Эресос - Eresos

Эресос

Ερεσός
Eresos.jpg
Эресос находится в Греции.
Эресос
Эресос
Координаты: 39 ° 10′16 ″ с.ш. 25 ° 55′52 ″ в.д. / 39,171 ° с. Ш. 25,931 ° в. / 39.171; 25.931Координаты: 39 ° 10′16 ″ с.ш. 25 ° 55′52 ″ в.д. / 39,171 ° с. Ш. 25,931 ° в. / 39.171; 25.931
СтранаГреция
Административный районСеверное Эгейское море
Региональная единицаЛесбос
МуниципалитетЛесбос
Муниципальная единицаЭресос-Антисса
численность населения
 (2011)[1]
 • Деревенский
1,086
Сообщество
• Численность населения1,611 (2011)
Часовой поясUTC + 2 (восточноевропейское время )
• Летом (Летнее время )UTC + 3 (EEST )
Вид на Теофрастейон
Церковь Святой Ирины

Эресос (/ˈɛrəsɒs/; Греческий: Ερεσός; Древнегреческий: Ἔρεσος) и его деревня-близнец Скала Эресоу расположены в юго-западной части греческого острова Лесбос. Это села, которые посещает значительное количество туристов. Эресос и деревня Антисса составляют муниципалитет. Эресос-Антисса.

География

Аллея

В муниципалитете Эресос-Антисса есть еще пять деревень: Мессотопос, Ватусса, Чидира, Сигри и Птерунда расположены в западной и самой бесплодной части острова. Здесь преобладают голые скалистые холмы, образовавшиеся в результате древней вулканической активности. Скала Эресоу является центром международного туризма и излюбленным местом греческих семей, молодежи и геев. Скала Эрессу с его длинным красивым пляжем с темным вулканическим песком и кристально чистой незагрязненной водой был удостоен награды. Голубой флаг статус Фонда экологического образования.

История

Архаический период

Стефан Византийский, лексикограф VI века нашей эры, утверждал, что город был назван в честь Эресоса, сына мифического царя Лесбоса, Макар.[2] Археология предполагает, что город Эресос был основан в 8 или 7 веке до нашей эры.[3] Сведения об Эресе до классического периода крайне скудны. Лирический поэт Сафо родился в Эресосе c. 620 г. до н.э. и принадлежал к важной семье, которая занимала видное положение в Mytilene, самый важный город острова.[4] Кроме того, самая старая греческая надпись на острове, датируемая VI веком до нашей эры, была найдена на холмах над Эресосом и, как полагают, принадлежала храму.[5] Остатки оборонительных башен и больших оград, которые, как считается, имели религиозное назначение, построенные в декоративном лесбийском многоугольном стиле и расположенные на окраинах территории Эрезии, предполагают определенную степень богатства и процветания в архаический период.[6]

Классический период

Эресос вместе с Антисса и Пирра, был одним из малых городов на Лесбосе в V веке до нашей эры. Когда Митилена восстала против Делийская лига летом 428 г. Эрес поддерживал Митилину.[7] В следующем году он достался афинскому генералу Пачесу и вместе с другими городами острова, за исключением Метимна, был афинский звонкий наложено на него.[8] Во второй части Пелопоннесская война, Эрес несколько раз переходил от афинского к спартанскому правлению. Летом 412 года Эрес восстал из Афин и присоединился к спартанскому адмиралу Астиоху в безуспешной попытке захватить Метимну. Когда попытка Астиоха захватить Лесбос не удалась, Эресос вернулся под контроль Афин.[9] В следующем году изгнанники из Метимны снова подняли восстание Эреса. Афинские полководцы, Thrasyllus в Метимне и Thrasybulus на Самос Оба отправили войска на Эресос.[10] Осада была отменена, когда афиняне поняли, что спартанский адмирал обошел их с фланга. Миндарус.[11] После победы афинян на Битва при Аргинусах в 406 году Эресос, возможно, попал под контроль Афин, как и остальная часть острова.[12] Как бы то ни было, в 405 году спартанский полководец Лизандр ввел гарнизоны и спартанских губернаторов в городах Лесбоса, которые оставались на своих местах в течение следующих двух десятилетий.[13]

