракты - это просто способ определения характера и границ отношений и не имеют юридической силы.[14]

После того, как рабский контракт составлен, некоторые отмечают это событие «церемонией наложения ошейника», на которой местное сообщество D / s приглашается засвидетельствовать обязательство, данное в документе. Некоторые церемонии становятся довольно сложными и могут быть столь же сложными, как свадьба или любой подобный ритуал.

Оборудование и аксессуары

Покорная женщина в типичном "рабском ошейнике" Кельнская гордость. Ее хозяин-мужчина тянет ее, используя кольцо O прикреплен к воротнику. Женщина также носит кляп во рту и ее руки в рабство.

Некоторые люди поддерживают специальную комнату или зону, называемую темница или игровая комната, в которой есть специальное оборудование, такое как кандалы, наручники, кнуты, королевские стулья, и скамейки для порки или Беркли лошадь, например, используются для игровых сцен, или они могут посещать БДСМ-клуб, в котором есть такие помещения.

Воротники

Многие сабмиссивы в сабмиссивных отношениях носят ошейник, указывающий на их сабмиссивный статус и приверженность. Это может быть очень похоже на обручальное кольцо, за исключением того, что его носит только покорный партнер. Традиционный воротник - это ободок из кожи или металла, выбранный, разработанный и даже изготовленный доминирующим партнером. Некоторые подводные лодки могут носить «символический воротник», часто браслет или цепочку на щиколотке, который более приглушен, чем традиционный воротник, и может проходить в ситуациях, не связанных с БДСМ. Сабвуферы нередко имеют несколько ошейников для особых случаев.[15] Ошейники являются неотъемлемой частью для К – 9. ролевые игрыкукла.

Многие люди - например, некоторые в панк-рок и готические субкультуры - носить воротники по другим причинам, например из-за моды. Итак, нельзя предполагать, что все люди, носящие ошейники, вовлечены в БДСМ. Члены пушистый фэндом может также носить воротник как часть костюма или моды. Использование ошейников в сексуальных аспектах пушистого образа жизни может или не может быть связано с БДСМ, в зависимости от предпочтений человека.

Искусство и культура

Литература

Одна из самых известных работ в этой области - Леопольд фон Захер-Мазох с Venus im Pelz (Венера в мехах, 1869), в которой главный герой, Северин, убеждает женщину, Ванду, взять его в качестве своего раба, служит ей и позволяет ей унизить его. В книге есть элементы как социального, так и физического подчинения, и она является генезисом термина «мазохизм», придуманного психиатром 19 века. Крафт-Эбинг.

Леопольд фон Захер-Мазох и Фанни Пистор (баронесса Богданова)

Классические писатели

Писатели-фантасты

Писатели научно-популярной литературы

Музыка

  • В Rolling Stones песня "Под большим пальцем "(Мик Джаггер, 1966) якобы о взаимоотношениях D / s.
  • Вельветовое метро песня "Венера в мехах "(1967) основан на романе Захера-Мазоха и обсуждает садомазохизм, персонаж Северин и обычные практики рабства беспристрастно, объективно и без осуждения.
  • В Зеленый день песня "All By Myself / Dominated Love Slave" (написана и исполнена Tré Cool, 1994) описывает чувства Cool к женскому превосходству.
  • В Рианна песня "S&M "(2010) обозначает возбуждение артиста в игре БДСМ.
  • Двеле "Obey" (2012) - песня в стиле нео-соул, основанная на разуме Доминанта в отношениях D / s.
  • В Run The Jewels песня "Love Again (Akinyele Back)" - хип-хоп-релиз 2014 года со стихами о сексуальном доминировании Убийца Майк, Эль-П и Гангста Бу.
  • В AKB48 песня "Juujun na Slave "(2014) описывает роль певицы как сабмиссивной в лесбийских отношениях.
  • В DNCE песня "Be Mean" (2016) написана о стремлении артиста к доминированию.

