Эль-Кастильо, Чичен-Ица - El Castillo, Chichen Itza - Wikipedia

Эль Кастильо, Чичен-Ица
Чичен-Ица ​​(3326547826) .jpg
Храм Кукулькан
Древнее имяКукулькан
Построено8–12 века нашей эры
ТипМезоамериканец Ступенчатая пирамида
Материализвестняк
Высота24 м (79 футов), без храма
30 м (98 футов), с храмом
6 м (20 футов), сам храм
Основание55,3 м (181 футов)
Склон37 ° 29'44 "(края)
47º19'50 "(стороны)
Место расположенияМуниципалитет Тинум, Мексика
ЧастьДоиспанский город Чичен-Ица
КритерииКультурные: (i), (ii), (iii)
Ссылка483
Надпись1988 (12-е сессия )
Координаты20 ° 40′58,4 ″ с.ш. 88 ° 34′7.0 ″ з.д. / 20,682889 ° с.ш.88,568611 ° з.д. / 20.682889; -88.568611Координаты: 20 ° 40′58,4 ″ с.ш. 88 ° 34′7.0 ″ з.д. / 20,682889 ° с.ш. 88,568611 ° з.д. / 20.682889; -88.568611
Эль-Кастильо, Чичен-Ица ​​находится в Мексике.
Эль-Кастильо, Чичен-Ица
Расположение Эль-Кастильо, Чичен-Ица ​​в Мексике

Эль Кастильо (Испанское произношение:[эль кас'тишо], По-испански «замок»), известный как Храм Кукулькан (или также как Кукулькан), это Мезоамериканская ступенчатая пирамида что доминирует в центре Чичен-Ица археологические раскопки в Мексиканский штат из Юкатан. Здание пирамиды более формально обозначается археологами как Чичен-Ица. Строение 5Б18.

Построен доколумбовый Цивилизация майя где-то между 8 и 12 веками нашей эры пирамида служила храмом божеству. Кукулькан, Юкатекские майя Божество Пернатого Змея тесно связан с Кецалькоатль, божество, известное Ацтеков и другие центрально-мексиканские культуры Постклассический период. Он имеет подструктуру, которая, вероятно, была построена несколькими веками ранее для той же цели.

Пирамида состоит из ряда квадратных террас с лестницами, ведущими на каждую из четырех сторон храма на вершине. Скульптуры пернатых змей спускаются по бокам северной балюстрады. Вокруг весна и осенние равноденствия, вечернее солнце отражается от северо-западного угла пирамиды и отбрасывает серию треугольных теней на северо-западную балюстраду, создавая иллюзию пернатого змея, «ползущего» по пирамиде. Для современных посетителей это событие было очень популярным, и тысячи людей стали его свидетелями во время весеннего равноденствия, но неизвестно, является ли это явление результатом целенаправленного замысла, поскольку эффект света и тени можно наблюдать без значительных изменений во время несколько недель около равноденствий.[1]

Все четыре стороны пирамиды имеют примерно 91 ступеньку, которые, если сложить вместе и включить храмовую платформу наверху в качестве последней «ступеньки», могут дать в общей сложности 365 ступеней (ступени на южной стороне пирамиды размыты). Это число равно количеству дней Хааб год и, вероятно, в значительной степени связан с ритуалами.[2]

Высота сооружения составляет 24 м (79 футов) плюс еще 6 м (20 футов) для храма наверху. Квадратное основание имеет диаметр 55,3 м (181 фут).

Строительство

Строительство Кукулькана («Эль-Кастильо»), как и других мезоамериканских пирамид, вероятно, отражало обычную практику майя по выполнению нескольких этапов строительства своих храмов. Последнее строительство, вероятно, произошло между 900-1000 годами нашей эры, в то время как основание могло быть построено раньше, между 600-800 годами нашей эры. Основываясь на археологических исследованиях, строительство Кукулькана основывалось на концепции ось мунди.[3] Антропологи считают, что это место оставалось священным независимо от того, как строение было расположено на месте. Когда храм или пирамида были обновлены, прежнее сооружение было разрушено с помощью ритуала, который включал в себя разрешение пространства духовных сил для сохранения его священности.[4] Предполагается, что это последнее сооружение датируется XI веком нашей эры. Более старая внутренняя пирамида называется «подструктурой».

