Внешняя память (психология) - External memory (psychology) - Wikipedia

Внешняя память это память, которая использует подсказки из окружающей среды, чтобы помочь запомнить идеи и ощущения. Когда человек использует что-то помимо собственных уловок внутренней памяти, черт или талантов, чтобы помочь ему / ей вспомнить определенные события, факты или даже дела, он использует внешнее помощь памяти. Вспомогательные средства внешней памяти используются каждый день. Большая часть этих пособий поступает от технологии; люди используют свои смартфоны напоминать им о встречах и Facebook напоминает людям о днях рождения их друзей. Эти вспомогательные средства также включают в себя ведение заметок в классе, отнесение списка продуктов в супермаркет или занесение дат на ежедневник. Даже люди или суфлеры могут использоваться как вспомогательные средства внешней памяти.[1]

Устная традиция и экстернализация памяти

В Платона Федр, Сократ рассказывает историю о том, как Theuth египетский бог и изобретатель письма подошел к царю Египта, Фемида, чтобы предложить египетскому народу то, что он считал разделом обучения, улучшающим память.[2] Фемида, однако, опасалась влияния письменного слова на память. Он считал, что если египтяне возьмутся за письмо, их зависимость от внутренней памяти уменьшится в обмен на внешнюю.[3] Он придерживался мнения, что письмо - это «рецепт не для памяти, а для напоминания», и человек, полагающийся на написанное слово, может только создать иллюзию человека, обладающего знаниями.[3]

"Будда учения передавались по непрерывной цепочке устная традиция четыре столетия, пока они не начали писать на Шри-Ланке в первом веке до нашей эры ».[4] В 1920 г. Милман Парри в своей магистерской диссертации обнаружил, что стилистические причуды и причудливые повторения, обнаруженные в Одиссея и Илиада свидетельствовали об устной передаче произведений. Об этом свидетельствует использование слов «умный Одиссей» и «быстроногий Ахиллес».[5] Уолтер Онг, священник, философ и профессор английского языка, обнаружил, что люди лучше всего запоминают, когда вещи ритмичны и повторяются.[6] Этот повтор используется во многих сказках. Использование слов «храбрый принц» и «прекрасная принцесса» снова и снова было необходимо для сохранения устной традиции.[6]

К пятому веку до нашей эры многие тексты были записаны на бумагу, точнее, свитки длиной до 60 футов.[3] В то время письменные произведения предназначались как вспомогательные средства внешней памяти. Эти письменные произведения также были написаны на скриптио континуа; слова были соединены без пробелов, а предложения были соединены без знаков препинания, из-за чего читателю было трудно читать слова, не читая их вслух.[3] Это из-за скриптио континуа что в средние века в основном читали вслух и часто с аудиторией.[3] Также по этой причине те, кто читал, должны были частично запомнить текст, прежде чем читать его аудитории, потому что они должны были помнить, где одно слово начинается, а другое заканчивается и когда делать паузу.[3] Только в девятом веке расстояние и пунктуация Пришел что бы быть.

Динамика чтения и памяти сильно различалась. Книги были редким товаром; простой доступ к книге в один прекрасный день не означает доступа к ней на следующий день.[7] Также в то время книги не были переплетены корешком наружу; они были довольно тяжелыми, без индексов.[7] Даже если бы у человека был доступ к книге, маловероятно, что он / она сможет найти то, что искал, не прочитав и даже не ознакомившись с книгой сверху вниз. В этот момент внешняя память и внутренняя память смешались вместе. Рукописи были скопированы для того, чтобы копировальный аппарат запомнил их.[8] Инструкции по эксплуатации, вспомогательные средства внешней памяти, написанные римлянами как Цицерон и Квинтилианский также существовали для того, чтобы научить читателей пользоваться вспомогательными средствами внутренней памяти. Хотя Квинтилиан согласился с взглядами Сократа на то, чтобы писать у Платона. Федр.[9]

"В пятнадцатом веке Гутенберг пришли и превратили книги в товары массового производства, и, в конце концов, уже не так важно помнить, что печатная страница может запомнить для вас ".[8] С книгами стало легче обращаться к ним, и запоминать их стало все менее актуальным.[7] Утверждается, что современное общество почти полностью заменило внутреннюю память внешней памятью. «Экстернализация памяти не только изменила образ мышления людей; она также привела к глубокому сдвигу в самом представлении о том, что значит быть умным. Внутренняя память обесценилась. Эрудиция превратилась из внутреннего владения информацией в знание, как и где ее найти. в лабиринте мира внешней памяти ».[10]

К январю 1980 г., как свидетельствуют два интервью, проведенных Джоном Э. Харрисом, вспомогательные средства внешней памяти использовались чаще, чем средства внутренней памяти.[11] Испытуемых в обоих исследованиях спросили, какие средства запоминания они использовали и как часто они их использовали. Исследования были направлены на сравнение заявленных частот вспомогательных средств внешней памяти (например, перечисленных ниже) с вспомогательными средствами внутренней памяти (см. мнемоника или метод локусов ). Оба исследования состояли из 30 участников. В первом исследовании все 30 участников были студентами университета (15 мужчин и 15 женщин). Во втором участвовали 30 взрослых женщин. Оба исследования дали одинаковый результат: вспомогательные средства внешней памяти используются чаще, чем средства внутренней памяти.