Спартанский контроль над Эресом закончился в 389 году, когда афинский полководец Фрасибул отвоевал город.[14] В 377 году Эресос записан как член Вторая афинская лига.[15] Около 371 г. Теофраст, которого помнят как «отца ботаники», родился в Эресосе; всю свою карьеру он провел в Афинах, где ему удалось Аристотель в качестве главы Перипатетическая школа. Хронологию эрезианской политики с 377 по 332 годы трудно установить с какой-либо достоверностью.[16] Фений из Эреса также был уроженцем города.[17] Считается, что Афины потеряли контроль над Эресом после Социальная война (357–355 до н. Э.), после чего его сила в Эгейском море пошла на убыль.[18] Возможно, именно в этот момент к власти пришла тирания Аполлодора и его братьев. Эта семья и их потомки оставались у власти до 336 г., когда Атталус и Парменион вел кампанию против персов по приказу Филипп II Македонский.[19] Предполагается, что в Эресосе установилась демократия, и город вошел в Лига Коринфа.[20] В 335 г. Мемнон Родосский забрал этот регион для Персидская империя и восстановил тиранию Аполлодора и его братьев.[21] Весной 334 г. Александр Великий вторгся в Малую Азию, и предполагается, что города Лесбоса (включая Эресос) перешли к македонским силам вскоре после его победы на Битва при Гранике в мае 334 г .; И снова тираны будут изгнаны, а эрезианские демократы восстановлены.[22] В 333 году адмирал Мемнон Родосский снова напал на остров Лесбос: он захватил все города, кроме Митилини, и установил новую пару тиранов в Эресе, Эврисилае и Агониппе.[23] Длинная надпись позже установлена ​​в Эресосе ок. 306-301 гг. Эрезианские демократы заявляют (не без партизанского умысла), что тираны совершили множество преступлений, включая изгнание мужчин из города, удержание их женщин в заложниках на акрополе и взыскание крупных сумм денег с населения, а также помогая персам совершать пиратство против греческого судоходства.[24]

В 332 году адмирал Александра Гегелох Македонский раз и навсегда отобрал Лесбос у персов и привел Еврисилая и Агониппа на суд перед Александром в Египте, где он оставил их судьбу в руках только что восстановленной эрезианской демократии.[25] В той же длинной надписи, которая описывает предполагаемые преступления тиранов, также подробно описывается процесс над ними, закончившийся казнью.[24] Биографические традиции философов Теофраст и Фений Эресосский утверждает, что они были причастны к свержению тирании в Эресе.[26] Изгнанные родственники Аполлодора и его братьев пытались вернуться в Эрес в 324 и 319 годах, а изгнанные родственники Агониппа и Еврисилайя - вернуться ок. 306-301, но во всех трех случаях эрезианская демократия успешно доказывала, что они не должны быть обязаны возвращать своих изгнанников.[24]

Эллинистический период

История Эресоса после классического периода известна только по его надписям, так как почти не упоминается о нем в сохранившихся литературных источниках. В последние два десятилетия IV века до нашей эры Эресос подвергался Антигон I Монофтальм.[27] После поражения Антигона на Битва при Ипсе в 301 г., область северо-запад Малая Азия и соседние острова перешли к королю Лисимах до его смерти в Битва при Corupedium в 281. В последующие десятилетия города Лесбоса, за исключением Митилини, переместились в Птолемеев сфера влияния.[28] О влиянии Птолемеев на Эресос во второй половине III века до нашей эры свидетельствует создание религиозного праздника в честь королевской семьи Птолемеев под названием Птолемея, на котором проводились гимнастические соревнования.[29]

Политическая борьба при дворе Птолемеев после воцарения Птолемей V Епифан в 205 г. и походы Антиох III в последующие годы привело к распаду влияния Птолемеев на севере Эгейского моря. Вакуум мощности был заполнен Родос, который вскоре после этого заключил договор о союзе с Эресосом и другими городами Лесбоса.[30] В первой половине II века до нашей эры Эресос также сблизился с другими городами Лесбоса под эгидой лесбиянок. койнон, квазифедеральная организация, которая существовала на острове в различных формах с начала 6 века до н.э., но становилась более активной во времена, когда осознавали общую опасность.[31] Этот период эрезианской истории также был отмечен более тесными связями с Римом, в то время зарождающейся державой в Восточном Средиземноморье. Два римлянина отмечены в списке Proxenoi из Эресоса, датируемого последней третью 3-го века до нашей эры, одним из самых ранних проявлений переговорщики на греческом Востоке.[32] Надпись, в которой записано письмо, отправленное Эресу римским магистратом, и другой документ, посвященный римлянам как благодетелям греков, оба из которых датируются II веком до нашей эры, указывают на то, что Эресос, как и другие города на Лесбосе, стремился к сближению. связи с Римом.[33] Полное разрушение соседних Антисса в 167 г. будет дальнейшее поощрение сделать это.

