Элизабет Ф. Эллет - Elizabeth F. Ellet

Элизабет Фрис Ламмис Эллет
Элизабет Эллет cropped.jpg
Родившийся
Элизабет Фрис Ламмис

(1818-10-18)18 октября 1818 г.
Содус Пойнт, Нью-Йорк, НАС.
Умер3 июня 1877 г.(1877-06-03) (58 лет)
Нью-Йорк, НАС.
Род занятийАвтор, историк, поэт, переводчик
Супруг (а)Уильям Генри Эллет
(1806–1859)
Родители)Уильям Никсон Ламмис
(1775–1833)
Сара Максвелл
(1780–1849)

Элизабет Фрис Ламмис Эллет (18 октября 1818 г. - 3 июня 1877 г.) был американским писателем, историком и поэтом. Она была первой писательницей, записавшей жизни женщин, внесших свой вклад в Американская революционная война.[1]

Элизабет Фрис Ламмис, родившаяся в Нью-Йорке, опубликовала свою первую книгу: Стихи, переведенные и оригинальныев 1835 году. Она вышла замуж за химика Уильяма Генри Эллета, и пара переехала в Южную Каролину. Она опубликовала несколько книг и работала в нескольких журналах. В 1845 году она вернулась в Нью-Йорк и заняла там свое место на литературной сцене. Она была замешана в публичном скандале с участием Эдгар Аллан По и Фрэнсис Сарджент Осгуд а позже еще один Руфус Уилмот Грисволд. Самая главная работа Эллета, Женщины американской революции, была опубликована в 1845 году. Трехтомная книга рассказывала о жизни патриотичных женщин в ранней истории Соединенных Штатов. Она продолжала писать до самой смерти в 1877 году.

Ранние годы

Элизабет Фрис Ламмис родилась в Содус Пойнт, Нью-Йорк 18 октября 1818 г. Ее матерью была Сара Максвелл (1780–1849)[2] дочь Американская революционная война капитан Джон Максвелл. Во время революции Джон Максвелл был лейтенантом первой роты, выросшей в Графство Сассекс, Нью-Джерси. Его повысили до капитана и прикрепили к Второму полку милиции округа Хантердон.[3] Он также был капитаном полка Континентальной армии полковника Спенсера с 7 февраля 1777 года по 11 апреля 1778 года. Позже он присоединился к армии генерала Джордж Вашингтон как капитан роты из 100 добровольцев, известной как Компания Максвелла.[4]

Ее отцом был Уильям Никсон Ламмис (1775–1833), выдающийся врач, изучавший медицину в Филадельфии под руководством знаменитого доктора Филадельфии. Бенджамин Раш.[4] В начале 1800 года доктор Ламмис покинул Филадельфию и купил Pulteney Estate в Sodus Point, Округ Уэйн, Нью-Йорк.[5] Элизабет Ламмис посещала женскую семинарию Аврора в Аврора, Нью-Йорк, где она изучала, среди прочего, французский, немецкий и итальянский языки. Ее первая опубликованная работа, когда ей было 16 лет, была переводом Сильвио Пеллико Евфимий Мессинский.[6]

Карьера

В 1835 году Элизабет Ламмис опубликовала свою первую книгу под названием Стихи, переведенные и оригинальные, в том числе ее трагедия, Тереза ​​Контарини, основанный на истории Венеции, с успехом прозвучавший в Нью-Йорке и других городах. Примерно в это же время она вышла замуж за Уильяма Генри Эллета (1806–1859), химика из Нью-Йорк.[7] Пара переехала в Колумбия, Южная Каролина, когда он стал профессором химии, минералогии и геологии в Колледж Южной Каролины в 1836 г.[8]

За это время Эллет опубликовал несколько книг. В 1839 году она написала Персонажи Шиллера, критический очерк о писателе Фридрих Шиллер в том числе ее перевод многих его стихов.[9] Она написала Сцены из жизни Иоанны Сицилийской, история образа жизни женской знати, и Бродяги о стране- живое описание пейзажей, которые она наблюдала во время своих путешествий по Соединенным Штатам в 1840 году.[10] Она продолжала писать стихи, переводы и эссе о европейской литературе, которые она внесла в Американский ежемесячный журнал, то Североамериканский обзор, то Южный литературный вестник, то Южный квартальный обзор и другие периодические издания. Эллет много писал в самых разных жанрах.[11]

В 1845 году Эллет оставила своего мужа на юге, вернувшись в Нью-Йорк, где вновь стала членом литературного общества вместе с такими писателями, как Маргарет Фуллер, Энн Линч Ботта, Эдгар Аллан По, Руфус Уилмот Грисволд, Анна Кора Моватт и Фрэнсис Сарджент Осгуд.[нужна цитата ]

Эллет оказался втянутым в скандал с участием Эдгар Аллан По и Фрэнсис Сарджент Осгуд (показано) в середине 1840-х гг.