Неэлектронные вспомогательные средства внешней памяти

Вспомогательные средства внешней памяти появились благодаря изобретению Тетом письма и другим достижениям, таким как Gutenberg Press.[2][8] Вспомогательное устройство для внешней памяти может быть запиской с напоминанием о необходимости стирки или списком покупок с напоминанием о покупке моющего средства.

Другие примеры включают:[12]

  • Контрольный список: используется для записи списков предметов (например, список покупок) и / или шагов для определенных процедур (например, стирка, выполнение домашних заданий)
  • Настенный календарь или карманный календарь: используется для записи / проверки встреч и событий (например, посещения врача, дни рождения)
  • Ноутбуки / ежедневник: используется для записи / проверки информации по нескольким категориям (например, календари, контактная информация, расходы)
  • Таймер: используется для отслеживания времени во время определенных действий (например, домашнее задание, кулинарное задание)
  • Ящики для лекарств: используется для организации приема лекарств по дням и времени

Коллективная память / трансактивная память

Другие люди также могут использоваться в качестве вспомогательных средств внешней памяти.[13] До развития технологий люди все еще имели доступ к коллективная память. Сначала упоминается как трансактивная память к Даниэль Вегнер, идея (в основном) такова: человек может знать то, чего не знают другие люди, в то время как другие люди знают то, чего не знает этот человек. Вместе люди знают больше, чем по отдельности. «В любых долгосрочных отношениях, в командной рабочей среде или в другой постоянной группе люди обычно развивают групповую или трансактивную память, комбинацию хранилищ памяти, принадлежащих непосредственно людям, и хранилищ памяти, к которым они могут получить доступ, потому что они знают кого-то, кто знает это информация. Подобно связанным компьютерам, которые могут обращаться к воспоминаниям друг друга, люди в диадах или группах образуют трансактивные системы памяти ».[13]

Электронные средства внешней памяти

Примеры электронных средств внешней памяти:[12]

  • Цифровой диктофон: устройство, используемое для записи информации «в данный момент» для последующего вызова. Пример: Диктофон Olympus
  • Программируемые часы: наручные часы, используемые для будильника / напоминания, чтобы помочь вспомнить важные действия / события. Пример: Timex DataLink
  • КПК (персональный цифровой помощник): «карманный компьютер» с несколькими функциями, включая будильники, календарь, контактную информацию, Интернет, электронную почту и музыку. Пример: Ipod Touch
  • Сотовый телефон: мобильный телефон с контактной информацией; Некоторые модели включают программы будильника / календаря и камеру. Пример: Samsung, Джиттербаг
  • Смартфон: устройство, сочетающее в себе полнофункциональный мобильный телефон с функциями карманного компьютера, а также GPS (глобальная система позиционирования). Пример: iPhone, Ежевика

Эффект Google

То, чего опасались Сократ и Квинтилиан, все еще обсуждается в современном обществе. Благодаря Интернет и обычные поисковые системы, такие как Google, которую часто называют коллективной памятью человечества, вспоминание кажется менее важным, чем когда-то. С правильными поисковыми подсказками и нажатием кнопки любой человек может найти практически любую информацию. В Эффект Google, также называемый цифровая амнезия,[14] относится к тенденции забывать информацию, которую можно легко найти в Интернете с помощью поисковых систем Интернета, таких как Google.

Бетси Воробей (Колумбия), Дженни Лю (Висконсин) и Даниэль М. Вегнер (Гарвард) описал эффект Google в июле 2011 года после проведения четырех экспериментов.[13] Они обнаружили, что при поиске информации участники думали о поисковых системах. Возможно, самый важный вывод из их исследований предполагает, что люди имеют тенденцию забывать информацию, которая, по их мнению, будет им легко доступна в будущем. Другими словами, зачем запоминать определенную информацию, если ее легко собрать с помощью подручного электронного устройства? К счастью, их исследования также показали, что способность людей изучать информацию в автономном режиме остается прежней.[15]

Влияние внешних средств памяти на способность запоминать

Практически с первых же примеров внешней памяти практика подвергалась серьезной критике. Противники внешней памяти утверждают, что запись событий и информации извне приводит к ухудшению внутренней памяти человека. В платоновском «Федре» Сократ сказал о написании, что оно «вселит забвение в [мужские] души». Обеспокоенность по этому поводу высказывалась многими на протяжении всей истории и на всех этапах развития. Сегодня это убеждение более распространено, чем когда-либо, но в основном оно сосредоточено на электронных примерах памяти внешних факторов. Эффект Google, как описано выше, является основным примером этих проблем.

