Энчин - Enchin

Энчин (円 珍) (814–891) был японец буддийский монах кто основал Jimon Школа Tendai Буддизм и главный настоятель Mii-dera у подножия Гора Хиеи. После перехода на пост Тендаи засу (座 主, «Глава Ордена Тэндай»)в 873 г. между его последователями и последователями Эннин 'сидел Энряку-дзи (примечание: Эннин умер в 864 году).^[1][2]

Соперничество было в основном географическим и не основывалось на сектантских разногласиях по поводу интерпретаций практики или доктрины; Тем не менее трение между последователями двух засу наконец разгорелся ожесточенный конфликт. Соперничество между последователями разных засу в то время не было ничего нового. В течение своих двенадцати лет на Хиеи сам Энчин видел конфликт между непосредственными учениками Сайто (а именно Энчо и Кошо ) и ученики своего учителя, второго Тендая. засу Гишин. После смерти Гишина его главный последователь, Эншу, был избран третьим засу, но Энчо и Косё возразили и в конце концов вынудили Эншу и его последователей покинуть гору Хиэй.

Наиболее важно то, что Энчин объединил учения школы Тендай с учениями Китайский эзотерический буддизм, и интерпретировал Лотос Сутра с точки зрения эзотерических учений, а также использовала терминологию Тендай для объяснения эзотерических Махавайрочана Тантра.

Говорят, что Энчин поддерживал поклонение местным богам (ками ) и некоторые элементы Конфуцианство. В мемориальной речи в 887 г. он отметил уважение двора Тан Китай для Японии из-за поддержки и одобрения Японией идеалов Ли (Китайский : 禮) и йи (Китайский : 義). Он предупредил, что, хотя Энряку-дзи был основан с мыслями о местных богах, «никакие монахи-исполнители не предусмотрены для главных божеств гора. Это, безусловно, нарушение Ли. Чтобы поклоняться двум богам, должно быть два монаха ».^[1]:231

Рекомендации

1. Сэнсом, Джордж (1958). История Японии до 1334 г.. Издательство Стэнфордского университета. п. 221. ISBN  0804705232.
2. Хинаго, Мотоо (1986). Японские замки. Kodansha International Ltd. и Shibundo. п. 41. ISBN  0870117661.