Скандал

В это время Эллет была участницей печально известного скандала с участием Эдгара Аллана По и Фрэнсис Сарджент Осгуд, оба из которых были женаты на других. Рассказы о деталях скандала и последовательности событий расходятся. В то время По был на пике своей славы благодаря своей работе "Ворон Несколько женщин из литературного общества прислали ему письма, в том числе Эллет и Осгуд. Некоторые из присланных писем могли быть кокетливыми или любовными. Эллет также проводила время с По, обсуждая литературные вопросы. Возможно, Эллет чувствовала себя соперницей. с Осгудом за привязанность По.[1] За это время По написал несколько стихов Осгуду и о нем, в том числе:Валентинка ".[12]

Во время одного визита в дом По в январе 1846 г.[13] Эллет якобы видела письма Осгуда, показанные ей женой По. Вирджиния, и впоследствии посоветовал Осгуду попросить их вернуться, намекая Осгуду, что они были нескромными.[13] От имени Осгуда, Маргарет Фуллер и Энн Линч Ботта попросил По вернуть письма. По, возмущенный их вмешательством, посоветовал Эллет "присмотреть за ней". собственный буквы".[14] В одном из таких писем, написанных на немецком языке, По просил По «позвонить в ее резиденцию сегодня вечером», фраза, предположительно, должна была быть соблазнительной, хотя По либо проигнорировал ее, либо не понял ее значения.[15] Затем он забрал эти письма от Эллет и оставил их в ее доме.[13] Несмотря на то, что ее письма были возвращены, Эллет попросила своего брата " требовать от меня письма".[14] Ее брат, полковник Уильям Ламмис, не поверил, что По уже вернул их, и пригрозил убить его. Чтобы защитить себя, По попросил пистолет у Томас Данн английский, который не верил, что Эллет когда-либо присылал По письма.[13]

Муж Осгуда, Сэмюэл Стиллман Осгуд, пригрозил подать на Эллет в суд, если она официально не извинится. Она отказалась от своих заявлений в письме Осгуду, сказав: «Письмо, показанное мне миссис По должно быть было подделкой созданный самим По ".[16] Она возложила всю вину на По, предположив, что инцидент произошел из-за того, что По был «несдержан и подвержен актам безумия».[17] Слух о безумии По был распространен Эллетом и другими врагами По и, в конце концов, опубликован в газетах.[18] После того, как Осгуд воссоединилась с мужем, скандал утих.[17] Однако больная жена По Вирджиния глубоко пострадала от скандала. Еще в июле 1845 года она получала анонимные письма, вероятно, от Эллета, в которых сообщалось о якобы неблагоразумных поступках ее мужа. На смертном одре Вирджиния заявила, что «миссис Э. была ее убийцей».[19] Как описал годы спустя По: «Я презирал г-жу Е. просто потому, что она возмутила меня, и по сей день она никогда не прекращала анонимный преследования ".[20] Считается, что По написал рассказ "Хмель-лягушка "как литературная месть Элле и другим.[21]

Женщины американской революции

Фронтиспис Женщины американской революции (Издание 1856 г.)

Приблизительно в 1846 году Эллет начала крупный проект в области историографии: описать истории жизни женщин, которые пожертвовали ради американской революции и были привержены ей. Она сделала это путем поиска неопубликованных писем и дневников, а также взяв интервью у потомков революционной эпохи и приграничных женщин, став первым историком Революции, предпринявшим такую ​​попытку.[7] Она отметила «изобилие материалов для [мужской] истории действий» и попыталась добавить баланса, рассказав о женской стороне, ссылаясь на «матерей-основателей» как на «воспитывающих в домашнем святилище той любви к гражданской свободе, которая впоследствии зажегся в пламя и пролил свет на мир ".[22]

Она нашла столько информации о женщинах-патриотах, что первое издание Женщины американской революции (1848 г.) нужно было опубликовать в двух томах. Эти тома были хорошо приняты, и в 1850 году был опубликован третий том дополнительных материалов. Позже историки считают эти тома наиболее важной ее работой.[10] Эллет также является автором Внутренняя история американской революции обобщающий тот же материал в повествовательной форме и также опубликованный в 1850 году.