Большая часть критики внешней памяти является продуктом распространенных заблуждений о памяти; в частности, то, что люди очень плохо об этом судят. Большинство людей считают, что они помнят гораздо больше, чем на самом деле.[16] Это особенно верно в отношении дословной памяти: как правило, человек будет вспоминать общие идеи текста или разговора, а не точные слова, которые были использованы. Даже в этом случае большинство людей считают, что могут дословно вспоминать разговоры.[17] Поскольку мы не можем знать то, чего не знаем, люди склонны преувеличивать представление о том, насколько хорошо человеческий разум может помнить. Таким образом, неудивительно, что важность внешних вспомогательных средств памяти часто недооценивается, и что вера в их предполагаемые отрицательные эффекты настолько широко распространена.

Хотя идея о том, что внешняя память ухудшает врожденную способность человека запоминать, широко распространена, она также необоснованна. Научные исследования не смогли продемонстрировать какой-либо связи между использованием технологий и нарушением памяти. Кроме того, исследования пришли к выводу, что замечательные дословные воспоминания, которые те, кто критикует современную память, считают идеалом, на самом деле не являются дословными. Напротив, каждый пересказ в устной традиции представляет собой реконструкцию рассказа с использованием заданных структурных принципов, допускающих множество вариаций во времени.[18] Легкий доступ к внешним источникам информации может привести к тому, что конкретная информация будет запоминаться менее тщательно, но общий объем памяти не уменьшится. Фактически, вспомогательные средства внешней памяти могут помочь внутренней памяти, предоставляя сигналы поиска, которые позволяют получить доступ к другим недоступным воспоминаниям.[16]

Человеческая быстротечность

Экстернализация памяти ставит под сомнение быстротечность человечества. «Если память является нашим средством сохранения того, что мы считаем наиболее ценным, она также болезненно связана с нашей скоротечностью. Когда мы умираем, наши воспоминания умирают вместе с нами. В некотором смысле сложная система внешней памяти, которую мы создали, является способ противодействовать смертности. Он позволяет идеям эффективно передаваться во времени и пространстве, а также позволяет одной идее развивать другую до такой степени, которая невозможна, когда мысль должна передаваться от мозга к мозгу, чтобы поддерживать ее ».[10]

Лайфлоггинг

Вспомогательные средства внешней памяти используются крайне часто. Лица, которые постоянно записывают свою жизнь, называются лайфлоггеры. Гордон Белл является американским инженером и менеджером в Microsoft, но здесь представляет интерес его лайфлог. В борьбе с естественным ухудшением памяти Гордон Белл сохранил цифровую «суррогатную память», чтобы дополнить собственную память. «Почему память должна исчезать, если есть технологические решения, которые могут ее сохранить?»[19] Его версия лайфлоггинга включает в себя ношение SenseCam вокруг его шеи, которая фиксирует все, что он видит ежедневно. Он также носит цифровой диктофон, чтобы записывать звук, который он слышит. Белл также сканирует то, что читает на своем компьютере, и записывает свои телефонные звонки. Он оцифровал все свои фотографии, записные книжки инженеров и даже логотипы на футболках. В любой момент с помощью своей специально разработанной поисковой системы Белл имеет доступ ко всему, что он видел, слышал или читал за последнее десятилетие.[20]

Моррис Вильярроэль, профессор поведения животных в Политехническом университете Мадрида, - еще один лайфлогер.[21] Его версия пожизненного включает Повествовательный клип камера, привязанная к его груди, делает около 1200 фотографий в день с 30-секундными интервалами. На вопрос о том, почему он ведет лайфлог, Вильяроэль отвечает: «Мне приятно, что у меня есть целая серия фотографий, моментов, на которые я могу оглянуться назад и, возможно, даже поделиться ими в будущем. Например, у меня есть сын, который Ему 11 месяцев, и у него есть фотографии своей матери, беременной им, сотни фотографий самого себя в тот день, когда он родился, и каждый день после него. Я представляю, как он стареет, ему 80 и однажды решает взглянуть на фотографию как выглядела его мать, когда она была на восьмом месяце беременности, чем мы занимались, когда ему было 120 дней, и какой была наша жизнь. Это мотивирует меня продолжать в течение долгого времени ».[21]

Смотрите также

Об использовании термина «внешняя память» в вычислениях вместо психологии см .:

Рекомендации

  1. ^ Шенпфлуг, В. (1 января 2001 г.). «Внешняя память, психология». Внешняя память, психология A2 - Смелзер, Нил Дж.. Международная энциклопедия социальных и поведенческих наук. Пергамон. С. 5192–5195. Дои:10.1016 / B0-08-043076-7 / 01501-1. ISBN  9780080430768.
  2. ^ а б Ред., Платон .; интрод., с; примечания Джона М. Купера (2005). Полное собрание сочинений (5. изд.). Индианаполис, штат Индиана [u.a.]: Hackett. ISBN  978-0-87220-349-5.
  3. ^ а б c d е ж Фоер, Джошуа (2011). Лунная прогулка с Эйнштейном: искусство и наука запоминать все. Нью-Йорк: Penguin Press. стр.138–140. ISBN  978-0-14-312053-7.
  4. ^ Фоер, Джошуа (2011). Лунная прогулка с Эйнштейном: искусство и наука запоминать все. Нью-Йорк: Пингвин Экспресс. стр.125. ISBN  978-0-14-312053-7.
  5. ^ Фоер, Джошуа (2011). Лунная прогулка с Эйнштейном: искусство и наука запоминать все. Нью-Йорк: Penguin Press. п.127. ISBN  978-0-14-312053-7.
  6. ^ а б Уолтер Дж. Онг., Устность и грамотность: технологизация слова. Лондон: Метуэн, 1982.
  7. ^ а б c Фоер, Джошуа (2011). Лунная прогулка с Эйнштейном: искусство и наука запоминать все. Нью-Йорк: Пингвин Экспресс. стр.144–145. ISBN  978-0-14-312053-7.
  8. ^ а б c Фоер, Джошуа (2011). Лунная прогулка с Эйнштейном: искусство и наука запоминать все. Нью-Йорк: Penguin Press. стр.9–11. ISBN  978-0-14-312053-7.
  9. ^ О'Горман, Марсель. «Забота о цифровой деменции». www.ctheory.net. Получено 29 апреля 2016.
  10. ^ а б Фоер, Джошуа (2011). Лунная прогулка с Эйнштейном: искусство и наука запоминать все. Нью-Йорк: Penguin Press. п.19. ISBN  978-0-14-312053-7.
  11. ^ Уокер, У. Ричард; Херрманн, Дуглас Дж. (2004). Когнитивные технологии: очерки трансформации мышления и общества. Северная Каролина: McFarland & Company, Inc. стр. 21. ISBN  978-0-78-648453-9.
  12. ^ а б «Использование внешних вспомогательных средств для компенсации проблем памяти и организационных проблем после ЧМТ». Brainline. Учебно-исследовательский институт, Университет Западного Орегона. 2011-04-11.
  13. ^ а б c Воробей, Бетси; Лю, Дженни; Вегнер, Даниэль М. (5 августа 2011 г.). "Влияние Google на память: когнитивные последствия наличия информации у нас под рукой" (PDF). Наука. 333 (6043): 776–778. Bibcode:2011Наука ... 333..776С. Дои:10.1126 / science.1207745. PMID  21764755.
  14. ^ Исследование: большинство американцев страдают от цифровой амнезии.'". Главные новости Вашингтона. 1 июля 2015 г.. Получено 29 апреля 2016.
  15. ^ Кригер, Лиза М. (14.07.2011). "Google меняет ваш мозг, говорится в исследовании, и не забывайте об этом". Новости Меркурия. Получено 29 апреля 2016.
  16. ^ а б Чжан Т., Ким Т., Брукс А. В., Джино Ф. и Нортон М. (нет данных). «Настоящее» на будущее: неожиданная ценность повторного открытия. Набор данных PsycEXTRA. Дои:10.1037 / e573552014-099
  17. ^ Фоер, Джошуа (2011). Лунная прогулка с Эйнштейном: искусство и наука запоминать все. Нью-Йорк: Penguin Press. стр.123–125. ISBN  978-0-14-312053-7.
  18. ^ Фоер, Джошуа (2011). Лунная прогулка с Эйнштейном: искусство и наука запоминать все. Нью-Йорк: Penguin Press. стр.127–129. ISBN  978-0-14-312053-7.
  19. ^ Фоер, Джошуа (2011). Лунная прогулка с Эйнштейном: искусство и наука запоминать все. Нью-Йорк: Penguin Press. стр.156–159. ISBN  978-0-14-312053-7.
  20. ^ Белл, Гордон; Гейтс, Джим Геммелл; предисловие Билла (2009). Полное напоминание: как революция электронной памяти изменит все (1. печатн. Ред.). Нью-Йорк: Даттон. ISBN  978-0525951346.
  21. ^ а б Пень, Скотт. «Познакомьтесь с человеком, который записал каждую деталь жизни за последние 5 лет». TODAY.com. Получено 2016-05-02.