После завершения всех реставрационных работ в балюстраде северо-восточной внешней лестницы был прорезан вход для доступа туристов.

Внутри пирамиды

В 1566 году пирамиду описал монах. Диего де Ланда в рукописи, известной как Юкатан во время испанской встречи (Relación de las cosas de Yucatán ). Почти три века спустя Джон Ллойд Стивенс еще более подробно описал архитектуру пирамиды в своей книге Инциденты во время путешествия на Юкатане (Incidentes del viaje Юкатан), опубликованный в 1843 году. В то время археологические раскопки Чичен-Ица ​​находились в поместье, также называемом Чичен-Ица, принадлежавшем Хуану Сосе. Фредерик Катервуд иллюстрировал книгу литографиями, изображающими пирамиду, покрытую со всех сторон обильной растительностью. Есть несколько фотографий, сделанных в начале двадцатого века, на которых также изображена пирамида, частично покрытая указанной растительностью.

В 1924 г. Институт науки Карнеги в Вашингтоне, округ Колумбия, запросил у мексиканского правительства разрешение на проведение исследований и реставрационных работ в районе Чичен-Ица ​​и вокруг него. В 1927 году они приступили к работе с помощью мексиканских археологов. В апреле 1931 года, стремясь подтвердить гипотезу о том, что структура пирамиды Кукулькана была построена на вершине гораздо более старой пирамиды, работы по раскопкам и исследованию начались, несмотря на общие убеждения, противоречащие этой гипотезе. 7 июня 1932 г. ящик с коралл, обсидиан, и бирюзовый инкрустированные предметы были найдены рядом с человеческими останками, которые выставлены в Национальный музей антропологии в Мехико.

Храм Кукулькан (Эль Кастильо) находится над полостью, заполненной водой, обозначенной воронкой или сенот. Недавние археологические исследования показывают, что более ранний этап строительства расположен ближе к юго-востоку от сенота, чем по центру.[5] Эта конкретная близость к сеноту предполагает, что майя, возможно, знали о существовании сенота и специально построили его там, чтобы способствовать своим религиозным убеждениям.[6]

После обширных раскопок в апреле 1935 г. Чак Мул статуя с гвоздями, зубами и глазами, инкрустированными перламутр был найден внутри пирамиды. Комнату, где было сделано открытие, прозвали «Залом приношений» или «Северной палатой». После более чем года раскопок, в августе 1936 года, была обнаружена вторая комната, всего в нескольких метрах от первой. Внутри этой комнаты, получившей название «Палата жертвоприношений», археологи обнаружили два параллельных ряда человеческих костей, вделанных в заднюю стену, а также красный ягуар статуя. Оба месторождения человеческих останков были найдены ориентированными на северо-северо-восток. Исследователи пришли к выводу, что должна быть внутренняя пирамида шириной примерно 33 м (108 футов), форма которой аналогична внешней пирамиде, с девятью ступенями и высотой 17 м (56 футов) до основания храма, где находятся Чак Мул и были найдены ягуары.

Статуя "Красный ягуар" найдена в тронном зале храма Кукулькан на археологическом участке Чичен-Ица.