Эллет рассказывала истории женщин из каждой колонии и из всех слоев общества, за исключением афроамериканцев, роль которых она предпочитала игнорировать. Некоторые женщины, о которых она писала, например, Марта Вашингтон, Эбигейл Адамс, Мерси Отис Уоррен и Энн Элиза Бликер среди прочего, были известны сами по себе. Она также писала о женщинах, которые были менее известными, но столь же ценными: женах героев, которые перед лицом британского посягательства храбро растили детей и защищали свои дома.[23] Она написала: «Сейчас почти невозможно оценить огромное влияние женского патриотизма на судьбы молодой республики».[23]

Антолог и критик Руфус Уилмот Грисволд помогал Эллет в создании книги и предоставил ей доступ к записям Нью-Йоркское историческое общество, членом которой он был. Она не признала его помощи, рассердив мстительного Гризуолда.[24] В своем обзоре Грисволд сказала: «С помощью нескольких джентльменов, более знакомых, чем она, с нашим общественным и домашним опытом, она сделала ценную и интересную работу».[25]

Дальнейшая работа

Обложка Практичная домработница (1857)

Будучи признанным и уважаемым автором, Эллет продолжил писать Семейные картинки из Библии в 1849 г. В 1850 г. она написала Вечера в Вудлауне, собрание немецких легенд и традиций, и Внутренняя история американской революции, возможно, единственная история американской революции, рассказанная с точки зрения как мужчин, так и женщин. С 1851 по 1857 год она писала Наблюдение за духами, Женщины-пионеры Запада, Новелеты музыкантов и Летние прогулки на западе. Эта книга была вдохновлена ​​прогулкой на лодке по Река Миннесота в 1852 году. Местный город, Иден-Прери, Миннесота, получил свое название от Эллет и посвятил ей природную тропу.[26]

В 1857 году Эллет опубликовал 600-страничную энциклопедию американской домашней экономики под названием Практичная домработница. Руководство, предназначенное для читателей среднего и высшего класса, было разделено на три части: кулинария, ведение домашнего хозяйства и фармацевтика. Его содержание включало тысячи рецептов и советов со ссылками на философов, ученых и древние цивилизации. Также было пятьсот гравированных на дереве иллюстраций. В предисловии она написала: «В нашей стране не было опубликовано ни одной полной системы внутренней экономики в рамках удобного руководства».[7]

Более поздние работы включены Женщины-художники всех возрастов и стран (1859), первая книга такого рода, представляющая историю женщин-художников.[27][28] Она написалаКоролевы американского общества (1867 г.), и Судебные круги республики (1869), взгляд на общественную жизнь восемнадцати президентов от Джорджа Вашингтона до Улисс С. Грант.[25]

Спустя годы

Могила Елизаветы Эллет в Кладбище Гринвуд, Бруклин

В 1850 году Эллет и ее муж переехали в Нью-Йорк, где он провел свои последние годы в качестве консультанта по химии в компании. Манхэттенская газовая компания.

Эллет оказался вовлеченным в дело о разводе между Руфусом Грисволдом и его второй женой, Шарлоттой Майерс, в 1852 году. Эллет и Энн С. Стивенс написала Майерс, говоря ей не допустить развода, а также Харриет МакКриллис, которая намеревалась выйти замуж за Гризволда после развода, чтобы прекратить свои отношения с ним.[29] После того, как он был предоставлен, Эллет и Стивенс продолжили писать Майерс и убедили ее отменить развод 23 сентября 1853 года.[30] 24 февраля 1856 года апелляция была подана в суд, где Эллет и Стивенс дали пространные показания против персонажа Гризволда. Ни Гризуолд, ни Майерс не присутствовали, и апелляция была отклонена.[31] Когда Грисволд умер в 1857 году, Сара Анна Льюис, подруга и писательница, предположила, что Эллет усугубила болезнь Грисволда и что она «подстрекала Грисволда к его смерти».[32]