Фильмы

  • Венера в мехах - (1967) Режиссер Джозеф Марцано (автор сценария - Джозеф Марцано, Леопольд фон Захер-Мазох). Покорный (мазохист) обнаруживает (или создает) сопротивляющегося садиста. Длинные изучающие сцены, изображающие, что покорный ждет в одиночестве или преходящем. В конце концов, садист делает мазохисту «окончательный подарок».[16]
  • Ночной портье - (1974) Режиссер Лилиана Кавани. Спустя тринадцать лет после Второй мировой войны пережившая концлагерь и ее мучитель, в настоящее время работающий ночным портье в венском отеле, снова встречаются и снова вступают в свои садомазохистские отношения.[17]
  • 9½ недель (1986) Режиссер Адриан Лайн. По мотивам одноименной книги. Популярный благодаря своей сцене «Ты можешь не снимать шляпу».[18]
  • Проповедь извращенным (1997) Режиссер Стюарт Урбан. Фильм о доминировании женщин / Dominatrix, изображающий лондонскую сцену S&M.[19]
  • Секретарь (2002) Режиссер Стивен Шейнберг. Широко известен как первый мейнстримный фильм, изображающий проблемы отношений между мужчинами и женщинами.[20]
  • Герцог Бургундский - (2014) Режиссер Питер Стрикленд. Женщина, изучающая бабочек и мотыльков, проверяет пределы своих отношений со своим возлюбленным.[21]
  • Пятьдесят оттенков серого - (2015) Режиссер Сэм Тейлор-Джонсон по сценарию Келли Марсель по одноименному роману Э. Л. Джеймса.[22]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Рихтерс, Джульетта; Де Виссер, Ричард О .; Рисел, Крис Э .; Грулич, Андрей Э .; Смит, Энтони М.А. (июль 2008 г.). «Демографические и психосоциальные особенности участников рабства и дисциплины,« садомазохизма »или доминирования и подчинения (БДСМ): данные национального исследования». Журнал сексуальной медицины. 5 (7): 1660–1668. Дои:10.1111 / j.1743-6109.2008.00795.x. PMID  18331257.
  2. ^ Федоров, Пол Дж. (2008). «Садизм, садомазохизм, секс и насилие». Канадский журнал психиатрии. 53 (10): 637–646. Дои:10.1177/070674370805301003. PMID  18940032.: «Сексуальное возбуждение от взаимодействий по обоюдному согласию, включающих доминирование, следует отличать от половых актов без согласия».
  3. ^ а б c Йозифкова, Ева (сентябрь 2013 г.). «Консенсусный садомазохистский секс (БДСМ): корни, риски и различия между БДСМ и насилием». Текущие отчеты психиатрии. 15 (9): 392. Дои:10.1007 / s11920-013-0392-1. ISSN  1523-3812. PMID  23933978.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab ac объявление ае аф Данкли, Кара Р .; Бротто, Лори А. (22.04.2019). «Роль согласия в контексте БДСМ». Сексуальное насилие: 107906321984284. Дои:10.1177/1079063219842847. ISSN  1079-0632. PMID  31010393. S2CID  128359900.
  5. ^ а б c d Ничке, Иоахим; Мокрос, Андреас; Остерхайдер, Майкл; Маршалл, Уильям Л. (декабрь 2013 г.). «Сексуальный садизм: текущая диагностическая неопределенность и преимущества поведенческих определений». Международный журнал терапии правонарушителей и сравнительной криминологии. 57 (12): 1441–1453. Дои:10.1177 / 0306624X12465923. ISSN  0306-624X. PMID  23188927. S2CID  21307046.
  6. ^ "DSM, DSM-IV, DSM-IVR", Энциклопедия боли, Springer Berlin Heidelberg, 2013 г., стр. 1080, Дои:10.1007/978-3-642-28753-4_100651, ISBN  9783642287527
  7. ^ Свеней, Фредрик (27 ноября 2013 г.). «Диагностика психических расстройств и сохранение нормального». Медицина, здравоохранение и философия. 17 (2): 241–244. Дои:10.1007 / s11019-013-9529-6. ISSN  1386-7423.
  8. ^ Breslow, N; Evans, L; Лэнгли, Дж (август 1985 г.). «О распространенности и роли женщин в садомазохистской субкультуре: отчет эмпирического исследования». Архивы сексуального поведения. 14 (4): 303–17. Дои:10.1007 / BF01550846. PMID  4051718.
  9. ^ Левитт, Юджин Э .; Мозер, Чарльз; Джеймисон, Карен В. (август 1994 г.). «Распространенность и некоторые атрибуты женщин в садомазохистской субкультуре: второй отчет». Архивы сексуального поведения. 23 (4): 465–73. Дои:10.1007 / BF01541410. PMID  7993186.
  10. ^ Ernulf, KE; Иннала, С.М. (декабрь 1995 г.). «Сексуальная кабала: обзор и ненавязчивое расследование». Архивы сексуального поведения. 24 (6): 631–54. Дои:10.1007 / bf01542185. PMID  8572912.
  11. ^ а б c d е Ньюмахер, Стейси (2011). Игра на грани: садомазохизм, риск и близость. Издательство Индианского университета. ISBN  9780253355973. OCLC  802887067.
  12. ^ а б c Бауэр, Робин (2014). Квир-БДСМ-близость: критическое согласие и раздвигание границ. Хаундмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир; Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан.
  13. ^ 14-я поправка к Конституции США
  14. ^ Макай, Майкл (сентябрь 2013 г.). Доминирование и подчинение: руководство по отношениям БДСМ. Создает пространство. С. 162–171. ISBN  978-1492775973.
  15. ^ Макай, Майкл (сентябрь 2013 г.). «Глава 6: Ошейник». Доминирование и подчинение: руководство по отношениям БДСМ. Создает пространство. С. 152–161. ISBN  978-1492775973.
  16. ^ «Венера в мехах (1967)». imdb.
  17. ^ "Ночной портье (1974)". imdb.
  18. ^ "9½ недель (1986)". imdb.
  19. ^ «Проповедь извращенным (1997)». imdb.
  20. ^ «Секретарь (2002)». imdb.
  21. ^ «Герцог Бургундский (2014)». imdb.
  22. ^ «Пятьдесят оттенков серого (2015)». imdb.