То, что похоже на трон (именуемое «Красный ягуар»), было обнаружено в комнате, описанной как тронный зал. Ранее предполагалось, что трон ягуара был украшен дисками из кремня и зеленого камня, но недавние исследования определили, что ягуар состоит из очень символичных и ценных материалов, имеющих ритуальное значение. Использование рентгеновской флуоресценции (pXRF) было использовано для определения того, что скульптура окрашена в красный цвет с помощью пигмента, который включает киноварь, или сульфид ртути (HgS).[7] Киноварь не находился в доступной близости от Чичен-Ица, поэтому транспортировка этого пигмента через междугороднюю торговлю придавала этому продукту большую ценность.[7] Кроме того, красный цвет имеет важное значение для культурного символизма майя. Он связан с созданием жизни, а также со смертью и жертвоприношением.[8] Исследования показывают, что предметы в культуре майя были наполнены жизненной сущностью, поэтому выбор окраски ягуара в красный цвет может быть отражением этих верований, считая ягуара подношением.[9] Высокий статус, связанный с пигментом киновари и его красным оттенком, предполагает, что ягуар был связан с ритуальной важностью закрытия храма на обновление.[10]

Четыре клыка красного ягуара были идентифицированы как раковины брюхоногих моллюсков (Lobatus costatus ) с помощью цифрового микроскопа и сравнительного анализа с малакология специалисты Национального института антропологии и истории. Раковины также считаются еще одним ценным ресурсным материалом, который, возможно, был продан в Чичен-Ицу.[11] Зеленые камни были проанализированы и были определены как форма жадеит.[12] Жадеит имел экономическую и социальную ценность, и приобретение и применение этого материала свидетельствует о том, что Чичен-Ица ​​имела доступ к своим торговым маршрутам.[13]

Археологические исследования показывают, что Красный Ягуар похож на другие изображения престолов, найденные на фресках майя (Храм Чакмул ), поэтому тот, кто восседал на этом троне, мог получить доступ к точке ось мунди, что важно для элементов и отношения к космологической системе.[14] Символическое использование материалов, связанных с подземным миром и смертью, также предполагает, что это действовало как подношение для ритуального закрытия храма.[15]

Выравнивание

Расположение пирамиды на участке совпадает с пересечением четырех сенотов: Священный сенот (север ), Xtoloc (юг ), Канджуюм (Восток ) и Холтун (Запад ). Это мировоззрение поддерживает позицию Храма Кукулькана как ось мунди.[16] Западная и восточная стороны храма наклонены к зенитному закату и восходу надир, что может соответствовать другим календарным событиям, таким как начало традиционных сезонов посадки и сбора урожая.[17] Однако приблизительное соответствие положениям Солнца в зените и надире, вероятно, является случайным, поскольку очень немногие мезоамериканские ориентации соответствуют этим событиям, и даже для таких случаев гораздо более вероятны разные объяснения.[18] Поскольку даты восхода и захода солнца, записанные с помощью солнечной ориентации, преобладающей в мезоамериканской архитектуре, обычно разделяются кратными 13 и 20 днями (то есть основными периодами календарной системы), и, учитывая их кластеризацию в определенные сезоны года, Утверждалось, что ориентации позволяли использовать календари наблюдений, предназначенные для облегчения правильного планирования сельскохозяйственных и связанных с ними ритуальных действий. В соответствии с этой закономерностью, обнаруженной как в низменности майя, [19] и в других местах Мезоамерики,[20] северный (и главный) фасад храма Кукулькан в Чичен-Ице имеет азимут 111,72 °, соответствующий закату 20 мая и 24 июля, разделенных 65 и 300 днями (кратными 13 и 20). Примечательно, что те же даты записаны аналогичным храмом в Тулуме.[21]

Контуры различных пирамид, наложенных друг на друга, чтобы показать относительную высоту
Сравнение приблизительных профилей Эль-Кастильо, Чичен-Ица ​​с некоторыми примечательными пирамидальными или почти пирамидальными зданиями. Пунктирными линиями обозначены исходные высоты, на которых имеются данные. В его файл SVG, наведите указатель мыши на пирамиду, чтобы выделить ее, и щелкните ее статью.