В 1857 году Эллет заменил Энн Стивенс в качестве литературного редактора New York Вечерний экспресс.[33] Муж Эллет умер два года спустя в 1859 году. Она продолжала писать, и, хотя у них не было детей, она содействовала благотворительности для бедных женщин и детей, выступая публично для сбора средств. An Епископальный большую часть своей жизни она превратилась в католицизм в ее более поздние годы.[7] Она умерла от Болезнь Брайта в Нью-Йорке 3 июня 1877 г. и была похоронена рядом с мужем в Кладбище Гринвуд в Бруклин.[2]

Наследие

Эллет был первым историком, написавшим об отношении женщин к американской революции. Она чувствовала, что женщины формируют историю своим влиянием, которое осуществляется через «сантименты» и «чувства». Это было так сложно определить, что она заявила: «История не может этого сделать».[34] Ее книга Женщины американской революции все еще изучается.

Список работ

Список работ взят из Исторического американского проекта МГУ.[7]

  • Евфимий Мессинский (1834) перевод
  • Стихи, переведенные и оригинальные включая пьесу Тереза ​​Конарини (1835)
  • Персонажи Шиллера (1839)
  • Иоанна Сицилийская (1840)
  • Бродяги о стране (1840)
  • Женщины американской революции (1848–50) (3 тома)
  • Вечера в Вудлауне (1849)
  • Семейные картинки из Библии (1849)
  • Внутренняя история американской революции (1850)
  • Наблюдение за духами (1851)
  • Новлеты музыкантов (1851)
  • Женщины-пионеры Запада (1852)
  • Летние прогулки на западе (1853),
  • Практичная домработница (1857)
  • Женщины-художники всех возрастов и стран (1859)
  • Королевы американского общества (1867)
  • Судебные круги республики (1869)

