Королевство Досо - Dosso Kingdom

В Королевство Досо доколониальное государство на юго-западе Нигер который сохранился в церемониальной роли до наших дней.

Ранняя история

В Джерма люди Нигера, как полагают, мигрировали из того, что сейчас Фула регион вокруг Лак Дебо, Мали вовремя Империя Сонгай, и поселились сначала в Анзуру и Зармаганда в 16 веке. В 18 веке многие Джерма переселились на юг, в Река Нигер долина, плато Факара и Зигуи на юго-западе Нигера, недалеко от Ниамей. Формируя несколько небольших сообществ, каждое из которых возглавляет Джермакой, эти государства вскоре оказались под давлением с севера со стороны Туареги и Фула с юго-востока, а также другие этнические группы в этом районе. Хотя Джермакой Абубакар основал государство Доссо из своего клана Тагуру около 1750 года, оно оставалось небольшой группой деревень в Даллол Боссо долина до 1820-х годов, когда она привела к сопротивлению Сокотский халифат. В то время как Доссо попал под контроль Амира Гандо (подразделение Сокото) между 1849 и 1856 годами, они сохранили свой Джермакой и номинальное правление гораздо большей территории Джермы и были преобразованы в ислам. При Джермакёй Косоме (годы правления 1856-65) Доссо объединил всю восточную Джерму и оставил небольшое государство, простирающееся от Тиббо и Бери на севере, чтобы Гафиадей на юге и в Bankadey и Tombokware на востоке.

Французский колониализм

Французские колониальные силы впервые вошли в этот район в 1890-х годах и обнаружили, что Доссо связан с местными общинами фула и небольшими государствами, такими как Кебби против других штатов Джермы, Dendi, то Gourounsi (в современном Буркина-Фасо ) Хауса штатов к востоку (на территории нынешнего южного Нигера), и все еще пытается вернуть себе территорию, которую он удерживал в 1865 году.[1]

Зармакой [2] Аттику (годы правления 1897–1902) воспользовался военной помощью, предложенной французскими войсками, базировавшимися в Каримама (сейчас же Бенин ), но обнаружил, что после военного завоевания его врагов в 1898 году французские войска дислоцировались в Доссо, где они оставались в течение следующих 60 лет. Аттику поручил переговоры своему принцу Авте, и этот будущий Зармакой привел свою звезду к власти во Франции.[3] Несмотря на напряженность, французы нашли одного из своих немногих союзников в этом регионе, и этот союз по необходимости принес Доссо не столько вред, сколько принесло им пользу. С помощью французов Зармакой Аута (годы правления 1902–1913) сохранил все, что является современным Департамент Доссо, и с его помощью французы подавили восстания во главе с харизматичным Марабут в районе Доссо в 1906 году.[4] Зармакой из Доссо был интегрирован во французскую колониальную систему посредством своего рода Косвенное правило редкий по своему масштабу и преемственности в Французская Западная Африка. В большинстве мест французы установили правителей на уровне деревень ( Chef du Canton), которые были продвинуты французами над традиционными правителями и, таким образом, полностью зависели от французов. В Доссо французы позволили Зармакёю не только сохранить, но и расширить его территорию, а также выбрать своих преемников, сохраняя преемственность с доколониальным государством и стоя над своим собственным. Chefs du Canton на местном уровне. Французы настолько зависели от Зармакей Доссо, что в 1923 году они перенесли столицу тогдашней военной территории Нигер из Zinder, дом могущественных доколониальных Султанат Дамагарам в деревню на территории Доссо, которая должна была стать Ниамей.

Независимость

По мере приближения независимости в 1950-х годах Нигер был одним из немногих регионов Французская Западная Африка без растущего политического класса. Зармакой из Доссо, как покровитель области Джерма, стал могущественным политическим королем, создавшим грядущий порядок. Политические партии соперничали за поддержку Зармакоя и влиятельных лидеров хауса на востоке, а тогдашний Зармакой, Иссуфу Сейду, играл ведущую роль в политике Нигерии во время независимости. Зармакой Сейду был основателем PPN, а затем и партий UNIS, а также был вице-президентом и министром юстиции с декабря 1958 года по октябрь 1959 года. Сегодня аристократия Доссо продолжает занимать влиятельные позиции во всем правительстве Нигерии, с большей частью после обретения независимости. лидеры были взяты из Джермы.

