Элмер Гентри - Elmer Gantry

Для использования в других целях см. Элмер Гэнтри (значения).
Элмер Гентри
ElmerGantry.jpg
Обложка первого издания
АвторСинклер Льюис
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ИздательИздательство Harcourt Trade
Дата публикации
Март 1927 г.
Страницы432
OCLC185039547

Элмер Гентри это сатирический роман, написанный Синклер Льюис в 1926 году, в котором представлены аспекты религиозной деятельности Америки в фундаменталистских и евангелистских кругах и отношение к ней общественности 1920-х годов. Главный герой романа, преподобный доктор Элмер Гэнтри, изначально увлекается выпивкой и легкими деньгами (хотя в конечном итоге он отказывается от табака и алкоголя) и погоней за женщинами. После различных набегов на евангелизм, он становится успешным методистским священником, несмотря на свое лицемерие и серийные сексуальные неблагоразумия.[1]

Элмер Гентри был впервые опубликован в США Издательство Harcourt Trade в марте 1927 г., посвященная Льюисом американскому журналисту и сатирику Х. Л. Менкен.

Задний план

Льюис исследовал роман, наблюдая за работой различных проповедников в Канзас-Сити на собраниях так называемой «воскресной школы» по средам. Сначала он работал с Уильямом Л. «Большим Биллом» Стиджером, пастором Линвудского бульвара. Методистская епископальная церковь в Канзас-Сити, штат Миссури. Стиджер познакомил Льюиса со многими другими священнослужителями, в том числе с преподобным. Леон Милтон Биркхед, а Унитарный и агностик. Льюис предпочел либерального Биркхеда консервативному Стиджеру, и во время своего второго визита в Канзас-Сити Льюис выбрал Биркхеда своим проводником. Среди других министров Канзас-Сити, у которых брал интервью Льюис, были Беррис Дженкинс, Эрл Блэкман, И. М. Харгетт, Берт Фиск и Роберт Нельсон Горацио Спенсер, который был ректором большого собрания. Епископальный приход Церковь Благодати и Святой Троицы, который сейчас является собором Епископальная епархия Западного Миссури.[2][3]Льюис закончил книгу, когда лечил сломанную ногу на острове Джекфиш в Rainy Lake, Миннесота.

Персонаж Шэрон Фалконер был основан на событиях в карьере американского радио-евангелиста канадского происхождения. Эйми Семпл Макферсон, который основал Пятидесятники Христианская конфессия, известная как Международная Церковь Четвертого Евангелия в 1927 г.

Синопсис

Роман рассказывает историю молодой, нарциссический, женщина-спортсменка из колледжа, которая отказалась от своих ранних амбиций стать юристом. Юристы не устраивают неэтичных Gantry. После колледжа он посещает баптистскую семинарию и рукоположен в сан. Баптист министр. Ему удается прикрыть некоторые сексуальные проступки, но его выгоняют из семинарии, прежде чем он завершит свое обучение. BD потому что он слишком пьян, чтобы приходить в церковь, где он должен проповедовать. Проработав несколько лет в качестве коммивояжера сельскохозяйственного оборудования, он становится менеджером Шэрон Фалконер, странствующей евангелистки. Гентри становится ее любовником, но теряет и ее, и свое положение, когда она погибает в огне в ее новом скинии. После этой катастрофы он ненадолго действует как "Новая мысль "евангелистом, и в конечном итоге становится методист министр. Он хорошо женится и в конечном итоге собирает большое собрание в вымышленном Льюисе. Средний Запад город Зенит. На протяжении своей карьеры Гэнтри способствует падению, физическим травмам и даже смерти ключевых людей вокруг него, включая искреннего министра Фрэнка Шалларда, которого терзают сомнения. Особенно иронично то, как он отстаивает любовь, эмоцию, к которой он, кажется, неспособен, в своих проповедях проповедует против амбиций, когда сам так явно амбициозен, и организует крестовые походы против (в основном сексуальной) безнравственности, когда ему трудно сопротивляться сексуальному искушению самому .

Прием

Марк Шорер, затем Калифорнийский университет в Беркли, примечания: «Силы общественного блага и просвещения, представленные в Элмер Гентри недостаточно сильны, чтобы оказать какое-либо реальное сопротивление силам социального зла и банальности ». Шорер также говорит, что, исследуя книгу, Льюис посещал две или три церковных службы каждое воскресенье в Канзас-Сити, и что:« Он воспользовался этим преимуществом. всевозможного косвенного опыта в религиозном сообществе ». В результате получился роман, сатирически представляющий религиозную деятельность Америки в евангелизационных кругах и отношение к ней 1920-х годов.

После публикации в 1927 г. Элмер Гентри произвела общественный фурор. Книга была запрещен в Бостоне и других городах и осуждены с кафедр по всей территории Соединенных Штатов.[4] Один священнослужитель предложил посадить Льюиса в тюрьму на пять лет, и в отношении автора также высказывались угрозы физической расправы. Евангелист Билли Сандей по имени Льюис "Сатана когорта ".[5] Элмер Гентри занял первое место в рейтинге бестселлеров художественной литературы 1927 года по версии "Publisher's Weekly".

Вскоре после публикации Элмер Гентри, Х. Г. Уэллс опубликовал широко синдицированную газетную статью под названием «Новый американский народ», в которой он в значительной степени основывал свои наблюдения за американской культурой на романах Льюиса.