Рекомендации

  1. ^ а б «Библиотечная компания». Элизабет Ф. Эллет. Архивировано из оригинал 2 января 2011 г.. Получено 1 мая, 2007.
  2. ^ а б Эллет, Элизабет Фрис (1998) [1848]. Диамант, Линкольн (ред.). Женщины-революционеры в войне за независимость Америки. Вестпорт, Коннектикут: Издательская группа "Гринвуд". ISBN  0-275-96263-6.
  3. ^ «Государственная библиотека Нью-Джерси». Официальный реестр офицеров и солдат Нью-Джерси в войне за независимость Уильяма Страйкера. Получено 24 апреля, 2008.
  4. ^ а б "Южный Нью-Йорк". Мемориальная библиотека МАРДОС. Архивировано из оригинал 30 сентября 2007 г.. Получено 8 августа, 2007.
  5. ^ "Архивы Нью-Йорк Таймс" (PDF). Элизабет Фрис Эллет некролог. 4 июня 1877 г.. Получено 19 апреля, 2008.
  6. ^ "Британника". Элизабет-Фрис-Ламмис-Эллет. Получено 1 мая, 2007.
  7. ^ а б c d е «Библиотека МГУ». Исторический американский проект. Архивировано из оригинал 7 апреля 2010 г.. Получено 1 мая, 2007.
  8. ^ Дрейк, Фрэнсис Самуэль (1872 г.). Словарь американской биографии. Бостон: Джеймс Р. Осгуд и Ко, стр.301.
  9. ^ Эльфе, Вольфганг; Джеймс Н. Хардин; Гюнтер Холст (1992). Удачи немецких писателей в Америке: исследования литературного восприятия. Южная Каролина: Университет Южной Каролины Press. стр.22. ISBN  0-87249-786-0.
  10. ^ а б "Эллет, Э. Ф. (Элизабет Фрис), 1818–1877 гг.". Литература Онлайн Биография. Получено 16 апреля, 2008.
  11. ^ "Для женщин". Элизабет Ф. Ламмис Эллет. Архивировано из оригинал 11 сентября 2007 г.. Получено 1 мая, 2007.
  12. ^ "Общество Е.А. По". Лекции и статьи об Эдгаре Аллане По. Получено 13 октября, 2007.
  13. ^ а б c d Мейерс, Джеффри. Эдгар Аллан По: его жизнь и наследие. New York Cooper Square Press, 1992: 191. ISBN  0-684-19370-1.
  14. ^ а б Сильверман, Кеннет. Эдгар А. По: Скорбное и нескончаемое воспоминание. Нью-Йорк: Харпер Многолетник, 1991: 290. ISBN  0-06-092331-8.
  15. ^ Сильверман, Кеннет. Эдгар А. По: Скорбное и нескончаемое воспоминание. Нью-Йорк: Harper Perennial, 1991: 291. ISBN  0-06-092331-8.
  16. ^ Мосс, Сидни П. Литературные баталии По: критик в контексте его литературной среды. Издательство Южного Иллинойского университета, 1969: 215
  17. ^ а б Сильверман, Кеннет. Эдгар А. По: Скорбное и нескончаемое воспоминание. Нью-Йорк: Harper Perennial, 1991: 292. ISBN  0-06-092331-8.
  18. ^ Мейерс, Джеффри. Эдгар Аллан По: его жизнь и наследие. New York Cooper Square Press, 1992: 192. ISBN  0-684-19370-1.
  19. ^ Мосс, Сидни П. Литературные баталии По: критик в контексте его литературной среды. Издательство Южного Иллинойского университета, 1969: 213–214
  20. ^ Филлипс, Мэри Э. Эдгар Аллан По: Человек. Том II. Чикаго: The John C. Winston Co., 1926: 1388
  21. ^ Бентон, Ричард П. «Друзья и враги: женщины в жизни Эдгара Аллана По», собранные в Мифы и реальность: Таинственный мистер По. Балтимор: Общество Эдгара Аллана По, 1987: 16.
  22. ^ Дуглас, Энн. Феминизация американской культуры. Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 1977: 184. ISBN  0-394-40532-3
  23. ^ а б "История самых известных долин Америки". Женщины американской революции. Получено 13 октября, 2007.
  24. ^ Бэйлесс, Джой. Руфус Уилмот Грисволд: литературный исполнитель По, Изд. В твердом переплете. Нашвилл: Издательство Университета Вандербильта, 1943. С. 143–144.
  25. ^ а б "Профиль наследия Кэрол Мэттингли". Элизабет Фрис Ламмис Эллет (1818–1877). Получено 16 апреля, 2008.
  26. ^ Jerde, Lyn. "Путеводитель по Элизабет Фрис Эллет подписан, посвящен" В архиве 2009-09-19 на Wayback Machine, Eden Prairie Sun-Current. 9 августа 2007 г. с. 9А
  27. ^ Langer, Sandra L .; Эллет, Элизабет Фрис Ламмис (1980). "Женщины-художницы всех возрастов и стран. Элизабет Фрис Ламмис Эллет". Журнал женского искусства. Журнал женского искусства, Vol. 1, №2. 1 (2): 55–58. Дои:10.2307/1358087. HDL:2027 / uc2.ark: / 13960 / t3ws8mg0c. JSTOR  1358087.
  28. ^ Нанн, Памела Джеральдин (1982). "Женщина-художник среднего викторианского периода: 1850-1879 гг." (PDF). С. 21–23.
  29. ^ Бэйлесс, Джой. Руфус Уилмот Грисволд: литературный исполнитель По. Нэшвилл: Издательство Университета Вандербильта, 1943: 217–220.
  30. ^ Бэйлесс, Джой. Руфус Уилмот Грисволд: литературный исполнитель По. Нэшвилл: Издательство Университета Вандербильта, 1943: 227.
  31. ^ Бэйлесс, Джой. Руфус Уилмот Грисволд: литературный исполнитель По. Нэшвилл: Издательство Университета Вандербильта, 1943: 251.
  32. ^ Филлипс, Мэри Э. Эдгар Аллан По: Человек. Том II. Чикаго: The John C. Winston Co., 1926: 1575
  33. ^ Мейер, Энни Натан; Джулия Уорд Хау (1891). Женская работа в Америке. Нью-Йорк: Генри Холт и компания. стр.128.
  34. ^ Кербер, Линда (1997). К интеллектуальной истории женщин: очерки. Чапел-Хилл, Северная Каролина: UNC Press. С. 67–68. ISBN  0-8078-4654-6.

дальнейшее чтение

  • Каспер, Скотт (1992). "Непростой брак чувств и учености: Элизабет Ф. Эллет и внутренние истоки истории американских женщин". Журнал женской истории. 4 (2): 10–35. Дои:10.1353 / jowh.2010.0299.

внешняя ссылка