дальнейшее чтение

  • Болдуин, парень (2002). SlaveCraft: дорожные карты для эротического рабства - принципы, навыки и инструменты. Daedelus Publishing Co, .. ISBN  1-881943-14-3.
  • Глория Г. Брейм, Уильям Д. Брейм и Джон Джейкобс (1993). Другая любовь: исследование мира сексуального доминирования и подчинения. Нью-Йорк: Villard Books. ISBN  0-679-40873-8.
  • Калифорния, Патрик (1993). Чувственная магия. Нью-Йорк, Masquerade Books. ISBN  1-56333-131-4.
  • Хенрисон, Дин (2014). Девушка борьба выставлена ​​напоказ. Создает пространство. ISBN  978-1493767496.
  • Мастера, Питер (2009) Контрольная книга. CreateSpace. ISBN  1-4421-7386-6.
  • Мастера, Питер (2008). Этот любопытный человеческий феномен: исследование некоторых необычно изученных аспектов БДСМ. Корпорация равнин Наски. ISBN  1-934625-68-X.
  • Кэтрин Рамсленд. Читатель Энн Райс. Баллантайн Букс, 1997. ISBN  0-345-40267-7. Как они оценивают? Эллиот Слейтер и Лэшер в роли любовных рабынь, соавтор, Клаудия Варрин
  • Рехор, Дженнифер Ева (май 2015 г.). «Чувственное, эротическое и сексуальное поведение женщин из сообщества« кинк »». Архивы сексуального поведения. 44 (4): 825–36. Дои:10.1007 / s10508-015-0524-2. ЧВК  4379392. PMID  25795531.
  • Ринелла, Джек (1994). Руководство Мастера: Справочник эротического доминирования. Издательство Daedelus Publishing Co .. ISBN  1-881943-03-8.
  • Ринелла, Джек (2002). Совершенный раб: создание и ведение эротического доминантного / покорного образа жизни. Daedelus Publishing Co .. ISBN  1-881943-13-5.
  • Саез, Фернандо и Винюалес, Ольга, (2007). Armarios de Cuero, Ediciones Bellaterra. ISBN  978-84-7290-345-6
  • Клаудиа Варрин (2000), Искусство чувственного женского доминирования: руководство для женщин. Birch Lane Press. ISBN  0-8065-2089-2.
  • Клаудия Варрин (2003). Эротическая отдача: чувственные радости женского подчинения. Цитадель Пресс. ISBN  0-8065-2400-6.
  • Клаудиа Варрин, (2004). Женское доминирование: ритуалы и практики. Цитадель Пресс. ISBN  0-8065-2659-9.
  • Клаудия Варрин, (2005). Женщина-доминанта: игры, в которые она играет. Цитадель Пресс. ISBN  0-8065-2669-6.
  • Клаудиа Варрин, (2006). Женское представление: Журналы Мадлен. Цитадель Пресс. ISBN  0-8065-2707-2.
  • Клаудиа Варрин, (2006). Dominación Sensual Edicions Bellaterra. ISBN  84-7290-316-8.
  • Клаудиа Варрин, (2006). Die Kunst der weiblichen Dominanz. Шварцкопф и Шварцкопф ISBN  3-89602-710-7, ISBN  978-3-89602-710-8.
  • Клаудиа Варрин, (2007). Die Kunst der weiblichen Unterwerfung. Schwarzkopf & Schwarzkopf. ISBN  978-3-89602-773-3