Элмер Гэнтри появляется как второстепенный персонаж в двух более поздних, менее известных романах Льюиса: Человек, который знал Кулиджа и Гидеон Планиш. Джордж Бэббит, тезка одного из самых известных романов Льюиса, появляется в Элмер Гентри очень кратко во время встречи в Атлетическом клубе «Зенит».

Адаптации

Всего было пять экранизаций романа.

Цитаты

  1. ^ "Элмер Гэнтри". Gutenberg.net.au. 1920-01-12. Получено 2015-11-13.
  2. ^ "Элмер Гэнтри, испорченный проповедник века". ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР. 2008-02-22. Получено 2015-11-13.
  3. ^ Уильям Вэнс Троллингер (1990). Империя Бога: Уильям Белл Райли и фундаментализм Среднего Запада. п. 3. ISBN  9780299127145. Получено 2015-11-13.
  4. ^ ""Запрещено в Бостоне »: избранные источники.» Библиотеки BU | Бостонский университет ». Bu.edu. Архивировано из оригинал на 2015-04-24. Получено 2015-11-13.
  5. ^ «Крестовый поход за цензуру: история для недели запрещенных книг | Американцы объединились». Au.org. 2014-09-22. Получено 2015-11-13.
  6. ^ "Вестник, Шарон, штат Пенсильвания". .sharonherald.com. 1999-04-06. Получено 2015-11-13.
  7. ^ "Аллилуйя Голливуду!". Лос-Анджелес Таймс. 1999-05-15. Получено 2011-09-12.
  8. ^ "В поисках сестры Эми". East Valley Tribune. 2005-08-27. Получено 2011-09-12.
  9. ^ Армстронг, Крис (01.01.2005). "Эйми Семпл Макферсон". Христианство сегодня. Получено 2011-09-12.
  10. ^ Росси, Ричард (20 апреля 2020 г.). Ханаанская земля. Amazon. п. 211. ISBN  979-8634762654. Получено 30 апреля 2020.
  11. ^ Грин, Джесси (20 января 2008 г.). "Смотри! Оператическое чудо". Нью-Йорк Таймс. Получено 2011-09-12.

Общая библиография

  • Джон Тайлер Блейк, Лаборатория Синклера Льюиса в Канзас-Сити: происхождение Элмера Гентри. Анн-Арбор: UMI, 1999.
  • Нельсон Манфред Блейк, «Как изучать историю у Синклера Льюиса и других необычных источников», Американский характер и культура в меняющемся мире: некоторые перспективы двадцатого века. Джон А. Хейг (ред.). Вестпорт, Коннектикут: Гринвуд, 1979. 111–23.
  • Роберт Гибсон Кордер, доктор философии, Эдвард Дж. Поули: бродвейский Элмер Гэнтри, Стив Уилсон из радио и вечный плохой парень Голливуда, Outskirts Press, 2006.
  • Уиллер Диксон, "Кинематографические адаптации произведений Синклера Льюиса", Синклеру Льюису 100 лет: доклады, представленные на конференции, посвященной столетию., изд. Майкл Коннотон. Сент-Клауд, Миннесота: Государственный университет Сент-Клауда, 1985, стр. 191–200.
  • Роберт Дж. Хиггс. "Религия и спорт: три мускулистых христианина в американской литературе", Американская спортивная культура: гуманистические измерения Wiley Lee Umphlett (ред.). Льюисбург: Бакнеллский университет Press, 1985, с. 226–34.
  • Джеймс М. Хатчиссон, Возрождение Синклера Льюиса, 1920–1930 гг.. Университетский парк: Penn State University Press, 1996.
  • Джордж Киллоу, "Элмер Гэнтри, помилование Чосера и пределы серьезных слов". Синклер Льюис: Новые очерки критики. Джеймс М. Хатчиссон (ред.). Трой, Нью-Йорк: Уитстон, 1997. 162–74.
  • Ричард Р. Лингеман, Синклер Льюис: бунтарь с главной улицы, Minnesota Historical Society Press, июнь 2005 г., ISBN  978-0-87351-541-2.
  • Эдвард А. Мартин, «Мимик как художник: Синклер Льюис». Х. Л. Менкен и разоблачители. Афины, Джорджия: Пресса Университета Джорджии, 1984. 115–38.
  • Гэри Х. Майер, «Любовь - это больше, чем вечерняя звезда: семантический анализ Элмера Гэнтри и человека, который знал Кулиджа», Американские побеги: очерки в честь Э. Хадсона Лонга. Эд. Роберт Г. Колмер и Джек В. Херринг. Уэйко: Издательство Бейлорского университета, 1980. 145–66.
  • Джеймс Бенедикт Мур, «Источники Элмера Гентри». Новая Республика, 143 (8 августа 1960 г.): 17–18.
  • Эдвард Дж. Пьячентино, «Южный стиль Бэббитри: Незаконченный собор Т. С. Стриблинга». Маркхэм Обзор 10 (1981): 36–39.
  • Элизабет С. Приоло, «Министр и соблазнительница в американской художественной литературе: Адамический миф Редуз», Журнал американской культуры, 16.4 (1993): 1–6.
  • Марк Шорер, Синклер Льюис: американская жизнь, 1961, Макгроу-Хилл.OCLC  288825.
  • Марк Шорер, «Послесловие», Элмер Гентри, Издание Signet Books, 1970.
  • Эдвард Шиллито, «Элмер Гэнтри и Церковь в Америке», Девятнадцатый век и позже, 101 (1927): 739–48.

внешние ссылки