Имперский период

Неясно, какую роль Эресос играл в Митридатические войны против Рима (88-63 гг. до н.э.) и пострадала ли она, как и Митилина, за свою антиримскую позицию после победы над Митридат VI Понтийский. Однако к правлению Август элита Эресоса стала яростно проримской. Были культы императора Августа, его жены Ливия, и его наследники Люциус и Гай Цезарь, и люди Эреса далее чествовали Гая Цезаря и Клавдия Нерона, позже императора. Тиберий, избрав их почетными Пританис в определенные годы самая важная магистратура в Эресосе.[34] Выдающиеся эрезийские аристократы получили римское гражданство для своих потомков, участвуя в имперском культе, посвящая алтари и храмы императорской семье и устраивая фестивали в их честь.[35] Фрагментарная надпись указывает на то, что Эрес успешно обратился к Августу в 12 г. до н. Э. По неизвестному вопросу, а в ок. 7-4 г. до н. Э. Публий Квинктилий Вар, римский сенатор и друг Августа позже потерпел поражение Битва при Тевтобургском лесу в 9 г. н.э., возможно, посетил Эресос по пути в Сирия и предоставил римское гражданство одной из видных семей города.[36] Кроме того, многочисленные надгробные эпитафии и другие памятники указывают на существование постоянно проживающего римского населения начиная с I века до нашей эры.[37]

Демография

Годчисленность населения
19811,494
19911,247
20011,130
20111,086

Спорт

Единственный спортивный клуб в Эресосе - это футбол команда по имени АО Папаниколис (Греческий: Αθλητικός Όμιλος Παπανικολής), основанная в 1979 году и сейчас играющая в одном из местные футбольные чемпионаты Греции, низшие лиги Греческий футбол. Свое название получил в честь адмирала Димитриос Папаниколис а его основные цвета - красный и синий.

В литературе

Эресос - это место действия Лоуренс Даррелл с Сафо: Игра в стихах (1950), действие которого происходит в архаический период; Даррелл изобретает эпизод, в котором землетрясение заставляет большую часть города погружаться под воду.[38]

