En no Gyōja - En no Gyōja - Wikipedia

В этом Японское имя, то фамилия является En.
Статуя Эн-но Гёджа в Горюсонрю-ин [я ], Курашики, Префектура Окаяма, Япония

En no Ozunu, также En no Ozuno, Otsuno (役 小 角) (б. 634, в Кацураги (совр. Префектура Нара ); d. c. 700–707) был японцем аскетичный и мистика, традиционно считается основателем Сюгэндо, путь аскетического воспитания, практикуемый gyōja или же Ямабуши.

Он был сослан Императорским двором в Идзу Осима 26 июня 699 г., но народные сказки не меньше возраста Nihon Ryōiki (ок. 800) рассказывает о его сверхъестественных способностях и подвигах.

Он также упоминается по имени En no Gyōja (役 行者, "Подвижник"), En нет Убасоку (役 優婆塞, "En the Layman") , или под полным именем En no Kimi Ozunu, где Kimi (君) его кабане или титульное имя.

Исторические ссылки

Даже исторические рассказы о его жизни переплетены с легендами и фольклором. По летописи Сёку Нихонги (797 г. н.э. ), Эн-но Озуну был сослан на остров Идзу Осима 26 июня 699 г .:

На хиното-уши (шестидесятилетний "огненный бык") день[а] [24-й день 5-го месяца, Момму 3 (26 июня 699 г.)], Эн-но Кими Озуну был сослан в Идзу-но Шима. Озуну сначала жил в Гора Кацураги и был известен своим колдовством и был учителем младших классов 5-го ранга. Каракуни-но Мураджи Хиротари [я ]. Позже [человек (или Хиротари?)] Завидовал его силе и обвинил его в хитрости с его странной магией. [Императорский двор] выслал его далеко [из столицы]. По слухам, «Озуну мог управлять демоническими духами, заставляя их черпать воду и собирать дрова. Когда они не повиновались, он связывал их с помощью колдовства».[1]

Несмотря на этот инцидент, похоже, что Суд продолжал высоко оценивать знания о травах в школе Озуну, начиная с Vol. 11 книги также сообщает, что 5 октября Tenpy 4 (28 октября 732 г.) его ученик Каракуни-но Хиротари был избран старшим аптекарем. (典 薬 頭, Ten'yaku no Kami), высшая позиция в Аптекарском агентстве (典 薬 寮, Ten'yaku-ryō ).[2]

В религии сюгэндо

Период Муромати портрет En no Gyōja в сопровождении двух они (демоны) доставляют воду и дрова

В народной религии Эн-но Озуну традиционно считается основателем Сюгэндо,[3] а синкретический религия, включающая аспекты Даосизм, Синтоизм, эзотерический буддизм (особенно Сингон Микьё и Tendai секта) и традиционный японский шаманизм.[4]

Эн-но Гёджа получил посмертный титул Дзинбен Дайбосацу (Великий Бодхисаттва Дзинбен, 神 変 大 菩薩) на церемонии, состоявшейся в 1799 году в ознаменование тысячелетия со дня его кончины. Авторство неканонических Сутра о Безграничной Жизни Трехчастного Тела приписывается En no Gyja. Благодаря его мифический статус горного святого, он, как полагали, обладал многими сверхъестественное полномочия.[5]

В популярной культуре

Пояснительные примечания

  1. ^ Видеть Сексагенарный цикл # Проблемы с английским переводом. Порядковый номер для «огненного быка» может быть 14-м, но он не определяет день месяца, потому что он постоянно переносится и не сбрасывается в ноль в начале каждого месяца.

Рекомендации

Цитаты
  1. ^ Кейдзай Зассиша, изд. (1897), 續 日本 紀 [Сёку Нихонги], 國史 大 系 [Великое собрание национальной истории] (на китайском языке), 2, п. 7, 丁丑。 役 君 小 角 流 于 伊豆 島。 初小 角 住 於 葛 木 山。。 外 從 五位 下 韓國 廣 足 焉。 後 害 其 能 以 妖 惑。 配 遠處世 相傳 云。 小 角 能 役使 鬼神。 汲水 採 薪。 若不 用命。 即 以 咒 縛 之。
  2. ^ Кейдзай Зассиша 1897, 續 日本 紀 [Сёку Нихонги], стр.189 (на китайском)
  3. ^ Кинан 1989, 2, 171–172
  4. ^ Чернее, Кармен. Лук Катальпы. 2-е изд. Лондон: Джордж Аллен и Анвин, 1986.
  5. ^ Коданша, Энциклопедия Японии. Том 2, Токио, 1983.
Библиография
  • Кинан, Линда Клепингер (1989). En no Gyja: легенда о святом человеке двенадцати веков японской литературы. 4 тт. Университет Висконсина - Мэдисон. ISBN  9781134384624.CS1 maint: ref = harv (связь): v.1, v. 2

внешняя ссылка

  • En no Ozunu - База данных истории Японии