Последние достижения

В последние годы Национальный институт антропологии и истории (INAH), которая управляет археологическими раскопками Чичен-Ица, закрывает памятники для публики. Хотя посетители могут ходить вокруг них, им больше не разрешается взбираться на них или заходить в свои комнаты. Восхождение на Кукулькан было остановлено в 2006 году после того, как женщина упала насмерть. В то же время INAH закрыл публичный доступ во внутренний тронный зал.[22]


Сегодня храм Кукулькана - одно из самых известных и широко посещаемых построек доколумбового периода в современной Мексике.[23]

Кроме того, исследователи обнаружили огромный сенот (также известный как провал) под 1000-летним храмом Кукулькан. Образующаяся воронка под храмом имеет размеры примерно 82 на 114 футов (25 на 35 метров) и целых 65 футов (20 метров) в глубину. Считается, что вода, наполняющая пещеру, течет с севера на юг.

Исследователи также обнаружили слой известняка толщиной примерно 16 футов (4,9 метра) в верхней части сенота, на котором находится пирамида.

Недавние археологические исследования использовали Томография электросопротивления (ERT), чтобы изучить последовательность строительства Кукулькана.[24] Чтобы уберечь место от возможного повреждения, электроды были размещены нетрадиционно в виде плоских детекторов вокруг четырехугольника пирамидальных тел пирамиды. После того, как каждое пирамидальное тело было протестировано, данные выявили две предыдущие фазы строительства в Кукулькане с возможным храмом на вершине второй подструктуры. Определение дат, когда произошли эти постройки, позволит определить периоды времени, когда Чичен-Ица ​​мог быть в значительной степени заселен.[25]

Галерея

  • Галерея

  • Храм Кукулькан до раскопок, 1860 г.