Эресос ненадолго появляется в романе Уверен в тебе, шестой том серии Сказки города к Армистед Мопен. В главе «Третий кит» Скала Эрессоу описывается как приморский город с бетонными зданиями и пляжем из крупного серого песка. Описаны некоторые места в городе. К ним относится магазин на площади, где Мона нашла брелки с надписью "Сафо », отель под названием« Sappho the Eressian », где Мона останавливается в свободной, чистой комнате с односпальной кроватью и одинокой лампой, большой серый утес в конце пляжа, где собралось еще больше обнаженных купальщиков, и знаменитые палатки вверх по женщинам, которые были частью племени Сафо.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б «Απογραφή Πληθυσμού - ατοικιών 2011. ΜΟΝΙΜΟΣ Πληθυσμός» (на греческом). Статистическое управление Греции.
  2. ^ Стефан Византийский s.v. Ἔρεσος.
  3. ^ Н. Спенсер, Справочник археологических памятников на Лесбосе (1995).
  4. ^ Д. А. Кэмпбелл, Греческая лирика И. Сафо и Алкей (1990) x-xiii.
  5. ^ Дополнение Epigraphicum Graecum 48.1053.
  6. ^ Г. П. Шаус и Н. Спенсер, «Заметки о топографии Эресоса» Американский журнал археологии 98 (1994) 411-430.
  7. ^ Фукидид 3.18.1.
  8. ^ Фукидид 3.35.1.
  9. ^ Фукидиды 8.23.2-4.
  10. ^ Фукидид 8.100.3-5.
  11. ^ Фукидид 8.103.2.
  12. ^ Ксенопон, Hellenica 1.6.23-38.
  13. ^ Ксенофонт, Hellenica 2.2.5, 4.8.29, Diodorus Siculus 14.74.3.
  14. ^ Diodorus Siculus 14.94.3-4.
  15. ^ Надписи Graecae II2 43 B.21.
  16. ^ П. Дж. Родс и Р. Осборн, Греческие исторические надписи 404-323 гг. До н. Э. (2003) 414-17.
  17. ^  Смит, Уильям, изд. (1854–1857). «Эресус». Словарь греческой и римской географии. Лондон: Джон Мюррей.
  18. ^ П. Дж. Родс и Р. Осборн, Греческие исторические надписи 404-323 гг. До н. Э. (2003) 238-43.
  19. ^ Diodorus Siculus 16.91.2.
  20. ^ П. Дж. Родс и Р. Осборн, Греческие исторические надписи 404-323 гг. До н. Э. (2003) 372-9.
  21. ^ Diodorus Siculus 17.7.
  22. ^ Арриан, Анабасис 1.17-23, Diodorus Siculus 17.22-7.
  23. ^ Арриан, Анабасис 2.1–2, Diodorus Siculus 17.29.2.
  24. ^ а б c Надписи Graecae XII (2) 526 ( ОГИС 8 ).
  25. ^ Арриан, Анабасис 3.2.6-7, Курций 4.8.11.
  26. ^ Теофраст, свидетельство 33A-B в W. W. Fortenbaugh и другие. (ред.), Теофраст Эресосский: источники его жизни, сочинений, мысли и влияния, т. 1 (1992).
  27. ^ Антигон - власть, к которой они обращаются в c. 306-301 об их изгнании: Надписи Graecae XII (2) 526 ( OGIS 8.C ).
  28. ^ Ученые оспаривают точную хронологию: см. R. Bagnall, Управление птолемеевскими владениями за пределами Египта (1976), П. Брун, Les Lagides à Lesbos: essai de chronologie Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 85 (1991) 99-113, Ф. Готье, Бюллетень épigraphique (1992) нет. 343.
  29. ^ Надписи Graecae XII (2) 527 (ок. 221-205 до н. Э.), 528 (ок. 175-150 до н. Э.), Дополнение 122 (ок. 209-205 до н. Э.), 125 (конец 3 века до н. Э.).
  30. ^ Надписи Graecae XII Supplementum 120 (190-е гг. До н. Э.).
  31. ^ Л. Роберт, 'Надписи Лесбоса' Opera Minora Selecta 2.801-31, Ж. Лабарр, 'οινὸν Λεσβίων' Revue des études anciennes 96.3-4 (1994) 415–46, G. Labarre, Les Cités de Lesbos aux époques hellénistique et impériale (1996) 70-4, 137-45 Х. Дж. Мейсон, Феникс 52 (1998) 175.
  32. ^ Надписи Graecae XII Supplementum 127. Мак У. 'Эрезианский каталог Proxenoi (IG XII Suppl. 127) ' Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 180 (2012) 219, 223.
  33. ^ Надписи Graecae XII Дополнение 123, 692.
  34. ^ Inschriften griechischer Städte aus Kleinasien Bd. 59, нет. 136 (23–22 г. до н. Э.); Надписи Graecae XII Дополнение 124 (ок. 1-4 г. н. Э.).
  35. ^ Дамарх, сын Леона: Надписи Graecae XII (2) 539-42 (правление Августа и Тиберия). Его внук, Тиберий Клавдий Дамархос, сын Леона, был римским гражданином: Надписи Graecae XII (2) 549 (ок. 41-54 г. н. Э.).
  36. ^ Письмо: Надписи Graecae XII (2) 531. Варус: Дополнение Epigraphicum Graecum 52,770. Квинтилий из Эресоса: Надписи Graecae XII Supplementum 47 (1 или 2 век н.э.).
  37. ^ Надписи Graecae XII (2) 531, 536-45, 548-9, 562, 565-6, 573, Надписи Graecae XII Дополнение 47, 123-4, 127-8, 130, 693.
  38. ^ Эрик Сэлмон, Театр все еще умирает?, Гринвуд Пресс (1985) 115.

внешняя ссылка