Город Доссо также сохраняет важное место с большим населением аристократического класса Джерма, который полагается на покровительство Зармакой, поскольку более традиционный правящий класс отвергает современные карьеры.[5]

Хронология правителей

  • c.1750–?; Зармакой Абубакар
  • ? - ?; Зармакой Лаузо
  • ? - ?; Зармакой Гунаби
  • ? - ?; Зармакой Амиро
  • 1856–1865; Зармакой Кассам / Косом Бабукабия
  • 1865–1890; Зармакой Абду Кьянту Баба
  • 1890–1897; Зармакой Альфа Атта
  • 1897–1902; Зармакой Аттикоу
  • 1902–1913; Zarmakoy Aoûta / Awta
  • 1913–1924; Зармакой Мусса
  • 1924–1938; Зармакой Саиду
  • 1938–1953; Зармакой Мумуни
  • 1953–1962; Зармакой Хамани
  • 1962–1998; Зармакой Абду
  • 1998–2000; Зармакой Иссуфу
  • 2000 – настоящее время; Зармакой Майданда Саиду [6]

Рекомендации

  1. ^ Именно эти государства хауса в значительной степени противостояли халифату Сокото в его завоевании более южных городов хауса. О периоде колониальных контактов см .: Финн Фуглестад. История Нигера: 1850-1960. Издательство Кембриджского университета (1983) ISBN  0-521-25268-7
    Кимба Идрисса, Западные популяции "Нигера" XIX века и другие реакции столкнулись с проблемой колонизации (1896-1906). Париж (1981).
  2. ^ Традиционный правитель Доссо называется Зармакой или же Джермакое, автохтонный титул, буквально означающий «король Джермаса», где Кой означает «правитель», «господин» или «король» в Язык зарма (или джерма). Видеть Корпус мира /Нигер, «Введение в язык зарма».
  3. ^ Кристофер Уайз. Ямбо Уологем: постколониальный писатель, исламский боевик. Издательство Линн Риннер (1999) ISBN  0-89410-861-1 стр. 168-9
  4. ^ Пол Э. Лавджой и Дж. С. Хогендорн. Революционный махдизм и сопротивление колониальному правлению в халифате Сокото, 1905-6. Журнал африканской истории, Vol. 31, No. 2 (1990), pp. 217-244.
  5. ^ Декало (1979), стр.95: «Большая часть населения города заявляет, что в основном это люди по происхождению, и поэтому им« запрещено »работать, платить налоги или заниматься коммерцией, живя за счет щедрости Джермакоя, который получает множество различных доходов. подарки от своих простых подданных ".
  6. ^ Dosso: Accueil populaire réservé au Sultan Maïdanda Saidou Djermakoye. nigerinter.com. 2 декабря 2015 года.
  • Джеймс Декало. Исторический словарь Нигера. Scarecrow Press / Metuchen. Нью-Джерси - Лондон (1979) ISBN  0-8108-1229-0
  • Финн Фуглестад. История Нигера: 1850-1960 гг.. Издательство Кембриджского университета (1983) ISBN  0-521-25268-7
  • Кристиан Лунд. Закон, власть и политика в Нигере: борьба за землю и сельский кодекс в Нигере. LIT Verlag Berlin-Hamburg-Münster (1998). ISBN  3-8258-3405-0 п. 66
  • Андреас Ниф. «Этнические группы в Нигере». в Адаптированное сельское хозяйство в Западной Африке: проблемы, возможности и перспективы. Ф. Граф, П. Лоуренс и М. фон Оппен (редакторы). Verlag Ulrich E. Grauer, Штутгарт, (2000). ISBN  3-86186-315-4
  • Большая часть этой статьи была переведена с французского языка Википедии. fr: Джермас.

внешняя ссылка