  • Ситуационная карта Чичен-Ицы

  • Северная сторона храма Кукулькан

  • Западная сторона храма Кукулькан

  • Южная сторона храма Кукулькан

  • Пернатый змей на Кукулькане

  • Тени на Кукулькане во время Равноденствия в Чичен-Ице

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Шпрайц, Иван; Санчес Нава, Педро Франсиско (2018). "El Sol en Chichén Itzá y Dzibilchaltún: la supuesta importancia de los equinoccios en Mesoamérica". Arqueología Mexicana. XXV (149): 26–31.
  2. ^ Милбрат 1989: 66
  3. ^ Техеро-Андраде, А., Арготе-Эспино, Д., Сифуэнтес-Нава, Г., Эрнандес-Кинтеро, Э., Чавес, Р.Э., и Гарсиа-Серрано, А. (2018). «Освещение» внутренней части пирамиды Кукулькана, Чичен-Ица, Мексика, с помощью нетрадиционной геофизической съемки ERT. Журнал археологической науки, 90, 1-11.
  4. ^ Техеро-Андраде, А., Арготе-Эспино, Д., Сифуэнтес-Нава, Г., Эрнандес-Кинтеро, Э., Чавес, Р.Э., и Гарсиа-Серрано, А. (2018). «Освещение» внутренней части пирамиды Кукулькана, Чичен-Ица, Мексика, с помощью нетрадиционной геофизической съемки ERT. Журнал археологической науки, 90, 1-11.
  5. ^ Техеро-Андраде, А., Арготе-Эспино, Д., Сифуэнтес-Нава, Г., Эрнандес-Кинтеро, Э., Чавес, Р.Э., и Гарсиа-Серрано, А. (2018). «Освещение» внутренней части пирамиды Кукулькана, Чичен-Ица, Мексика, с помощью нетрадиционной геофизической съемки ERT. Журнал археологической науки, 90, 1-11.
  6. ^ Техеро-Андраде, А., Арготе-Эспино, Д., Сифуэнтес-Нава, Г., Эрнандес-Кинтеро, Э., Чавес, Р.Э., и Гарсиа-Серрано, А. (2018). «Освещение» внутренней части пирамиды Кукулькана, Чичен-Ица, Мексика, с помощью нетрадиционной геофизической съемки ERT. Журнал археологической науки, 90, 1-11.
  7. ^ а б Хуарес-Родригес, О., Арготе-Эспино Д., Сантос-Рамирес, М., и Лопес-Гарсия, П. (2017). Портативный рентгенофлуоресцентный анализ для идентификации сырья скульптуры красного ягуара в Чичен-Ица, Мексика. Четвертичный интернационал, четвертичный интернационал.
  8. ^ Хуарес-Родригес, О., Арготе-Эспино Д., Сантос-Рамирес, М., и Лопес-Гарсия, П. (2017). Портативный рентгенофлуоресцентный анализ для идентификации сырья скульптуры Красного Ягуара в Чичен-Ица, Мексика. Четвертичный интернационал, четвертичный интернационал.
  9. ^ Хуарес-Родригес, О., Арготе-Эспино Д., Сантос-Рамирес, М., и Лопес-Гарсия, П. (2017). Портативный рентгенофлуоресцентный анализ для идентификации сырья скульптуры Красного Ягуара в Чичен-Ица, Мексика. Четвертичный интернационал, четвертичный интернационал.
  10. ^ Хуарес-Родригес, О., Арготе-Эспино Д., Сантос-Рамирес, М., и Лопес-Гарсия, П. (2017). Портативный рентгенофлуоресцентный анализ для идентификации сырья скульптуры Красного Ягуара в Чичен-Ица, Мексика. Четвертичный интернационал, четвертичный интернационал.
  11. ^ Хуарес-Родригес, О., Арготе-Эспино Д., Сантос-Рамирес, М., и Лопес-Гарсия, П. (2017). Портативный рентгенофлуоресцентный анализ для идентификации сырья скульптуры Красного Ягуара в Чичен-Ица, Мексика. Четвертичный интернационал, четвертичный интернационал.
  12. ^ Хуарес-Родригес, О., Арготе-Эспино Д., Сантос-Рамирес, М., и Лопес-Гарсия, П. (2017). Портативный рентгенофлуоресцентный анализ для идентификации сырья скульптуры красного ягуара в Чичен-Ица, Мексика. Четвертичный интернационал, четвертичный интернационал.
  13. ^ Хуарес-Родригес, О., Арготе-Эспино Д., Сантос-Рамирес, М., и Лопес-Гарсия, П. (2017). Портативный рентгенофлуоресцентный анализ для идентификации сырья скульптуры красного ягуара в Чичен-Ица, Мексика. Четвертичный интернационал, четвертичный интернационал.
  14. ^ Хуарес-Родригес, О., Арготе-Эспино Д., Сантос-Рамирес, М., и Лопес-Гарсия, П. (2017). Портативный рентгенофлуоресцентный анализ для идентификации сырья скульптуры Красного Ягуара в Чичен-Ица, Мексика. Четвертичный интернационал, четвертичный интернационал.
  15. ^ Хуарес-Родригес, О., Арготе-Эспино Д., Сантос-Рамирес, М., и Лопес-Гарсия, П. (2017). Портативный рентгенофлуоресцентный анализ для идентификации сырья скульптуры Красного Ягуара в Чичен-Ица, Мексика. Четвертичный интернационал, четвертичный интернационал.
  16. ^ Техеро-Андраде, А., Арготе-Эспино, Д., Сифуэнтес-Нава, Г., Эрнандес-Кинтеро, Э., Чавес, Р.Э., и Гарсиа-Серрано, А. (2018). «Освещение» внутренней части пирамиды Кукулькана, Чичен-Ица, Мексика, с помощью нетрадиционной геофизической съемки ERT. Журнал археологической науки, 90, 1-11.
  17. ^ Рен, Л., Кристан-Грэм, К., Найгард, Т., и Спенсер, К. Р. (2018). Пейзажи Ицы: археология и история искусства в Чичен-Ице и соседних местах. Гейнсвилл: Издательство Университета Флориды.
  18. ^ Шпрайц, Иван (2018). «Зенит и надир прохождения Солнца в Мезоамерике». Журнал Skyscape Archeology. 4 (1): 108–117. Дои:10.1558 / jsa.36092.
  19. ^ Санчес Нава, Педро Франсиско; Шпрайц, Иван (2015). Orientaciones astronómicas en la arquitectura maya de las tierras bajas. Мехико: Национальный институт антропологии и истории. ISBN  978-607-484-727-7.
  20. ^ Шпрайц, Иван (2018). «Астрономия, архитектура и ландшафт в доиспанской Мезоамерике». Журнал археологических исследований. 26 (2): 197–251. Дои:10.1007 / s10814-017-9109-z.
  21. ^ Шпрайц, Иван; Санчес Нава, Педро Франсиско (2013). "Astronomía en la arquitectura de Chichén Itzá: una reevaluación". Estudios de Cultura Maya. XLI: 31–60. Дои:10.1016 / s0185-2574 (13) 71376-5.
  22. ^ Диарио де Юкатан, "Fin a una exención para los mexicanos: Pagarán el día del equinoccio en la zona arqueológica", 3 марта 2006 г.
  23. ^ Коу 1999: 176
  24. ^ Техеро-Андраде, А., Арготе-Эспино, Д., Сифуэнтес-Нава, Г., Эрнандес-Кинтеро, Э., Чавес, Р.Э., и Гарсиа-Серрано, А. (2018). «Освещение» внутренней части пирамиды Кукулькана, Чичен-Ица, Мексика, с помощью нетрадиционной геофизической съемки ERT. Журнал археологической науки, 90, 1-11.
  25. ^ Техеро-Андраде, А., Арготе-Эспино, Д., Сифуэнтес-Нава, Г., Эрнандес-Кинтеро, Э., Чавес, Р.Э., и Гарсиа-Серрано, А. (2018). «Освещение» внутренней части пирамиды Кукулькана, Чичен-Ица, Мексика, с помощью нетрадиционной геофизической съемки ERT. Журнал археологической науки, 90, 1-11.

Рекомендации

  • Коу, Майкл Д. (1999). Майя. Серия «Древние народы и места» (6-е, полностью переработанное и дополненное изд.). Лондон и Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN  0-500-28066-5. OCLC  59432778.
  • Милбрат, Сьюзен (1999). Звездные боги майя: астрономия в искусстве, фольклоре и календарях. Серия Линды Шеле в исследованиях майя и доколумбовых исследованиях. Остин: Техасский университет Press. ISBN  0-292-75225-3. OCLC  40848420.
  • Шпрайц, Иван и Педро Франсиско Санчес Нава (2013). Astronomía en la arquitectura de Chichén Itzá: una reevaluación. Estudios de Cultura Maya XLI: стр. 31–60.
  • Уиллард, Т. (1941). Кукулькан, бородатый завоеватель: новые открытия майя. Голливуд, Калифорния: Мюррей и Джи. OCLC  3491500.
  • Грей, Ричард. «Священный карстовый колодец обнаружен 1000-летним храмом майя, который в конечном итоге разрушил пирамиду». Наука и технологии 17 августа 2015 г. Dailymail. Интернет. 17 августа 2015 года.
  • Справедливость, Адам. "Ученые обнаружили священную пещеру воронки под пирамидой Чичен-Ица". Наука (2015). Ibtimes. Интернет. 14 августа 2015 года.
  • Хуарес-Родригес, О., Арготе-Эспино Д., Сантос-Рамирес, М., и Лопес-Гарсия, П. (2017). Портативный рентгенофлуоресцентный анализ для идентификации сырья скульптуры Красного Ягуара в Чичен-Ица, Мексика. Четвертичный интернационал, четвертичный интернационал.
  • Техеро-Андраде, А., Арготе-Эспино, Д., Сифуэнтес-Нава, Г., Эрнандес-Кинтеро, Э., Чавес, Р.Э., и Гарсиа-Серрано, А. (2018). «Освещение» внутренней части пирамиды Кукулькана, Чичен-Ица, Мексика, с помощью нетрадиционной геофизической съемки ERT. Журнал археологической науки, 90, 1-11.
  • Рен, Л., Кристан-Грэм, К., Найгард, Т., и Спенсер, К. Р. (2018). Пейзажи Ицы: археология и история искусства в Чичен-Ице и соседних местах. Гейнсвилл: Издательство Университета Флориды.